如何去看易经六十四卦
- 易经六十四卦怎么画
- 先八卦,学会记住形状名称作用。7874可以网上查找、后每一卦上再加一次八卦即为64挂!即变变化之中的变化!相互变化之理礼法慢慢参悟探究!精确的话,每一分秒!因果都在1050变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的。果起因因起果!循环往复!生生不息,时间不不会因你我愿望而停止!从初生到终了幻0909觉而已!话远了!你可以去下载一些视频来看看、!
- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时时运渐渐高,
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天、喻龙((德才的君子)、又象征纯粹的阳
和健,表表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元!亨、利!贞”为卦辞。示
吉祥如意。教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌,
这个卦是同卦(下下坤上坤)相叠、阴性。象征地(与乾乾卦相反),顺从天!承载万
物?伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征。表明地道生生育抚养万物!而又依天顺时!性情
温顺、它以“先迷后后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向、遵
循正道!获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头!4541颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂,急促反惹不自由!
这个卦是异卦(下震上坎)相叠?震为雷!喻动!坎为雨、喻险!雷雨交加。险象象
丛生,环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充充满艰难险阻,然而顺时应
运。必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之之运不高?婚姻合0280伙有琐碎,做做事必然受苦劳?
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止,坎是水的形象!喻险、卦
形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握时机!行动切8312合时宜?
因此,具有启蒙和通达的卦象!
第5卦水天需(需卦)守正待机
中7678上卦
象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今!忽然大风吹土去、自然显显露有重新、
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠?下卦是乾、刚健之意!上卦是坎,险陷之意。6637以
刚逢险。宜稳健之妥!不可冒失行动!观时待变。所往一定定成功?
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走。雨下俱是要占先,谁肯肯让谁走一步!
这个卦是异0510卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反,互为“综卦”、乾为刚健,坎为险
陷?刚与险。健与险。彼此反对。定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧,
第7卦地水师(师卦)行险险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉拉硬弓,百步穿杨杨去得准!箭中金钱喜气生,
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队,坎为水,为险!坤为地,为顺,
喻喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之!3452但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。
因为顺乎形势。师出有名、故能化2348凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。2634不用费力逍遥去、任意而行大亨通、
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地,坎为水!水附大地。地纳河海。相互依
赖。亲密无间!此卦与师卦完全相反,互为综卦、它阐述的是相亲相辅,宽宏无私、精
诚团团结的道理!
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气!是从款来莫心高!
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天、巽为风,喻风调雨顺。谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限、须待发展到一定程度!才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤!天降文王开基业,富贵荣华八百年,
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天!兑为泽。以天喻君!以泽喻民。原文:
“履(踩)虎尾,不咥(......余下全文>>,
- 易经六十四卦的五行
- 五行部份??
凡是属乾天之五行均为9属金??
凡是属兑泽之五行均为4属金??
凡是属离火之五行均为3属木??
凡是属震雷之五行均为8属木??
凡是属巽风之五行均为2属火??
凡是属坎水之五行均为7属火??
凡是属艮山之五行均为6属水??
凡是属坤地之五行均为1属水??
卦运??
初爻变属於八运??紶
二爻变属於七运??
三爻变属於六运??
三爻全变属於九运??
初二爻变属於四运??
初三爻变属於三运??
二三爻变属於二运??
本卦属於一运!
