六十四卦咸卦卦词
- 六十四卦第2卦是什么
- 第二卦6082是坤卦、坤为地。坤上坤下 卦爻辞注解 《坤》卦：大通顺。占占问雌马有利？君子有所往、起先迷路。后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去、得赚钱、到东北去，会失财！占问安居、吉， 倒数第一阴爻：踩著霜、坚冰将要到来、 倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方！大！不熟习它。没有不利。 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩！占问是好的。有人从事王事！没有成法、但有结果！ 倒数第四四阴爻：扎好口袋？没有害处，也没有好处！ 倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳。大吉。 上面的阴爻：两龙在野地相斗、它的血玄黄色！ (含有不吉利意)。 用阴爻：占问永远吉利。、
- 我姓咸，这与周文王六十四卦里的咸有什么关联么
- 咸卦中的咸是上下通感的意思、反映的是主客卦相互间的关系、与咸姓无关、
- 六十四卦的卦怎么排的？
- 2743 圆图按二十四节气的规律排！
- 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
- 先天八卦8749：乾南,兑东南，离东、震东北。巽西南。坎西。艮西北、坤北！ 《说卦传》曰：“天6030地定位,山泽通气。雷风相薄！水火不相射。八卦相错，数往者顺、知来者逆。”！
- 算卦的六十四卦
- 乾为天。天风姤！天山遁，天地否，风地观，山地剥！火地晋、火天大有！此为乾9187宫八卦？性质属金。坤为地、地雷复、地泽临！地天泰，雷天大壮。泽天夬！水天需。水地比、此为坤宫八卦！性质属土！震为雷。雷地豫、雷水解。雷风恒、地风升、水风井。泽风大过，泽雷随，此为震宫八卦、性质属木，巽为风，风天小畜、风火家人，风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐，山风盅。此为巽宫八卦！性质属木！坎为水、水泽节、水雷屯。水火既济。泽火革！雷火丰！地火明夷。地水师，此为坎宫八卦。性质属水，离为火，火山旅、火风鼎！火水未济。山水蒙，风水涣、天水讼！天火同人。此为离宫八卦！性质属火、艮为山、山火贲！山天大畜，山泽损！火泽睽！天泽履、风泽中孚！风山渐，此为艮宫八卦！性质属土！兑为泽！泽水困。泽地萃。泽山咸，水山蹇！地山谦。雷山小！雷泽归妹。此为兑宫八卦。性质属金，六十四卦卦辞解释升、禹凿龙门、通利水源、东注沧海、人民得安！详《乾》之《豫》！○源，宋元本作泉！末句作民得安全。均依汲古！乾。白鹿鸣呦！呼其老小！喜彼茂草。乐我君子、此用遇卦《《升》象？震为白、为鹿，为鸣呼，坤老。兑小、震为喜乐，为茂草。伏艮为君子！○小，汲古作少、依宋元本！坤、百里南行、虽微复明、去虞适秦！为穆国卿。百里奚仕虞。後适秦，相秦穆公！坤为百里，遇卦升震为为南行。为驩虞。兑为秦，坤为国、○复，宋元本作得。依汲古。屯！王孙宜家！张名益有！龙子善行、西得大寿！震为王，艮为孙，为家！为名，震为张。故曰张名、言张张大其名也,震为龙子，艮为寿。坎居西！故曰曰西得大寿!蒙！画龙头颈！文章不成、甘言善语！谲词手机！详《家人》之《贲》。二三句宋元本作所求不得。失利後时、今依汲古！需！商子无良。相怨一方、引鬬交争、咎以自当、商鞅变法，人民怨恨、鬬！宋元本作刚！依汲古、此用遇卦《升》象！震为商旅、为子，坤恶！故曰无良、坤为怨、为方。兑为刚鲁、故争鬬、正反兑、故曰交争，咎以自当者、言商鞅亡至客舍、无验，舍人曰：商君之法，舍人无验者。坐之！而0339自当其咎也!讼，衰老困极。无齿不食、痔病痏瘵、就长夜室，乾为老！坎为困，兑为齿、兑覆！故曰无齿，故曰不食！痔、《说文》》：後病也。二至五巽。巽下腐。有类於痔漏，痏。创也、瘵。痨病也！坎为劳，为夜、为室！○痏，宋元本作痟，依汲古、末句依《坤》之《随》校。各本皆作就阴阴为室、就长夜室！言死也，师、鸢生会稽。稍巨能飞，翺翔桂林！为众鸟雄！震为鸢、为生！坤聚，故曰会稽，震为飞、为桂林。为鸟，坤为众。故曰众鸟、○鸢，汲古作鸳、依宋元本、比、安平不倾、载福长生。君子以甯。坎为平、艮为安。为君子，小畜。牛骥同槽！郭氏以亡，国破为墟，君奔走逃，详《小畜》之《晋》，履，日中明德、盛兴两国。仁圣会遇。君受其福、臣多荣禄。离为甘！为明。伏坤为国、坤数二，故曰两国，乾为仁圣！为君。伏艮为臣。泰、公刘之居。太王所业！可以长生，拜受福爵，乾君、故曰公刘、曰太王。震为长生，伏艮为拜！为爵、公刘。周祖！言公刘迁邠、太王因以兴起也、否！时凋岁霜、君子疾病、宋女无辜、郑受其殃，艮为时，巽陨落。故曰时凋、坤为岁！为霜！为疾病，艮为君子！为宋！与坤连体，故曰宋女，《说文》：宋。以木架屋也、故艮形象之、坤为郑。郑、地町町6679然平也、坤形象之、坤为殃、故曰郑受其殃、按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞、生厉公、雍氏宗有宠于宋庄公、故诱祭仲而执之！曰：不立突！将死，亦执厉公而求赂。自8374是郑公子更相立，乱屡起、故曰郑受受其殃！然此自雍氏祸郑！宋女何辜哉。○霜！汲古作寂，依宋元本，宋。宋元本讹宗。依汲古。同人，济河逾厄、脱母怵惕，四叔为卫、使惠不废。九家及荀爽皆以......余下全文>>、
- 六十四卦卦对应十二生肖
- 12生肖肖对应12地支？64卦是对应不了的。8卦倒是能但也不绝对。比如五行、12地支对应8宫卦！子鼠亥猪猪坎宫水，丑牛辰龙未羊戌狗艮宫坤宫土，巳蛇午马离宫火等、比如月份！乾卦对应戌9月亥10月！兑卦对应酉8月、离卦卦对应午5月、比如方8908位东方寅卯离或震,西方申酉坎或对、。
- 六十四卦拼音读法？
- 六十四卦、按周易古经顺序排列 1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū 6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ 11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān 16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān 21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng 26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí 31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn 36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jiě 41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì 46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng 51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng 56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié 61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì。
