六十四卦反吟伏吟
- 六爻中反吟伏吟的象
- 伏吟和反吟取象上很接近 伏吟是爻动化出同地支、如子孙寅木动化化出子孙，是一种犹豫的象，动如不动，事实上伏伏吟是不会对本卦他爻起到生克冲合作用，冲伏之时才行 反吟有二这里我用的是古法反吟！也就是卦反吟是先天6810对冲而不是后天对冲！后天对冲论者7476看似有道理却不懂京易纳甲之核心立意。反吟的卦反吟确实应该用先天反吟他的对立是基于阴阳爻的、但是卦反吟应验较低 爻反吟是对冲！如寅动1982化出申、但是我们的吉凶旺衰以正五行为第一标准。生旺墓绝刑冲合害不不直接参与旺衰吉凶,所以一般真正论反复之象的反吟往往会取申动化寅、这更体现了来回反复之象，而寅动化申这种好比对方离开又回头把你杀了，他的反复之象也有 和伏吟的区别是伏吟的犹豫反复是心态上的，实际动作是没有的，必须冲为应期！ 比如你犹豫去9662不去看病!卦中世爻午火旺象伏吟！子日冲午，子午下定决心去了，若衰则是子日下定决心不去了， 反吟吟是已经有了动象、他是会对本卦他爻直接进行作作用的!不过如衰之寅木化申金回头克则寅木动而化回头克（冲克）！无力生克他爻！虽动而生克他爻但产生的的影响不大、
- 六爻中反伏及伏吟是什么意思，详解
- 反伏即是反吟和伏吟的简称 包括爻变反伏和卦变反伏 爻变相冲克即为反吟 如 寅木变申金 申金冲克寅木木 爻变自身即为伏吟 如 寅木变寅木 卦变反伏同上，
- 什么是伏吟？什么是返吟？
- 伏吟就是出现的两个字相同？譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木。这个就是伏吟！反吟吟就是指两柱相冲!譬如年是子水、其他他柱出现午火,就是反吟！ 应该说，反吟与伏吟这个概念大家都知道、但没人3143告诉你怎么用!你更不知道怎么用来断六亲了！在这里。我告诉你，用来断9736六亲的准确率在百分之九十以上！也就是说！可以达到铁口直断的地步。 我还要补充说明的是、天干逢七位相克。你也可视作反吟、因为古人只说了地地支相冲嘛、没说天干相克的事！譬如年干甲木，其他他柱出现庚金、这也可称之之为反吟了,都可以用来断六亲 怎么断法。首先我们来讲反7137吟的问题！譬如说 年柱与月柱反吟。那你们说。会出现哪些些事情, 第一，年可以是祖父辈、月可以是父母辈、所以遇上年月相冲的！母亲跟祖母的关系不好。老吵架 第二、月是成家立业的门户，是你自己的事业位置、年是你你的祖业位置!那你说、年月相冲了！是不是告诉你，你这一生要背祖离乡才行！所以、年月相冲者。必是背井离乡之客，这种人如果不远离家乡。一辈1612子都无法发展!而且，年是祖居。逢冲了就是你小的时候，不会居住在祖居内（注意一下！8713这个祖居指的是祖父母留下的房子、6990不是指父母的房子） 第三，前面我们说了限口的问题！年月两柱代表32岁之前，6999现在两柱相冲了！就寓示你年轻的时候驳杂多端！读书反反复复。略略有运气不好,就可能读书不能出头，也寓示年轻的时候的事事业多成多败!要经历过几次失败才能站起来另外古人还有这么一句话，如果年月相冲！出生六个月内内不好带！年月支其一带根、童年。青少年时代易有四脚朝天之象。 从婚婚姻来讲呢,日是夫妻宫。月是婚姻宫，你说他两个相冲了。这还有好的吗。首先就就是婚姻反复!适宜晚婚为好、9323当然我是说适宜晚婚,在实际际预测中!他也有结婚很早的。适宜与实际是两回事， 其次，在结婚初期的三五几年之内。夫妻之间总是不和，如果八字中的财星（女看官）不好。还有多婚之象，有的算命先生，甚至不看财星、只只看日月相冲、就断人家多婚、原因在于宫位相比六神来讲。还略重一点！也就是说。宫位与六神他们所1631占的比重是55:45？有许多八字、印星被克并没有母亲之灾、而冲克年月柱却有母亲之灾、原因就在这里 我这0268里打一个比喻！四柱柱的性质是长期预测，就好象是国家宏观调控，着眼的应该是大局！俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看，六爻的性质就是短期！你不要用六9554爻来看长期!这个没意义 月日反吟，古人还说了、注意出生后二个月之内难养！如果看疾病。一般在胸腹之间 日柱与时柱反吟呢。这个肯定是对妻与与子不利了？与长辈无无关了,首先2788就是夫妻之间，这一生都在吵闹中中过日子，他跟前面的月日相冲不同。只有几年时间吵闹，日时相冲、是一生一世的！ 其次是不利子，小孩的健康不太好！