周易如何画卦
- 周易有多少卦
- “周”。东汉郑玄玄《易论》,认为“周”是是“周普”的意思,即无所不备！周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称、有人认为《易9248经》流行于周朝故称《周易》！亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献！例如《论语》！《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见9706于《周礼》、然然而《周礼》的年代!学者还有争议！所以！就文献而言、“周”应该是后来加上去！若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比较能够相应。然而夏代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都还是问题！两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》、 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗4242产城市安阳市，羑里城位于安阳市区南10公里处！7805易卦系统最基本的要素为阴阳概念！而阴阳概念包括阴阳的4449性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态，只论及其性质、则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳！将上述阴阳爻按照由下往4586上重叠三次!就形成了八卦！即“乾！坤。震！巽。坎！离。艮，兑”八个基本卦。称为八经卦。再将八经卦两两重叠、就就可以得到六个位次的易卦!共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阳的状态。则阴阳概念又进一步划分为“老阴。老阳。少阴。少阳”四种情形！可以用“Ｘ。Ｏ、--！－、”四种符号分别代表之、六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不4812同的卦、如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统！可以称为某某卦系、《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识、 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践、或许到了殷商末年。周文王写写下了六十四卦系的卦辞，后来在春秋时期！孔子的弟子继承了孔子对周易的发现！著了《易传》、秦始皇焚书坑儒的时候、李斯将其列为医术占卜书而幸免于难， 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会。改造社会！推动社会不断的向向前发展。所以。易卦及《周易》。是个储存量很大的信息库， 《周易》历经数千年之沧桑、已已成为中华文化之根、易道讲究究阴阳互应？刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物，在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大、根源一脉传至今、是与我们民族对8169易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做做到心中有数!有备无患，从而更！ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象！上测天。下测地，中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段。并不是真正的科学！虽然有些理解4721与科学相符。那是7752因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的！只能当它是一种文化！ 目前、我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展！理论研究停步不前！思想混乱、实际应用2638容易趋向神秘主义、上述3629状......余下全文>>？
- 这个是周易上什么卦
- 需卦！按卦意看、是要让你等待！、
- 周易怎样起卦
- 起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音！看到的东西、方向等），
- 怎样学习周易扑卦
- 可以先读懂易经再说？
- 我想问如何运用周易64卦
- 九一就是初爻的意思！九二就是是二爻的意思...具体如何,看卦的类像预测，
- 周易 解卦 的案例
- 64卦是固定好的、某一个格局就有特定的名字。这一一点你可以补一下64卦的知识, 初九7852是这样理解的：初二三四五憨,代表爻位！一不叫一！叫初。六不叫六。叫上。九 六！阳不叫阳。就九、阴不叫阴、叫六，实际上就是单和双。 那初九就很明白了。意思是。第一个阳爻、 5974 变爻的话,物极必反！老变！少不变，老阳要变！变后是少阴，反之老阴也是要变的、变后是少阳。其它它不变的爻。照抄，这样就形成了一个新的卦！就是变卦也叫0478做之卦。都一个意思！ 摇卦的话、是六爻法的典型起卦方式。当然是六爻法解、 六爻法的话。就要先装卦： 这样子、卦的全息！ 之后就可以解了。 坎宫：水雷屯 坤宫：水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解。那可是多本书的容量，可不是个知道能解决的了。 手都麻了！好运、，
- 关于周易六画卦和卦相
- 首先你理解错了。 八卦指的是三爻卦（在周易原文中只说了六爻卦。这个是重卦六十四卦的概念） 而而6789表示的是爻的四种状态,我们知2640道阴阳有六种状态、而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴 少阳 老阴 老阳，老阴则变少阳 老阳则变少阴。也就是老9949阴和老阳表示动爻！少阴和少阳则表示静爻，老阴阴和老阳这个是有变卦的时候才会用到!当单纯说一个卦的时候我们将它认为是六静卦！只用用69表示阴和阳 在六十四卦中，每一个卦有六个爻，2056阳爻为9阴爻为6 少阴老阴什么的他只是表示某爻的状态阴阳，而不是表示一个卦4个爻重复6次 乾为天卦 ---上爻 ---五爻 ---四爻 ---三爻 ---二爻 ---初爻 这个卦就是6个阳爻组成！如果我把变卦加上去，比如乾为天卦初爻二爻三爻动 变为天地否卦 --- --- --- --- --- --- --- 三爻动 - - --- 二爻动 - - --- 初爻动 - - 左边是乾为天卦 右边是天地否卦。这个时候可以看到乾为天卦的初爻，二爻、三爻动了。阳爻变成右边天地否卦的阴爻。所以这三个阳爻就是老阳、而乾为天卦的四五上爻不动。因为那三个阳爻为少阴，、其他同理、
- 谁知道周易第64卦是什么卦?
