罗盘六十四卦详解
- 伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
- 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、喻龙（德才的的君子）!又象征纯粹的阳和健，表表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨。利，贞”为卦辞！示吉祥如意！教导人遵守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把把口张，适口充肠心心欢喜、卦若占之大吉昌！ 这个卦是同0554卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相相反）,顺从天！承载万物。伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又7501依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才才能把握正确方向!遵循正道。获取吉利、 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁！慢从款款来左顺遂！急促促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨！喻险，雷雨交加、险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应运！必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠。艮是山的形象、喻止。坎是水的形象。喻险！卦形为山下有险。仍7875不停止前进？是为蒙昧、故称蒙卦！但因把把握时机。行动切合时宜、因此、具有启蒙和通达的的卦象？ 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠珠土埋日久深？无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚激之意。上卦是坎！险陷之意！以刚逢险、宜稳健之妥，不不可冒失行动！观时待变！所往一定成功！ 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做？恰是二人2448争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是是异卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健，坎为险陷，刚与险，健与险！彼此反对。定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准。箭中中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指指军队，坎为水、为险。坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得得已而为之!但它可以顺利无阻1112碍地解决矛盾，因因为顺乎形势。师出有名，故能化凶为吉， 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一一蓬风。不用费力逍遥去！任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水，水附大地！地纳河海！相互依赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私！精诚团0233结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来5534莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长！故卦名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度！才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王王开基业！富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君！以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人！”因此。结果吉利！君上民下！各得其位！兑柔遇乾刚，所履危，履意为实践。卦义0471是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>！
- 易经六十四卦73什么卦全图详解
- 易经六十四卦 都知道只有64卦了、还问73是什么卦，。
- 六十四卦金钱课详解
- 先天八卦：乾南！兑东南、离东、震东北！巽西南！坎西！艮西北！坤北！ 《说卦传》曰：“天地定位。山泽通气，雷风相薄。水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆！”！
- 《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
- 希望你给出具体的1380字来吧。因为具体哪些字你会我不会是很难知道的、比如“蹇”！粤拼为gin2，声调为阴上，！
