周易六十四卦小故事益卦
- 《周易》的益卦该如何解释?
- 《周易》和八卦在中中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家、统治者！军事家用其运筹帷幄、治国安邦。民众百姓则将其作为养生！预测祸福，经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲。英雄人物，有通天澈地地之能？三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来、八八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改？人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派思想的说明文字、从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实实来解析八卦图完整的起源、 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象““乾为马，坤为牛！震为龙、巽为鸡，坎为豕、离为雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹！震为足，坎为耳，离为目，艮为手、兑为口，”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合合在一起,便有了“乾！马首、坤！牛腹、震，龙足！巽。鸡股、坎。豕耳，离！雉目。艮,狗手，兑。羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体体化了，八卦的图腾形象所代表的意义是什么！ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星！红外！声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）， 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上、八卦图腾属性所指的马。牛、羊，龙、鸡、豕、雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出1415对应状态。因此，八卦图和地球地理理联系在一起!为我们揭示了中国古文明文化中八卦和和图腾的奥秘提供了新的角度、 详析之： 一、马。牛、羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为头部、3382南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊，鹿图腾的头角。北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角，欧亚大陆、非洲大陆！大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象、其中，欧亚大陆为马，牛，羊。鹿之背部！非洲大陆成马！牛。羊，0642鹿腹底乳房之象!亚洲大陆的西西伯伯利亚则是马，牛、羊，鹿的尾部、大洋洲系马、牛，羊，鹿之后蹄、 “乾。马首。坤，牛腹、震。龙足、兑，羊口、”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中、 二！豕（猪、兽）。狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为0082其尾部的地理形态构造、非洲大陆为豕！狗的头部！南部非洲1559为鼻部，北部非洲是其头顶！耳部分。非洲大陆！亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前前部躯体？斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）。狗的一足。亚洲构成豕（猪、兽）。狗后部躯体！西西伯利亚3463为其尾部，豕（猪，兽）！狗图腾面南背北、呈俯卧状！ “坎。豕耳、艮,狗手、”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、 三！鸡，雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部！亚洲南洋群岛为鸡！雉（鸟）图腾颈部！大洋中脊系海底山山脉印度洋段则构成鸡,雉（鸟）图腾颈腹部的连线，欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地地球地理组合构造、鸡、雉图腾也同样显显现和地球地理的一致性、 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置！我们可以看到“乾、马首。（北美大陆）”，“兑，羊口（亚洲和北美洲之之间的白令海峡处）”。“巽、鸡股、6271（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）””按照图1由西向东排列......余下全文>>！
- 周易六十四卦详解
- 去2542买本《周易》自己参吧！详解。你读十辈子也读不完，自找大意！自用己身而已、
- 周易六十四卦有多少用途？
- 周易是门广大精微的学问！其大无外，其小无内！这64卦本质是宇宙万物的规律的概括。64是虚数！也就是活的。不是只有64个而已，只是可以概括为64。就像“三人行必有我师”中的“三”一样、 至于怎么用，并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算命看风水，用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的， 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生！举个例子、最近几几十年西方才在基因方面取得进展,发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤，胞嘧啶！胸腺嘧啶、而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合。 也也就是说。2080基因其实只有64种！但是能形成世间万物！更进一步说。就是四种，再进一步！就是一种,这种基本元素叫做阴阳，为什么说阴阳是一种东4267西而不是两种呢!因为阴就是阳。阳就是阴！，没有男人。就不会有女人、没有大。就不会有小！是对立统一不可分离的、其实不止是动物植物！世界上的一切都是阴阳构成！ 再比如说、中医理论中很多病情不用看病灶的位置置就可以做出诊断！