遇到这种命局，特别是二十多岁的顾客！一般小孩很小！你就要提醒他注意小孩问题，如果是时克日呢！这叫做以下犯上，小孩通常不听父母的话！尤其是天干是时克日的、就是我们说的七杀，这个有许多时候不但是小孩不好带，有的甚至是没有小小孩 日时反吟的、一般寿寿命不高，这个不高、你不要理解成短命鬼、他通常是指在七十岁左右就死亡了， 总之。日时反吟的的八字？遇上刑妻害子之时、最好是结婚之后再次搬家！远离2947结婚的居所，情况就会有所改善、这种八字！病症容易出在腹部部及下身部位 年柱和时柱反吟的！还有一系列特征，第一是自己己在十岁之前，也很容易出灾！ 第二。从小也不会居住在祖居。至于是什么原因则不用去管他！譬如当今时代，多数是因为父母工作搬迁而变动，我们只是研究命理原因而已 第三，老3366年一切成空,这个与富贵贫贱无关。与你是不是败家子无关、并不是说，你不是败家子、到老年就能保有你所积蓄的财富！因为你的命局俱有这个特征，到你老年时！他就会出种种意外让你破光家产，譬如老伴生生病呀！房子被火烧呀！小孩得绝症呀等等，只要你的命局有这这个特征、到老年都无可避免会有这种事发生。所以遇到这种命时！最好是从年轻时就要改运。疾病一般容易出在头或下下身部位!年为头部、时为下身部位吧 月柱和时柱相冲呢！时柱永远是小小孩的宫位,而月柱可以代表父母的位置。所以月柱与时柱相冲的。父母与你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的、即使你交给父母带，8703他也是今天生病！明天与别人打架、不好管教。就这么一种现象！古人是是这样交代的，而我预测的绝大部份都是没没有给父母带。而且这种情况！一般在求测人有了小孩之后，就会搬离父母家。疾病一般在胸部及下身部位 年柱和日柱反吟呢。年是祖父母。日是求测人.这种情况叫做日祖不和，刚才我们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居。而且祖居就慢慢破败了！如果是问疾病,则一般出在头和腹部 伏吟为重现，再现之意。另起炉灶之征、情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异， 0408年柱与月柱伏吟？祖辈凋零！祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难. 那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起. 月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等. 月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了， 日柱与时柱伏吟、对婚姻不利。明白没有，实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了、日与时伏吟。道理是一样的，夫妻感情淡漠，相相互之间交流少？总是有隔阂存在，即使你结一2428百次婚都这样,而且最后甚至有分居之象、你看以前的的老人？他虽然不离婚，顾及一个名誉问题。但许许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了！ 日时伏吟的！自己的寿命一般也不太高、通常在5871七十岁之前!就有死亡之象。如果日支与时支伏吟！注意意配偶与小孩身体不太好!如果是日干与与时干伏吟，注意自己与小孩身体体不太好。而且小0455孩在结婚之后!会搬离本造的身边。 年柱与时柱伏吟的。道理跟年时反吟相同、一是十岁之前，对长辈不利。古文是对祖辈不利，在我实践中4061也遇上过很小的时候、就有父母辈去世的。所以我改成刑克长辈，在论命时！你这样子论就可以了！顾客都会认可！当然自己幼年时也要注意凶灾！ 4946 年柱与日柱伏吟、这个跟年柱与日柱柱反吟完全是一样的,就是小时候不好养。不宜祖父母带养！不不会居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬迁变化 月柱与与时柱伏吟则不一样、他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯！注意五行从强为祸、命造在婚后有了了小孩!不宜托付给父父母带、注意胸、下身之毛病 三．论寿元的第二种方法是看伏吟！