周易测算姻缘姓氏
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- 周易八卦如何测算生辰八字
- 将出生时间的年月日时进行行换算，转换成卦象。 由卦象来解读其中的信息、、
- 怎么从生日测算姻缘
- 人生命运虽然是神秘的、但也也是可以解析的!现在推荐一个人人都可掌握的方法：单从你的生日看婚恋姻缘！ 根据一个人的出生时间。可以排出以以干支五行来表示的生辰八字？而生辰八字是以出生的日子为中心的！是整个八字的灵魂！是起最关键作用的、所以在不考虑其他干支五行作用的前提下，也可以以仅凭生日来判断婚恋姻缘状态。当然这这个方法有断章取义之嫌？有不不够准确之处，但却简便易行、人人可为，故也有一定的参考与实用价值， 在生辰八字中。2766出生的日子称为日柱。是由一个天干和一个地支组成的！天干通常称为为日主？代表自己、而地支通通常称为日支!日支又是婚姻宫。代表配偶。也蕴含婚恋机缘、 在忽略生辰八字中其它干支作用的前提下（下同）。生于干支五行相生的日子子的人？婚恋恋姻缘相对比较幸福一些!比如这些日子：甲子。甲午，乙亥，乙巳！丙寅，丙辰。丁卯、己酉！辛丑、辛亥！壬申。壬寅。癸酉、癸卯等等。判断的原则是这些日子的干支都是五行相生的！不是是日主生助日支（配偶）。就是2547日支（配偶）生助日主!是所谓的旺夫或旺妻命，所以出生于这些日子的人！ 性格脾气是比较和谐的。爱情也是比较幸福的， 生0424于干支五行比和的日子的人。就是干支五行相同同的人。婚恋姻缘则相对差一些。算是比较一般！比如这些日7438子：甲寅。乙卯。戊辰！己丑，庚申。等等、判断的原则是生日的五行相同一致，表示本人与配偶之间性格相近、颇有亲情！形同兄妹，但却难免2639争吵不休， 生于干支五行相相克的日子的人!婚恋姻缘就有些麻烦了。较之日柱干支五行相同同的人。就又差了一截，比如这些日子：甲申！甲辰、乙酉，乙丑、丁亥！戊子、己亥，庚午、辛巳、辛未。壬午等等。判断的原则是日干支五行相克。表明本人与配偶脾气性格不同，相处比较别扭拧巴。因而爱情也比较波折、 另外还有生于以下几种特殊日子的人!婚恋恋姻缘就比较坎坷了, 生于阴差阳错日的人。阴差阳错日的概念，是指男女生错了日子。阴阳不调。因而不利爱情婚姻。比如：丙午日。丙子日。丁丑日、丁未日，戊寅日！戊申日！辛卯日，辛酉日、壬辰日！壬戌日！癸巳日。癸亥日，生于这些日子的人、本人与配偶之间！性格不是极端。就是克重，所以相处非常困难。分手的机率也很大。 生于羊刃日的人、所谓羊刃日。是指出生的日柱带有羊刃煞！羊刃煞的意义是某种五行非常旺相、达到极端！不好调和！比如丙午日、丁巳日、戊午日，己巳日！壬子日，癸亥日等、这些日子出生的人。俩人虽有有一定感情、但彼此之间间你钢我强。互不相让！以至两败败俱伤!痛苦万分。最最终分道扬镳的可能性比较多, 生于魁罡日的人。所谓魁罡日！是指出生的日柱柱带有魁罡煞、魁罡煞是指天魁魁地罡,是天和地的极端，也是两种截然不同的气场，也是严重妨害婚姻爱情的五五行组合、比如戊戌。壬辰、庚戌、庚辰四日！若日柱带之。本人与配偶脾气性性格殊异、且都无事生非、争强好斗、所以爱情也很痛苦！ 另外还有些生于孤辰寡宿日的人、婚姻也不幸福、表示在一段时间内会与爱情失之之交臂。或陷于孤寡，其查法。是以年支来查，亥子丑年生人, 见寅为孤, 见戌为寡。寅卯辰年生人, 见巳为孤,见丑为寡。6533巳午未年生人, 见申为孤, 见辰为寡？申酉戌年生人, 见亥为孤, 见未为寡，这些年份生人，再在四柱其它地支见到这些地支即是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿。在八字其它地支上见之即是！在日支（婚宫）上遇到。更是尤其明显、分手离婚的机率也比较大。 大事 从以上对出生日子的分析中、也可以看出一个现象：婚恋幸福的日子要比婚恋痛苦的日子5525少得多。从而也可以推导在现现实社会中,婚恋感情还是是苦大于乐，4855真正幸福美满的婚恋感情！其实是很7698难能可贵的!是值得倍......余下全文>>，
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- 楼楼主的联山写错了吧。应该是连山易 找到一篇文章、希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一，自汉代以来倍倍受重视？被尊为“群经之首”。根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三8527《易》之法，一曰《连山》！二曰《归藏》、三曰曰《周易》”。此说自汉代以来！不知倾倒了多少痴迷的文人，虽然他们大多数没见见过《连山》！《归归藏》为何物。却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白）、大致有两种说法，一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》。伏羲。《归藏》，黄帝”，另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》！殷曰《归藏》”，宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“4146《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》！夏后氏因之曰《连山》、黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》’！”但是今本《山海经》中无此文！此文句与其5459经文不类,疑系系误记或伪托。这些说法都是凭空猜测。良不足据、因为《连山》。《归藏》二书名在秦汉以前是否存在。尚是一大疑问！ 《连山》，《归藏》二书名、最早见于《周礼》。在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及！《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若若云：“原来《归藏》之名、仅见于《周礼》的《春9704官•大卜》、与《连山》！《周易》共合为所谓‘《三易》’！但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录、我疑是和《周礼》一样！乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流传便化为了乌有、”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿8228来经过重新编辑!删改增损！作成了《7466周礼》。虽然不能说里面的内容全全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料）？但其中肯定有他伪托虚造的成分，笔者认为、《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名。其名目正是刘歆自己拟造出来的，但也并不是毫无根据。其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残残篇和《山海经》？ 一。关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部，比如梁元帝有《连山》三十卷！隋代的刘炫也伪造过《连山》，宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》，这些都是后出之书！可以不论、但是，在这些《连山》之前、的确还曾经存在过一部《连山》。因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1。《连山易》曰：“禹取涂山之子。名曰攸女！生余、”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2。《连山易》曰：“鲧封于崇，”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道。在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传！而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系，关于这部《连山》的征引，我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》、在此以前的书里我们就找不到了！