六十四卦之第十二卦
- 易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?
- 易经不光是有64卦、还包括文言传,彖传,象传。系辞传,说卦传、杂卦传。易有太极!是生两仪!两仪生四象、四象生八卦。八八六十四遍、这是先天八卦。后天八卦是易有太极,太极生两仪。两仪生五行。五行生万物、、
- 六十四卦
- 你好,
【梅花易数】起卦也是有六十四卦、只是在万物类象分八卦。体、用、互。变按八纯卦进行变化!比如最著名的“邵雍西林寺遗遗事”?起的是“山地剥”卦!就不是八5378纯卦之内。
梅花易数、讲究“心易”!随机。万万物类象也是要背的。六十四卦,也是要背的,卦辞!爻辞也是要背的!六亲。六神的安置。世。应的的安置也是要背的、
学易,关键熟能生巧、孰能生悟性、
我国解放以后。象尚秉和大师那样样的大家!没有几人、
要学易学。努力吧!不要急于求成。,
- 六十四卦 临卦 代表什么
- 临卦!君临天下,一开头亨通。但八月份有凶险(注意、是是农历的八月)。
- 谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的?
- 你好、司马迁《史记》记载:盖西伯拘而演《周易》。汉书记载:伏4796羲氏作八卦?周3103文王重易六爻?作上下篇,孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇,故曰:易道深矣!人更三圣!世历三古!
按照传统统的说法,《周易》成书的过程是“人更三圣。世历三古,”所谓“三古”也就是上占。中古。2708近古三个时代、所谓“三圣”是指伏羲,周文王!孔子这三个圣人!
周文王王是周族的首领!姬姓名昌、他因为反对殷纣王,要造殷纣王的反而被囚禁在羑里(今河南汤阴县内)。传说7723在被囚禁的时间里,他把伏羲的八卦演化为六十四卦并加上卦爻辞、因此史书称7723文王作《周易》,
现代学术界一般认为!《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初,反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情!六十四卦出自文王之手,而卦爻辞是周公所作、!
- 请教一下六十四卦卦名的由来~
- 六十四卦卦名由来
乾
乾上乾下。
达于上者谓谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文2241通训定声》
坤
坤上坤下、
《说文解字》:“坤。地也。1031《易》之卦也?从土从申。土位在申,”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)、故卦名“坤”、
屯
坎上震下,坎王则震胎!
屯!难也、《说文解字》:“屯,难也。象草木之初生屯然而难!”震为足(《说卦》《剥·初六》)。坎为险(《《坎·九二》《彖》)!步入险境!其行难也!故曰“屯”,
蒙
2222 艮上坎下?艮王则坎休!
马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者。然少未又知也!”蒙:蒙昧无知,坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》)、弃知,故曰“蒙”、
需
坎上乾下、坎王则乾休,
需、马王堆汉墓帛书《周易易》作“襦”,均应读作作“濡”?濡!湿也。乾为天(《乾·九五》),坎为雨(《小畜·上九九》《鼎·九三》),下雨天!故曰“濡”。需,传本《《归藏》作“溽”?濡与溽同义,
讼
乾上坎下,乾王则坎相。
《周易音义》9778:“讼,才用反!争也。言之于公也,郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)。乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金。必致讼!故曰“讼”。
师
坤上坎下!坤王则坎没!
《彖》曰:“师。众也、”《周易本义》:“师,兵众也、”《吕氏春秋·论威》:“凡兵,天下之之凶器也、”坤为众(《说卦》《晋·六三》)。坎为寇(《蒙·上九九》《需·九三》)!众寇、故曰“师”!师!兵众也!
比
坎上坤下,坎王则坤囚!