- 六十四卦排列
- 分宫卦象次序歌诀乾为天！天风姤，天山爥！天地否！风地观，山地剥，火地晋。火天大有，坎为水。水泽节、水雷屯，水火既济，泽火革！雷火丰。地火明夷！地水师！艮为山。山火喯！山天大畜，山泽损，火泽睽！天泽履、风泽中孚，风山渐，震为雷，雷地豫，雷水解！雷风恒！地风升！水风井、泽风大过、泽雷随！巺为风！风天小畜、风火家人、风雷益！天雷无妄！山雷颐！山风蛊！离为火，火山旅、火风鼑，火水未济。山水蒙。风水涣。天水讼，天火同人。坤为地、地雷复！地泽临。地天泰！雷天大壮、泽天炔，水天需！水地比！兑为泽。泽水困！泽地萃、泽天咸。水山骞！地山谦。雷山小过！雷泽归妹、，
- 易经六十四卦怎么画
- 先八卦！学会记住形状名称作用。可以网网上查找、后每一卦上再加一次八卦即为64挂。即变化之之中的变化!相互变化之理礼法慢慢参悟探究！精确的话，每一分秒、因果都在变化之中！或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的、果起因因起果、循环往复，生生不息、时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已，话远了、你可以去下载一些视频来看看！，
- 易经六十四卦左边是怎么得来的
- 你好、 周易八卦！竖向排列！左侧为六亲、六神，右侧为干支！五行、 八卦六亲法：乾兑金兄土父传。木财火鬼水子孙、 9762震巽木兄水父母!金金鬼火子财属土、 坤艮土兄7325水为财,木鬼金子火父来！ 离宫木父土子孙。水5809鬼金财火兄弟、 坤宫木子兄属水、金父火财土为鬼、 起六神法： 自自下而上。以此为初爻。二爻！三爻。四爻，五爻！六爻 甲乙之日起青龙（初爻）、朱雀（二二爻）,勾陈（三爻）！腾蛇（（四爻），白虎（五爻） 玄武（六爻）。 丙丁日起朱雀。（仿上面顺序）、 戊日先起勾陈、 己日先起腾蛇， 庚辛日起白虎， 壬癸日起玄武！ 这就是八卦左侧起六亲，起六神的口诀， 记熟了就好用了！ 祝你好运,。
- 周易六十四卦如何查卦？
- 为什么是“上为3，下为4。动为5”……不解。不过假如就按你这么说的话。则上为离！下为震，无爻动为乾。原卦火雷噬嗑！变卦天5925雷无妄？查周易易便是了!（按先天八卦数算就行了！）、
- 算卦的六十四卦
- 乾为天。天风姤！天山遁！天地否、风地观，山地剥、火地晋。火天大有。此为乾宫八卦、性质属金。坤为地，地雷复、地泽临，地天泰！雷天大壮。泽天夬、水天需！水地比、此为坤坤宫八卦,性质属土、震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒、地风升。水风井、泽风大过，泽雷随。此为震宫八卦。性质属木。巽为风。风天小畜！风火家人！风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐！山风盅！此为巽宫八卦！性质属木，坎为水，水泽节、水雷屯！水火既济！泽火革、雷火丰。地火明夷、地水师。此为坎宫八卦。性质属水、离为火，火山旅！火风鼎、火水未济。山水蒙、风水涣！天水讼！天火同人、此2489为离宫八卦!性质属火、艮为山。山火贲，山天大畜，山泽损。火泽睽！天泽履、风泽中孚、风山渐。此为4407艮宫八卦!性质属土！兑为泽、泽水困！泽地萃。泽山咸，水山蹇，地山谦。雷山小、雷泽归妹！此为兑宫八卦，性质属金。六十四四卦卦辞解释升。禹凿龙门。通利水源。东注沧海。人民得安，详《乾》之《豫》。○源，宋元本作泉、末句作民得安全，均依汲古、乾！白鹿鸣呦，呼其老小！喜彼茂草。乐我君子，此用遇卦《升》象，震为白、为鹿。为鸣呼！坤老、兑小！震为喜乐。为茂草！伏艮为君子、○小，汲古作少、依宋元本。坤。百里南行、虽微复明，去虞适秦，为穆国卿！百里奚仕虞。後适秦、相秦穆公。坤为百里。遇卦升震为南行！为驩虞。兑为秦，坤为国！○复！宋元本作得！依汲古！屯！王孙宜家。张名益有，龙子善行，西得大寿！震为王。艮为孙！为家、为名。震为张，故曰张名。言张大其名也！震为龙子。艮为寿！坎居西。故曰西西得大寿、蒙！画龙头颈，文章不成、甘言善语！谲词手机，详《家人》之《贲》、二三句宋元本作所求不得。失利後时！今依汲古，需、商子无良，相怨一方、引鬬交争、咎以自当。商鞅变法。人民怨恨！鬬！宋元本作刚！依汲古，此用遇卦《升》象！震为商旅、为子，坤恶，故曰无良。坤为怨。为方，兑为刚鲁、故争鬬！正反兑，故曰交争！咎以自当者。言商鞅亡至客舍，无验，舍人曰：商君之法！舍人无验者！坐之，而自2263当其咎也,讼，衰老困极。无齿不食。痔病痏瘵！就长夜室、乾为老。坎为困，兑为齿、兑覆、故曰无齿，故曰不食。痔、《说文》：：後病也、二至五巽。巽下腐、有类於痔漏、痏，创也、瘵，痨病也、坎为劳。为夜、为室，○痏、宋元本作痟。依汲古、末句依《坤》之《随》校、各本皆作就阴为室！就长夜室。言死也。师、鸢生会稽，稍巨能飞！翺翔桂林，为众鸟雄，震为鸢、为生。坤聚！故曰会稽！震为飞！为桂林！为鸟，坤为众、故曰众鸟，○鸢、汲古作鸳。依宋元本！比！安平不倾！载福长生，君子以甯。坎为平，艮为安！为君子、小畜！牛骥同槽，郭氏以亡，国破为墟。君奔走逃！详《小畜》之《晋》。履、日中明德。盛兴两国、仁圣会遇。君受其福、臣多荣禄！离为甘，为明！伏坤为国、坤数二，故曰两国、乾为仁圣、为君，伏艮为臣。泰！公刘之居！太王所业、可以长生！拜受福爵、乾君。故曰公刘！曰太王，震为长生、伏艮为拜、为爵、公刘。周祖、言公刘迁邠、太王因以兴起也！否。时凋岁霜，君子疾病、宋女无辜、郑受其殃！艮为时，巽陨落。故曰时凋！坤为岁，为霜，为疾病、艮为君子，为宋！与坤连体，故曰宋女。《说文》：宋。以木架屋也，故艮形象之，坤为郑，郑！地町町町然平也、坤形象之。坤为殃，故曰郑郑受其殃？按：《左传·桓十一年》》：宋雍氏女於郑庄公曰姞、生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公！故诱祭祭仲而执之!曰：不立突，将死！亦执厉公而求赂、自6679是郑公子更相立，乱屡起！故曰郑受其殃！然此自雍氏祸郑。宋女何辜哉，○霜！汲古作寂！依宋元本。宋、宋元本讹宗！依汲古。同人。济河逾厄、脱母怵惕、四叔为卫，使惠不废、九家及荀爽皆以......余下全文>>。