- 求六十四卦名称
- 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序、 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备！ 咸3929恒遁兮及大壮、晋与明夷家家人睽， 蹇解损益夬姤萃！升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济。是为下经三十四。 不好意思、两两位高手交流、我来学习！如能侥幸被采纳不胜荣幸。、
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
- 八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一2876是中国古代的阴阳学说!所谓“无极生有极！有极是太极。太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳，太阳！少阴、太阴），四象演八卦。八八六十四卦”。此为伏羲八卦、也叫叫先天八卦、一是周文王6995的乾坤学说!他认为先有天地！天地相交而生成万物！天即乾、地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男、艮为少男。巽为长女！离为中女！兑为少女，是为文王八卦！又称后天八卦， 所谓卦变即是以爻的变化而得到到新卦、如三画经卦。变三阳乾之上爻为阴、则得兑！此是一卦变得二卦。再变乾乾中爻为阴。得离。变兑中爻为阴，得震！此是二卦变得四卦！再变乾初爻为阴。得巽。变兑初6419爻为阴!得坎，变离初爻为阴，得艮、变震初爻爻为阴？得坤，此是四卦变得八卦、邵邵雍曰：“一变而二？二变而四。三变而八卦卦成矣，”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法。同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”！用如此的方法都可以得道其它的七卦、 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾。一变上爻得兑、是为“一变而二”！再变乾！兑之中爻。得离，震、是为“二变而四”。再变乾。兑，离！震初爻。得巽，坎！艮！坤。是为“三变而八卦成矣”！我们从中清楚地看到、巽是由乾变而得到的、坤是由震变而得到的。 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言。一变得二！一，二变得三、四。一、二！三，四变得五！六，七，八、一2455乾变得五巽！四震变得八坤、可见。巽与乾及坤与震之间有变变化的主从关系。如果把两列之图首尾尾连接并展开作圆图、就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图。亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图， 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图！上乾下坤，艮与兑相对。震与巽相对，坎与离相对！恰好与《《说卦》所言“天地定位!山泽通气、雷风相薄！水火不相射””相符!邵雍曰：：“天地定位一节、明伏羲八卦也、”就是把这样的“乾坤纵而六子横！易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔）、以贞卦看！就是这样“乾坤纵而六子横横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓寓有阴阳消息!可用来比附古古人“阳生于子,阴生于午”之说！坤位于子。阴极、震一阳生。离。兑二阳、至午位位乾阳极？巽一阴生！坎。艮二阴，邵雍曰：“圆者数之，起一而积六。”又曰：“逆数之、震一！离兑二！乾三。巽四！坎艮五、坤六、”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。圆图有0156两套数，一是卦变的序数：乾一！兑二、离三，震四，巽五。坎六，艮七！坤八、一是阴阳消息之数2409：震一！离兑二，乾三、巽四，坎艮五，坤六。 邵雍曰：“一变变而二、二变而四。三变而八卦成矣，四变而十有六、五变而三十有二，六变而六十四卦备矣。”（《观物外篇》）这这又是在说变得六十四卦的方法,以六画纯卦乾乾为“祖”？经过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻。得夬，是为“一变而二”！二变乾、夬五爻。得大有。大壮。是1983为“二变而四”。三变乾。夬、大有，大壮之四爻！得小畜、需。大畜！泰。是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻。又得履至至临八卦？是为“四变而十有六”，五变乾7874至临十六卦之二爻！得同人至复十六卦，是为“五变4828而三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至坤三十二卦！是9534为“六变而六十四卦备”,我们列出标有卦变次序数的两列图、 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图，即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）。 此圆图八八个“一贞八悔”！“贞贞”卦是以一乾！二兑，三离！四震、五巽！六坎。七艮！八坤为次序、一贞为内卦、八悔为外卦！在一贞之上错以八经卦，亦是以一乾，二兑！三离、四震，五巽、六坎，七艮。八坤为次序、图内之方图！则是把圆图分作八段，自自下向上叠成！亦是以一乾、二兑、三离，四震。五巽。六坎，七艮。八坤为次序。圆图六十四卦象天之运行！有“逆数之”之消息数、（天左行！日右行！自震始数之为““逆”!）方图象地之生化！有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之，起一而积八、”又曰：“顺数之。乾一！兑二。离三、震四，巽五！坎六、艮七、坤八，”地之生物是自下向上生长。故0369以自下向上为“顺”。） 邵雍曰：“八卦相错者！明交错而成成六十四也,”又曰：“八卦相错、然后万物生焉、””（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征!我我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由由来的？这一点之所以重要。是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键。、
- 奇门遁甲与六十四卦有什么区别
- 奇门门遁甲是多种！