年时伏吟有二种情况况会发生,不是出生时时见不到祖辈、就是六六岁之前祖辈会死,这就是叫伏吟、伏吟这一一组常常可以论死人!以后看看到有伏吟？就可以断断论死人之事,可是并不一定是他自己本人！大部分是他周遭之亲人、例例如伏吟很利害、他他本人自己会死、 四．八字原局有伏吟。而大运又碰上伏吟，流年不一定要伏吟、看生死的原见，不止是伏吟1274这个原则、还有反吟！还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论，我们既然知道那个大大运有性命之忧？最好能够从这十年的大运中找出那一年，至少也能正确的找出两年。用这些些原则配合！如大运已经伏吟了。不一定在伏吟的流年产生性命之忧、可能会在反反吟的年!或者在十二长生的死墓绝之地，但不一定要看本身的死墓绝！其它命中的六神也是要注意、也许是其性命之忧6792发生在近亲的身上!等于是有有近亲的丧服（若找不出亲人的对象时可以这样说）， 五．用伏吟看生死。就以近亲来论。如年月伏吟！可以说出生时见不到到祖辈的机率很大？这是以宫位的论法、第二∶有可能是配偶偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶），伏吟不但可论生死！因为伏吟是重复出现的意思、还可以兼论论他的祖辈!可可能有双数的现象！这样的谈法、比较笼统、然而只要7320牵涉到双数的？都可以把它列入在预测的范围、再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数，如如结过二次婚、双胞胎！双姓（入赘或出出养给他人）等。也可3128论祖辈的兄弟姐妹， 六．用神死绝之处或用神被合！被冲，消灭掉。均均有性命之忧， 七．伏吟是不可以看绝嗣（没有生男孩）。但2231羊刃是忌神!伤害力很强、是0522有人早夭或绝嗣？绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲！ 八．伏吟也也可以断生死!其范围不限于同一一时空的运!冲冲到同一时空的命,只要要看到伏吟!不是本人。就是近亲有性命之忧、 九．论寿元的方法是！胎养生与死墓绝！胎养生与死墓绝。这个原则比较重于冲合会、要命运岁一定有感应。如何感应呢，一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命。或从外面冲入本命或者在原命中，被运程冲掉，合入本命（从大运或流年命到本命）合出本命（原来在命中有的东西被岁运合出来）。 十．反吟∶有一个前题！就是少年年运反吟到年柱、而青、中。晚年之大大运必须要反吟到其阶段的柱才算，一般大运与八字原局的冲。冲到其他时空的柱（如少年运冲到日柱）则不算本人的性命之关。只能算7297吉凶祸福。冲得好。表示解除某种的约束。使自已迈进进一个新纪元！冲得不好！表5951示会丧失某些东西。及有关空间或生离之事的发生！运运的时空反吟到命的时空,本才有性命命之忧？ 伏吟為重現，再現之意！有變遷、另起爐爐灶之徵!不比比反吟之災重,反吟為完全破敗、蕩然無存！ 1. 年月伏吟！有雙附公媽或雙姓之現象。父母亦會搬離祖居！ 2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮、且父母日後有搬來同住之傾向！ 3. 日時伏吟！以後子息亦會搬離本造身邊。 4. 年日伏吟、兒時要注意六年內之難帶。不宜居住祖居！ 5. 月时伏吟。气属偏枯，需注意調候及五行之從強為禍、命命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶！同時注意胸！下身、參照五行！六神而斷。 6. 年时伏吟。注意六年內刑剋祖輩。及自身之身体灾凶，。
- 八卦是怎么变成六十四卦的？
- 一开始八个女人聊天、后来六十四个女 人聊天。 取决于聊天人数！！
- 谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？