- 周易六十四卦
- 儒道两家源流说2008-09-19 10:28
一般人会认为。儒家是由孔子所传、道家是由老子所传!这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述,不过,两位圣人的述说亦有所宗!这需需要从上古八卦诞生的时候说起、
在古代,八卦的的排列一共有四种、分2455别是先天卦,连山,归藏!周易!其余与这四种不同的排列、尽尽是后人对这四种排列的篡改!这四种八卦的排列,皆是圣人所传授的修行之法、可称之为“四四圣道”!所谓修行,就是改变修正自身的的行为。使之与道相合。
在上古的时候,最先出现的是太极图和河图洛书!以后又过了了很久很久?有位大圣人出世了!他叫伏羲。伏羲仰观天文。俯察地理,近取诸身、远取诸物,创立立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相相生的法则?创立了先天卦的排列、这个先天卦,始于乾卦,终于坤卦,乾卦为阳,坤卦为阴,乾卦代表河图,坤卦代表洛书,六十四卦的排列是代表着河图到洛2271书阴阳相生的过程!这个过程是纯自然的、没有丝毫人为因素的。是纯粹“道法自然9249”的体现!河图洛书的阴阳相生、就是1891太极图内的阴阳相生!所以。先天卦卦的排列变化,就是太极图的另一个版本!也可以说!先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动,
又过了许多年。人们的心念渐渐的失失去了纯朴。已经不能接1053受先天卦了!也就是说,先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是!当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山、所谓连山,就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列、只须把乾宫移移到最后面?就是以艮卦为首的连山了,连山山以艮卦为首,它的修行宗旨是止,由于当时的人心已失去纯朴,渐渐的妄动起来、所以需要要用“止”来定其心、止。就是止在时上!时时行则止于行!时止则止于止。时阳则止于阳。时阴则止于阴、时动则则止于动、时静则止于静、为什么要止于时、因为时是自然的主宰,与道相合!止于时上、随时而动。就是法于于自然。关于连山的创始本源!最终追追朔到太极图!在连山卦的9160排列里面?6073可以看到一条波形曲线、这这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线,这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮落,
再以后的许多年。人心开始逐渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心、于是,归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾。归藏、归而藏之,归,是乾卦之归。藏!是藏于坤卦,归藏。就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴。动归8480而藏于静。其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为,道家的法脉脉就源于归憨的首坤次乾!源于归藏7274的以静养动,从归藏的每宫各爻之变化看,也正符合道家所说的“反者道之动”。爻变从第一爻爻开始。一直变到第五爻,五爻代表心!五爻的改改变就等于点亮了心灯!而8970开始各爻的变化、其最终目的,也就是为了点亮这盏心灯、一旦心中明了以后!就要恢复修行以前的面目,所以五爻以下各爻!随着爻变、又都恢复了原来的状态!这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源。我认为应该是是太极图外面的圆圈,这个圆圈代表了外静而内动,圣人由这个圆圈5024而产生灵感?而悟出了归藏的修行之法、
这里、需要重点点申明的是。连山与归藏都都是只有卦的排列。没有文字说明、也就是没有卦名,卦辞!爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的、
随着时间的流逝、人心逐渐复杂。只有卦4990象的排列,人们已经无法从中悟道了、这种状况,当时的贤人们都有察觉,于是先贤们“八仙过海!各显神通”!都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”!诸贤贤虽精通卦象?深知其道!也明白“易”需要首乾次坤的排列。却又被连山归藏藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>!
- 问《易经》六十四卦的卦爻, 有几爻?
- 共64卦,每每卦6爻.64*6=384爻.
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- 易经六十四卦 本卦天山遁卦 变卦离为火卦 求高手指点.........
- wd443964 :你好?
天山遁之离离为火,
天山遁初六爻辞:遁尾。历,勿用有攸往、
解9108:占者,不可有所往、静候,可免灾,
天山遁九五爻辞:嘉遁,贞吉、
解:最后的结果。遁之嘉美者也!退一步。海阔天空,不要步步紧逼。则吉、
由天山遁而离为火!有【遁】在先。则【光明】】在后!
不知你要问什么问题!根据卦象、好想与你有关!不知“天7223山区”什么意思?、
- 易学老师们谁知道易经六十四卦对应年份滴。
- 易经六十四卦
第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意,向后时运运渐渐高!
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳
和健!表明兴8287盛强健,乾卦是根据万物变通通的道理。以“元,亨,利。贞”为卦辞、示
吉祥如意。教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌!
