六十四卦断卦方法
- 易经的 断卦方法
- 这个要找8455个好的老师学？不能自学，、
- 六爻起卦方法和断卦路线
- 互卦一般是不用的、只要主卦和变卦、或者说，只只要主卦和变爻？因为变卦的其他爻也不必看的。只是有时候有些参考作用， 断卦的技巧就是：天机尽泄于有有病之间、断法总在于医药之处，这是《黄金策》里的话、现代有人总结是6564：一看空二看冲,三三看刑合衰旺中! 四看化0284出进退死,五看神煞凶不凶， 六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。 八看反伏吟5051流泪,九看外应十观容。 (一)。8119空 空指旬空？空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用！若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害！但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断， 1、测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假！多虚诈！若化出爻空同样为心虚不实！ 2，测求财。财爻旺空 出空可得！财爻衰空无财。 3。测行人 用用爻旺空出空人可现？ 用爻衰死空可能人有险或失， 4。用爻伏空．旺旺刚填实或冲飞得用、 衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事．但具具体仍需旺衰冲填综合判断？ (二)冲 冲即冲碰？克制。涣散！散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散、六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰衰旺分析！ 1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生！动爻生有用。 2！用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。 3，用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散、 (三）刑！合、衰，旺！中和 1！刑即刑罚 一般均贬义多属不吉！刑比害的力量大较冲刀弱， （1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为0576水多漂木卯旺刑子为木多水缩！ (2)寅巳申刑多王犯法！肢伤，凶险之事用衰则应。 （3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺、 (4)辰午酉亥自刑 主虑虑事有误此刑不甚明显， 2，合即合好．合化则需所化物旺方真，如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水，但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故， (1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻、爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻， （2)合则绊住测行人则不动、测财合应，日 视为别人得、合见冲万解、 3！衰！旺。中和均均指用爻得月目今之力量而言？一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时、远事重年月．近近事重日时， (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺！ （2)用爻失月令受目克或或动爻克属衰， (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。 (四)化出之爻 化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之， l、比进化长生地均表示化者意志坚定。向前发展， 2、化退化衰病地均表示化者退缩！力量减少。 3，化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔， 5！化空视为化化者不实！ 6，化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断！ (五)神煞 神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木．以震！巽卦配．主仁慈．俊秀，和颜悦色！ 2！朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非0789视之．五行属火以离卦配主善言。重表现，多是非。 3！9992勾陈为田土牢狱五行......余下全文>>,
- 六十四卦哪种起卦方法最准？
- 1706 时间起卦法，数字起卦法，随意性较小！相对准确！其它起卦法得看个人的心境，。
- 易经六十四卦左边是怎么得来的
