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六十四卦兑

六十四哪些卦是吉卦
  每一卦都有好有坏。没有0503绝对的吉或凶。只有一卦“谦”全是好的。   六十四卦中唯一全吉卦~谦卦   六十四卦吉凶歌   伏羲始画八卦时、龙马伏图河出龟。文王重为六十四,卜筮唯凭龟与蓍,试论泰复夬需旅。鼎解大畜诸卦推   (1)八卦本来无父母。若卜父母非所宜?更有观剥恒升井、大过六卦弟兄亏。若占兄弟切须忌!纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣!屯睽既济革明夷!小过咸蒙十五卦   (2)若占妻财有损亏,无子唯有十六卦。二过否1801蛊并颐随?大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿,小6884畜未济家人卦?更同旅讼并益颐。七者之中皆无鬼   (3)问病可喜亦可悲、五位各须兼备者,二十之卦报君知、乾坤节丰谦大有!艮震比临无妄师,大壮兑困噬嗑萃!同人坎与八纯离。父母妻4625财兄与弟。子孙官鬼为五位,之几有吉无则凶!更须筮者心多智!此篇不过为总断、后有象爻宜熟玩、诸君紬绎此篇诗。他时视此皆筌蹄。   说明~此歌诀对六亲不全的卦,描述是不完整且有所遗漏。没有全部列出,特用注的方式全部找出列于下6342:   (1)无父母爻的卦一共有十个!既:泰、复。夬、需。旅!鼎。解、豫!贲!大畜、   (2)无妻财爻的卦一共有十六个。既:姤,遁,履,中孚,渐!蹇。涣!屯,睽。既济!革!明夷!小过、咸!蒙、涣。   (3)无官鬼爻的卦一共有八个。既:小畜、未济,家人卦!旅!讼!益,颐、涣。   (4)无兄弟爻的卦一共有六个!既:观、剥,恒、升,井,大过、   (5)无子孙爻的卦一共有十六个。既:小过。大过、否、蛊,颐、随!大畜,贲、观!中孚、井、遁、升,归妹!晋!损、,
六十四卦第2卦是什么
  第二卦是坤卦。坤为地!坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺。占问雌马有利!君子有所往。起先迷路,后来得到房主人(的接待)!有利于到西南方去?得赚钱!到东北去、会失财!占问安居,吉。   倒数第一阴爻:踩著霜!坚冰将要到来。   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直!(地道是)方!大!不熟习它、没有不利!   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩,占问是好的、有人从事王事,没有成法,但有结果,   倒数第四阴爻:扎好口袋。没有害处、也没有好处。   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳!大吉!   上面的阴爻:两龙在野地相斗。它的血玄黄色。 (含有不9543吉利意)、   用阴爻:占问永远吉利,!
六十四卦里面最凶 最吉的各一卦是什么? 干、兑;震、巽;坤、艮;离;坎蕴藏在哪个方位里面?
干!兑、震!巽,坤。艮,离,坎,就是先天八卦的方位 最好的。立刻伐可以5320相处既济,鼎,泰、同人、恒之类的卦了 最差的。肯定是明夷!涣。艮。坎、归妹之类的了。 !!
为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗?
  六爻与八卦。是两种不同的概念,打个简单的比喻。六爻与八卦就跟我们读书时?大6348家说的英语与语文一样、都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦!只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大!就借来用用、!