汉代人的著作里当然更找不到。 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字！兹兹录于下： 1!1269《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野,”（《淮水注》》引） 2。《连山亦（易3070）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上！”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是是有讹误的,孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误！考《御览》八十十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台。枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略）、此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’。盖《连山》！《7195归藏》两《易》皆有此文？抑或本出《归藏》、郦氏误忆为《《连山》？皆未可知！今本本‘连山亦’、‘亦’即‘易’之2099误（易！亦音相近）、‘启筮亭’三字字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭,享形相近）、文字传讹、构虚成实！遂若此。”[2] 其说甚是，马国翰把这条文文字辑入《连山》是对的！但是没有注明出处，其所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵6221之上”、 “阳文”二字乃衍文，郦道元的时候《归藏》已经在社会上流流传很久了？他无由把《8621归藏》误为《连山》！唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同。那9986么说明其作者在制作这部《连山》的时候！也使用用了当时还有所存留的《归藏》残篇， 所以！这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”。或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西。桓谭《新论》曰：““《连山》八万言。《归藏》四千三百言”！又说“《连山》藏于于兰台”？应当是确有其事的！说明东汉的时候的确有部部《连山》？但并没有象郭老说的那样“没有流传”，而是有流传、只是流流传不广？桓谭看到了。把它写进了《新新论》？皇甫谧看到了。在《《帝王世纪》中引用了,北魏的郦道元也看到了。在《水经注》里也也引用了！后来就就逐渐式微,终于。
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- 太乱，8319帮你整理一下、 公历：2012年12月01日10时58分 农历：壬辰龙年(长流水)十月十八巳时 立冬：公历2012年11月07日09时56分 大雪：公历2012年12月07日02时32分 四柱：壬辰年 辛亥月 丙申日 癸巳时(日空：辰巳) 卦名：震宫3世卦：雷风恒之震宫2世卦：雷水解 卦身：主卦酉爻持世。卦身在四爻，阳爻持世，月卦身在寅 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 应 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财戊辰土 世 朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木！
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- 出生：公元1991年6月29日18时0分(阳历) 农历：一九九一年五月十八日酉时 当月节气：芒种(6月6日13:15)， 中气：夏至 (6月22日5:48) 生辰八字：辛未年 甲午月 庚午日 乙酉时 一！你的八字命盘 下列是你的八字命盘！你是白马，出出生於白羊年， 日天干代表你、所以你是属金！ 年年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴金 阳木 阳金 阴木 白羊 绿马 白马 绿鸡 八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支、用十二生生肖顺序排列,十二生肖可转换成五行。 二，你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 22 27.6 6 30 0 八字五行得分情况： 土6; 金30; (同类得分：36) 木22; 火27.6; 水0; (异类得分：49.6) 相差:-13.6??综合旺衰得7775分:-13.6??八字过弱 八字喜用神：八字过弱！八字喜土，土就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡，同类和异异类得分基本相同时，五行行阴阳较平衡!一生较顺利、当同类类和异类得分相差过大时！人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大，喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取。此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」，当「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架，换言之！不愉快的事会减到最低点。那一年就会较幸运，八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落、这里。我们就选土当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从7岁8月23天上运！逢己、甲年的惊蛰后第17日（公历3月23日前后）交运！ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇。凡事宜谨慎! 大运十神： 伤官??食神?? 比劫??比肩?? 正印?? 偏印??正官?? 七杀 大运干支： 癸巳??壬辰?? 辛卯??庚寅?? 己丑?? 戊子??丁亥?? 丙戌 交运年份： 1999??2009??2019??2029??2039??2049??2059??2069 交运年龄：?8???18???28???38?? 48???58???68???78 四， 近十年运气 2005年 2月 4日～2006年 2月 4日： 黄金久淹在泥沙、有日开藏世共挎， 威信高。收入高，顺利，男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲，男7302性的妻子或女友等有关、 吉象：财运亨通。有比平时时较多求财的机遇，父亲较有利！或容易交上上女友,姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗。3445财多伤母克妻,易发生感情破裂、 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 如花开时便凋残、恨杀无情风雨催。 冲财生挫折。不宜远走求财！ 十神为七杀：其表象范围大大多与武职！军衔。诉讼。外敌，建筑！以及儿女。女性的情人等等有关、 吉吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文文成武就！侠义助人受人感激、名声显赫！有地位或有权威， 凶象：个性太张扬！聪明反被聪明误。0868自己容易受损失，5073生活起伏较大！身体易受伤残！女性早婚婚不利。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：： 玉兔催人投宿处。金鸡唤客束行装。 一航风顺。财运通。有购购置建设等好事,但1386好事中有小阻？女性益夫。 十神神为正官：其表象范围大多与职位，名誉，权力，事业竞争，上司！以及子女，女性的丈夫或男友等有关！ 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反！学业或事业较顺......余下全文>>、
