文王六十四卦解释依据
- 文王六十四卦，怎样起卦 50分
- 小心有冲煞！、。
- 文王六十四卦是不是骗人的
- 信则有，不信则无.！
- 文王六十四卦替别人占卜可以吗
- 得道可以！失道不可、总的来说损损人利己不可！损公公利私党不可,事不关己。无助于人。白操心不可。！
- 解签 （文王神卦）
- 怀孕签估弧是说、临时略有虚惊，临产时候有些小麻烦但会解决！、 暗疾签说！没问题，生个男孩（农历五月）、， 建议除加强身体适度锻炼外，多多念佛吧！另外、实时与与医院常联系、与大夫多沟通请教、、。
- 六十四卦卦名是怎么由来的
- 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训7019定声》 坤 坤上坤下？ 《说文解解字》：“坤。地也。《易》之卦也。从土从申，土位在申。”坤为地（《说卦》5837《明夷·上六》）!故故卦名“坤”。 屯 坎上震下、坎王则震胎、 屯。难也，《说文解解字》：“屯,难也。象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎0810为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境。其行难也、故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下！艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也。”蒙：蒙昧无知，坎为为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》）！弃知，故曰“蒙”。 需 坎上乾下，坎王则乾休！ 需。马王王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作““濡”！濡！湿也，乾为天（《乾·九五》）！坎为雨（《小畜·上0937九》《鼎·九三》）、下雨天！故曰“濡”、需！传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义。 讼 乾上坎下。乾王则坎相。 《周易音义》：“讼。才用反！争也。言之于公也。郑云：辩8201财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦卦》《鼎·六五》）！盗金，必致讼、故曰“讼”、 师 坤上坎下！坤王则坎没！ 《彖》曰：“师！众也！”《周易本本义》：“师？兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇、故曰“师”，师、兵众也，。
- 易经六十四卦排列
- 易经六十四卦是透过六十四卦卦的组合，去反应六十四种不同的事务。情境！现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则！每一5850卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境、现象！特定定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则、每一卦卦都会有六爻和爻辞？以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
- 文王神卦124卦是什么意思？
- 我只知道文王卦只有64卦，谁教你124卦卦你就问谁去？。
- 易经六十四卦的卦辞
- 不知知道你提问什么。如果想看看《易经》六十四卦的卦辞，可以直接百度搜索，很容易。 如果是想问：如何理解“卦辞”、 那么！我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括！也就是说这一卦的的大意是什么？比如《乾乾为天》、大意是:天无实形，虚气充盈！促成天体、 再如、《坤为地》。大意是：从天化气，阴阳酝酿、始而为地， 天独有其一，地地则不计其数？譬如地球，月球。太阳等等！ 先有天！后有地！地从天！万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说：“道生一！一生二！二生三！三生万物、6562“ 又如、《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段、屯，代表艰难。起步。央求，向往、 《屯》卦。前无古人！后有来者。在艰难3900中产生。例如。破土萌芽。发明原子弹、弃笔从戎！退伍经商。 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞！还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中。爻辞只能作为参考！不能以之为准，因为爻辞源于上古时期、依据当时人们的伦理观念！社会状态而写，现在人们的观念与当时区6319别很大？所以、依据爻辞断卦！不会准确！。
- 该怎样掌握六十四卦金钱课
- 这个问题有点难、今本周易包括经，传两部分、 第1是经指六十四卦形和卦爻辞！首先你要知道64卦源自8卦！8卦来源于2种爻。即8118阴（－－）和阳（一）!从下往上画，画三次次不论阴或阳，会得得到八种结果即？见图片。由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了、即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64，六十卦符号有有卦爻辞!《周易》共有六十十四卦三百八十四爻、即有六十四卦卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九。用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论、即“十翼”！易传包括《该文言传》！《彖彖传》上下？《象传4644》上下。《系辞传》上下，《说卦传》！《序卦传》。《杂卦传》共十篇，！、文言传共两章、阐释乾坤两卦的意义！象传分两篇，每篇又含大象传和小象传两类、大象共共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义？小象传解释名爻的 意义、《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理，《杂卦传》生成新的序列！ 《易传》十篇。原是单行，不与原本相杂！！汉代学者将《《文言传》放在乾坤两卦之后、将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ！《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后。这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者！汉以后学人研习既久、遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书，因其内容之独具特色！产生时代之古远。及其思想意义之丰富、深邃。不能 不视为我国一部特特殊的哲学专著 ！
- 求个周易六十四卦的中文字体
- 1！乾为天 2、坤为地 3，水雷屯 4，山水蒙 5！水天需 6。天水讼 7、地水师 8、水地比 9，风天小畜 10，天泽履 11，地天泰 12！天地否 13。天火同人 14、火天大有 15。地山谦 16！雷地豫 17。泽雷随 18、山风蛊 19、地泽临 20，风地观 21。火雷噬嗑 22。山火贲 23！山地剥 24！地雷复 25？天雷无妄 26。山天大畜 27、山雷颐 28！泽风大过 29。坎为水 30，离为火 31、泽山咸 32！雷风恒 33！天山遁 34，雷天大壮 35。火地晋 36。地火明夷 37，风火家人 38！火泽睽 39！水山蹇 40，雷水解 41,山泽损 42，风雷益 43，泽天夬 44、天风姤 45！泽地萃 46、地风升 47、泽水困 48、水风井 2086 49。泽火革 50、火风鼎 51。震为雷 52。艮为山 53。风山渐 54，雷泽归妹 55。雷火丰 56、火山旅 57！巽为风 58，兑为泽 59，风水涣 60、水泽节 61、风泽中孚 62！雷山小过 63，水火既济 64！火水未济！
