六十四卦临卦什么意思
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
- 自己学习吧！说半天也难说得明白、每个人都见解解是不一样的,初九九一这些你代入什么就是指什么！易经是活的。变动的，不会专指某一样东西！代入人就指人生！代入事就2818是事情！你怎么理解都行、
- 六十四卦
- 你好。 【梅花易数】起卦也是有六十四卦、只是在万物类象分分八卦！体。用、互，变按八纯卦进行变化！比如最著名的“邵雍西林寺遗事”。起的是是“山地剥”卦、就不是八纯卦之内， 梅花易数，讲究“心易”。随机，万物物类象也是要背的，六十四卦，也是要背的，卦辞、爻辞辞也是要背的。六亲、六神的安置、世！应的8544安置也是要背的！ 学易。关键熟能生巧！孰能生悟性！ 我国解放以后、象尚秉和大师那样的大家。没有几人！ 要学易学，努力吧！不要急于求成，，
- 六十四卦第2卦是什么
- 第二卦是坤卦！坤为地！坤上坤下 卦爻辞注解 8318 《坤》卦：大通顺！占问6767雌马有利？君子有所往、起先迷路，后来得到房主人(的接待)、有利于到6192西南方去？得赚钱。到东北去！会失财、占问安居、吉。 倒数第一阴爻：踩著霜。坚冰将要到来。 倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方，大，不熟习它。没有不利！ 倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩！占问是好的！有人从事王事，没有成法、但有结果。 倒数第四阴爻爻：扎好口袋？没有害处！也没有好处、 倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳。大吉。 上面的阴爻：两龙在野地相斗，它的血6826玄黄色， (含有不不吉利意)？ 用阴爻：占问永远吉利，，
- 学风水和六十四卦有关系吗
- 不单纯风水离不开易学 , 所有的术数都是易学延伸出来来的, 所以学风水也离不开六十四卦。
- 六十四卦中，爻有什么用？
- 二进制——阳爻是拼命吃草。阴爻是姘命吃草 八进制——乾兑离震巽坎艮坤！分别代表mc320584、温柔小哈妹。小小兔chibichibi，古书画！我特别ok、cyufei9福！宝BAO哲。姘命吃草、
- 文王六十四卦金钱课
- 六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说很准很准的！ 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据、所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信、 玩法就是用6枚铜钱（或硬币）。（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上、字为O,面为X。对照内容自己己看就可以了？ 一。 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐渐高, 推断：词讼讼和吉,病人痊愈，功名有成、求名大吉， 二、 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气福重添，自自今交了顺当运？向后保管不相干！ 推断：功名有成。家宅平安。失物得见、占病无妨， 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行，2993婚姻求财皆不吉。须防口舌到门庭！ 推断：占病不安。讼事见官、功名不成，事不遂心、 四！ 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容易退后难、谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连、 推断：占占财可成!贵人远行。出行不宜、事事晚成！ 五、 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知林内1432先有鹳!虽然同处心心生恶，卦外逢之事非轻、 推断：先难后易。谋事不易！交过节令。忧愁变喜！ 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助。出门永不受折磨。 推断：占讼得利。占病即愈。占信见得！谋事得意、 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草、谁想财帛将人找、谋望求财皆如意！这个运0239气也算好！ 推断：进退两难。不敢强辩。拨云见日、该你出现！ 八！ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消、婚姻合伙不费力。若问走失未脱逃！ 推断断：恍惚不做、拿稳下手、若求名利、到处自有。 九！ 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就就觉遂心意, 推断：口舌消散！疾病痊愈！求财到手！谋事遂心、 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计计费商议！明明与你说好话，撮上杆去抽了梯， 推断：当交君子。莫听小人，凡事谨慎、永不受穷、 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散、祸祸门闭来福门开! 推断：鲤鱼化龙、喜气重重！求财到手！做事有功、 十二！泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求，幸喜今日时运转！自有好事在后头！ 推断：谋望有成！出门可行。走失来信、疾病安宁！ 十三！水山蹇jian6876卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天,路上行人苦又难。拖泥带水费尽力、事事不遂心且耐烦？ 