《彖》曰:“比!辅也、下顺从也,”朱熹《周易本义》:“比、亲辅也,”《周易尚氏学》:“比,亲也!辅也。”
3232小畜
巽上乾下。巽王则乾死。
小。马王堆汉墓帛书《周易》作“少”!当以“少”为正文。《周易易音义》:“畜!本又作蓄。同。敕六反,积也!聚也,”“小畜””意思即“少蓄”!乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》),巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散。故曰“少蓄”。(参见《家人·六二》《大畜》)
履
乾上兑下!乾王则兑休、
《史记·殷本纪》:“汤曰‘吾甚武’!号曰武王!”兑为武(《履履·六三》《巽·初六》)!乾为君(《说卦》《履·六三》)!履卦有“武王”之象、而0008武王商汤名履,故命1537卦曰“履”?履卦得名于武王商汤之名。
泰
坤上乾下、坤王则乾胎,
泰,否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君。坤为众(《说卦》)、民惟邦本!本固邦宁。人君7310谦居民下!以民为上则“泰”、人1950君骄居民上,以民为下。则“否”,
否
乾上坤下、乾王则坤废、
《《说文解字》:“否。不也!从口从不。方九切、”否之:否定之!《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨、否则其口诅祝。”
否,泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上,民否之、危!君居民下!民载之,泰!不仁。不利君子贞。爱人、利君子贞、大往小来!小往大来!
同人
乾上离下、乾王则离囚!
《说文解字》::“同!合会也。”同人:会同众人,《尔雅·释地》::“邑外谓之郊、郊外谓之牧!牧外谓之野。”野,此处当专指商郊牧野、会同众人,陈师牧野。此之谓“同人人于野”!“同人”应当与“于野野”连读!该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称。
大有
离上乾下,离王则乾没,
《周易本义》:“大有。所有之大也、”《周易音义义》:“大有!包容丰富之象。”乾为金、 为玉、为木果(《说卦》),离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)。载之以大车、故曰“大有”。
谦
坤上艮下,坤王则艮死,
朱熹《周易本义》:“谦者。有而不不居之义!止乎内而顺乎外!谦之意也。山至高而地至卑、乃屈而止于其下、谦之象也。
坤为地(《说卦》),艮为山(《说卦》《随·上六》)!高山屈居卑地地之下,故曰“谦” !
豫
震上坤下。震王则坤没,
《周易本义》:“豫。和乐也!”《序卦》:“有大而能谦谦必豫,故受之以豫、豫必有随,故受之以随。以喜随人者8323必有事,故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫、豫。喜也。乐也。
随
兑上震下。兑王则震死、
《周易本义》:“随,从也!” 《礼记·郊特牲》::“妇人,从人者也。幼从父兄、嫁从夫,夫死从子、夫也者!夫也!夫也者!以知帅人者也。”
蛊
艮上巽下。艮王则巽胎,
蛊蛊:败坏!巽为信(《中孚》)!艮为弃(《离·九四》)。弃信!其德败坏、故曰“蛊”,
临
坤上兑下,坤王则兑相。
马王堆汉墓帛书《易之义》:“林(临)之卦。自唯不无瞿(惧)。”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕(《乾乾·九三》《夬·九二》),兑为忧忧(《临·六三》)!坤为众(《说卦》《晋·六三》)。畏于民众!故曰“临”、临者,懔也,懔于民众也,此乃治治民之道!
观观
巽上坤下、巽王则坤胎!
《说文解字》:“观!谛视也,”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙、可以观德。万夫之长。可以观政,”《书经集传》:“天子七庙。三昭三穆,与太6968祖之庙七。七庙亲尽则迁。必有德之主,则不祧毁、故曰‘‘七世之庙、可以观德’!天子居万民之上、必政教有以深服乎人,而后万4798民悦服,故曰‘万夫夫之长!可以观政’!”坤为众(《《说卦》)?巽为信((《中孚》)、众信,能获众信,其政教必大大有可观!故曰“观”。
噬嗑
离上震下,离王则震废,
《彖》曰:“颐中有物。曰噬嗑!”朱熹《周易本义》:“噬!啮也!嗑。合也!物有间者、啮而合之也。为卦上下两阳而中虚,颐口之象。九四一阳阳间于其中,必啮之而后合、故曰噬嗑。”非也。震为鼓(《离·九三》)。离为大腹((《说卦》)、鼓其腹。饱食之象!故曰“噬嗑”、噬:啮、嗑:咬、
贲
艮上离下!艮王则离没,
贲、文饰也、《周易音义》:“贲!傅氏云:贲,古斑字。文章貌、郑云:变也、文饰之貌!王肃云:有文饰!黄白色,”
剥
艮上坤下。艮王则坤死!
