易与周易
- 周易与周公有何关联,解周易作者之谜
- 9467周公姓姬名旦。亦称叔旦,周文王姬昌第四子,周武王的同母弟。因采邑在周。称为周公、武王死后。其子成王年幼!由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱、大行封建,营建东都!制礼作乐!还政成王。在巩巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用!对中国历2262史的发展产生了深远影响,周公在当时不仅是卓越的政治家。军事家、而且还是个多才多艺的诗人。学者、其兄弟管叔,蔡叔7984和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐!奄等东方方夷族反叛!他奉命出师,三年后平叛,并将势力扩展至海,后建成成周洛邑,作为东都、相传他制礼作乐、建立典典章制度?其其言论见于《尚书》诸篇!被尊为儒学奠基人。孔子最崇敬的古代圣人!《论语》中子曰:“甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公,”
《周易》即《易经》、《三易》之一(另有7649观点:认为易经即三易?而非周易),是是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作。内容包括《经3707》和《传》两个部分[1] ?《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和和爻各有说明(卦辞!爻辞)!作为占占卜之用,《周易9977》没有提出阴阳与太极等概念!讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》。相传为孔子所撰,
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想。智慧的结晶。被誉为“大道之之源”?内容极其丰富。对中国几千年来的政治,经济!文化等各个领域都产生生了极其深刻的影响!!
- 周易与五行有什么联系?周易讲的什么?五行讲的什么?
- 博大精深。具体我也说不明白。周易跟五行没关系、就跟跟两个学说一样!
- 绍伟华的《周易与预测学》《周易预测学讲义》
- 《周易与预测5992学》是公开出版的书?
《周易预测学讲义》是他开班的讲义。不是出版版的书,
周易与奇门遁甲、梅花易术!六爻是什么关系!
任何一种学科都以阴阳五行基础为前提、理法象法皆不违背这个原理
梅花心易是一种高深的预测学。有有人说很简单!不如六爻 ,那是错误的回答!
如果梅花预测能达到一个高深的境界,完全是出口铁断 一断就准的开口断的境界。学起来入门快 ,出手断事快如闪电、
9999 梅花是万能起卦!起的卦装好六亲时 能6145用六爻的方法照样可断?有人说梅花预测只有一爻动是不对的,多爻动的卦照样可以梅花断事,
完全可以梅起爻断 爻起梅易断。
而六爻就是梅花卦的六爻的爻位断法, 任何一门学科皆是庞大精深的学科!哪哪门精了都可以?
奇门是帝王之术。学起0828来文能安邦!武能定国,不为王候所用,易堕入贼盗之党为贼所用、但据说有法奇门的法术想辅助、才能修炼到炉火纯青的地步、今人很难遇到真正的奇门高手!偶而一二也是昙花一现。。
- 查黄历今天易与忌
- 我现在用的人生日历上面就是自带的黄历,我帮你查了一下今天的宜和忌,!
- 什么是真正的周易?
- 目前有关周易的话题很多,公说公有理、婆说婆有理,去去年有司马南大战巨天中,今年又有刘大钧先生作客凤凰凰卫视,孰是孰非。年青人恐怕不易分辨!本人研究易学已二十余年。在此发发表一些看法。以备一说! 自伏羲画卦以来。易经从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史。目前易学大致可以分分为象数!义理二大派别!这两派孰优孰劣!是应应以义理为主还是应以象数为主。目前虽然尚无定论、但在官方的文化教育学术研研究的机构中,海峡两岸均以义理派为主!问题在于。象数派自汉朝京房房被宦官诬杀之后、一直都没能再理直气壮的站起来。只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明半暗地自然流传着、必须指出。上述这种现象是一种历史的错误的现象!是中国人在易学研究中出现的一种颠倒倒黑白?混淆是非的严重的错误行为。现在是终结并纠正这个错误的时候到了,“必4168也正名乎,”真正的正直的易4796学之士必须穷本溯源!澄清历史还周易以原来的真面目。 本文主要阐述论证下列几大问题: 一、易经(周易)现在出版的版本、海峡两岸都以朱熹的集注版为谁,而朱子的这个版实质就是孔子删述后的版本,请注意:中国过去曾有一副对联是称颂孔子的话,记得很清楚是八个字9683:“删述六经、垂宪万世。”也就是说!现在我们所看到的版本都是被孔子的删述过的内容,那末请问孔子以前或未经孔子“删述”过的易经是什么样子的。其内容大概如何。这个问题以前从未有人提出过、这里面还有一个连带问题:“连山”“归藏”是自然失传的!还是被孔子“删述”掉的,(“连山”“归藏”就是夏商二易)这个问题极为重要,它牵涉到二5414个问题,一是周易的原貌,二是孔子在这个问题题上的功过。