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性、象征地(与乾卦相相反),顺从天、承4119载万
物。伸展无穷无尽,坤卦以雌雌马为象征,表明地道生育2987抚养万物!而又依天顺时、性性情
温顺?它以“先迷后后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把7627握正确方向,遵
3565循正道!获取吉利,
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁!6328慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷!喻动,坎为雨,喻险、雷雨交加、险象
丛生、环境恶劣!“屯”原指植植物萌生大地,万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应
运、必欣欣向荣,
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗。君子占占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象。喻止、坎是水的形象。喻险。卦
形为山下有险!仍不停止前进,是为蒙昧、故称蒙卦!但因把握时机、行动切合时宜!
因此。具有启蒙和通达的卦象!
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾,刚健之意!上卦是坎!险陷之意。以
0485刚逢险?宜稳健之妥!不可冒失失行动,观时待变。所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走,雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步!
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反。互为““综卦”?乾为刚健!坎为险
陷,刚与险。健与险。彼此反对,定生争讼,争讼非善事,务必慎重戒惧!
第7卦地水师(师卦)行险而顺顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生,
这这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师5486”指军队、坎为水,为险、坤为地。为顺、
喻寓兵于农、兵凶战危、用兵5639乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!
因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉!
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风!不用费力7811逍遥去、任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地,坎为水、水附大地、地纳河海,相互依依
赖,亲密无间,此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐7959述的是相亲相辅。宽宏无私!精
诚团结结的道理,
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓浓雨不浇!农人仰面长吁气,是从款来莫心高,
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天,巽为风!喻风调雨顺、谷物滋长。故卦
名小畜(蓄)、力量有限!须待发展到一定程度,才可大大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年!
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天、兑为泽,以天喻君。以泽喻民。原文:
“履(踩)虎尾、不咥(咬)人、”因此,结果吉利。君上民下。各得其位。兑柔4360遇乾
刚,所履危。履意为实践,卦义是脚脚踏实地的向前进取的意思,......余下全文>>。
- 易经六十四卦卦象顺序怎么来的
- 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的、前人的主要认识有“先天八2871卦说”。“5110后天八卦说”、各有特点!但它们与64卦的联系却显得附会。后来!有人对64卦提出出了“两两相偶?非反即覆覆”的概念!指出了64卦的一些内在联系,但没能系统地解决《易经》的卦序问题!!
- 六十四卦的阴阳怎样区别
- 单数是阳!双数阴,,
- 易经六十四卦中,怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗?
- 1、用蓍草。和铜钱占卦、出现的老阳!老阴阴就是变爻。易经讲物物极必反?所以老阳,老阴就是变爻,用用这两种方法!取得的爻从下往上数!为初。二、三、四!五、上,
六爻不变,3276以本卦卦辞断?
一爻变、以本卦变爻爻辞断,
两爻变。以本卦两个爻辞断,但以上者为主!
三爻变!以本卦与变卦卦辞断、本卦为贞(体)、变卦为悔(用)、
四爻变。以变卦之两不变爻爻辞断、但以下者为主、
五爻变、以变卦之不变爻爻爻辞断、
六爻变、以变卦之卦辞断、乾坤两卦则以「用」辞断,
2。用梅花易占卦 用四柱中年月日数之和除8余数为上卦、用四柱中年月日日时数之和除8余数为下卦,用四柱中年月日时数之和除6余数为变爻!
例如:
例如:戊子年6月3日丑时生人,得卦应为1+6+3=10加时2等于12,1+6+3=10除8等于1余2为兑卦,年加月加日的和10。加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦、上卦加下卦得卦为泽雷随!
动爻的查查找: 成卦之后,首先得找出动爻。其方法是:年加月加日加时的总和除以6余数为动爻、如果余1为为初爻动?余2为二爻动。余3为三爻动,余4为四爻动。余5为五爻动、除尽者为六爻动、
8个数字对应的卦为。1为乾,2为兑!3为离、4为震。5为巽、6为坎,7为艮。8为坤、就是先天八卦图的位置、
用蓍草起卦太繁琐,但全面。铜钱太简单、梅花易只有一个变爻!、