剥、阜阳汉简《周易》作“仆”!传本《归藏5842》亦作“仆”、当以“仆”为正文。坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》)。艮为家(《家人·初九》《0524蒙·九二》)?家中臣仆。故曰“仆”,
复
坤上震下、坤王则震囚。
复:返,归,震为林(《屯·六三》)!震为莽(《同人·九三》)。坤为地(《说卦》)、木。生则冒地而出!死则则返归于土?坤上震下,入土之象,故曰“复”,
无妄
乾上震下、乾王则震没、
无妄,阜阳阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“7066毋亡”并有“安处”“安藏”之辞?《说文解字》0334:“亡!逃也,”震为足(《说卦》《剥·初六》)、乾为牢(《大畜·六四》)。足陷牢中!甭想逃亡!故曰“无亡”。“亡”与震象足动之义合。故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用。
大畜
上艮下乾,艮王则乾废。
乾为金(《噬嗑·六五》《鼎·六五》)!艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》)!家中有金!故曰“大畜”,畜。蓄也,
颐
艮上震下、艮王则震相,
《尔雅·释诂》:“颐,养也,”《释名·释形体》:“颐,养也。动于下,止止于上,上下嚼物以养人也!”郑玄说:“颐,7323口车辅之名也?震动于下,3599艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐?颐,养也。
大过
兑上巽下,兑王则巽囚,
子曰:“人而无信,不知其可也、大车无輗,小车无軏!其何以行之哉!”(《论语语·为政》)巽为信(《中孚》)。兑为毁折(《说卦》)、毁信,大错、故曰曰“大过”、过,错也。
坎
坎坎上坎下,
习:重,坎上坎下!重坎,故曰““习坎”、《彖彖》曰:“习坎!重险也,”
离
离上离下、
离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”!王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”!均应读作“俪”。俪,偶也、离主6097婚媾(《贲·六四》)!《说卦》1472:“相见乎离、”万物至此相俪成偶。繁衍生息、故离为娠(《震·上六》),为大腹(《说卦》《明夷·六四》)、
咸
兑上艮下,兑王则艮没、
咸。通“禁”、临卦初九之辞和九二之辞“咸临”、马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、艮为止(《说卦》),依法禁止,故曰禁、咸,亦亦可读作“缄”?缄:封、闭!
恒
震上巽下!震王则巽相。
《说文解字》》:“恒,常也。”震为9358动(《说卦》)!巽为信(《中孚》)、其德有信,行为有常!故曰“恒”,
遯
乾上艮下。乾王则艮胎!
《周2228易音义》:“遯,徒巽反。字又作□!又作遁,同!隐退也、匿迹避时奉身退隐之谓也!郑云::逃去之名。《序序卦》云:遯者退也。”《周易本义》:“遯、退避也,”
大壮
震上乾下!震王则乾囚。
《象》曰:“雷在天上!大壮,”震为雷(《说卦》),雷震天上,故曰“大壮”。王家台秦墓5321竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语!显然取意于震雷之声!
晋
离上坤下、离王则坤相、
晋!进也。离为日。坤为地。日出地上,故曰“晋”,
明夷
坤上离下、坤王则离休、
夷、伤也,坤为地!离为日(《说卦》)!日落地下。故曰“明夷”!
家人
巽上离下!巽王则离相!
家人一卦?王家台秦简《归藏》名“散”!传本《归藏》名“散家人”,家人、当读作“嫁人”。离为女!巽为散(《说卦》《7535涣》《中孚·九二》)!女散嫁人。故曰“家(嫁)人”!故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”,
睽
离上兑下,离王则兑胎、
睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目目从瞿,即“瞿”,《说文解字》:“瞿!鹰隼之视也!”《《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿!”《礼记集说》:“瞿瞿。惊遽之貌。”《说文解字》:“睽。目不相听也。”听、从也!目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌!睽。当为视容惊惧之貌,
蹇
坎上艮下。坎王则艮相,
《彖》曰:“蹇、难也,”坎为祸(《随·九四》),坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》)!艮为门(《同人·初九》《随··初九》)!祸患临门、故曰“蹇”。
解解
震上坎下!震王则坎废。
7831 解:解脱!坎为险9789(《坎·九二》),震为为足(《剥·初六》)?震为出(《随·初九》)。足出险外 、故曰“解”!