- 你好。司马迁《史记》记载：盖盖西伯拘而演《周易》、汉书记载：伏羲8361氏作八卦。周文王重易六爻。作上下篇。孔氏为之彖！象！系辞。文言、序卦之属十篇、故曰：易道深矣、人更三圣。世历三古、 按照传统的说法？《周易》成书的过程是“人更三圣。世历三古。”所谓“三古”也就是上占！中古！近古三个时代。所谓“三圣”是指伏羲，周文王，孔子这三个圣人！ 周文王是周族的首领!姬姓名昌，他因为反对殷纣王、要造殷纣王的反而被囚禁3857在羑里（今河南汤阴县内）！传说在被囚禁的的时间里！他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞、因此史书称文王作《周易》， 现代学术界一般认为。《周易》的六9544十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手、而卦爻辞是9863周公所作!，
- 命局夫妻宫伏吟，定离婚?
- 不是离婚啊，不是搞外遇吗、搞外遇也比离婚好啊~ 。
- 易经六十四卦最好的一卦
- 没有！基本上来说是不存在的！但如果果真的要说，那就是谦卦！ 意思为！不管在什么状态下。谦都是安吉的、 当然、有些人连谦的资本都没有。就不用谈什么谦了！这个卦对这人而言本来就不存在、 乾坤两卦在最前？嗯~可能是因为它具有代代表性!让我们可以以更好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系，若真要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险。当然风险与机遇并存嘛， 有些人觉得既济卦或或许是最好的、因因为六爻都当位，阳在阳的位置。阴阴在阴的位置，但这也代表着走到了最后，也就是要要完结了!所以称为既济、 那泰卦好吗！如果真0097那么好！后来跟着的就不是否卦了，好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难以避免的！当然这这是指在自然状态下！ 没有绝好的卦、也没有绝坏的卦！吉凶也是相对而言的。、
- 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的
- 这个问题大家聚讼纷纷。但没有圆满的解释、比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序。为了记忆。古人编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师、 比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随！ 7540蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐、 大过过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽！ 蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚至！ 小过既济兼未济。 是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列，有着内内在的根据，按照古人说法！这种排列5243反映了世界产生，发展、变化的过程！以乾坤为首、象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳！为天、坤为阴、为地，乾坤之后为屯、蒙，屯，蒙、象征着事事物刚刚开始、处于蒙蒙味时期？上经终于坎！离，坎为月、离为日、有光明之义！象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始、象征天地生成万物之后！出现人！家庭！社会、咸7112为交感之义,指男女交感、进行婚配，恒！恒久。指夫妇白头头到老。社会形成以后，充满矛盾、一直到最后后为既济？未济、既济！指成功！完成，未济表示事事物发展无穷无尽!没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。。
- 六十四卦的阴阳怎样区别
- 单数是阳！双数阴、！
- 什么叫反吟局
- 「反吟」则是飞星与元旦盘星星相反！即8091五入中宫逆飞！ 在玄空学理来说。犯上伏吟或反吟！易死於非命，但此说说只是一个概括之论,断局时时还需要看当元之星到何方、外内峦头之配合才可以下定断、只不过如以七运卯山酉向为例！因是到山到向。在七运之内还可以发福、一过七运便凶1875象出现了？而同样地！财丁之吉4320凶断应!也要配合「山管人丁水管财」，卦象、宫位，六亲来判定、 不过凡是犯上伏吟或反吟。主骨肉不同心、主仆不和！遗遗祸不浅却是真理！！