- 你好。 周易八卦，竖向排列！左侧为六亲，六神！右侧为干支、五行， 八卦六亲法：乾兑金兄土父传，木财火鬼水子孙、 震巽木兄水父母。金鬼火子财属土！ 坤艮土兄兄水为财!木鬼金子火父来， 离2922宫木父土子孙!水鬼金财火火兄弟？ 坤宫木子子兄属水!金父火财土为鬼。 1181起六神法： 自下而上,以此为初爻、二爻，三爻！四爻。五爻、六爻 甲乙之日起青龙（初爻）。朱雀（二爻）、勾陈（三爻）。腾蛇（四爻）、白虎（五爻） 玄武武（六爻）！ 丙丙丁日起朱雀,（仿上面顺序）。 戊日先起勾陈。 己日先起腾蛇， 庚辛日起白虎， 壬癸日起玄武、 这就是八卦左侧起六亲。起六六神的口诀、 记熟熟了就好用了？ 祝你好运。！
- 六十四卦风水诀怎么说
- 是问内卦诀还还是外卦诀,
- 求《易经》六十四卦及含义
- 你这个问题太大了！仅乾坤2卦就可1615以写个10000字的论文了， 如果想真正地学习。深入了解、我建议你看原文。还有孔子及其门人的注解十翼，即：彖上传（《周易易》每卦有“象辞”？《彖传》就是解释“彖辞”的话），彖下传！象上传（又称“大象”）、象下传（又称“小象”）、系辞上传！系辞下传，文言传（文言是解释二卦经文的言语）！序卦传 ，说卦传 ！杂卦传！ 一般版本、在卦象后会直接带带着彖，象，文言！
- 关于六十四卦，记录问题。
- 起卦时最好找一个安静的地方。使脑波不受外界音音波之干扰。并请注意：起卦时不 可玩笑试之、信念尤尤为重要，否则信息干扰而导致预测不准。并且同一事件不可多次预 测、 方法：将三三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事！静心一分钟！此时人 天合一、2282信息产生共振！再摇六次，记下每一次的爻象、摇的铜钱会出现如下组合情况： 一个背、两个面。称作“单”！画作“/ ”！为少阳、两个背一个面！称作“拆”！ 画画作“//”,为少阴！ 三个背，没有面！称作“重”。画作“0”！为老阳。是变爻、 三个面，没有背称作“交”！画作“×”，为老阴。是变爻、 每摇出一次画出一爻，六爻成卦！需摇、画六次！第一次为初爻。画4767在卦的最下面？ 依次次上升？第六次为第六爻、画在最上边、如遇有×。0，再画出变卦来、摇卦起卦法 在纳甲法中极其重要！初学者一定要按要求摇卦！切不可轻心、因起卦不9208好会直接影响 到以后的预测结果! 老0249阴老阳即动爻？没有就没动爻。以上是六爻古钱币起卦法！梅花易起卦法又有所不同。，
- 周易六十四卦详解 20分
- 可以到指迷居士算命吧去。不仅有预5170测实例!还有很多周易书籍。，
- 六十四卦卦名是怎么由来的
- 六十四卦卦名由来 乾 乾上上乾下。 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤、地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故1886卦名“坤”！ 屯 坎上震下。坎王则震胎！ 屯、难也、《说文文解字》：“屯!难也！象草木之初生屯然而难、”震为为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境，其行难也！故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下，艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也。”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四四》）？弃知！故曰“蒙”！ 需 坎上乾下。坎王则乾休， 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。0926均应读作“濡”,濡、湿也！乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天、故曰“濡”。需！传本《归藏8847》作“溽”，濡与溽同义。 讼 乾上坎下、乾王则坎相， 《周易音义》：“讼！才用反、争也！言之于公也。郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《《鼎·六五》）,盗金，必致讼，故曰“讼”、 师 坤上坎下、坤王则坎没！ 《彖》》曰：“师、众也、”《《周易本义》：“师,兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也。”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）,众寇，故曰“师”，师。兵众也。！
- 易经六十四卦藏头诗
- 易穷皆达圣玄微。 经天才业拟何为。 六龙西幸万人欢、 十亩亩山田近石涵! 四座无言星欲稀！ 卦候翻成地天泰！ 易水东流无尽期！ 经年草诏白云司、 六龙西幸万人欢、 十1546里晓鸡关树暗, 四合尘烟涨洛城， 卦候翻成地地天泰。 易水1891东流无尽期？ 经春初败秋风起。 六龙驭兮神将升。 十里城中一院僧。 四海生人歌有庆、 卦候翻成地天泰。 易落好花三个月！ 7601经冬来往不踏雪。 六合车书混为一， 十八年来恨别离！ 四方倾动烟尘起， 卦卦候翻成地天泰， 易见行人易别离， 经春初败秋风起、 六龙骧首晓駸駸， 十年无路到三秦、 四代五公享茅土。 卦候翻成地天泰! 易见行人易别离？ 经1185过此地无穷事! 六钟翕协六变成、 十年无计却却归耕。 四壁皆成凿照馀， 卦候翻成地地天泰，！
