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六十四卦卦象图

易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
  易经中的【震卦】是由八卦中的【震】叠加形成,所以六十四卦中仍然命名为【震卦】!要想了解震卦卦象!就要先看八卦中的震!震是三画卦,下面一阳。上面二阴。这样的卦象之所以称为震,是从其由来“坤一索而得长子、震”,坤是地、三条阴爻、与天第一次交媾,得一条阳爻就形成了震卦、震就是“震动”的意思,是“雷”2115的象征!《说卦》“雷以动之”就是这个意思,天地交泰行动之始,是在惊蛰,天与地的第一次交合就是打雷!这很形象!不用解释。所以震卦就是雷的象征,六画的震卦仍然是雷震。是行动的表示!。
我要六十四卦的卦象和卦理
  六十四卦卦象大意:   1. 乾为天:天行刚健。自强不息。择善固执,   2. 天泽履:如履虎尾!险中求胜!有想不开的倾向。   3. 天火同人:同流集结。正心诚意!与人和同,二人同心。其利断金、   4. 天雷无妄:真实无虚妄!    5. 天风姤:邂逅之意,因缘际会、随缘聚散!   6. 天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱、婚姻障碍。   7. 天山遯:逃避,宜退不宜进。乌云密布!独善其身、修身养诲。   8. 天地否:阴阳不交!闭塞不通!上下不和!   9. 泽天夬:决裂,切断!宜提高警觉。亏中有益,先损后益!   10. 兑为泽:喜悦!天降甘泽,使人怡悦。   11. 泽火革:改革、革除。改旧纳新。   12. 泽雷随:跟随,随机、忌独断独行。   13. 泽风大过:犯大过错,力弱不支、力不从心。负担过重,   14. 泽水困:受困。龙游浅0475滩遭虾戏!    15. 泽山咸:感动,感应。少男少女彼此好感。或新婚燕尔。    16. 泽地萃:聚集精华,滋养草木!生长茂盛,群英荟萃,   17. 火天大有:如日中天、遍照大地万物,事业佳,   18. 火泽睽:二女同居,阴阳失调,乖离!猜忌!离异,两情相违。   19. 离为火:光明华丽!上下通明,但7823有点不实在不确定!   20. 火雷噬嗑:口中有物、必须努力咬断。才能合拢!象徵诸事不顺!务必辛苦克服、才有成功的机会!   21. 火风鼎:鼎4101为烹饪之具!以鼎器烹调食物。象徵去旧立新!改过迁善、   22. 火水未济:阴阳失调、上下不通。尚未到成功的时候、   23. 火山旅:旅行。象徵不安、或是诸5366事变动不定!   24. 火地晋:加官晋禄!日出地平面、照临大地,光明上进、更上层楼,考试上榜!   25. 雷天大壮:壮大。雷声响亮天际!正大光明。   26. 雷泽归妹:归即出嫁之意,少女配长男,或是浮云蔽日,   27. 雷火丰:大丰收,文采丰盛,赢得广大的庆贺与赞誉。   28. 震为雷:震动。变动、震惊。   29. 雷风恒:恒常、持久!万事亨通、应该安守本份,永恒不变0566的努力。避免妄动招灾。   30. 雷水解:解除困难!冬去春来,春雷行雨!再现生机!   31. 雷山小过:飞鸟遗音、密云不雨、雷声被山阻隔!雷声减小、上逆下顺。宜做小事。大事不宜、   32. 雷地豫:安乐和豫。万物欣欣向荣,凡事应有备而战!   33. 风天小畜:密云不雨,蓄养实力、实力有限。力不从心。故宜忍耐!以待天时!时机到则有小斩获!   34. 风泽中孚:诚信。风吹在水泽上面、水泽必相应共鸣而兴波。   35. 风火家人:家庭伦理!团聚,喜庆、添丁婚嫁、终成美眷。家人同心协力?开花1896结果与发展!   36. 风雷益:利益!得助。损上益下、有所往有利,渡大河有利,   37. 巽为风:风为无孔不入。但应卑顺行事!风行草偃、上行下效。   38. 风水涣:涣散?冰雪消解。但利涉大川!   39. 风山渐:山上种树木。逐渐成长。