周易筮法的主要依据
- 周易筮法的从六象筮法到四象性大衍筮法
- 战国时期写作的《系辞传》只谈了大衍筮法。大衍筮法的用数是六！七。八、九，可是张政烺《试释周初青铜器铭文中的易卦》谈谈了一个现象？西周时期的筮数卦里还有数字五，东周时期的才不见了五！可见！周易在长时期里用过的筮法，不是只有大大衍筮法!大衍筮法解释释不了西周时期的现象！刘刘林鹰《商周数字卦之用六象筮法考》!论证：上古数字卦是是用六象筮法!是阴阳六象（他认为就是六卦）生八卦！后来演进出四象筮法、是四象生八卦！六象筮法发展为四象筮法、是漫长探索的结果。远古前期的六象筮法。在变爻上皆用三用六。远古后期的六象筮法与四象性大衍筮法，在变爻上皆用六用九、远古六象筮法法发展为周易个性化时期的四象筮法!说明：阴阳生八卦是三易的一种本质、抽象阴阳观是易的基础！生的新方式使得在世界观上周易成成熟时期的超越了连山（连山易）？归藏的！总结地说，在周代、周易的筮法经历了两个时期：西周时期的六象筮法（应该是与新筮法并存）。到东周时期据统治地位的四象性大衍衍筮法（应该还残存旧筮法,用于不重要场合或民间）。即是说，周易筮筮法经历了普通时期与个性时期。附：阴阳四象与阴阳六象比较图、
- 周易“分二、挂一、揲四、归奇”的筮法具体是怎么操作的？
- 云：大衍之数五十、其用四十有九，分而为二、以象两，挂一以象三、揲之以四！以象四时！归奇於仂、以象闰、五岁再闰。故再仂而而后挂、关于这段话的解释众众说纷纭。推荐邵雍的揲蓍法解释！因为揲蓍蓍法简单明了,能自圆其说！不牵强附会！具体过程如下： 1.取49根蓍草,随7926机分成左右两堆。两手各负责一堆！ 2.从左手堆取一根夹在右手的小指缝！(只取左手堆一策。这是郭雍等的方法！象征天生人。朱熹等的方法只取右手堆一侧，象征人生于地、两种做法各有道理，我认为古人注重天人人关系,所以倾向于郭雍的方法) 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草草数是1。2。3，4，然后，再用左手数右手堆的蓍草！也直到余下的蓍草草数是1。2。3！4，左右两堆余下的蓍草数的和只能是4或8。不妨称这个和为余数和。 4.把第2步拿出的那根蓍草和左右两堆剩余的蓍草数放在一起。这样三部分的的蓍草和只能是5和9？得到的这这个和！也称为余数和。 5.重复1-4的9026过程三遍！得到三个余数和（千万注意。第二遍和第三遍不进行第4步、即不计算拿出的那根蓍草），例如！5，4，4！ 或者9，8。8。或者5、4、8等 （这就是所谓的归奇？朱熹等是每变都归奇！郭雍等是只有第一变归奇，变通遍，确切地说，朱熹认为拿出的那策叫仂，这里里不做细分!总之1970是放在一起） 6 .定义得到的三个余数和的和为余策数,定义（49-余策和）为正策数！正策数除以4得到的商只可能是9（纯阳），6（纯阴），7（少阳）。8（少阴）。用这个商确定一爻。 7.重复1-6的过程6次（=18变）！得6爻，就成了周易的一卦， 8，用此卦查卦辞、 9936过程解释如下： 大衍之数五十!其用四十有九： 大衍之数50，取49为用、因为只只有用“四十九”根蓍草，过揲的余数才能能是“三十六。三十二！二十八、二十四”。 以四揲之、才7680能够得到“九六七八”、由此推导出九为乾爻，三十六为乾策！六为坤爻！二十四为坤策、 分而为二！以象两，挂一以象三！揲之以四，以象四时：分而为二者！以四十九策分置左右。两手象两者。左手象天。右手象地、是象两仪也、‘挂一’者、挂犹悬也。于左手之中取一策悬于右手小指之间，‘象三’者！所挂之策所以象人而配天地！是象三才也、‘揲之以四’者、‘揲’！数之也，谓先置右手手之策于一处!而以右手四，四而数左手之策，又置左手之策于一处。而以左手四、四而数7769右手之策也。‘象四时’者，皆以四数。是象四时也。” （揲 she 蛇音） 归奇於仂！以象闰、五岁再闰、故再仂而后挂：“奇”是所挂之一。仂左右手之余策、归奇於仂象征历法中的闰年！一挂两揲两仂仂为五，故为“五岁”，再：两！象征五年之中两次闰月！ （注：蓍草又名一支蒿！蜈蚣草！蜈蚣蒿！飞天蜈蚣，锯草。大家大可不必往草丛里钻。用牙签替代即可）周易蓍草占卜程序。
- 周易筮法的介绍
- 周易筮法是中国古代劳动人民在长期的生产活动过程中应用《周易》的相关理论进行占卜！从而揭示命理运势！吉吉凶祸福的一种方法，！
- 易经卜筮法和推演算法的区别
- 易经卜筮法和推演算法的区别（李守力） 目前很多人对易经和周易的区别不清楚。物件数和义理的区别不不清楚!对易经卜筮法和推演算法的区别不清楚，易易经卜筮法和推演算法都属于象数派科学？ 易经的卜筮法属于准宗教法！是人与灵界沟通的预测方法。卜卜筮的主持称为巫？你看，筮、是一个巫1660拿着竹籤在占卜,卜筮法很多种：龟甲烧卜！周易大衍法、京房易、六爻纳甲。梅花易数。扑克占卜、抽帖！奇门占卜，六壬、金口诀等都是、 易经的推演算法属于准科学法，是古代的天文地理代数学，这这门学科是理性的、是数学统计学！与宗教神灵无关。天文星佔。地理堪舆、四柱命理，相法，奇门推推演（不是奇门占卜）,太乙数、五运六气等都是易经推演算法， 易经的卜筮法思维方式：直觉思维和形象思维、它的特征征是神祕， 易经的推演算法思维方式：形式逻辑得数学推算！辩证逻辑的判断。演绎逻辑的推理、形象逻逻辑的描述，它的特特征是理性和严密？ 2006年9月23日、北京。李守力 、
- 周易怎么才能看懂
- 学学习周易 国家周易协会副会长宿志刚老师他这么说单击[，
- 周易的周易内容