损
艮上兑下、艮王则兑囚。
损,减也!马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也。春以授夏4025之时也。万物6136之所出也,长日之所至也,产之室也!故曰益、损者。秋以授授冬之时也。万物之所所老衰也?长夕之所至也,故曰产道穷焉而损道生焉,《易纬·通卦验》:兑主秋分,艮主立春!自秋分至立春,产道穷焉而损道生焉!故曰“损”!兑为成(《豫·六五》校)!艮为败(《复·上六》)、成而败。故曰“损”。
益
7265 巽上震下!巽王则震休,
益、增也,马王堆汉墓帛书《要》:益之为卦也。春以8070授夏之时也!万物之所出也!长日之之所至也!产之室也。故曰益、损者。秋以授冬之时也!万物物之所老衰也?长夕之所至也!故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》:震主春分、巽主立夏、自3400春分至立夏,万物生长增益之时,故曰“益”。
夬
兑上乾下。兑王则乾相。
夬,快也。快,锐也!夬字古文象以刀劈削木棍之形,故夬字有锐利之义、
姤
乾4765上巽下。乾王则巽死、
姤,马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”,上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”。当以以“敂”为正!《说文解字》:“敂!击也!从攴、句声。读若扣,”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》),巽为木(《说卦》《大过》)。金克木、故曰“敂”!敂,击也,(参见5382《姤·初六》)
萃
兑上坤下,兑王则坤休!
萃,聚也(《彖》《序卦》《杂卦》)、坤为川。坤为河(《《泰·九二》)!兑为渊(《乾·九四》),兑为泽(《说卦》)。川入渊泽、故曰“萃”!坤为众(《晋·六三》),兑为归(《归妹》)、众归!故曰“萃”!
升
坤上巽下,坤王则巽废!
《周易本义》:“升,进而上也、”升,马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》2286:“登,上车也、”升与登同义!
困
兑上坎下。兑王则坎胎、
兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)、兑为律(《师·初六》)。坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《屯·六二》)、兑上坎下、盗寇伏法之象。故曰“困”,
井
坎上巽下、坎王则巽没!
5601巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)、坎中有木!故曰“井”!古代以木构架支护井壁!故“坎中有木”为井之象、
革
兑上离下、兑王则离废,
革,改也、兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)。离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》)、毁之以戈兵。故曰“革”。
鼎
离6820上巽下?离王则巽休,
《说文解字》:“鼎!三8312足两耳和五味之宝器也,”离为缶(《坎·六四》)、离为瓮(《井·九二》)!离为容器,离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》)!器有三股、鼎之象也。故曰“鼎”,
震
震上震下!
震!动也,震主春分(《易纬··通卦验》)!春分之时。万物萌动!故震卦的基本含义为动,
艮
艮上艮下!
艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”。《广雅·释诂》:“根!始也,”《老子》:“致虚极,守静笃、万物并作、吾以观复,夫物生芸芸、各复归其根。”根为始。根为终,《说卦》:“艮、东北之卦也。万万物之所成终而所成始也。”“终万物始万物者莫盛乎艮!”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性、
渐
巽上艮下!巽王则艮废,
渐、序也,艮为鸟(《小过》),巽为信(《中孚》)。鸟有信、候鸟也。故爻辞取象为为“鸿”!鸿。飞成行,止成列、排列有序!故曰“渐”!《艮·六五》艮之渐曰““有序”。亦取义于此!
归妹
震上兑下?震王则兑死!
兑为归。震为女(《随》《震·上六》),故曰“归妹”、归妹:意思是把媳妇娶回家,兑与震为夫妇(《随》),兑男娶震女、故曰“归妹”,
丰
震上离下、震王则离胎。
丰:大鼓?殷墟卜辞反映出丰和庸关系系密切!“可以断定‘丰丰’本是一种鼓的名称”!即“庸是大钟、丰是大鼓。所以它们才会时5294常并提”、(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》!载《古文字论集》!中中华书局1992年版,)震为鼓(《离·九三》《中孚·上九》)!离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)。大腹之鼓、故曰“丰”,由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、
旅
离上艮下!离王则艮囚。
旅:羁旅、出行在外!作客寄居 !离为火!艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》)!火焚其屋。失其居。无所容!故曰“旅”,
巽巽
巽上巽下。
巽!马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文解字》::“巽。具也、”“筭、长六寸。计历数者,从竹从弄。言常弄乃不误也、”“算!数也,从竹从具、读若筭。”段玉裁注算字云:“筭为算之器、算为筭之用。二字音同而义别!算从竹者!谓必用筭以计也,从具者!具数也、”桂馥曰:“从具者,本书‘十、数之具也。’《三苍》:‘算,选也,’选当为巽。本书‘巽,具也。’”
兑
兑上兑下!
