六十四卦睽卦看失物
- 睽卦的卦意
- 第第38卦火泽睽（睽卦）异中求同下下卦象曰：此卦占来运气歹！如同太公作买卖！贩猪牛快贩羊迟、猪羊齐贩贩断了宰。这这个卦是异卦（下兑上离）相叠、离为火，兑为泽，上火下泽！相违不相济！克则生。往复无空。万物有所不同。必有所异，相互矛盾！睽即矛盾。事业：事业开创困难。处境艰辛、如能志同道合。相互信任！目的可可以达到、但起初成功的多是小事。小事积累可成大事！事成于协力合作。败于众志相异。应加强团结！委曲以求相通。最忌内部相互猜疑、经商：应以以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异，对竞争对手不6675应敌视!可和而不流！群而不党、尤其不能惹惹起纠纷，极力避4387免灾祸，求名：以真诚的心努力上进！对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包包容的态度？适度往来。对志同道合者也不必完全一致！可异中求同，外出：顺利，途中可以得到善人人相助,婚恋：双8912方必真诚相待？否则、第三者极易易介入、夫妻相疑则则家破！决策：处于矛盾。对应状态、必须注意以宽宏大度。平和！柔顺的态度4926对待人生。这样才能心平气和！柔而上进、认清合必有离、离必有合。同中有异、异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑、暴疑皆可致命！。
- 睽卦的卦辞解释
- 睽者，彼此6224相违之义、卦德上离明、下兑悦，悦生于内。明用于外！悦非所悦、明非所明！悦明不当，故谓睽！此阴阳相隔。和缓调理之卦。承上明7490夷而来？明夷者。真明明有昧之义，真明有昧、假明即出、识神用事。顺其所欲，明明于外而不明于内。性乱命摇！与道相隔。此睽之所由来也。然睽则睽矣、又有致合合之道？特以明虽在外。若能虚其心！可以返明于内、欲虽起内！若能实其腹！可以扫欲于外！明返欲扫、神定情忘、则阴阴阳隔碍潜通!睽睽者亦可以致合。故小事吉也！小事者、阴之事、人心用用事已久！道心埋没！大事已去。今欲致合、5924必先去人心而后生道心,道心复后！大事方吉！正在睽中。求其人心不坏。其事足矣、安敢望其其大事之吉乎，试就小事吉者论之。初九！在睽之初，道心方去！人心方来，若能刚而守正、不为人心所惑。道心自复！有悔者可以悔亡！如丧马勿逐自复也！然必见恶人人无咎者？恶人即人心！人心俱有有五贼,足以败道！不见人心！不知五贼作祸、见人心而顺其所欲！渐次导引！五五贼不得张狂！所以避害耳、此济睽于方睽之时也。九二！当阴阳正睽之时。邪气盛而正气弱！道心未易相遇，然刚以柔用！从小道中中进步。借人心生道心，如遇主于巷，本有咎者、即能无咎。此济睽于正盛之时也，六三！愚而自用。顺其所欲！如舆曳而牛掣也。不悦于内而悦于外，未得于彼，早失于己，如天头而劓鼻也。如此之人，务外伤内。认假失真，到头一着！穷无所归、始悔自错，故无初有终也、但不能悔于初，而悔于终，悔之无益、此不睽而自致其睽也。九四！阳在阴中！0125道心为人心所陷。人心惟危、道心惟微、孤阳无依，是睽孤也。然道心虽微！若能敏而好学、不耻下问。交孚抱道之君子！彼此资益。人心日去、道心日增！久之人心化，道心存、阴阳混合，孤者者可以不孤!有咎者可以以无咎！此以尊交卑、能济其睽也！六五，柔顺虚心。居二阳之中。既明其我家纯阴！又明其他家有阳，虚人心而求道心！本有悔者、而悔可以亡矣、夫道心者，人心之宗、厥取道心之宗。点3687化人心之假、如噬肤之易、以是往而行道！有何睽之咎乎、此以虚求实，能济其睽也、上九！处睽之极！道心心埋没已久、人不反顾，是睽孤也！道心埋没。人心用事。习染成性，疑虑百出，如豕负涂。载鬼一车矣！若欲复道心。须先明人心，但明之贵1138于见之。见豕见鬼、实见的人心为害甚大，既能见得。即能明得。先不明而用心、如先张之之弧也、后能明而复道心。如后说之弧也。无人心而不见道心！无道心而而难知人心。借人人心复道心！，
- 睽卦的介绍
- 易经六十四卦卦第38卦？睽卦的代号是6:5，其主卦是6卦兑卦！卦象是泽，特性是愉快。客卦是5卦离卦。卦象是火、特性是光明而依赖。阳数比是6:5。茂盛的河泽地带。燃燃起了一堆火。斜视一眼。挺别扭、主客双方关系系很别扭、这是睽卦对当前形势的描述，卦辞为、 睽：小事吉！ 初九。悔亡，丧马马勿逐自复！见恶人。无咎！ 九二。遇主于巷，无咎、 六三！见舆曳。其牛掣！其人天且劓。无初有终！ 九四。睽孤。遇元夫、交孚，厉无咎！ 六五、悔亡、厥宗噬肤，往何咎、 上九。睽孤。见豕负涂，载鬼一车。先张之弧後说之弧。匪寇婚媾！往遇雨则吉、左图中。红色表示当位的爻。天蓝色表示不当位的爻、箭头表示有应”、！