靠的是什么、其实中国字只要音同就会有关系，“医医”和“易”是同源的，最早的医学就是巫术，比如一个患者！他的心脏不好！看哪里呢。看鼻子7599的根部、如果有轻微的凹陷或者是发红，就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂、只只是说个意思）!至于为什么呢。因为经络。经络是人2089体“气”的运行路线。心脏的“气”就走到到那个位置!所2119以能通过鼻子看出来？可是经络并不是管道、而是航线！为什么气会往那里走呢，谁规定的呢，3452医学没有分析这个问题!这也是中医难解释的地方！其实这就是易，不是是气往那里走、而是万物之间有普遍联系。心脏和鼻子子的联系最直观，前人总结之后。大家能理解。但是仕途。婚姻！子女这些些跟面部结构的关系、就不好理解！美国几年后后的大选！跟天象的关系就更难理解了！其实虽然看似不可能！但是这1267些都是一脉相承的道理！世间万物、都能用“易”来贯通 当然？我说说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛？在周易里、条条大路通罗马。谁也不敢说都懂、但是又各有各的道理！能悟多少就在各人了。对于有的人，它无所不能、对于有的人。0097它就百无一用! 不知道提问者满意否， PS：我本身反对算卦、但为了0050表示我不是理论派和空口白牙的评论家,我通过你提问中的用词。草率的起了一卦！你总体来来说处境并不好！卦象如一个人很饿的样子。可能是生活压力很大。且且诸事皆不如意、但是这些事情在你发帖时已然看开。颇有厚德载物之势、不如意的日子也因此此即将过去， 参考资1754料：《易经》 《易传》，
- 周易卦解,全部六十四卦。
- 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不4861由喜气上眉梢!一一切谋望皆如意,向后8261时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻喻龙（德才的君子）？又又象征纯粹的阳 和健？表明兴盛盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨，利。贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道道的德行， 第2卦坤为地（坤卦卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充2989肠心欢喜,卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与6881乾卦相反）？顺从天、承载万 物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而而又依天顺时。性情情 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向、遵 循循正道、获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！ 这这个卦是异卦（下震上坎）相叠？震为雷、喻动。坎为雨，喻险、雷雨交加、险象 丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地！万物始生！充满艰难险阻。然而顺时时应 运，必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮5299是山的形象!喻止！坎是是水的形象？喻险，卦 形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机、行动切0551合时宜! 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新！ 这个卦是异卦（1192下乾上坎）相叠？下卦是乾、刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以 1684 刚逢险,宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健！坎坎为险 陷？刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务9081必慎重戒惧, 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓！百步步穿杨去得准!箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水。为险，坤为地。为顺、 喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎乎形势！师出有名。故能能化凶为吉! 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水，水附大地。地纳河海。相互依依 赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦，它阐述的是相亲亲相辅,宽宏无私。精 诚团结的道理， 第92420卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天、巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定定程度？才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开开基业。富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下1645兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽。以天喻君，以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人、”因此。结果吉利。君上民下。各得其位！兑柔遇乾 刚、所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回！从今解去去愁和闷!喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下......余下全文>>、
- 周易六十四卦he 伏羲六十四卦有什么区别
- 我记得周易的是八卦的那种，伏羲的那个是河图洛书的。周易的八卦图是由由河图演变来的！你可以上网搜索 鲁洪生的视频。叫易经时空吧，第一集就有说到这个，！
- 上联周易六十四卦唯乾坤有文言下联是什么
- 市井七十二行只师师徒无先后 周易六十四卦唯乾坤有文言、
- 曾仕强先生关于周易的讲座，除了《百家讲坛》上播过的，还有没有其他的了？他有没有详细讲过六十四卦？