兑。马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”,《篇海类编··通用类·大部》:“夺。强取也。”5999《广韵》:“敚!强取也。古夺字、”兑当为敚字之省!
涣
巽上坎下,巽王则坎囚!
涣!散也,《说文解字字》:“涣,流散也,”坎为鬼(《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》),巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》)、鬼魂流散。故曰“涣”、
节
坎上兑下、坎王则兑废。
《说文解字》:“节、竹约也、”《孟子·离娄》:“得志行乎中国、若合符节,”朱熹《集注》云:“符节。以玉为之!篆刻文字而中分之,彼此此各藏其半!有故则左右相合以为信也!”
中孚
巽上兑下!巽王则兑没,
孚,信也、《说3117文解字》:“孚,卵孚也,从爪从子,一曰信也。徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也!”《序卦》:“节而信之。故受之以中孚,” 《杂卦8434》:“中孚,信也!” 兑为节(《节》)!巽为信!节而信之!故曰5614“中孚”!
小过
震上艮下!震王则艮休、
小过!马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”、当1254以“少过”为正文,艮为止!震为足(《说卦》),止步不出!故4669曰“少过”、过:出访、探望,
既济
坎上离下。坎王则离死、
既。已也。尽也,济!止也,0555《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚。”注:“济。止也、”离为火、坎为水!火遇水、故曰“既济”!既济:已止、
未济
离上坎下,离王则坎死。
《尔雅·释言》:“济、渡也!”《史记·宋微子世家》:““襄公与楚成王战于泓!楚人未济!目夷曰:‘彼众我寡,及其其未济击之!’公不听!已济未陈,又曰:‘可击、’公曰:‘待其已陈,’陈成、宋人击之!宋师大败!襄公伤股、国人皆怨公!公曰:‘君子不不困人于厄。不鼓不成列、’”未济济:未渡、
坎为水。离为舟筏(《泰·九二》),舟在水上,未成其渡!故曰“未济”、。
- 文王六十四卦替别人占卜可以吗
- 得道可以,失道不可,总的的来说损人利己不可,损公公利私党不可!事不关己、无助于人!白操心不可。。
- 六十四卦...背?
- 9970 周文王六十四卦
用六枚硬币即可字为O,面为X
一! 乾为天卦:oooooo
卦辞:困2398龙得水好运交、不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意!向后时运运渐渐高、
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成!求名大吉、
二。 天风(女后)卦:ooooo×
卦辞:他乡遇友喜气欢、须知运运气福重添,自今0220交了顺当运?0090向后保管不相干!
推断:功9673名有成,家宅平安,失物得见。占病无妨,
三。 天山走遁卦:oooo××
卦辞:浓云遮日不光明。劝君切莫远远出行?婚姻求财皆不吉!须防防口舌到门庭?
推断:占病不安!讼事见官!功名不成,事不遂心!
四。 天地否卦:ooo×××
卦辞:虎落陷坑不堪言、前进容3566易退后难!谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连、
推断:占财可成!贵人远行。出行不宜!事事晚成。
五, 风地观卦:oo××××
卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻。
推断:先难后易,谋事不易,交过节令、忧愁变喜。
六, 山地剥卦:o×××××
卦辞:花遇甘露旱逢河?生意买卖利息多。婚姻自有人来助。出门永不受折磨!
2512 推断:占讼得利,占病即愈。占信见得、谋事得意!
七、 火地晋卦:o×o×××
卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。谋望求财皆如意!这个运气也算好、
推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现!
八、 火天大有卦:o×oooo
卦辞:砍树摸雀做事牢,是是非口舌自然消、婚姻合伙伙不费力!若问问走失未脱逃。
推断:恍惚不做、拿稳下手、若求名利。到处自有。
九! 兑为泽卦:×oo×oo
卦辞:这个卦象真有趣、觉着做8140事不费力,休要错过这机会、事事就觉遂心意。
推断:2714口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
十, 泽水困卦:×oo×o×
卦辞:时运不来有人欺。千7952方百计费商议。明明与与你说好话?撮上杆去抽了梯!