比喻量力循序渐进。不可勉强!则能渐入佳境、   40. 风地观:景物可观!百花齐放。可周游观览,   41. 水天需:期待,云於天上而未雨。不能躁进、应等待时机!   42. 水泽节:节制,泽为蓄水池,可蓄积水份不使流失!亦可约束河流不使氾滥?象徵有原则,勤检克己!   43. 水火既济:象徵成功,或是金榜提名、但应防物极必反,初吉后凶、   44. 水雷屯:身处困境?艰辛的步步为营!欲进却不得进,   45. 水风井:利用汲器入井取水,象徵用贤!但无法进取主动,不如处之泰然。   46. 坎为水3847:危机重重?险恶、向下内敛、进退两难,应沉著应付!   47. 水山蹇:前有深水险陷,后6521有高山阻拦。进退维谷,如跛脚走路。象徵辛苦,艰难、   48. 水地比:比邻相辅相成,和乐亲切、众星拱月,   49. 山天大9450畜:积小成大!不可好高骛远,应脚踏实地、可有大斩获,   50. 山泽损:折损。惹祸!破财。   51. 山火贲:装饰!美化!日落西山!虽然灿烂!但光明渐消失、   52. 山雷颐:颐养!接受供养、有依靠。有贤内助或好先生!   53. 山风蛊:物腐虫生!四处留情,烦恼徒增、   54. 山水蒙:启蒙、教育。最初时像童蒙般迷惑!因此凡事应多听取别人意见,   55. 艮为山:两座山阻塞前路!象徵停止不动,或是保6840守稳重!宜止不宜进。   56. 山地剥:剥落,山在地面!山石崩落、正义被损。倒楣!   57. 地天泰:上下和睦、平安吉祥。亨通无阻。泰平,    58. 地泽临:君临?贵人大驾光临,地面2317的水流进水泽?水泽的水灌溉地面!相辅相成,生生不息!   59. 地火明夷:太阳沈没在地3152平面之下,黑暗时代!身心伤害。应韬光养晦!   60. 地雷复2509:恢复健康。春回大地!一元复始!万象更新、   61. 地风升:上升,树木从地上向上成长。象徵勇往直前,或名利双收!发展进升、   62. 地水师:率军作战、出师攻伐。   63. 地山谦:代表谦逊,6114山本在地面上、却像宝藏一般埋在地下,像个谦谦君子。让人觉得其人虚怀若谷。   64. 坤为地:象徵柔顺与包容。大地包容万物、以德服众!以柔制刚!,
画带有二进制的六十四卦卦象图。
  64卦象图中、有阴阳两爻、分别用“— —”和“——”表示,所谓用二进制来编码,无非就是用0和1来表示阴阳两爻罢了,例如乾卦用“111111”表示!坤卦用“000000”表示等等?当然,用0来表示阳爻、1来表示阴爻也可以,无非就是另外一种编码方式而已,、
六十四卦卦名是什么
  乾。姤。遁。否,观,剥。晋!大有。坎。节、屯、既济!革、丰。明夷,师。艮。贲、大畜,损,睽、履、中孚、渐。震、豫,解、恒。什。井,大过!随!巽。小畜,家人!益。无妄、噬嗑、颐、蛊,离,旅。鼎!未济!蒙、涣!讼。同人,坤、复。临,泰,大壮!夬!需。比、兑!困,萃!咸。蹇,谦、小过,归妹、、
八卦和六十四卦有什么关系
学术界有一种说法、认为伏羲发明了八卦、周文王将八卦推演为六十四卦,这种说法是不可靠的、从发明和创造卦象模式的目的看。八卦和六十四卦都是伏羲发明的,出5970土文物证明!伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平, 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图!方图和次序图、伏羲先天八卦次序是自然生成序列。其生成次序来源于《系辞》:“易有太极。是生两仪。两仪生四象!四象生八卦。八卦定吉凶!吉凶成大业!”即太极一分为二。二分为四。四分为八!伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气。雷风相薄!水火不相射!八卦相错!”。 !,
六十四卦的卦怎么排的?
  圆图按二十四节5838气的规律排,
六十四卦每卦含义是什么
  问不如看。去看看周易。多看,定会懂得。!
