六十四卦第四十九卦
- 《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
- 简单的说一下革卦，你自己研究吧、 井道不可不革，故受之以革！ 井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 革除弊政 与时偕行 49、革卦泽火革 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合，思维僵化难圆说！ 穷则思变得民意。顺水推8766舟行变革， 大人诚信除旧命！老少妇妇孺唱赞歌， 君子借势随时变，小人媚上混吃喝。 【原文】 革：巳日乃孚！元亨。利贞。悔亡， 革卦象征变革之意，乃取己日为象，说明转变之时机已到。当果断的推行变革！并应心怀诚信，以取取信于天下大众!则行事必至为亨通！又必须固守正道。则其悔恨之事必可消失而不致发生， 《革》内为“离”为‘火’，外为“兑”为‘雨泽’为水。泽中有火。水火更代用事。所以卦卦名为“革”,““革” 的意思是改变, “革”原义是皮革！兽皮皮经过加工,制造成柔软软的皮革。含有改革。变革的意思。这一卦！上卦“兑”是泽，下卦“离”是火，0507兽皮在水中浸。在火上烤，制成皮革！又下卦的形状像是灶。上卦的形状像是被烘烤的皮、两个阳爻爻是皮的坚实部分。上面的一个阴爻！像是要除去的毛及松软的部分！制成的革！使原来的2258兽皮面目一新!而内的实质。却没有改变、亦即、王朝可可以变换？风俗习惯！文物制度。可以改革。但根本原则、不会改变！ 泽火革异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火、下卦为兑、兑为泽。水7998下浇而火上腾!水火相克、在水火的斗争中。万物变化、有生有灭，然而生者又复灭！灭者又复生。野火烧不尽！春风吹又生，以社会言。夫妻不睦则家庭变故、君臣不睦则王朝更替、然而！家庭还将延续！王王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律，所所以卦名曰革。 【原文】 《彖》曰：革。水火相息、二女同居、其志不相得曰革、“巳日乃孚”、革而信之。文明以说。大大“亨”必正!革而当、其“悔8845”乃“亡”、天地革而四时成、汤武革命。顺顺乎天而应乎人。革之时、大矣哉， 【译文】 《彖辞》说：革卦的上卦为兑、兑为泽。下卦为离。离为火！又兑为少女，离为中女！这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制。二女共事一夫则互相相争妒!矛盾着的双方！都力图克克制对方!所以卦名名为革、卦辞说说：“祭祀之日。将美政善行禀告于鬼神”！王侯既能施行文文明政教，民众自然喜悦拥戴！因而他的道德称得上是伟大！完美、贞正，除旧布新，改革得当。隐伏的灾祸就会消除、天地变革时令而成四季之气候！汤武取代桀纣！这是顺天应命的义举！依时变革、就能使天地地常新。显示出伟大的作用。 革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水！下“离”占静物为‘火’、泽水润下而离火炎上，泽水想3617熄灭火，火想烤干泽水、故曰“水火相息”， 二女同处一室，各有各的心事、想不到一起去。这也是革。不相得！合不拢。不一致！卦上为少女、下为中女，故故谓“二女同居”,二女皆阴！互敌不亲！故“其志不相得”，所以曰革者、因为这种状态必须改变！不改变就不6990能继续运化,改变即为革！ 给加个采纳、完了给你说一下各爻。谢谢。！
- 六十四卦