推断:当交君子!莫听小人。凡事谨慎,永不受穷。
十一。泽地萃卦:×oo××8109×
卦辞:鲤鱼化龙喜气来、口舌疾病永无灾,愁疑从此都消散、祸门闭7456来福门开,
推断:鲤鱼化龙。喜气重重、求财到手。做事有功。
十二。泽山咸卦:×ooo××
卦辞:脚踏棒槌转悠悠、时运不来莫强求、幸喜今今日时运转,自有好事在后头!
推断:谋望有成。出门可行。走失来信、疾病安宁!
十三!水山蹇jian卦:×o×o××
卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难、拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。
推断:行人未至。投向无门、好事难成!求名不准!
十四,地山谦卦:×××o8052××
卦辞:天赐贫人一封金、不用争来二人分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
推断:婚姻遂意。出外得地!交易合伙。无不吉利!
十五,雷山小过卦:××oo××
卦辞:行人人路过独木桥?心内惶恐眼里跳、爽利保保保过得去!慢行一步不安牢、
推断:求财到手!官事平常!目下不吉、交节自强!
十六,雷泽归妹卦:××o×oo
卦辞:求鱼须当向水中!树上求之不顺情,受尽爬揭难遂意。劳而无功事不成!
推断::月令不好,做事颠倒!打算到手!遂心的少、
十七、离为火卦:o×oo×o
卦辞:占此卦者遇天宫!富禄必然降人间。一切切谋望皆吉庆,愁愁闲消散主平安、
推断:4569月令皆善,诸事方便、出门见喜!灾消病散,
十八、火山旅卦:o×oo××
卦辞:飞鸟树上筑高巢。小人使计用火烧、如占此卦大不利。一切谋望枉枉徒劳!
推断5827:求财费力!行人未还。走失无信。找事也难,
十九!火风鼎卦:0×000×
卦辞:若占此卦喜自然!求名求利两周全、婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然,
推断:出门有益!交易可成!官事无妨、诸事安宁。
二十、水火未济卦:o×o×o×
卦辞:太岁入运事多愁!婚姻财财帛莫强求,交易出门走见吉,走失行人不露头。
推断:官讼不吉!口舌有灾、目下忍耐。过月无妨,
二十一、山水蒙卦:o×××o×
卦辞:卦中3993气象犯小耗。谋望求财枉徒劳,婚姻姻合伙有人破!交易出行犯唠叨,
推推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好!小鬼偷去、
二十二!风水涣卦:oo××o×
卦辞:隔河望见一锭金!欲欲取河宽水又深、指望钱财财难到手,日夜夜思想妄费心,
推断:婚姻不济!合伙无利。交易出行。总不如意。
二十三,天水讼卦:ooo×o×
卦辞:二人争路未肯降、占着此卦费主张。交易出行行有阻隔?生意合伙有平常!
推断:月令不济,光生闲气!好事难成,求财费力
二十四!天火同人人卦:oooo×o
卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东,交易求财不费力,生意意合伙也相通!
推断:婚姻有成、行人归来!走失可见。做事无差、
二十五,震为雷卦:××o××o
卦辞辞:占者逢之撞金钟?时来运转响一声,谋事求7184财不费力!交交易合伙大亨通,
推断:求名遂意!做事遂心、走失行人。自然有音。
二十六。雷地豫卦:××0×××
卦辞:青龙得意喜气生!谋望求求财事有成!婚姻出行无阻隔,是非口口舌的安宁!
推断:交易即成、行人即归。头绪有准!合伙有利、
二十七。雷水解卦:××o×o×
卦辞:五关脱难运抬头!劝君须当把财求。交易出出行有人助?疾病口舌不用愁、
推断:疾病大好、行人来早,谋望成全。诸般凑巧。
二十八、雷风恒卦:××ooo×
卦辞8427:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还、交易婚姻两成就!谋望求财6240不费难。
推断:出行凑巧!有病就好!虽有口舌、自然消了,
二十九,地风升卦:×××oo×
卦辞:指日离升气象新。走失行人有音信、功名名出行遂心好,疾病口舌皆除根、
推断5320:求财到手、谋事可成。寻人得见。家宅安宁。
三十、水风井卦:×o×oo×
卦辞:枯井破了已多年、一朝涌泉出水新、资生济渴人称羡。时来运转乐自然。
推断:精神渐爽,富禄日增。出入皆吉。百事亨通!