推断：行人未至！投向无门。好事难成！求名不准， 十四！地山谦卦：×××o×× 卦辞辞：天赐贫人一封金？不用争来4509二人分、彼此分得金到手！一切谋望皆遂心， 推断：婚姻遂意！出外得地、交易合伙！无不吉利。 十五、雷山小过卦：×××oo×× 卦辞：行人路过独木桥？心内惶恐眼里跳！爽利保保过得去！慢行一步不安牢。 推断断：求财到手？官事平常，目下不吉，交节自强。 十六、雷泽归妹卦：××o××oo 卦辞：求鱼须当向水中，树1330上求之不顺情，受尽爬揭难遂意。劳而无功事不成！ 推断：月令不好，做事颠倒！打算到手。遂心的少！ 十七。离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫。富禄必然降降人间？一切谋望皆皆吉庆！愁闲消散主平安、 推断：：月令皆善、诸事方便，出门见喜，灾消病散！ 十八，火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟5397树上筑高巢，小人使计用火烧、如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳、 推断：求财费力、行人未还。走失无信！找事也难。 十九！火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然， 推断：出门有益，交易可成、官事无妨。诸事安宁！ 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁、婚姻财财帛莫强求,交9568易出门走见吉、走5166失行人不露头！ 推断：官1115讼不吉,口舌有灾。目下忍耐，过月无妨， 二十一、山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗、谋望求财枉徒劳，婚姻合伙有人破。8042交易出行犯唠叨。 推断8618：为人仔细,挣钱费力！有心学好，小鬼偷去、 二十二、风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔4772河望见一锭金，欲取河宽水又深、指望钱财难到手，日夜思想妄费心、 推断断：婚姻不济，合伙无利！交易出行！总不如意， 二十三，天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降、占着此卦费主张。交易出行有阻隔、生意合伙有平常， 推断：月令不济！光生闲气。好事难成！求财费力 二二十四？天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通！劝君君任意走西东!交易求财不费力、生意合伙也相通。 推断：婚姻有成。行人归来、走失可见、做事无差， 二十五、震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声，谋谋事求财不费力！交易合伙大亨通， 推断：求名遂意，做事遂心、走失行人、自然有音， 二十六、雷地豫卦：×××0××× 卦辞：青龙得意喜气生,谋望求财事有成！婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁、 推断：交易即成！行人即归！头绪有准！合伙有利。 二十七，雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头！劝君须当把财求！交易出行有人助，疾病口舌不用愁！ 推断：疾病大好、行人来早！谋望成全，诸般凑巧。 二十八。雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然。卦占行人不久还。交易婚姻两成就。谋望求财不费难， 推断：出0947行凑巧!有病就好、虽有口舌！自然消了、 二十九、地风升卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新！走失行人有音信！功名出行8700遂心好。疾病口舌皆除根。 推断：求财到手，谋事可成，寻人得见！家宅安宁！ 三十，水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年。一朝涌泉出水新、资生济渴人称羡、时时来运转乐自然、 推断：精7661神渐爽，富禄日增、出入皆吉！百事亨通、 三十一！泽0819风大过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散！走失行人不见踪。 推断：月令不和，好事难谋、凡事忍耐，休要琢磨， 三十二、泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干！谋望求财不费难，婚姻出行无阻隔，疾病口舌保平安！ 推断：苦极生荣，喜气盈盈。一切做事！大运亨通， 三十三、为风卦：oo×oo× 卦辞：泛舟得水离沙滩！出出外行人早回家,是非口舌皆无碍。婚姻姻合伙更不差! 推断：功名称意、求财得利，交易可成、疾病痊愈。 三十四！风天小畜卦：oo××ooo 卦辞：浓云密排下雨难？盼望行人不见还，交易出行空费力。婚姻求谋是枉然， 推断：月令中平，忍耐从容。疾病口舌！交节安宁、 三十五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真。谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散。走失失行人无音信？ 推断：找找人不遇!疾病未愈。求名不准，官事不宜， 三十六！风雷益益卦：oo×××o 卦：时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛。几人见了几人夸。 推断：交易有成、见官有理。走失得见！出门见喜！ 三十七、风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头。占着此卦不自由！谋望5194求财不定准？疾病6189忧犯口舌愁， 推断：出门不遇！求财不利、婚姻走失。