周易第七卦象是否
- 周易六十四卦象
- 卦象 《系辞》有：“易者，象也”。“彖者。言乎象者也”，9681“立象以尽意、设卦以尽情伪”，“八卦成列，象在其中矣，”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦。称为别卦，两卦相重而卦象成。卦象、物之象，象有9448“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义。而而且包含多种意义和多种事物、 八卦的卦象、它不仅代表的物象之多。而且还有“八卦之象”，“六画之之象”,““像形之象”、“爻位之象”。“反对之象”。“方位之象”！“互体之象”，真可称为象之“群”象， 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾、健也，坤！顺也、震、动也，巽，入也，坎！陷也！离！丽也！艮、止也。兑。说也， 乾为马。坤为牛！震为龙、巽为鸡，坎为猪，离为雉、艮为狗，兑为羊。 乾为首，坤为腹。震为足！巽为股、坎为耳，离为目！艮为手、兑为口！ 乾，天也、故称乎父。坤、地也！故称乎母、 乾为为天为园、为君、为父。为玉、为金！为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马！为瘠马，为驳马，为木果、 坤为地。为母！为布。为釜，为吝啬、为均！为子母牛、为大舆。为文。为众！为柄。其于地也为黑， 震为雷，为龙、为玄黄，为施舍！为大道，为长子！为决断。为小青竹！其于马也。为善鸣！为左腿白8382色的马。为脚步快速的马。其于稼也。为反生。其究为健，为蕃鲜、 巽为木。为风。为长女、为绳直、为工，为白！为长、为高！为进退。为不果为臭！其于人也！为寡发！为多白眼！为近利市二倍，其究为躁卦！ 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬） 离为火、为日、为电。为中女。为甲胄，为戈兵，其于人也、为大腹！为鳖。为蟹！为蚌，为龟！其于木也也,为科上槁（枝干枯的树木)， 艮为山、为路径、为小石！为瓜类果实！为看门人，为指。为狗。为鼠、为黔啄之属。其于木也、为坚多节， 兑为泽。为少女！为巫（多指占卜者或巫医），为口舌、为毁折！为附决（附在树枝上的果实）。其于地也！为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）。为妾！为羊。 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天。天风姤，天山遁！天地否。风地观，山地剥、火地晋。火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革。雷火丰。地火明夷！地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲。山天大畜！山泽损，火泽睽、天泽履，风泽中孚，风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷!雷地豫！雷水解、雷风恒。地风升！水风井！泽风大过！泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜，风火家人，风雷益。天雷无妄、火雷噬嗑！山雷颐。山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙！风水涣！天水讼！天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地！地雷复，地泽临、地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需！水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困。泽地萃。泽地咸！水山蹇，地山谦。雷山小过！雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里！对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成！一叫「卦辞」。是专门讨论卦的的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济、亨，小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔。意思是几乎、濡是沾湿的意思！整句意思：未济即是未完成。如果能行之有方！最最终都能成功!辞中以小狐狸做比喻。小狐狸过河。虽然勇敢。不......余下全全文>>,