三十一!泽风大过卦:×oooo×
卦辞:夜梦金银醒来空!求名名求利大不通?婚姻难成2704交易散!走失行人不见踪!
推断:月令不和,好事难谋。凡事忍耐、休要琢磨!
三十二、泽雷随卦:×oo××o
卦辞:推车靠堰道路干!谋望求财财不费难、婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。
推断:苦极生荣,喜气盈盈!一切做事、大运亨通!
三十三!为风卦:oo×oo×
卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍!婚姻合伙更不差,
推断:功名称意、求财得利、交易可成,疾病痊愈。
三十四。风天小畜卦:oo×ooo
卦辞:5226浓云密排下雨难。盼望行人不见还!交易出行空费力。婚姻求谋是枉然。
推断:月4146令中平,忍耐从容,疾病口舌!交节安宁,
三十五:风火家人卦:oo×o×o
卦辞:镜里观花休认真、谋望求财不遂心。交易易慢成婚姻散,走失行人无音信。
推断:找人不遇、疾病未愈、求名不准,官事不宜。
三十六,风雷益卦:oo×××o
卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花!枝叶重生多茂盛、几人见了几人夸,
推断:交易有成!见官有理。走失得见,出门见喜!
三十七!风雷无妄卦:ooo××o
卦辞:鸟如笼中难出头。占着此卦不自由!谋望求财不定准。疾病忧犯口舌愁。
推断:出门不遇。求财不利。婚姻走失。疾病不宜、
三十八、火雷噬磕卦:o×o××o
卦辞:运拙如同身受饥、幸得送送饭又遇食!适口充肠心欢喜。忧愁从4684此渐消移。
推断:见官有理、出门见喜!婚姻成全。事事如意、
三十九!山雷颐卦:o××××o
卦卦辞:文王访贤在渭滨。谋望求财事遂心、交易出行行方如意!疾病口4334舌可离身,
推断:渭水访贤!大吉大利、占着此卦。好了运气。
四十、山风蛊卦o××oo×
卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸!心中有有数事改变、凡事尽从忙里错。
推断:出行无益!行人未回!走失难见,诸事莫为。
四十一。坎为水卦:×o×××o×
卦辞:一路明月照水中?只见影3272儿不见踪,愚人当财下下去取,摸来摸去一场空、
9875 推断:求名不遂、疾病未愈!婚姻未成,合伙不利。
四十二。水水泽节卦:×o××oo
卦辞:时来运转喜气生、登台封神姜太公、到此诸神2851皆退位!纵然有祸不成凶!
推断:月令令高强,声名大杨。走失有信,官事不妨,
四十三、水雷屯卦::×o×××o
卦辞:风刮乱丝不见头!颠三倒四四犯忧愁、慢行缓来头有绪、急促反惹不自由!
推断:疾病未好。婚姻不巧,口舌琐碎!做事颠倒,
四十四!水火既济卦:×o×o×o
卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功、人逢此卦多吉庆!一切谋望大亨通、
推断:月令吉善!找人寻见,走失能找!口舌消散,
四十五!泽火革卦:×ooo×o
卦辞:苗逢旱天渐渐衰?幸得天恩降雨来,7392忧去喜来能变化、求谋诸事遂心怀。
推断:出行大吉,走失能找,行人来信。百般凑巧。
四十六、雷火风卦××oo×o
卦辞:古镜昏暗好几年!一朝2099磨明似月圆!君子谋事占此卦、时来运转乐自然。
推断:出行有益!交易得利,疾病见好、求名遂意,
四十七。地火明夷卦:×××o×o
卦辞:时乖运拙走走不着。急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨!凡事无功枉受劳、
推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避、凡事小心,
四十八!地水师卦:××××o×
卦辞:将帅领旨去出征、骑着烈马拉拉硬弓。百步穿杨去的准。箭射金钱3947喜气生!
推9082断:疾病大好!走失能找,行人有信,白事凑巧!
四十九。艮为山卦:o××o××
卦辞:财帛常打心中走!可惜眼前难到手,不如一时且忍耐、遇着闲事休开口。
推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁!