- 本卦震为雷，变卦火泽睽
- 虽双方吵的比较厉害。但是。还是会比较快的复合，复合后口舌不断，卦中无有有离别之象、短时间内不会再闹分手。建议：8024少张是非口！多念弥陀经、。
- 请问周易六十四卦怎么算？
- 方法很多,不知道5134你是想问什么!！
- 六十四卦中土和木的符号
- 六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名 八卦与五行有相应的卦象. 2785 其中,震,巽两卦对应木. 坤,艮对应土. 其符号因传不上来无法显示.可搜一下.？
- 火天大有卦变火泽睽卦
- 火天大有卦、上卦离火、下卦乾天，乃天上光辉之象、2395意味着恢复原始自然，抑恶扬善！则8763充满着和平伟大幸福之象征!然亦亦须重信讲义！谨言慎行！方不致遭人嫉妒，陷害的危险与困扰！体卦为火、用卦为金为。体克用，可成、但成迟。朱雀动因口舌。，
- 六十四卦为何分宫，又依何原理 ？
- 汉汉代京房所分， 八宫好理解！就是父母两人各带三男三女。乾带三阳卦震坎艮！坤带三阴卦巽离兑， 每宫宫由上面八个卦统率七个变卦，分别是从一世到五世到游魂到归魂、比如乾宫矗一世是在乾卦基础上一爻变。二世二爻变。依此类推，变到极致。便又又向乾卦复归!故有游魂和归魂， 用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势，、
- 易经六十四卦怎么画
- 先八卦、学会记住形状名称作用！可5690以网上查找,后每一卦上再加一次八卦即为64挂，即变化之中的变化，相互变化之理礼法慢慢参悟探究！精确的话，每一分秒、因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的、果果起因因起果,循环往复。生生不息。时间不会因你我愿望而而停止？从初生到终了了幻觉而已，话远了，你可1985以去下载一些视频来看看、。
- 图解易经六十四卦的图书目录
- 中国易学占卜法的发展源流《断易天机》中隐晦的卦象编者序：易学占筮必备之书目录本书内容导航上篇·断易方法第一章 六十四卦概说：《易经》占筮的符号体系1. 《易经》：中国文化之源2. 从太极到六十四卦：《易经》的符号体系3. 伏羲六十四卦：包含天地8971生成之理4. 文王六十四卦：包含事物的发展规律5. 《易经·经部》：用卦爻辞解读六十四卦6. 六十四卦占筮大宗：六爻预测法7. 京氏易学：六爻占测的理论基础8. 《断易天机》：六十四卦占筮的里程碑第二章六十四卦占筮基础：基本概念1. 阴阳五行学说：易学的宇宙观2. 天干地支：宇宙中事物变化的载体3. 五行的状态：旺相休囚死和寄生十二宫4. 合化刑冲害：干支的内部关系5. 干支记时：传统的记时体系6. 干支纳音：干支结合后的五行属性7. 六爻：六十四卦的构成8. 万物万象之源：八卦属性9. 成承比应：卦象的内部关系10. 八宫卦：六十四卦的新序列11. 纳甲：五行，卦画、干支的结合第三章 断易第一步：占断步骤1. 占筮前的准备：启请卦神2. 起卦：金钱起卦法3. 确定卦象的名字及属性：定卦名4. 赋予各爻干支五行属性：装干支5. 把握卦象的核心：安世应6. 身爻之喜忌：安身爻7. 连接卦象和事物的纽带：起六亲8. 归纳事物性质的依据：配六神9. 六爻装配总结：六十四卦世应六亲装配图第四章 断易第二步：吉凶分析1. 断易分析总则：看卦断卦之法2. 了解六亲所代表的事物：六亲取用3. 六亲临世爻：六亲持世的吉凶分析4. 六亲爻变：六亲爻为变爻时的吉凶5. 六神的含义：占卜中六神所代表的意义6. 六神临世爻：六神持世的吉凶分析7. 六神动断：六神爻为动爻时的吉凶8. 六神入五行：六神与五行同爻的吉凶9. 六神持世断病：六神持世对应的疾病10. 取用神：预测分析的前提11. 元神！忌神和仇神：用神之间的相互关系12. 进神和退神：爻变之后的吉凶占断13. 吉凶神煞：爻中神煞的吉凶占断14. 五行旺相发用：以旺相休囚死占断吉凶15. 五行长生发用：以寄生十二宫占断吉凶16. 天干地支发用：合冲刑局对吉凶的影响17. 爻的动静与生克：可判断事物发生时间18. 应期：判断所测吉凶发生的时间第五章 《断易天机》占筮实践：不同事物的占测分析1. 预测财运：以六爻规划财富人生2. 预测工作：以六爻把握职场风云3. 预测婚姻：以六爻构建幸福生活4. ，