- 周易卦象解释下
- 是3枚 抛一次次是一爻 一个完整的挂是 6爻 也就是要抛6次 正面为阳 反面是阴 正正反 是少阴 反反正 是少阳 正反反 是老阴 反正正 是老阳 阳爻 的画法是 —— 阴爻 的画法是 - - 连抛6次 按阴阳画出来就是一挂了 然后把老阳也就是—— 变为 阴爻 - - 老阴变为 阳爻 得到的就是本挂的变卦,
- 周易卦象
- 你把成卦的大概时间2269告诉我、农历、精确到小时就可以！另外卦是如何成的，在哪里，大大体环境如何？！
- 第七签： 中上 枯木逢春
- 楼主最好断下句、大致意思是：远小人。亲君子。不要为财失去了现有的成就、只有这样才能避免灾祸、解签签本身是没有一定的,因为签是死的、人是活的，针对每个人，签的含义可以随类而解。人生在世，不求有功！但求无过。不求富贵、但求平安。所以！做事要时时刻2040刻注意危险。签不一定是说在某个时候有危险、是说要时常小心心谨慎，避免危险。随缘不变、不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则。但是不要固执。虽然随缘！但但看到不好的,不要同同流合污!做做事要有立场！总的来说、不要把死的文字。当作自己今后命运的指南。要灵活运用，周易是周文王写的，周文3943王尚且不按照占卜做事！何况我们那！关键是要4759灵活运用、不不可因签固执不化,这这才是签的意义所在。谢谢作者、
- 求解卦象：《周易》——兑为泽 兑上兑下 问学业
- 此卦父母未土世爻为用神，得日辰生。许之强旺，二爻卯木动来克制丑土。而非非克制世爻！如果官鬼巳火也动动将会很有力！但官在月破且未动。稍嫌不美、综合五行旺衰。学业还不错，。
- 这是否是大壮卦？这幅卦象如何？哪位老师路过帮忙看一下？感激。
- 大壮是7:4卦的卦名。7:4是大壮卦的代1295号[1] !“壮”(zhuàng)、大、有力。强盛、强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天！特性是强健、像天一样具有无穷威力。客卦是4卦震卦？卦象是雷、特性是运动、代表新生事物，威力强大的主方，面对刚刚出出现的新生力量？无疑可以轻易摆0581布客方。但是！也可能滥用自己的力量、给自己带8280来麻烦！“大壮”有过于强壮之意、告诫主方不要过分滥用权力！起卦前必须客观地。全面地，准确地分析主方和客方的情况。必须至少符2594合下列条件之一，此卦才有参考价值：1. 主方与天很相似,客方与雷很很相似、2. 主方9928的阳数是7！客方的阳数是4.3. 主方的行动是阳，素质是阳。态度也是阳！客方的行动，素质和态度是阳。阴卦辞〖卦辞原文〗利贞。〖译文〗〗利于坚持下去？〖说说明〗主客双方都积极主动、主方与客方剧烈地竞争着！主方的素质质良好！态度强硬。而客方的素质不佳！态度随和。主方占有绝对优势、然而！主方的强硬态度。可能表现出傲慢、粗暴和自满！可能滥用权力，导致不良结果。卦辞指出当前的状态利于坚持下去，不需要大的变化。防止行为为失度！利贞大壮卦【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道。将会非常有利，《象》曰：雷在天上！大壮，君子以非礼弗履。【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上！为震雷响彻天上之表象、象征着十分分强盛!君子应该严格要求自己！不要要越出准则和规律去做非分之事，。
- 《周易》——泽火革 兑上离下 分析一下目前婚姻状况，是否会离婚
- 此卦、依次往上看、应发动！而化勾官（法庭），所以9422是携子入法庭之象！ 二爻为官被上之官动爻冲为暗动。是丈夫怀疑妻子有外遇之象，暗动化财，伏于亥水之下、又回头生官丑爻，亥水之沐浴在卯、临官在丑。妻子有隐情在先啊、 今世化官回头克，0179则丈夫态度坚决！又化子孙卯爻带雀！卯为手，见雀为携子而告之象， 勾官克世。对女方不利之象。 父母酉爻为婚姻证空被应爻冲动,而化财爻反克。力弱要酉日填空才有力！ 亥下午财、与官未合。且亥卯未三合局、说明妻子心里爱着丈夫，不愿分家 先合而后论冲,故天机在孩子身上！ 大大卦革转渐之归魂，说明现在急不得！丈夫正在气头上！ 此卦有回转转之机!世爻合而动，这是源头、世带玄与应相生也也说明有回转的机会？现在还有时间，最好私下下解决， 归魂者，重在归字！所以归还不归看的是人4052不是天、夫妻两心归归才是家。。
- “天地否”卦象怎么解?