疾病不宜！ 三十八！火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运2711拙如同身受饥，幸得送饭又遇食、适口充肠心欢喜、忧愁从此渐消移！ 推断：见官有理、出门见喜。婚姻成全、事事如意！ 三十九。山雷颐卦：o××××o 卦辞：文王访贤在渭滨。谋望求财事遂心，交易出行方如意，疾疾病口舌可离身， 推断：渭水访贤。大吉大利，占着此卦。好了运气。 四十！山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨！顺当为福反为祸，心中有有数事改变？凡事尽从忙里错。 推断：出行无益，行人未回！走失难见、诸事莫为！ 十一！坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中，只见影儿不见踪！愚人当财下去取，摸来摸去一场空。 推推断：求名不遂,疾病未愈、婚姻未成。合伙不利。 四十二。水泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生。登台封神姜太公！到此诸神神皆退位,纵然有祸不成凶！ 推断：8397月令高强！声名大杨。走失有信、官事不妨！ 四十三、水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢行缓来头头有绪？急促反惹2066不自由、 推断：疾病未好。婚姻不巧！口舌琐碎、做事颠倒。 四十四，水火既济卦：×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆、一切谋谋望大亨通！ 推断：月令吉善，找人寻见，走失能找。口舌消散。 四十五，泽火革卦：×ooo×o 卦辞：苗逢旱天渐渐衰！7428幸得天恩降雨来、忧去喜来能变化。求谋谋诸事遂心怀， 推断：出行大吉、走失能找！行人来信，百般凑巧， 四十六！雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜镜昏暗好几年，一一朝磨明似月圆？君子谋事占此卦！时来运转乐自然。 推断1689：出行有益？交易得利。疾病见好。求名遂意！ 四十七，地火明夷卦：×××o×o 卦辞：时乖运拙走不着、急忙过河拆了桥，恩人无义义反为怨？凡事无功枉受劳！ 推断：行人未至。头绪不清！口舌紧避！凡事小心！ 四十八！地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去的准！箭射金钱喜气生， 推断：疾病大好！走失能找，行人有信！白事凑巧， 四十九！艮为山卦：：o××o×× 卦辞：财帛常打心中走、可惜眼前难到手、不如一时且忍耐！遇着闲事休开口！ 推断：好事难成、走失难寻、凡事谨慎、交节安宁。 五十。山火贲卦：：o××o×o 卦辞：时来运转锐气周!窈窕淑女君子求、钟古乐之大吉庆！占着此卦喜临头！ 推断：出门吉祥。诸事顺当，失物见得！月令高强， 五十一。山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧愁常锁两眉间、千头万绪3443挂心间。从今以后打开阵！任意而行不相干， 推断：交节行人，出门大吉、好运有信，白事和顺！ 五十二！山2380泽损卦：o×××oo 卦辞：时运不至费心多,7098比作推车受折磨？山路崎崎岖掉了耳！左插右安安不着、 推断：时运不遂，不可胡为、交节换月，自然夺魁！ 五十三，火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路路上行人色匆匆？过河河无桥遇薄冰！小心4915谨慎过得去、一步错了落落水中？ 推断断：薄冰甚险？行人难禁、若占此卦、凡事小心， 五十四。天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得出笼中、脱离灾难7279显威风!一朝得志凌云去。东南南西北任意行？ 推断：合伙如意，迁移如心、买卖兴旺、求财十分、 五十五！风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹！如同0718太公做买卖!贩猪羊快贩牛迟、猪羊齐贩断了宰， 推推断：占名不利。占利不全！疾病不愈、做事更难。 五十六。风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年！ 推断：出门有益！求财必准。疾病皆除、诸事平稳， 五十七，坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得食喜气欢、求名应事主高迁、出门吉利行人到。是非口舌不相干、 推断：找人得见、走失有信，疾病见好、凡事皆顺、 五十八、地雷复复卦：×××××o 卦辞：若占此卦不相和。忧疑1005愁闲无定夺,恩人无无义反成怨!是非平地起风波！ 推断：寻人不见！心事不定，交节换月！自然安宁。 五十九！地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高。出外求财任逍遥、交易易婚姻大有意!走失行人人有信耗! 推断：口口舌消散！疾病即痊。求名称意、家宅平安！ 六十！地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强！谋望求财大吉祥，交易出出行多得意！是非口舌总无妨， 推断：婚姻有成、行人即至。失物可寻、诸般凑巧、 六十一，雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木。眼前该着走上路！时来运转多顺当，有事自管放心做！ 推断：出门吉利，口舌远避！疾病皆除、行人即至， 六十二、泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂脱脱网喜无边，添财进口福禄连，外则通达内内则顺、富贵贵荣华胜以前， 推断：：词讼了结!疾病除根、求财到手、任意遂心！ 六十三、水天雷卦：×o×ooo 卦辞：明珠土埋日久深、无光无无毫到如今!忽然大风吹去土，自7051然显露又重新、 推断：谋望有成、婚姻最合、求财如意、也喜动挪。 六十四！水水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚、上天1289又助一篷风!不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 推断：走失可寻。见官有理，婚姻求名、保管恭喜！ 卦解6934详见： [。