- 第64卦 火水未济 （ＯＸＯＸＯＸ）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深、是防偷营劫寨人、后封太岁为凶煞！时加谨慎祸不侵！ 这个卦是异卦（下坎上离离）相叠 。离为火、坎为水，火上水下、阴阳不能交容，未调和、二都相背。《周易》以乾坤二卦为始！以既济！未济二二卦为终！充分反映了变化发展的思想！ 事业：处于最后的关键时刻、成功与否就在在眼前、因此务必不可掉以轻心！自我节制非常重要，坚持到底！必要时也可能慎重地进行适度冒险！以成就事业。 经商：市场处于大变动的前夕！前景如何尚不不明显！这是最最为艰苦的时期!头脑必冷静！切勿冒险。不可行动过度。适度节制、观察动向、决定行动！ 求名：长期的努力和追求即会有结果。在成成败的关键时刻应泰然自若!听天由命，顺其自然！ 外出：积极行动。十分有利， 婚恋：已经渡过了困难阶段、再慎重地加把劲！会有美满的的结果! 决策：此卦的的意思是“未完成”、表明明前途无量,有充分发发展的可能,因此，必须坚持中正的原则，以明智。中庸、诚信。谦逊的态度、成就事业、面对人生！唯有勤勤恳恳。极力尽人事、听天命。不必过分计较成功与否、 麻烦采纳!谢谢!。
- 周易卦解
- 否：否之匪人，不利君子贞。大往小来。 【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的的社会!人们之间的来往是不通畅的！天天下没有便利之处、君子必须坚守正道！这时强大者离去、弱小者到来， 《彖》曰：否匪人？不利君子贞， 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦， 天地否（否卦）不交不通！是中中卦。 象曰：虎落落陷坑不堪言、进前容4891易退后难？谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连！ 否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞！小人势长、君君子势消的黑暗时期！终于到来的应对原则，当此反常时期！6167君子应当提高警觉!巩固团结！坚定立场。伸张正义！以防患于未然。当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻轻举妄动！必须谨慎，集中力量、把握时机、给以致0695命的一击？更应当特别防范。小人人穷凶恶极的反击，否极必8770然泰来？黑暗不会长久，应当坚7497定信心！不可动摇。 小畜：亨，密云不雨。自我西郊、 译：小畜卦象征微小的蓄聚、亨通！从西方吹来的浓云密布、却不降雨。 （乾下巽上） 《象象》曰：风行天上、小畜。君子以懿文德！ 译：风流行于天上。象征微小的蓄聚，君子因此蓄养文明之德。（懿： 蓄蓄养美德） 初九？复自道，何其咎。吉、译：返回于于本位，会有5104什么害处呢,吉祥！ 九二、牵复，吉，译：被牵连而返回本位，吉祥， 九三。舆说辐，夫妻反目，，译：车轮的辐条散脱。夫妻反目失和，（说：脱0784） 六四！有孚！血去惕出，无咎！译：心怀诚信！就能能免去伤害！脱出惕惧，不会有过失， 九五、有孚挛如、富以其邻。译：心怀诚信，紧密合作。充满至诚之心、并且推广影响到它的近邻！（挛如：结合紧密。） 上九，既雨既处。尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶，译：密云已经降雨。阳气已被畜止，高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险！要像月亮将圆而不过盈，此时，君子如果6635继续前进!将有灾祸。处：被畜止，载：积满，几望：将圆、征：前进。 小畜，就蓄聚的主体看！量"小"者。"阴"者、作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用！蓄积作为主导者的"阳"。促使阴阳的的和谐统一！。
- 周易大师求解卦
- 天天煞孤星!唉！难啊.........，