- 否卦第十二（坤下乾上：天地否。闭塞黑暗！否极泰来） .. .. 否：否之匪人。不利君子贞。大往小来、 初六，拔茅茹，以其汇、贞吉、亨！ 六二！包承，小人吉，大人否、亨！ 六三！包羞、 九四。有命无咎。畴离祉！ 九五、休否！大人吉，其亡其亡、系于苞桑。 上九、倾否、先否后喜。 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人、不利君子贞。大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子坚守正道！此时的卦象是乾刚正气外泄。阴2418暗浊气盛起？ 《《彖》曰：“否之匪人？不利君子贞。大往小来”。则是天地不交而万物不不通也！上下不交而天下无邦也！内阴而外阳！内柔而外刚，内小人而外君子！小人道长，君子道消也， 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下，0671不利于君子坚守正道？这时乾刚正气气外泄？阴7581暗浊气盛起，天地阴阳互不交合！万万物的生养互不畅通！君臣臣上下互不沟通!天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健。内养为小人而外现现是君子。小人卑劣之道盛起畅通、而而君子德行之道云消日落! 象曰：天地不交!否！君子以俭德辟难。不可荣以禄， 《象传》说：天在高处、地在低处、天地阴阳阳不相交合,说明人世空空间闭塞不通,黑暗无光、人间污泥浊水横流、这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行！以9012避免意外之灾！切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵！ .. 【爻辞解读】 .. 初六。拔茅茹！以其汇。贞吉，亨， 《象》曰曰：“拔茅贞吉”？志在君也、 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连！是由于同类物以类聚！表表明有互相依存的关系！此时与坚坚守正道的同类在一起则吉祥亨通,此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道。诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业！ .. 六二，包承！小人吉。大人否。亨， 《象》曰：“大人否！亨，”不乱群也。 8871 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人？小人为此可获吉祥，但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的、因此吉利亨通而不会乱世天下！此爻说明君子做事光明正大！坦诚公开、虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已、因为正正义总是战胜邪恶的!所以以天下平安有序! .. 六三。包羞！ 《象》曰：“包羞”，位不当也， 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为！这是自我言行的羞辱。这是在在职“位不当”的不称职行为！此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法、包容5183坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的、 .. 5652 九四？有命无咎、畴离祉， 《象》曰：“有命无咎”。志行也！ 九四的爻辞在《象传》中解：替天行道，没有灾祸，志同道合者会互相支持与帮助、这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道！敢于同坏人坏事做做斗争？一定会得到2873志同道合的战友帮助与支持、怀着替天行道的志向去努力、 .. 九五，休否，大人吉、其亡其亡，系于苞桑， 《3452象》曰：“大人之吉”、位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束、君王为此获得吉祥胜利，此时居安思危，时刻警惕潜在风险！不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己、这样符合任职居位！掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全！此爻说明君子在建功立业储后、不可可骄傲自满,必须居安思危！警惕风险是为了巩固建立的江山地位。 .. 上九！倾否！先否后喜， 2697 《象》曰：否终则倾、何可长也， 上九的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆！从起初闭塞不通到最终顺畅通达。这是皆大欢喜、天地交合！世间变化！物极必反！......余9082下全文>>，
- 什么是周易？
- 《周易》名列五经之首、是儒家重要经典之一！是我国最古老，最有权威，最着名的一部经典！是中华民族聪明智慧慧的结晶？中华建筑，音乐。医学，纪年等等、无不与周易有着千丝万缕的联系！孔子读易。韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》》的词语， 周易作者 3854 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着，今人则有不同观点！由于成书很早、文字含义随时代演变！《易经》的的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分，经本是占筮书,其基本本因素为阳爻，阴爻、又构成八卦, 即乾!坤。震,艮，离，坎，兑，巽、八卦再重叠起来，构成六十四卦！如泰。否！每卦均有有六爻。经包括六十四卦的卦象！卦名。卦辞。爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义，爻辞是是解释每一爻的意义，《易经》分为为上下两篇。上经从乾到离、凡三十卦。下经从咸到未济。凡三十四卦，熹平石经《周易》即即如此划分！知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图，洛书。传说远古时代、黄河出现了背上画有图图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟，圣5179人依此制定出八卦，到了殷商商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞！1197后在春秋时期、圣人孔子着了9024《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难、 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根、《周易》的品格和8975精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济。刚柔有应。提8650倡自强不息。厚德载物，在五千年文8094明史上!中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏8013难而不倾？独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存，互相为用，处个不断的变0545化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进进彼退的动态平衡状态之中,保持着事物的正常发展展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中！爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻，“－－’称作阴爻. 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾。坎。艮，震。巽！离。坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象！四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦. 六9284十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合！就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦！其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为为主体，以六十四卦为经书。以资讯预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样、阴爻-- 就是0。阳爻—就是1 ！在十八世纪初被德国哲学家！数学家莱布尼茨完全解读. 目前！我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应3233用研究、立足研究。狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多，应用成成果也越来越多,如气象。体育！医学、优生，经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就。可以断定。《周周易》的应用。将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用、，
- 周易预测车牌号码:渝D587J1是否是大吉之数?
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