- 六十四卦 临卦 代表什么
- 临卦、君临天下。一开头亨通，但八月份5063有凶险（注意！是农历的八月)，
- 我要六十四卦的卦象和卦理
- 六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健。自强不息！择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾！险中求胜！有想想不开的倾向、 3. 天火同人：同流集结。正心诚意、与人和同，二人同心！其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄、 5. 天风姤：邂逅之意。因缘际会、随缘聚散。 6. 天水讼：：两败俱伤。久争无益、官司牢狱，婚姻障碍、 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进、乌云密布。独善其身。修身养诲， 8. 天地否：阴阳不交！闭塞不通、上下不和！ 9. 泽天夬：决裂。切断。宜提高警觉，亏中有益！先损后益、 10. 兑为泽泽：喜悦,天降甘泽，使人怡悦， 11. 泽火革：改革。革除！改旧纳新！ 12. 泽雷随：跟随、随机！忌独断独行！ 13. 泽风大过：犯大过错。力弱不支、力不从心，负担过重、 14. 泽水困：受困！龙游浅滩遭虾戏， 15. 泽山咸：感动。感应、少男少女彼此好感、或新婚燕尔、 16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木！生长茂盛、群英荟萃， 17. 火天大有：如8472日中天。遍照大4982地万物！事业佳， 6413 18. 火泽睽：二女同居。阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违， 19. 离为火：光5798明华丽、上下通明。但有有点不实在不确定。 20. 火雷3623噬嗑：口中有物、必须3626努力咬断！才能合拢！象徵诸事不顺！务必辛苦克服！才有成功的机会， 21. 火风鼎：鼎为2116烹饪之具、以鼎器烹调食物。象徵去旧立新、改过迁善。 22. 火水未济济：阴阳失调!上下不通，尚未到成功的时候， 23. 火山旅：旅行！象徵不安。或是诸事事变动不定! 24. 火地晋：加官晋禄。日出地平面。照临大地、光明上进！更上层楼！考试上榜、 25. 雷天大壮：壮大、雷声声响亮天际？正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意、少女配长男！或是浮云蔽日、 27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛、赢得广大的庆贺与赞誉， 28. 震为雷：震动，变动！震惊。 29. 雷风恒：恒常、持久。万事亨通，应该安守本份。永恒不变的努力，避免妄动招灾！ 30. 雷水解：：解除困难？冬去春来，春雷行雨。再现生机。 31. 雷山小过：飞鸟遗音、密云不雨、雷声被山阻隔，雷声减小！上逆下顺、宜做小事！大事不宜， 32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣。凡事事应有备而战, 33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力。实力有限。力不从心！故宜忍耐、以待天时！时机到到则有小斩获！ 34. 风泽中孚：诚信、风吹在9365水泽上面,水泽必相应共鸣而兴波、 35. 风火家人：家庭伦理！团聚，喜庆，添丁婚嫁。终成美眷，家人同心协力、开花结果与发展、 36. 风雷益：利益、得助、损上益下，有所往有利，渡大河有利。 37. 巽为风：风为无孔不入。但应卑顺行事，风行草偃，上行下效！ 38. 风水涣：：涣散,冰雪消解！但利涉大川。 39. 风山渐：山上种树木！逐渐成长。比喻量力循序渐进。不可勉强。2932则能渐入佳境！ 40. 风地观：：景物可观,百花齐放。可周游观览！ 41. 水天需：期待。云於天上而而未雨。不能躁进。应等待时机、 42. 水泽节：节制！泽为蓄水池、可蓄积积水份不使流失、亦可约束河流不使氾滥、象徵有原则、勤检克己。 43. 水火既济：象徵成功！或是金榜提名。但应防物极必反！初吉后凶， 44. 水雷屯：身处困境！艰辛的步步为营，欲进却不得进、 45. 水风井：利用汲器入井取水！象徵用贤。但无法进取主动、不如处之泰然、 46. 坎为水：危机重重？险恶！向下内敛，进退两难。应沉著应付。 47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦、进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难、 48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切、众星拱月， 49. 山天大畜：积小成大,不可好高骛远！应脚踏实地，可有大斩获。 50. 山泽损：折损、惹祸。破财、 5568 51. 山火贲：装饰!美化！日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失， 52. 山雷颐：颐养！接受供养！有依靠！有贤内助或好先生， 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情、烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙！教育！