五十、山火贲卦:o××o×o
卦辞:时来运转锐气周。窈窕淑女7468君子求?钟古乐乐之大吉庆!占着此卦喜临头,
推断:出门吉祥。诸事顺当、失物见得。月令高强!
五十一!山天大畜卦:o××ooo
卦卦辞:忧愁常锁两眉间。千头万万绪挂心间,从今以后打开阵,任意而行不相干。
3828推断:交节行人、出门大吉。好运有信!白事和顺。
五十二!山泽损卦:o××××oo
卦辞:时运不至费心多!比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,5389左插右安安不着,
推断:时运不遂。不可胡为,交节换月!自然夺魁、
五十三!火泽睽卦:o×o×oo
卦辞:路上行6487人色匆匆!过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去、一一步错了落水中?
2202 推断:薄冰甚险!行人难禁。若占此卦、凡事小心!
五十四!天泽履卦:ooo×oo
卦卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去、东南西西北任意行。
推断:合伙如意。迁移如心!买卖兴旺!求财十分。
五十五,风泽中孚卦:oo××oo
卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖!贩猪羊快贩牛迟、猪羊齐贩断了宰!
推断:占名不利、占利不全,疾病不愈、做事更难。
五十六!风山渐卦卦:oo×o××
卦辞:凤凰落在西岐山?长鸣几声出圣贤,天降文王开基业、富富贵荣华八百年、
推断:出门有益,求财必准,疾病皆除!诸事平稳!
五十七、坤为地卦:××××××
卦辞:饿虎得食喜气欢、求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干、
推断:找人得见,走失有信!疾病见好,凡事皆顺。
五十八、地雷复卦:××××××o
卦辞:若占此卦不相和、忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波、
推断:寻人不见、心事不定!交节换月。自然安宁,
五十九、地泽临卦:××××oo
卦辞:发政施仁志量高!出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有有信耗?
推断:6617口舌消散,疾病即痊、求名称意。家宅平安!
六十,地天泰卦:×××ooo
卦辞:喜报三元运气强!谋1055望求财大吉祥、交易出行多得意!是非口舌总无妨、
推断:婚姻姻有成,行人即至,失物可寻。诸般凑巧。
六十一,雷天大壮卦:××oooo
卦辞:卦占工师得大木!眼前该着走上路,时来来运转多顺当!有事自管放心做,
推断:出门吉利、口舌远避,疾病皆除、行人即至、
六十二!泽天夬卦×ooooo
卦辞:游蜂脱网喜无边。添财进口福禄连、外则通达内则顺。富贵荣华胜以前。
推断:词词讼了结!疾病除根、求财到手!任意遂心。
六十三。水天雷卦:×o×ooo
卦辞:明珠土埋日久深。无光无毫到如今!忽然5738大风吹去土!自然然显露又重新!
推断:谋望有成,婚姻最合。求财如意、也喜动挪!
六十四!水地比卦:×o××××
卦辞:顺风风行船撒起棚!上天又助一篷风、不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
推断:走失可寻,见官有理!婚姻求名、保管恭喜,。
- 《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊?
- 《易经》第一卦 3968乾 乾为天 乾上乾下
乾:元?亨!利。贞!
初九:潜龙、勿用!
九二:见龙再田!利见大人!
九三:君子终日乾乾、夕惕若!厉无咎、
1441 九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天!利见大人!
上九:亢龙有悔、
用九:见群龙无首、吉。、
- 图解易经六十四卦的内容简介
- 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦、六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞。其中蕴藏着丰2458富的哲理!可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上9762曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机。以期能占断天机,破解人生诸多谜题、在这其中、成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者,同时还加入了原书中没有的婚姻!比赛,天气等不同事情的预测方法、方便读者活学活用!下篇为原书的卷三!卷四、翻译了了原书对六十四卦的逐一讲解?并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进4943行了整理,使读者查阅起来更加方便!在最后的附附录中?《图解易经六十四卦·断易天机》还收录录了原书卷五和卷六的内容!主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀!以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求、。
- 六十四卦中土和木的符号
- 六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十十四卦中无土,木卦名
八卦与五行有相应的卦象.
其中,震,巽两卦对应木.
坤,艮对应土.
其符号因传不上来无法显示.可搜一下.!