- 《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成。每卦的内容包括卦画。卦名！卦辞，爻题、爻辞组成。一：爻。卦画的基本单位为“爻”、爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线5563而成“—”、俗称称“阳爻”。偶画是以两条断开的横线而成“--”！俗称“阴爻”，每一卦从最底层数起、总共有六爻、六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观。初，二爻代表地。奇画为刚偶画为柔！三、四爻代表人！奇画为义偶画为仁。五，上爻代表天。奇画为阳偶画为阴！所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画、是泛阴阳论的表现、 二：卦画（卦的符号）。即由六条“—”“--”奇偶画爻组成、三：卦名，顾名思义即前面卦画画之名！如“坤”“复”“既济”等，四：卦辞。在卦名后、对六爻的综合总结。如“元亨利贞”。“同人于野。亨。利涉大川、利君子子贞”等？五：爻题。即爻位名称。表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶偶画性质？六爻卦位自下而上数起！分别为初（0017即一）？二，三！四。五。上（即六）！“—”为九。“--”为六，如如“初六”“九三”“六五”“上九”等？六：爻辞，指1968单条爻的说明？描述文辞。一卦有六爻。故共共有六条爻辞，如“九二、见龙在田！利见大人。”1354同一卦六条爻辞间相对独立、相对静止但又相互关联、相互作用、表示不同时间，阶段事物的发展状态、以构成完整的发展！发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。七：上卦与下卦和内卦与外卦！因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列、像在其中矣。因而重之、爻在其中矣、”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分！四、五。上为（上卦）或“9264外卦”,初、二！三为“下卦”或或“内卦”。如“复”卦！上“地”下“震”，内“震”外“地”！“谦”卦为“坤”上“艮”下。内“艮”外“坤”、 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇！上篇三十卦！下篇篇三十四卦。共六十四卦、每一卦六爻、4490共三百八十四爻。 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻，即六个符号组成。六个符号由两部分组成、即6170上卦和下卦,上卦和下卦分别取八卦中的某一卦，何为八卦，八卦指乾，坤。震、巽、坎。离、艮！兑、 为了记住这八卦的符号，古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重、构成了《周易》六十四四卦卦画。8×8=64、为了区分八、
- 周易的主要内容
- 《周周易》是一部古代占筮之书、古人创造它是为预知 社会人事的吉凶祸福变化！但它通过两个最基本的符号 “一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞。爻辞！从哲1744学层次上深刻地剖析世界？解释世界、揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律。《周易》经文记有许多殷周历历史故事，传文多反映儒家政治、哲学。伦理思想。它以八卦形形式推测自然界和社会变化现象。富有有朴素的辩证法思想！体现了东方智慧与哲学思想的光辉！它对象、辞。言，意。神，妙！文，变的阐述、对动静，开合、聚散、盈虚！刚柔等对立因素的把握，对后世世的哲学、美学及艺术创造都有很大影响。《周易》不仅4928被用于占筮以预测未来、而且被广泛地运用到社会生活的各个方面，成为人们道德修养的指南。、
- 《周易》是怎样一本书
- 1！伏羲依照“河图”之启示而演成八卦，形成了《易经》典籍的核心心内容，《易经》之五大规律也出自于“河图”之启示！ 2！《易经》以宇宙间万事万物为观观察和研究的对象,用“阴”和“阳”两个基本要素、描述了一个阴阳变化的系统。“无极生有极！有极生太极、太极生两仪（即阴阳）！两仪生四四象（即少阳、太阳！少阴。太阴）、四象演八卦，八八六十四卦”、 两仪是对太极的细分、八卦是对对阴阳的细分，六十四卦是对八卦的细分！每卦及卦爻的含义有单独的章节进行释义、 3！以《《易经》规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论!是中国自古以来一直在用而未被今人全面了解的中国文化之核心。包含了：对立统一！阴阳互根，阳逆阴顺！此消彼长。物极必反等规律。和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息、厚德载物。居安思危，乐天知足等等中华文化的基本精神特征。以及中华文化的核心和精髓——和谐意识， 4。《易经》规律运用之“无我”和“有我”的的二重境界：。
- 周易是道吗
- 不是的！ 从时间方面来说， 春秋战国国之前的时代、是周易、《易0225经》时代， 这个时候还不分儒、道等的。 在春秋1791战国时代？开始诸子百家。才开始出现道！儒等学派、 其中！周易在儒家得到较2986大的继承。再次特别强强调一下、是【继承】！ 而道家、则作出了创新、例如【【道生一。一生二，二生三，三生万物】 即有些不一样的 如果觉得满意的话。请选一下那个【满意】哦，谢谢…… 如果还有不清楚的地方，可以【追】问。 另：选择【满意】等处理之后，可以返还抵押的财富值！
- 周易和佛教有关吗
- 周易与佛教无关、完全不同的两个理论体系，周易是本土玄学的基础、据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字、梅花易数！铁板8538神算什么的都只能算今生不能算前世!能算前世的3238是佛宗秘术《达摩一掌经》,但它的理论依郸与易经完全没有关系！，