最初时像6756童蒙般迷惑？因此凡事应多听取取别人意见！ 55. 艮为山：两座山阻阻塞前路！象徵徵停止不动？或是保守守稳重、宜止不宜进。 56. 山地剥：剥落。山在地面、山石崩落、正义被损。倒楣。 57. 地天泰：上下和睦！平安吉祥。亨通无阻，泰平！ 58. 地泽临：君临、贵人大驾光临、地面的水流进水泽、水水泽的水灌溉地面。相辅相成，生生不息。 59. 地火明夷夷：太阳沈没在地平面之下、黑暗时代。身心伤害！应韬光养晦。 60. 地雷复：恢复健康！春回大地、一元复始，万象更新， 61. 地风升：上升，树木从地上向上成长、象徵勇往直前！或名利双收。发展进升！ 62. 地水师：率军作战！出师攻伐， 63. 地山谦：代表谦逊、山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下、像个谦谦君子。让人觉得其人虚怀若谷， 64. 坤为地：象徵柔顺与包容、大地包容万物、以德服众！以柔制刚、，
- 《易》六十四卦是如何出来的？？
- 周易里的六十四卦、图像上是由两个八卦上下组8868合而成？ 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览， 《易》中的八经卦。两两重复排列7191为六十四卦, 卦名是:乾，坤！屯。蒙，需！讼，师，比。小畜！履！泰、否。 同人、大有。谦、豫、随，蛊，临，观，噬嗑，贲。剥！复。 无妄、大畜，颐，大过！坎！离。咸、恒，遁，大壮，晋。明夷， 家人，睽。蹇。解，损，益，夬。姤、萃。升，困，井、革，鼎， 震、艮，渐、归妹、丰、旅。巽、兑！涣。节、中孚，小过！ 既济、未济。 乾为天，坤为地！水雷屯。山水蒙，水天需。天水讼！地水师。水地比。风天小畜！天泽履、地天泰，天地否。天火同人！火天大有，地山谦，雷地豫，泽雷随。山风蛊！地泽临。风地观，火雷噬嗑。山火贲！山地剥。地雷复！天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过！坎为水、离为火，泽山咸，雷风恒、天山遯，雷天大壮。火地晋！地火明夷。。风火家人，火泽睽、水山蹇。雷水解！山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤！泽地萃！地风升、泽水困。水风井、泽火革！火风鼎。震为雷！艮为山！风山渐、雷泽归妹！雷火丰。火山旅。巽为风。兑为泽，风水涣！水泽节、风泽中孚。雷山小过、水火既济、火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《2251说文解字》：“坤,地也！《易》之卦也、从土从申！土位在申！”坤为2117地（《说卦》《明夷·上六》）？故卦卦名“坤”! 屯屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯，难也。《说文解字》：“屯！难也、象草木之初生屯然而难！2983”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境！其行难也。故曰“屯”。 蒙 艮上坎下？艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少未又知也！”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》）！弃知！故曰“蒙”！ 需 坎上乾下，坎王则乾休！ 需、马王堆汉墓4257帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”，濡、湿也。乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《7368小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天、故曰“濡”。需、传本《归藏》作“溽”！濡与溽同义、 讼 乾上坎下，乾王则坎相、 《周易音义》：“讼。才用反。争也。言之于公也！郑云：：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙··上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金。必致讼！故曰“讼”！ 师 坤上坎下！坤王则坎没、 0446 《彖》曰：“师,众也，”《4514周易本义》：“师。兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》）！坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）、众寇，故曰“师”！师，兵众也、 比 坎上坤下!坎王则坤囚、 《彖》曰曰：“比？辅也、下顺从也，”朱熹《周易本义》：“比，亲辅也，”《周易尚氏学》：“比、亲也！辅也！” 小畜 巽上乾下。巽王则乾死。 小，马王堆汉墓墓帛书《周易》作“少”。当以“少”为正文！《6793周易音义》：“畜？本又作蓄。同、敕六反。积也、聚也！”“小畜”意思即“少蓄”，乾为金（《《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》），巽为为散（《涣》《中孚·九二》）。金散，故曰““少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上上兑下？乾王则兑休！ 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王！”兑为武（《履·六三》《《巽·初六》）!乾为君（《说卦》《履·六三》）。履卦有“武王”之象、而武王商汤名履、故命卦曰“履”、履卦得名于武王商汤之名， 泰 坤上乾下。坤王则乾胎、 泰、否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君，坤为众（《说卦》）！民惟邦本。本固邦宁。人君谦居民下、以以民为上则“泰”。