如何快速记住六十四卦名
  易经》体系看。卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对应!一般是互为综卦排在0682前后位置!唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦,非覆即变”,就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(9456两卦卦画相颠倒)?如屯与蒙、困与井。就是变(两卦卦画完全相反)!如坎与离、中孚与小过,易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤!泰与否、剥与复,损与益、革与鼎。既济与未济即是。它们之间都是阴阳的协调与和谐?相反相成、不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤,终于坎离,“乾、坤者、阴阳之本始、万物之祖宗!故为上篇之始而尊之也!离为日。坎为月。日月之道。阴阳之经!所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长!最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始!咸为交感!喻指男女婚配交感、恒为恒久。喻男女白头到老。“有天地然后有万物,有万物然后9768有男女”(《序卦传》),从人到家庭。0246社会渐次展开,充满矛盾。纷繁复杂!既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽!思维的和谐性、系统性在这里得以清晰体现、、
大六壬六十四卦吉凶
  大六壬六十四课有吉有凶,要具体8029情况具体分析,比如三传化退神,如果你测病!就代表吉、如果你测官运!财运则代表凶!,
周易六十四卦象
  卦象   《系辞》有:“易者?象也”。“彖者、言乎象者也”!“立象以尽意!设卦以尽情伪”!“八卦成列,象在其中矣。”古有八卦为经卦,两卦相重为六十四卦!称为别卦。两卦相重而卦象成,卦象!物之象、象有“群”义。它对物对事不只是含有重复或两种意义。而且包含多种意义和多种事物,   八卦的卦象。它不仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”,“六画之象”、“像形之象”,“爻位之象”,“反对之象”、“方位之象”,“互体之象”、真可称为象之“群”象!   《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为:   乾!健也!坤!顺也,震,动也。巽!入也、坎。陷也!离,丽也,艮、止也,兑。说也。   乾为马。坤为牛!震为龙!巽为鸡,坎为猪!离为雉。艮为狗,兑为羊,   乾为首。坤为腹,震为足。巽为股、坎为耳,离为目!艮为手、兑为口,   乾!天也。故称乎父,坤!地也!故称乎母,   乾为天为园、为君,为父!为玉!为金,为寒。为冰,为大赤、为良马!为老马。为瘠马、为驳马!为木果、   坤为地、为母。为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛,为大舆。为文!为众!为柄!其于地也为黑。   震为雷,为龙!为玄黄!为施舍,为大道、为长子。为决断。为小青竹,其于马也,为善鸣,为左腿白色的马!为脚步快速的马、其于稼也、为反生!其究为健、为蕃鲜,   巽为木,为风!为长女,为绳直!为工!为白!为长,为高。为进退,为不果为臭,其于人也、为寡发!为多白眼,为近利7929市二倍!其究为躁卦,   坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间,相当木心坚硬)   离为火!为日,为电,为中女,为甲胄。为戈兵,其于人也,为大腹!为鳖,为蟹。为蚌!为龟、其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)、   艮为山,为路径!为小石!为瓜类果实,为看门人!为指、为狗,为鼠,为黔啄之属!其于木也。为坚多节!   兑为泽、为少女。为巫(多指占卜者或巫医),为口舌、为毁折。为附决(附在树枝上的果实),其于地也!为刚卤(水泽干枯后的坚硬的盐碱地),为妾,为羊!    卦名:六十四卦的名字   乾宫八卦:(俱属金)   乾为天、天风姤,天山遁!天地否、风地观!山地剥。火地晋。火天大有。   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水、水泽节。水雷屯!水火既济!泽火革、雷火丰、地火明夷!地水师!   艮宫八卦:(属土)   艮为山、山火贲!山天大畜。山泽损。火泽睽。天泽履,风泽中孚。风山渐!   震宫八卦:(属木)   震为雷!雷地豫!雷水解,雷风恒!地风升、水风井、泽风大过、泽雷随、   巽宫八卦:(属木)   巽为风。风天小畜,风火家人、风雷益!天雷无妄、火雷噬嗑!山雷颐,山风蛊!   离宫八卦:(属火)   离为火!火山旅、火风鼎!火水未济,山水蒙!风水涣。天水讼!天火同人!   坤官八卦:(属土)   坤为地。地雷复、地泽临,地天泰!雷天大壮,泽天夬。水天需、水地比,   兑宫八卦:(属金)   兑为泽。泽水困!泽地萃,泽地咸,水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹   卦辞和爻辞   周易原文里,对六十四卦都有解释!它5744的内容由两部份组成!一叫「卦辞」!1390是专门讨论卦的意思!   例如「火水未济」卦的卦0902辞就是「未济、亨!小狐汔济,濡其尾!无攸利。」汔。意思是几乎,濡是沾湿的意思,整句意思:未济即是未完成。如果能行之有方,最终都能成功,辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河、虽然勇敢。不......余下全文>>!





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