易经六十四卦的乾卦原文注解
  第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水。上上卦卦辞:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、推断:词讼和吉!病人痊愈。功名有成。求名大吉!大象:天行刚健、自强不息运2051势:飞龙在天!名利双收之象,宜把握机会。争取成果、爱4308情:双方逞强。宜多加沟通迁就、疾病:病情恶化,宜细心调养。注意头!脑、骨髓等病变。失物:可望寻回、诉讼:宜据理力争!周7028易卦爻辞原文:乾:元?亨。利,贞!初九:潜龙、勿用。 九二:见龙在田!利见大人。九三:君子终日乾乾!夕惕若!厉无咎!九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天!利见大人、上九:亢龙有悔,用九:见群龙无首。吉、解文《乾卦》象征天:元始、亨通、和谐,贞正、《象》曰:天行健,君子以自强不息,《象辞》说:天道运行周而复始、永无止息、谁也不能阻挡!君子应效法天道。自立自强,不停地奋斗下去,初九!龙尚潜伏在水中!养精蓄锐、暂时还不能发1525挥作用!《象》曰:潜龙勿用,阳在下也、《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中。养精蓄锐。暂时还不能发挥作用、是因为此爻位置最低!阳气不能散发出来的缘故。九二!龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田?德施普也! 《象辞》说:龙已出现在地上。犹如阳1873光普照,天下人普遍得到恩惠、九三,君子整天自强不息!晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉!《象》曰:终日乾乾!反复道也!《象辞》说:整天自强不息。是因为要避免出现反复。不敢有丝毫大意,九四。龙或腾2475跃而起,或退居于渊,均不会有危害、《象》曰:或跃在渊。进无咎也、《象辞》说:龙或腾跃而起、或退居于渊,均不会有危害。因为能审时度势。故进退自如!不会有危害。九五、龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物、《象》曰:飞龙在天,大人造也、《象辞》说:龙飞上了高空。象征德高势隆的大人物一定会有所作为、上九、龙飞到了过高的地方!必将会后悔,《象》曰:亢龙有悔、盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方!必将会后悔,因为物极必反!事物发展到了尽头!必将走向自己的反面。用九!出现群龙也不愿意为首的现象!是很吉利的!《象》曰:用九,天德不可为首也,《象辞》说:用九的爻象说明!天虽生万物。但却不居首,不居功、原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”9360可占卦,特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠,事业:大吉大利,万事如意、心想事成,自有天佑,春风得意!事业如日中天。但阳气已达顶点、盛极必衰。务须提高警惕、小心谨慎,力戒骄傲、冷静处世、心境平和!如是则能充分发挥才智。保证事业成功!经商:十分顺利,有发展向上的大好机会,但切勿操之过急。宜冷静分析形势。把握时机、坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难!定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥!只要进一步努力,克服骄傲自满情绪!进业修德、以渊博学识和高尚品质!成君子之名!外出:利于出行。结伴而行更佳,婚恋:阳盛阴衰!但刚柔可相济。形成美满结果!女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业、坚持此卦的刚健。正直、公允的实质,修养德行。积累知识、坚定信念、自强不息、必能克服困难。消除灾难!卦爻辞注解《乾》卦:大通顺!占问有利,倒数第一阳爻:象龙潜伏著、不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里!见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息!晚上警惕著!(情况)严重。没有害!倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊。没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上、见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨!用阳爻:看见许多龙。没有龙王、是吉利的,卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>!
文王六十四卦金钱课,这六十四卦的解释是什么?
  周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦、分别是指:《周易》的起源为河图!洛书,传说远古时代!黄河出现了背上3904画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦、到了殷商末年!周文王写下了六十四卦的卦辞!《周易》的起源为河图、洛书、传说远7937古时代?黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦、到3891了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞、《周易》的起源为河图!洛书!传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背3413上有文字的灵龟,9965圣人依此制定出八卦?到了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞、一,乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高,推断:词讼和吉,病人痊愈。功名有成。求名大吉!二、天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运!向后保管不相干!推断:功名有成!家宅平安!失物得见。占病无妨!三,天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明、劝君切莫远出行!婚姻求财皆不吉、须防口舌到门庭?推断:占病不安。讼事见官、功名不成。事不遂心!…想全部了解六十四卦,!
以什么为基础,两两组合,得六十四卦
  八卦啊!六十四卦是由八6329卦衍生而来的?八卦分别为:乾?震。坎,坤!巽,离,兑!艮。两两相组合即演变为六十四卦。两个相同的卦也可以相组!
易经 六十四卦都是什么 怎么推算
卦象 发过来。 ,。
伏羲六十四卦中咸卦什么意思?