人君7326骄居民上,以民为下，则“否”， 否 乾上坤下、乾王则坤废， 《说文解字》：“否!不也，从口从不！方九切！”否之：否否定之？《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则其口诅祝！” 否。泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上。民否之、危，君居民下，民载之、泰，不仁、不利君子贞！爱人！利君子贞、大往小来！小往大来！ 3021同人 乾上离下、乾王则离囚、 《说文解字》：“同、合会也。”同人：：会同众人！《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野、”野，此处当专指商郊牧野，会同众人、陈师牧野。此之之谓“同人于野”，“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称， 大有 离上乾下、离王则乾没， 《周易本义》：“大有。所有之大也！”《周易音义》：“大有、包容丰富之象！”乾为金， 为玉、为木果（《说卦》）。离为1994大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车、故曰“大有”！ 谦 坤上艮下。坤王则艮死。 朱熹《周易本义》1050：“谦者！有而不居之义。止乎乎内而顺乎外，谦之意也！山至高而而地至卑！乃屈而止于其下、谦之象也！ 坤为地（《说卦》），艮为山（《说卦》《随·上上六》）,高山屈居卑地之下，故曰“谦” 、 豫 震上上坤下，震王则坤没！ 《周易本义》：“豫，和乐也。”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫！豫必有随，故受之以随。以喜5081随人者必有事!故受之以蛊，”《序卦》以“喜”说豫。豫、喜也，乐也。 随随 兑上震下！兑王则震死， 《周易本义》：“随。从也！” 《礼记·郊特牲》：“妇人。从人者也！幼从父兄，嫁从夫！夫死从子，夫也者！夫也！夫也者！以知帅人者也！” 3120 蛊 艮上巽下？艮王则巽胎。 蛊：败坏、巽为信（《中中孚》）！艮为弃（《离·九四》）！弃信、其德败坏！故曰“蛊”、 临 坤上兑下！坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦！自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”，兑为惕（《乾··九三》《夬·九二》），兑为忧（《2329临·六三》）,坤为众（《说卦》《晋·六三》）。畏于民众、故曰“临”！临者！懔也！懔于民众也。此此乃治民之道。 观 巽上坤下、巽王则坤胎。 6085 《说文解字》：“观、谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德。万夫之长、可以观政，”《书经集传》：“天子七庙、三昭三穆，与太祖之庙七！七庙亲尽则迁，必有德之主。则不祧毁、故曰‘‘七世之庙？可以观德’、天子居8962万民之上、必政教有以深服乎人。而后万民民悦服、故曰‘万夫之长！可以观政’。”坤为众（《说卦》）！巽为信（《中孚》）、众信！能获众信，其政教必大有可观、故曰“观”， 噬嗑 0213 离上震下、离王则震废。 《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬、啮也，嗑！合也。物有间者！啮而合之也！为卦上下两阳而中虚、颐口之象。九四一阳间于其中！必啮之而后合。故曰噬嗑，”非也！震为鼓（《离·九三》）！离为大腹（《说卦》）。鼓其腹，饱食之象！故曰“噬嗑”，噬：啮，嗑：咬！ 贲 艮上离下。艮王则离没。 贲、文饰也。《周易音义》：“贲。傅氏云：贲！古斑字。文章貌！郑云：变也，文饰之貌、王肃云：有文饰，黄白色、” 剥 艮上坤下。艮王则坤死。 剥、阜阳汉简《周易易》作“仆”！传传本《归藏》亦作“仆”,当以“仆”为正文，坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）！艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆、故曰“仆”。 复 坤上震下。坤王则震囚！ 复：返！归，震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》）。坤为地（《说卦》），木、生则冒地而出。死则返归于土，坤上震下，入土之象。故曰“复”！ 无妄 乾上震下，乾王则震没， 无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”““安藏”之辞！《说文解字》：“亡，逃也。”震为足（《说卦卦》《剥·初六》）？乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中、甭想逃亡。故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合，故当以“亡”为正字！“无”“毋0771”同义通用、 大3059畜 上艮下乾！艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）、艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）。家中有金、故曰““大畜”？畜！蓄也。 颐 艮上震下，艮王则震相！ 《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名·释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,上下嚼物以养人也，”郑玄说：“颐,口车辅辅之名也,震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐、颐,养也， 大过 兑上巽下、兑王则巽囚！ 8869 子曰：“人而无信。不知其可也！大车无輗！小车无軏。