- 你好， 【梅花易数】起卦也是有六十四卦！只是在在万物类象分八卦。体、用！互、变按八纯卦进行变化、比如最著名的“邵雍西林寺遗事”、起的是“山地剥”卦，就不是八纯卦之内。 梅花易数，讲究究“心易”,随机，万物类类象也是要背的!六十四卦，也是要背的，卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世！应的安置也是要背的， 学易，关键熟熟能生巧！孰能生悟性、 我国解放以后！象尚秉和大师那那样的大家。没有几人。 要学易学！努力吧，不要急于求成！！
- 周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
- 是按阴阳组合的卦像来说的、周易有太极生两仪，两仪就是阴阳。阳的的性质是刚健？刚强！阴的性质是阴顺，顺从！故4720乾卦纯阳第一，坤卦卦纯阴第二!坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦！此卦的卦像一边边是纯阳的光明!一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态，屯卦之后是蒙卦，蒙卦是阴阳刚刚相交。万物刚刚产生，因而蒙昧，故屯8297卦之后是蒙卦！蒙卦之后是需卦！需卦是需要的意思。蒙昧的万物要生长需要养育他，故蒙卦之后是需卦！万物继续续生长会相互竞争、争夺地旁。争夺就回有不公平的事情，这时就需要诉讼，故需卦之后就是讼卦！讼卦之后后就是师卦，师卦的4003卦像是战争的意思？诉讼不了就要发动战争了。师卦之后就是比卦了、比5947卦的卦像是比和!比邻的意思。战争争不可能一直持续下了、战争之后还要做邻居、唉不打了！六十四卦太多了、难打、你自己去体会吧、，
- 六十四卦排列
- 分宫卦象次序歌诀乾为天。天风姤，天山爥、天地否，风地观。山地剥，火地晋！火天大有，坎为水！水泽节。水雷屯，水火既济、泽火革、雷火丰！地火明夷，地水师。艮为山。山火喯，山天大畜！山泽损！火泽睽。天泽履、风泽中孚、风山渐，震为雷！雷地豫，雷水解。雷风恒！地风升！水风井！泽风大过！泽雷随，巺为风！风天小畜。风火家人，风雷益，天雷无妄、山雷颐，山风蛊。离为火。火山旅、火风鼑、火水未济，山水蒙，风水涣。天水讼。天火同人、坤为地、地雷复。地泽临。地天泰、雷天大壮、泽天炔！水天需，水地比、兑为泽！泽水困。泽地萃，泽天咸、水山骞。地山谦！雷山小过、雷泽归妹。、
- 六十四卦卜
- 这个是很难学的。易海无边！一辈子也学不完， 当然、会有不同的阶段，每到一个台阶阶会觉得学得差不多了，但越学会越觉得深不可测， 起卦法多种、普通人只研研究钱币卦即可！ 看3452《增删卜易》或《卜筮正宗》吧!这是教你断卦的！学一段时间之后！再回头复习你以前看的64卦，才能有更好的理解！这样下来基础就4172不错了，可以断些简单3376的事了，然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》。 很费精力的，当业余爱好就好，否则浪费大8801量时间也成不了高手的、几千年来高手屈指可数、并0419且都是有师传的！多数人自学是不能真正开窍的。！
- 六十四卦的排序问题
- 六十四卦卦的排序！古代早有定论、是不能随便更改的，再说随便更改也没有实际意义，古代排序是表示一种生长壮大的理念。如：乾为天。最大、排在第一。坤为地，为第二大，排在第二！乾坤阴阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”！当屯积力量达到一定的程度时便产生了人“蒙（蒙童的意思）”第四、当蒙童出生后后就有所求、那就是第五卦“需”，当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的！恐怕不会再有更更好的排法？。
- 六十四卦如何给人抽签算卦
- 卦象5669看下的？
- 周易六十四卦有一个叫天地剥卦吗
- 23卦山地剥卦、12卦天地否卦！是不是记错了！推荐阅读《周易易导读》？上海古籍出版社。作者王王炳中老师,。
- 算卦的六十四卦