- 曾仕强先生解读六十四卦的内容没有见到过，曾先生很谦逊，没有贸然解卦！曾先生讲的是“普及型”讲座！讲的不错！9102但多有个人发挥。比如讲到八卦方位时，说八卦是按照中国地图的地理环境排布的，仔细想来、7000—10000年前，不知道伏羲是从哪家书店买到的中国地图，然后4202研究出的八卦排布。这种讲法只是为了公众容易理解、与伏羲画卦没有关系， 网上有很多人解卦。象傅佩荣、林武樟。张其成等都有视频。还有一些如56.com 土豆网等！你可择善用之。目前解卦的书和视频讲座有三类：“自由发挥型”，借易论道。谈自己的感受。这一类可以分享。但不是解卦！“文字7659直译型”、这一类看上去去不得要领，前言不搭后语、晦涩难懂！“以象解解卦型”。这一类追求卦象和卦理。但体系繁冗、另外。解读六十四卦的书，占筮言多。易理论少！多为王弼“得意忘象”之说，用“象”解读六十四卦目前还做不到、原因是我们已经很难找到写卦的原“象象”了!而西汉（十2974三家）及西汉以前易学家？解卦无不用象。若你真想研读《周易》，请先读《系辞传》等十翼。然后可以看尚秉和和先生的书？朱兴国先生的《三易通义》也不错、本人学识甚浅、略知一二、不敢妄言、以上内容容供参考！答非所问！有多语之嫌，请见谅。，
- 周易六十四卦象
- 卦象象 《系辞》有：“易者!象也”。“彖者！言乎象象者也”，“立象以尽意！设卦以尽尽情伪”？“八卦成列！象在其中矣！”古有八卦为经卦。两卦相重为六十四卦、称为别卦！两卦相重而卦象成！卦象、物之象！象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义！而且包含多种意义和多种事物， 八卦的卦象！它不仅代表表的物象之多？而且还有“八八卦之象”。“六画之象”。“像形之象”！“爻位之象”、“反反对之象”。“方位之象”、“互体之象”！真可称为象之“群”象、 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾，健也。坤！顺也。震！动也、巽、入也。坎！陷也！离、丽也！艮。止也，兑。说也！ 乾为马！坤为牛、震为龙、巽为鸡！坎为猪！离为雉，艮为狗。兑为羊、 乾为首、坤为腹。震为足，巽为股！坎为耳！离为目！艮为手、兑为口！ 乾，天也。故称乎父。坤！地也！故称乎母！ 乾为天为园。为君！为父、为玉，为金！为寒，为冰，为大赤，为良马！为老马！为瘠马！为驳马、为木果！ 坤为地、为母、为布，为釜。为吝啬。为均。为子母牛。为大舆。为文。为众。为柄！其于地也为黑。 震为雷、为龙。为玄黄、为施舍、为大道。为长子、为决断！为小青竹。其于马也。为善鸣！3647为左腿白色的马，为脚步快速的马。其于稼也，为反生、其究为健！为蕃鲜、 巽为木。为风。为长女，为绳直。为工、为白、为长，为高！为进退！为不果为臭，其于人也。为寡发。为多白眼，为近利利市二倍,其究为躁卦， 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚坚硬） 离为火,为日！为电、为中女，为甲胄，为戈兵、其于人也！为大腹！为鳖。为蟹，为蚌、为龟！其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)， 艮为山、为路径！为小石、为瓜类果实！为看门人。为指。为狗、为鼠，为黔啄之属，其于木也，为坚多节。 兑为泽！为少女。为巫（多指占卜者或巫医）！为口舌！为毁折、为附决（附在树枝上的果实）！其于地也！为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）。为妾、为羊。 卦名：六十四卦的名字 乾4855宫八卦：(俱属金) 乾为天!天风姤、天山遁！天地否！风地观，山地剥！火地晋、火天大有、 坎宫八卦：(俱属属水) 坎为水，水泽节。水雷屯，水火既济。泽火革，雷火丰、地火明夷。地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲。山天大畜！山泽损，火泽睽。天泽履！风泽中孚！风山渐！ 震宫八卦卦：(属木) 震为雷!雷地豫！雷水解、雷风恒。地风升！水风井，泽风大过、泽雷随、 巽巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜、风火家人！风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐，山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅，火风鼎。火水未济！山水蒙。风水涣。天水讼，天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬！水天需。水地比。 兑宫八卦：(属金金) 兑为泽。泽水困！泽地萃，泽地咸、水山蹇！地山谦、雷山小过，雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里，对六十四卦卦都有解释。它它的内容由两部份组成！一叫「卦辞」！是专门3931讨论卦的意思， 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济、亨、小狐汔济、濡其尾！无攸利。」汔。意思是几乎。濡是沾4903湿的意思？整句意思：未济即是未完成。如果能行之有方。最终都能成功，辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河。虽然勇敢、不......余下全文>>，
- 周易六十四卦 巽下乾上是什么卦
- 风天 小小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风风天小畜（小畜卦）蓄养待进,属下下卦，象曰：苗逢旱天尽焦梢！水水想云浓雨不浇？农人仰面长吁气！是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天。巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长。故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下、传统作风天小畜、“畜”是由田与兹的简体组成！将农作物蓄积的意思！人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必有所所畜也。故受之以小畜。”因此，小畜卦的涵义为！大家比合在一起，必然会形成成一种畜聚状态？故在比卦之后接着是小畜卦，卦名小畜就是积聚寡少的意思。也即小小有积蓄! 小畜：亨！ 密云不雨，自我西郊！。
- 熊逸《周易六十四卦通说》什么时候出版
- 没必要要等什么？其实《易经的智慧》也对六十四卦讲解的很透了，很多书籍不过是复述一下而已、我觉得自己多参悟。有一两本好2139书就够？。