  《周易》也叫《易经》。至少从战国时代起。就被看作中国古代儒家学派的4982经典著作之一,后来被列为儒家经典之首、《周易》的“周”指周代。“易”是变化的意思!按照古书记载!易有“三易”《连山》,《归藏》。《周易》、春秋时代!《周易》作为占筮书流行、不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子,到战国时!便出现了《易传》七种十篇,称为“十翼”、后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见0793到的《周易》,   《周易》包括“经”和“传”两个部分!   “经” 经文分为“上经”!“下经”两部分! 一共有六十四卦!每一卦由卦画!标题。卦辞。爻辞四部分组成!六十四卦由乾!坎、艮、震,巽,离。坤、兑重叠济变而来、每个卦画都有六行!爻分阴阳,阳性称为“九”、阴性0623称为“六”!从下向上排列成六行?依次叫做初。二,三!四。五。上。六十四个卦画共有三百八十四爻,标题与卦辞!爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前!一般起说明题义的作用。爻辞是内容的主要部分。根据有关内容按六爻的先后层次安排!   “传”一共七种十篇,分别是:《彖》上下篇!《象》上下篇,《文言》,《系辞》上下篇、《说卦》。《杂卦》和《序卦》!古人把这十篇“传”叫做“十翼”、意思是说“传”是附属于“经”的羽翼。即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释、《象》是对易经卦名及爻辞的注释!《文言》对《乾》!《坤》二卦作了进一步的解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领,其内容博大精深。是学易必读之篇!系辞是易传十篇中最重要?最有代表性的文字,它是我国古中第一部对易的产生、原理,意义及易卦占法等,全面,系统的说明,它阐发了许多从易经本文中看不到的思想?系辞与彖!象不同!它不是对易经的卦辞!爻辞的逐项注释,而是对易经的整体评说、《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一,《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦!从卦形中看卦与卦之间的联系。与序卦研究的角度不同?《序卦传》讲述六十四卦的排列次序!实际上!“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点。 [编辑本段]原文  咸:亨、利贞、取女吉、   《彖》曰:咸、感也。柔上而刚下。二气感应以相与。止而说,男下女。是以“亨利贞!取女吉”也!天地感而万物化生、圣人感人心而天下和平!观其所感、而天地万物之情可见矣,   《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人!   初六、咸其拇,《象》曰“咸其拇”、志在外也、   六二!咸其腓!凶!居吉!《象》曰虽“凶居吉”!顺不害也。   九三!咸其股。执其随!往吝!《象》曰:“咸其股”!亦不处也!志在随人。所执下也、   九四,贞吉、悔亡,憧憧往来!朋从尔思,《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也、“憧憧往来”!未光大也!   九五、咸其脢、无悔!《象》曰:“咸其脢”。志末也。   上六!咸其辅颊舌!《象》曰:“咸5637其辅颊舌”!滕口说也! [编辑本段]解析   《彖》   下之而后得,必贞者也!取而得贞!取者之利也、天地感而万物化生?圣人感人心而天下和平,观其所感。而天地万物之情可见矣、情者,其诚然也、“云从龙,风从虎”!无故而相从者!岂容有伪哉!   初六   “外”,四也!“咸其拇”者!以是为“咸”也。“咸”者以神交、夫神者将2864遗其心,而况于身乎。身忘而后神存、心不遗则身不忘?身不忘则神忘,故神与身!非两存也,必有一忘、足不忘屦!则屦之为累也甚于桎梏。要不忘带、则带之为虐也甚于缧绁,人之所以终日蹑6377屦束带而不知厌者、以其忘之也、道之可名言者!皆非其至,而“咸”之可分别者,皆其粗......余下全9578文>>!
易经六十四卦左边是怎么得来的
  你好。   周易八卦、竖向排列。左侧为六亲!六神。右侧为干支,五行,   八卦六亲法:乾兑金兄土父传,木财火鬼水子孙。   震巽木兄水父母,金鬼火子财属土!   坤艮土兄水为财,木鬼金子火父来,   离宫木父土子孙,水鬼金财火兄弟,    坤宫木子兄属水。金父火财土为鬼!   起六神法: 自下而上,以此为初爻!二爻。三爻、四爻,五爻!六爻   甲乙之日起青龙(初爻)、朱雀(二爻),勾陈(三爻)、腾蛇(四爻),白虎(五爻)   玄武(六爻), 3571  丙丁日起朱雀!(仿上面顺序)!   戊日先起勾陈!   己日先起腾蛇!   庚辛日起白虎。   壬癸日起玄武、   这就是八卦左侧起六亲,起六神的口诀!   记熟了就好用了、   祝你好运,、





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