易经六十四卦吉凶断
- 易经六十四卦排列
- 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务，情境！现象、特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反反应六十四种不同的事务、情境。现象。特定环环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则！每一卦都2330会有六爻和爻辞、以及三百八十4193四种对应的状态、透过0247这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
- 大六壬六十四卦吉凶
- 大大六壬六十四课有吉有凶，要具体情情况具体分析，比如三传化退神、如果你测病。就代表吉。如果你测官运，财运则代表凶、。
- 易经六十四卦每一卦的吉凶都是固定的吗？
- 卦不是这样的、而且卦还要看你问的什么事情了。比如对婚恋不吉利、但是对经商未必也是凶！要2398依据卦和爻象这些去分析！，
- 易经六十四卦的卦名标准读音
- 六十四卦。按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì！
- 关于周易六十四卦的···
- 1 泰卦的互卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦！ 2 否1872卦是京房八宫卦中乾宫三世卦。 3 先天八卦的方位顺序是：乾南。巽西南、坎西！艮西北！坤北、震东北。离东！兑东南， 4 十二消息卦是：子月地雷复卦、丑月地泽临卦。寅月地天泰卦、卯月雷雷天大壮卦？辰月月泽天夬卦。巳月乾卦、午月天风姤卦！未月天山遁卦，申月天地否卦，酉月风地观卦、5607戌月山地剥卦,亥月坤卦！。
- 学易经先把《周易》系词背熟了解后，易经六十四卦就好学了好背了？是这样吗？
- 那不过是基本功。还需要在实际中灵活变通、。
- 易学老师们谁知道易经六十四卦对应年份滴。
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向后时运运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，2667喻龙（德才的君子）,又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨、利、贞”为卦辞。示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口1159充肠心欢喜!卦9391若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万 物。伸展无无穷无尽,坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天顺时。9158性情 温顺。它以“先迷后后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”！才能把把握正确方向!遵 循循正道。获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁、慢从款来来左顺遂,急促反反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动。坎为雨，喻险。雷雨交加。险象 丛生！环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳、 9070 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止！坎是水的形象，喻险、卦 形形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机，行动动切合时宜， 因此！具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮亮到如今!忽然大风吹土去。自自然显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意。上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变，所3518往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二二人争路走。雨下俱是要占先！谁肯让谁谁走一步! 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为““综卦”，乾为刚健，坎坎为险 陷。刚与险、健与险、彼此反对，定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水！为险、坤为地！为顺， 喻喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势！师出有名。故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助助一蓬风！不用费力逍遥去、任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水！水附大地，地纳河海。相互依 赖，亲密无间、此卦与9587师卦完全相反!互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇、农人仰面面长吁气，是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）。力量有限、须须待发展到一定程度？才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤、天降降文王开基业、富贵荣2256华八百年， 这这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天！兑为泽。以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾，不咥（咬）人！”因此！结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚、所履危。履意为实践、卦义义是脚踏实地的向前进取的意思,......余下全文>>！
- 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
- 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦www.jysls.com/thread-276859-1-1.html 周易六十四卦 www.woosee.com/zjjd/zy64/web6.htm！
- 八卦是怎样演变六十四卦？
- 从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因。伏羲先生画了八卦，而没有画六卦、其实。八卦看起来并不比六卦更完美！从构图图学上来说！六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形形组成？在这点上八卦就就逊色的多了,八卦顶多可以分解成许多等2829腰三角形罢了、六六卦放在哪儿都稳稳妥妥、立起来都不会倾倒！假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化。六卦也跟八卦一样胜任有余、拿六卦的六条边分别命名为天、地。风。雷，火，水。可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦、一条边表示水、另一条条边表示泽——嘿嘿,重复了， 2467 八卦是一个认识自然的理论模型!或者说是一个哲学模型、凡模型、都都是象征意义大于实际意义、更何况这模3029型还是出现在三四千年以前呢,又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还还包括人类命运的全部变化,说实话。功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前。就是在今天，我们也无法把他完美地构造出来！构造不出来并不说明八卦就是真理，否则地话！真理也太廉价了。今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个。我们岂不是要感到应接不暇、 类似的哲学模型世界上还有很多、在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土、气！火、水模型！中国还有一个金！木。水、火！土模型，我觉得。五行学说是其中构造的8072最为完备的一个！因为他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢！既既包括水火等“基本元素”、又包括了山！泽，天。地3187等混合元素、显得得有些不伦不类，但是、就是这个不伦不类的宇宙构造模型，也许是因为他出现的最早的缘故吧！成为中国人智慧崇拜的偶像！直到今天。某些脑筋里进水太多的学者级人物、还把他看成是“博大精深”的代名词。 八卦不智慧吗，——很难说、在遥远的上上古时期，人类缺少少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累。要知道他们那时候只有语言还没有文字，可是，渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了，在某某些古人的心里还非常强烈！怎么办。——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题！在他们的经验里！最庞大的事物物就是天和地,其次是山和泽，最普遍的事物就是风和火，还还有雨水雷电？森林走兽、他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识。也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳、希腊人恩培多克勒认为这个世界由土！气、火。水四种东西组成。伏羲总结出八卦，另一位中国人总结出五行、可是！你能据此判定他们谁比谁更高明、 当然！八卦的情况更复杂一些、八卦中包含着某种数学原理、原始的八卦可能不是一个八角图形！而是一个包含着从一到九等基本数字的的数学模型,把这几个数字按照某种规律交叉排列、某些神秘的内在9974联系就呈现在人们的眼前！比如，对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型、连小学三年级的学生都不屑一顾，可是，在远古的人们看来、问题题绝不会这么简单!这里头包含着某种确定不变的内在规律、可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量！顶 如果古人看重的是其中的内在规律、这将将成为某种数学体系的一个开端,顺着这个规律延伸下去，更多的数学规规律将不难被发现？欧式几何也许就是这这样被推导出来的？如如果古人看重的是其中的神秘力量。那么、以古4459代头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘主义义的哲学体系就不可避免要产生出来？中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是，他们用这个几何图形来算命，后来。他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考。并把他和自然，宇宙！人生、道德，社会，命运！整个地联系到一起、 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里、并且是与算命抽卦搅浑浑在......余下全文>>！
- 易经六十四卦中大过卦注释
- 泽风大过,运气！责任重、防止文书差错、水灾！愿望，期望高，不达愿，等等，！