- 乾为天、天风姤，天山遁。天地否。风地观。山地剥、火地晋，火天大有，此为乾宫八卦、性质属金，坤为地、地雷复。地泽临、地天泰！雷天大壮。泽天夬。水天需！水地比。此为坤宫八卦。性质属土。震为雷。雷地豫，雷水解！雷风恒、地风升。水风井、泽风大过！泽雷随，此为震宫八卦、性质属木！巽为风！风天小畜。风火家人！风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑，山雷颐！山风盅！此为巽宫八卦。性质属木。坎为水，水泽节！水雷屯！水火既济、泽火革！雷火丰，地火明夷！地水师、此为坎宫八卦、性质属水，离为火，火山旅！火风鼎。火水未济！山水蒙。风水涣！天水讼、天火同人，此为离宫八卦！性质属火。艮为山！山火贲、山天大畜、山泽损！火泽睽！天泽履。风泽中孚，风山渐、此为艮宫八卦。性质属土。兑为泽，泽水困。泽地萃。泽山咸！水山蹇！地山谦，雷山小，雷泽归妹！此为兑宫八卦！性质属金、六十四卦卦辞解释升！禹凿龙门！通利水源、东注沧海，人民得安！详《乾》之《豫》，○源，宋元本作泉。末句句作民得安全！均依汲古，乾！白鹿鸣呦、呼其老小。喜彼茂草，乐我君子。此用用遇卦《升》象!震为白。为鹿！为鸣呼，坤老，兑小，震为喜乐，为茂草，伏艮为君子！○小，汲古作少、依宋元本，坤，百里南行，虽微复明、去虞适秦。为穆国卿、百里奚仕虞！後适秦，相秦穆公！坤为百里，遇卦升0972震为南行!为驩虞！兑为秦，坤为国，○复，宋元本作得。依汲古、屯。王孙宜家！张名益有、龙子善行。西得大寿！震为王、艮为孙，为家。为名！震为张、故曰张名。言张大其名也、震为龙子，艮为寿，坎居西。故9527曰西得大寿，蒙、画龙头颈、文章不成！甘言善语！谲词手机！详《家人》之《贲》！二三句宋元元本作所求不得!失利後时，今依汲古！需、商子无良！相怨一方！引鬬交争、咎以自当、商鞅变法，人民怨恨。鬬、宋元本作刚！依汲古！此用遇卦《升》象、震为商旅、为子！坤恶。故曰无良。坤为怨。为方、兑为刚鲁，故争鬬！正反兑。故曰交争，咎以自当者！言商商鞅亡至客舍!无验！舍人曰：商君之法、舍人无验者！坐之！而自当其咎也，讼、衰老困极！无齿不食、痔病痏瘵！就长夜室，乾为老，坎为困！兑为齿！兑覆。故曰无齿！故曰不食、痔、《1200说文》：後病也！二至五巽、巽下腐！有类於痔漏，痏。创也！瘵，痨病也。坎为劳！为夜、为室。○痏。宋元本作痟，依汲古。末句依《坤》之《随》校！各本皆作就阴为室。就长夜室，言死也。师！鸢生会稽，稍巨能飞！翺翔桂林。为众鸟雄！震为鸢，为生、坤聚。故曰会稽。震为飞！为桂林、为鸟。坤为众！故曰众鸟，○鸢！汲古作鸳、依宋元本，比。安平不倾、载福长生。君子以甯、坎为平。艮为安！为君子！小畜！牛骥同槽，郭氏以亡。国破为墟！君奔走逃。详《小畜2700》之《晋》!履。日中明德、盛兴两国。仁圣会遇，君受其福，臣多荣禄，离为甘，为明，伏坤为国。坤数二、故曰两国！乾为仁圣！为君，伏艮为臣。泰，公刘之居！太王所业、可以长生！拜受福爵、乾君，故曰公刘。曰太王。震为长生、伏艮为拜、为爵，公刘！周祖！言公刘迁邠、太王因以兴兴起也、否。时凋岁霜，君子疾病。宋女无辜。郑受其殃、艮为时，巽陨落，故曰时凋、坤为岁。为霜。为疾病。艮为君子，为宋、与坤连体，故曰宋女，《说文》：宋。以木架屋也，故艮形象之！坤为郑！郑、地町町然平也、坤形象之！坤为殃，故曰郑受其殃。按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞，生厉公、雍雍氏宗有宠于宋庄公、故诱祭仲而执之。曰：不立突！将死！亦执厉公而求赂、自是郑公子更相立！乱屡起，故曰郑受其殃！然此自雍氏祸郑！宋女何辜哉，○霜。汲古作寂。依宋元本！宋。宋元本讹宗、依汲古！同人，济河逾厄、脱母怵惕、四叔为卫，使惠不废、九家及荀爽皆以......余下全文>>。
- 周易六十四卦哪卦最好?
- 看哪挂对你来说有用。那3913就是最好的、