- 周文王创立六十四卦以什么为依据
- 周易朴素的管理思想 2172 乾泉先生认为，《周易》的核心讲“三易”！即“简易”，“不易”，“变易”，而这三者也正好是企0564业管理理论发展的基本方向？又是中国管理哲学的核心，因此！值得重视和研究。 一。简易 简单管理是管理发展的方向，管理的制度化，规范化、标准化。信息化，普及化！是“简易”的路径。只有6092了解企业组织的基因密码结构！基因代代谢规律、基因进化规律，才有可可能实现“简单化”？而《易经》为此9042提供了丰富的数学模型和理论模型!可供借鉴，乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化””成功的探索! 二。不易 任何事物都有一定的生命周期、其产生！发展、6339变化都是有规律可寻的。构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的、也也就是说探索社会基本成员,包括城市。政党！政府。企业。团队！产业。市场等所有组织系统、构成其生命系统的基因密码！DNA结构和基本代谢规律，是当代管理学面临的主要课题、而易学7737的“阴阳!太极！五行、八卦。河图、洛书！64卦”等准数学模型、为研究系统组0427织基因的DNA密码!结构和代谢规规律提供了科学的理论依据,乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上，结合世界分子生物学基础上的《生命科学》。《系统科学》等最新成果、探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律。是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。 三、变易 不变是相对的，变化是是绝对的。任何事物都是发展变化的。变化就是变易！“变易”是易经研究的主要内容，《易经》》的六十四卦。三三百八十四爻、“彖传”、“象传”。“文言”等！核心思想想讲述的事物发展。变化的基本规律！！《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观观和独特的符号系统、为我们提供了“变易”的类数学模型。为我们研究企业，团队等组织系统的生命周期。组织DNA代谢。遗传变易和生生存竞争!如何更好地把握变革管理。提提供了科学的路径!乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上，结合《生命科科学》、《系统科学》，《人类学》、《社会学》，《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科6802学的最新成果、探索社会组织系统的全息变革管理规律、 关于《周易》的历史起源问题 乾泉先生认为，有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家！历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道、孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也，仰则现象于天。俯则观法于地！观乌兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物，于是始作八卦！以通神明之德、以类万物之情！ 远古的伏羲氏氏之“始作八卦”。乃起于观察！普遍观察天，地、人。物以后，归纳所得。制制作为八卦的思想符号，这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发，经观察！综合、比较而得出万物的共性。然后归纳创制出象数以代表2473此共性、这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生！故能“通””万物之德(“德”言德性)！后句言以其通万物之性！故能就万物之情实而予以区分种类类(指八卦分别象天,地，雷！风、水。火。山、泽八类)。 何为6338《易》!一是变易。世间万事万物无时无刻不在变化之中、天地运行、寒暑交替、人生物死。没有竟时！二是简易、一阴一阳！就囊括了万种事物之理，有天就有地！有男就有女。有上就有下、有前就有后！都是相反相成、对立统一、三是不易。别看世间的事物错综复杂、变化多端、但是有一样抚西永远不变！2241哪样东西不变,规律不变。月盈则亏。日午则偏、物极必反！这便是一切事物的规律！谁能逃得出这规律。除非跳跳出三界外!不在五行中的神仙、《易》经过先民千万年的生存实践总结、蕴涵含着深刻的自然法则和朴......余下全文>>。