其何以行之哉。”（《论9761语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说卦》）、毁信。大错！故曰““大过”？过、错也， 坎 坎上坎下。 习：重。坎上坎下！重坎。1048故曰“习坎”!《彖》曰：“习坎，重险也、” 离 离上离下， 离！马王堆汉汉墓帛书《周易》作“罗”!王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”。均应读作“俪”！俪！偶也！离主婚媾（《贲·六四》）、《说卦》：“相见乎离。”万物至此相俪成偶！繁衍生息！故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《1458说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下！兑王则艮没！ 咸，通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”，由此可见“咸”与“禁”通假，兑为法（《1096蒙·初六》《丰·六二》）！艮为止（《说卦》），依法禁止，故曰禁，咸！亦可读作“缄”。缄：封！闭！ 恒 震上巽下、震王则巽相， 《说文解字》：“恒、常也、”震为动（《说卦》），巽为信（《中孚》）！其德有信，行为有常，故曰“恒”， 遯 7998 乾上艮下!乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯！徒巽反！字又作□，又作遁！同。隐退也！匿迹迹避时奉身退隐之谓也,郑云：逃去之名！《《序卦》云：遯者退也!”《周易本义》：“遯！退避也！” 大壮 震上乾下！震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上，大壮。”震为雷雷（《说卦》）！雷震天上、故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意4525于震雷之声， 晋 离上坤下。离王则坤相、 晋。进也。离为日、坤为地。日出地上，故曰“晋”、 明夷 坤上离下！坤王则离休、 夷，伤也！坤为地。离为日（《说卦》）。日落地下，7903故曰“明夷”、 家人 巽上离下。巽王则离相！ 家人一卦、王家台秦简《归归藏》名“散”、传本《归藏》名“散家人”、家人，当读作“嫁嫁人”、离为女！巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人、故曰“家（嫁）人”、故曰“散”、1590故曰“散家（嫁）人”、 睽睽 离上兑下？离王则兑胎、 睽卦、王家台秦墓墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”、1475《说文解字》：“瞿,鹰隼之视也！”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，2601”《礼记集说》：“瞿瞿,惊遽之貌、”《说文解字》：：“睽！目不相听也，”听、从也，目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌。睽、当为视容惊惧之貌！ 蹇 坎上艮下？坎王则艮相， 《彖》曰：“蹇。难也、”坎为祸（《随·九四》）！坎为患（《比·初六》《大过·1450九四》《中孚·初九》）！艮为门（《同人·初九》《随·初九》）！祸患临门。故曰“蹇”。 解 震上坎下，震王则坎废、 解：解脱。坎为险（《坎·九二》）、震为足（5039《剥·初六》）,震为出（《随·初九九》）。足出险外 。故曰“解”、 损 艮上兑下、艮王则兑囚！ 损，减也！马王堆汉墓帛书《要》：：益之为卦也!春以授夏之时也！万物之8745所出也!长日之所至也。产之室也！故曰益，损者！秋以授冬之时也，万2227物之所老衰也。长夕之所至也，故曰产0374道穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》：兑主秋分。艮主立春，自秋分至立春，产道穷焉6188而损道生焉、故曰“损”。兑8704为成（《豫·六五》校）。艮为败（《复·上六》）！成而败。故曰“损”、 益 巽上震下。巽王则震休。 益，增也，马王堆汉墓帛书书《要》：益之为卦也,春以授夏之时也、万物之所所出也,长日之所至也。产之室也，故曰益、损者，秋以授授冬之时也、万万物之所老衰也，长夕之所至也，故曰产道穷焉焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：震主春分、巽主立夏。自春分至立夏。万物生长增益之时！故曰“益”！ 夬 兑上乾下，兑王则乾相、 夬。快也、快。锐也。夬夬字古文象以刀劈削木棍之形!故夬8753字有锐利之义。 姤 乾上巽下、乾王则巽死！ 姤，马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”、上海博物馆藏战国楚楚竹书《周易》作“敂”，当以““敂”为正、《说文5169解字》：“敂，击也！从攴！句声。读若扣、”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》）。金克木！故曰“敂”、敂、击也、（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下、兑王则坤休！ 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦卦》）。坤为川、坤为河（《泰·九二》），兑为渊（《乾·九四》）。兑为泽（《说卦》）。川入渊泽！故曰“萃”！坤为众（《晋·六三》）！兑为归（《归妹》）。众归，故曰“萃”！ 升 坤上巽下，坤王则巽废！ 《周易本义》：“升、进而上也、”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”、《说文解字》：“登、上车也！”升与登同义。 困 兑上坎下！