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六十四卦吉凶查对表

如何用六十四卦判断吉凶所属房纷份?如何区别以上卦为主还是以下卦为主?
  看变爻,你如果懂一点应该知道。变爻在上卦。下卦为主卦,上卦为客卦、9768看主卦与海卦!变卦!互卦的五行生克关系?不同的占卦方法看的也不太一样、有什么事情。你可以直接问我!
六十四卦
  你好。   【梅花易数】起卦也是有六十四卦!只是在万物类象分八卦,体!用。互!变按八纯卦进行变化!比如最著名的“邵雍西林寺遗事”。起的是“山6667地剥”卦!就不是八纯卦之内,   梅花易数,讲究9716“心易”!随机、万物类象也是要背的。六十四卦!也是要背的,卦辞!爻辞也是要背的、六亲,六神的安置。世,应的安置也是要背的、   学易,关键熟能生巧。孰能生悟性!   我国解放以后、象尚秉和大师那样的大家。没有几人、   要学易学、努力吧!不要急于求成!。
六十四卦怎么来的啊
  《周易6839》里的“六十四卦”!图像上是由两个八卦上下组合而成!按照一定的规律演化!在阴阳的变化中。阐述哲学思想。对中国传统文化!具有相当程度的影响和指导,   一说由八卦两两相重面来。即先有八卦后有六十四卦,认为两个经卦上下重叠构成六十四卦,关于重卦作者:古代主要有伏羲!神农、夏禹、文王等不同观点,近代有人以为0066是殷商卜者所作,   一说由数字直接演化而成,即7763先有六十四卦而后有八卦,或六十四卦与八卦同时产生,近代从安阳四盘磨,岐山凤雏村,陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号!表明六十四卦古已有之,并非由八卦重卦而来,据考证这些文物时间约为殷周时期、可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。!
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  白羊座3.21-4.19火象星座   金牛座4.20-5.20土象星座   双子座5.21-6.21风象星座   巨蟹座6.22-7.22水象星座   狮子座7.23-8.22火象星座   处女座8.23-9.22土象星座   天秤座9.23-10.23风象星座   天蝎座10.24-11.22水象星座   射手座11.23-12.21火象星座   摩羯座12.22-1.19土象星座   水瓶座1.20-2.18风象星座   双鱼座2.19-3.20水象星座   星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询   您好啊 这里是星座休闲吧啊 不好意思了朋友 祝你好运来!!!!
六十四卦如何速记?
  分宫卦象次序歌   乾为天!天风姤!天山遁!天地否。风地观、山地剥、火地晋,火天大有。   坎为水!水泽节。水雷屯!水火既济。泽火革!雷火丰、地火明夷、地水师!   艮为山!山火贲、山天大畜!山泽损、火泽睽。天泽履,风泽中孚!风山渐。   震为雷。雷地豫,雷水解!雷风恒。地风升,水风井,泽风大过、泽雷随,   巽为风,风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐,山风蛊,   离为火!火山旅,火风鼎、火水未济!山水蒙!风水涣,天水讼!天火同人!   坤为地!地雷复、地泽临。地天泰。雷天大壮!泽天夬。水天需、水地比,   兑为泽。泽水困。泽地萃。泽山咸、水山蹇、地山谦,雷山小过、雷泽归妹!     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师、 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随。 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐! 大过坎离三十备、    咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家人睽!   蹇解损益夬姤萃。 升困井革鼎震继。   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济。 是为下经三十四,     八卦取象歌   乾三连!坤六断,震仰盂、艮覆碗,离中虚!坎中满、兑上缺、巽下断。     六十四卦四言诗   乾天刚建。自强不息!坤地方直、厚德载物!水积雷响。屯积助长。山下流水!启蒙德育!    水在天上!需等饮食、天升水落。讼兴不争。地下藏水、师出有名。水漫于地,密交亲比,   风行天上!小畜积雨。天下有泽!和悦慎履。 地天相交。和谐通泰,天地相悖!闭塞成否。   天火同燃、同人团结、火燃天上!大有收获!地中隐山。谨慎为谦。雷响于地!豫乐自警、   泽中有雷!随机应变、山下有风、蛊惑横行、地高于泽,居高临下,风拂大地。遍观通达、    火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美、高山附地。剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴,   天降暴雷!守道无妄!山中有天!大畜能容、山下有雷、养志颐情,泽淹风木、大过之征,   习坎为水、守信克险,附离为火!柔顺亨通, 泽山相应,咸感贞吉,雷响风行、识道守恒,   天下藏山、退遁避险!雷震天上。识礼大壮、火出地上、晋升明德。地压潜火!明夷避祸。   风熊火里!家人同乐!上火下泽,睽违少和,水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降。解除旱象!   高山低泽。损下益上,风激雷荡、益下损上!泽与天上,夬决坚刚,天下微风,阴生姤合! 6077  泽汇于地、萃英聚众!地平风扬,贤能萌升、泽中漏水!知困早悟、水盛风木!井收勿幕。    泽中起火!改制旧革,火燃风木、鼎新之物、 震雷压惊,反思内省,艮为山止、知止当止!   风木依山!循序渐进,雷震泽上!归妹依礼,雷鸣火电、丰茂光明!火烧山外、旅途亨通、    巽为风顺!大人齐物,兑为泽悦!修德和睦,风行水面!离析涣散,水溢泽岸,节制礼数。   风吹泽面,中孚信诚、雷惊山上!小过无妨,水火相融,既济功成、火水离错!未济大江!   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html!
周易六十四卦卦辞
  什么,那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你!如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧、
《易经》六十四卦全部的读音
  乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦、 以上为4301下经34卦?!
六十四卦卦对应十二生肖
  12生肖对应12地支。64卦是对应不了的,8卦倒是能但也不绝对,比如五行、12地支对应8宫卦、子鼠亥猪坎宫水、丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土,巳蛇午马离宫火等、比如月份、乾卦对应戌9月亥10月!兑卦对应酉8月、离卦对应午5月。比如方位东方寅卯离或震?西方申酉坎或对、、
该怎样掌握六十四卦金钱课
  这个问2234题有点难,今本周易包括经!传两部分、   第1是经指六十四卦形和卦爻辞、首先你要知道64卦源自8卦。8卦来源于2种爻、即阴(--)和阳(一)!从下往上画。画三次不论阴或阳,会得到八种结果即,见图片!由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦,我就不再画了、即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64。六十卦符号有卦爻辞。《周易》共有六3713十四卦三百八十四爻、即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞(乾坤两卦分别多出了用九、用六文辞)   第2指解释《周易》经文的十篇专论!即“十翼”、易传包括《该文言传》!《彖传》上下!《象传》上下,《系辞传》上下!《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》共十篇!。,文言传共两章,阐释乾坤两卦的意义,象传分两篇,每篇又含大象传和小象传两类,大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义,小象传解释名爻的 意义、《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦!《序卦传》讲述卦序原理,《杂卦传》生成新的序列。   《易传》十篇?原是单行、不与原本相杂、、汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后,将《彖传》和《象传》分别放在六十2408四卦卦爻辞之后 。《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后。这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者!汉以后学人研习既久。遂成通行文本   包括经传在内的《周易》一书,因其内容之独具特色!产生时代之古远!及其思想意义之丰富,深邃!不能 不视为我国一部特殊的哲学专著   、





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