兑王则坎胎， 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），兑为律（《师·初六》）。坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）！兑上坎下，盗寇伏法之象，故曰“困”、 井 坎上巽下！坎王则巽没、 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木，故曰“井”。古代以木构架支护井壁！故“坎中有木”为井之象、 革 兑上离下。兑王则离废。 革。改也。兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬噬嗑·初九》），毁之以戈兵，故曰“革”！ 鼎 离上巽下！离王则巽休！ 《说文解字》：“鼎。三足两耳和五五味之宝器也!”离为缶（《坎坎·六四》）。离为瓮（（《井·九二》）。离为容器。离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）、巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股！鼎之象也！故曰“鼎”、 震 2647震上震下! 震、动也！震主春分（《易纬·通卦验》），春分之时！万物萌动，故震卦的基本含义为动。 艮 艮上艮下、 艮，3100马王堆汉墓帛书《周易》作“根”、《广雅·释诂》：“根、始也。”《老子》：“致虚极。守静笃。万物并作！吾以观复。夫物生芸芸，各复归其根、”根为始！根为终，《说卦》：“艮！东北之卦也！万物之所成终而所成始也，”“终1294万物始万物者莫盛乎艮,”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 渐 7301巽上艮下!巽王则艮废， 渐！序也。艮为鸟（《小过》），巽为信（《中孚》），鸟有信。候鸟也，故爻辞取象为“鸿”。鸿，飞成行、止成列。排列有序。故曰“渐”、《艮·六五》艮之之渐曰“有序”，亦取义于此， 归妹 震上兑下。震王则兑死， 兑为归。震为女（《随》《震·上六》）。故曰曰“归妹”,归妹：意思是把媳妇娶回家，兑兑与震为夫妇（《随》）!兑男娶震女！故曰“归妹”、 丰 震上离下。震王则离胎、 丰：大鼓。殷墟卜辞辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名名称”!即“庸是大钟，丰是大鼓、所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字论集》，中华书局1992年版、）震为鼓（《离·九三》《中中孚·上九》）！离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、大腹之鼓，故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓！ 旅 离上艮下，离王则艮囚。 旅：羁旅，出行在外，作客寄居 ！离为火，艮为屋（《《萃·初六》《鼎·九四》）!火焚其屋。失其居。无所容，故曰“旅”， 巽 巽上巽下！ 巽！马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”、《说文解字》：：“巽，具也！”“筭！长六寸！计历数者，从竹从弄，言常弄弄乃不误也、”“算。数也，从竹从具、读若筭，”段玉裁注算字云：“筭为算之器，算为筭之用。二字音同而义别。算从竹者！谓必用筭以计也，从具者，具数也！”桂馥曰：“从从具者！本书‘十，数之具也、’《三苍》：‘算，选也。’选当为巽！本书‘巽、具也。’” 兑 兑上兑下？ 兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”！《篇海类编·通用类·大部8212》：“夺？强取也、”《广韵》：“敚。强取也，古夺字！”兑当为敚字之省、 涣 巽上坎下，巽王则坎囚。 涣！散也、《《说文解字》：“涣!流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）！鬼魂流散，故曰“涣”， 节 坎上兑下！坎王则兑废！ 《说文解字》：“节！竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎乎中国!若合符节。”朱熹《集注》云：“符节，以玉为之！篆刻文字而中分之！彼此各藏其半，有故则左右相合以为信也！” 中孚 巽上兑下！巽王则兑没， 孚！信也、《说文文解字》：“孚,卵孚也，从爪从子。一曰信也！徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦3222》：“节而信之。故受之2404以中孚。” 《杂卦》：“中孚。信也。” 兑为节（《2804节》）!巽为信。节而信之。故曰“中孚”！ 小过 震上艮下。震王则艮休， 小过，马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以“少过”为正文，艮为止。震为足（《说卦卦》），止步不出、故曰“少少过”,过：出访，探望， 既济 4052 坎上离下,坎王则离死， 既。已也！尽也。济，止也。《庄子·齐物论》：“厉厉风济则万窍虚!”注：“济。止也，”离为火、坎为水，火遇水，故曰“既济”，既济：已止。 未济 离上坎下、离王则坎死。 《尔雅·释言》：“济！渡也、”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济！目夷曰：‘彼1380众我寡,及其未济击之，’公不听、已济未陈！又曰：‘可击，’公曰：‘待其已陈、’陈成，宋人击之、宋师大败！襄公伤股，国人皆怨公。公曰：‘君子不困人于厄、不鼓不成列，’”未济：未渡， 坎为水、离为舟筏筏（《泰·九二》）、舟在水上、未成其渡、故曰“未济”。 参考资料：《三易通义》。齐鲁书社2006年11月版。
- 八卦怎么到了六十四卦啊？
- 两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦,