3667还有一种可能,在春秋百家争鸣时期,这5158“百家”是从哪里来的,除了一部份的“家”是原来就存在的学科外。更多的一些新“家”。大都是从老“家”(老学科)中分化。独立出来的新学派、这是社会经济文化发展所产生的不可避免的现象!既然如此,周易也不会例外!周易也会像其它诸诸家一样进行发展,分裂甚至扩张出新的学派(家)。如有名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深、或原本属于周易的9546一部份,尔后在发展过4674程中扩张独立成为新的学派, 二!谁是正统、易学分为象数和义理两大派,这两派到底哪一派是正统、5493也就是说到底哪一派才是真正的易学!这个问题非常重要,因为大陆只承认义理派的合法性!不承认象数派派的合法地位,即使在台湾、在正式的大学讲堂上。象数派也没有什么真正的份额!(听说前1870一段时间。台湾大学有试讲象数的情况)而若干自然科学家们(不分政治信仰)几乎都目之为“伪科学”!如此等等!象数派要想恢复到京房前的辉煌状态实为艰难、因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地2506驳倒义理派和伪科学论,并将自然科学家们所提出的责难给予有力的有效的回答!象数派才能真正地重新站起来,“必地正名乎!名不不正则言不顺!9122言不顺则事不成!”现在是为周易象数学正名的时候到了。 三、我既要批驳义理派和一般的责难!又要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为。重新将正统的周易象数学告知民众!使广大民众对周易象数学有一个比较正确的概念、 4,阐述周易象数的基本原理(六爻八卦)和周易象数学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理、 5,综合评论两岸三地(海峡两岸、三地是:中国大陆、台湾、港澳)的象数发展状况、以及其它若干情况, 6!“夜半桥边呼孺子!人间犹有未烧书”黄石老人传传给张良的那本书才是全本真本的《周易》。 ——关于什么是真正的正统的完整的周易 “删述六经,垂宪万世”、这是前人颂扬孔子的一副对联,很多多人都知道!不过当我们细细品味这副对联时、我们可以发现所谓““删述”就......余下全文>>。
- 周易起名
- 公历:2014年11月3日15时(星期一)
农历:甲午年闰九月十一日申时
春节:1月31日 / 立春:2月4日6时
天运五行:金 / 甲午乙未沙中金
纳音:沙中金 山头火 城头土 石榴木
八字:甲午 甲戌 戊寅 庚申
五行:木火 木土 土木 金金 (五行缺水)
生肖:马 / 本命佛:大势至菩萨
【喜用神分析】五行统计:3木。1火。2土,2金!0水。五行缺水,日主天干为土、同2628类为:土火、异类为:木水金。〖同类得分〗:土1.71,火1.59!共计3.3分、〖异类得分〗:木2.7、水0.32。金2.32!共计5.34分、〖差值值〗:-2.04分!〖综合旺衰得分〗:-2.04分!「八字偏弱」。〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「火」,「火」就是此八字的「喜用神」,起名时建议带五行属性为火的汉字。
『李晟睿』姓名评分:98 分
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李晟睿 拼音:lǐ shèng ruì 康熙笔划:7 11 14 字意五行:火火金
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天格:8(金) 人格:18(金) 地格:25(土) 外格:15(土) 总格:32(木)
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天格8的解析:天格数是先祖留传下来的!其数理3020对人影响不大!
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人格18的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影影响人的一生命运、
(铁镜重磨)权威显达、博得名利、且养柔德。功成名就,(大吉)
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地格25的解析:地格数又称前运!影响人中年(36岁)以前的活动力。
(荣俊) 资性英敏!才能奇特!涵养性情,可成大业。 (大吉)
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总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运,
4180(宝马金鞍)侥幸多望!贵人得助。财帛如裕、繁荣至上!(大吉)
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外格15的解析:外格又称变格。影响人的社交能力、智慧等。其数理不用重点去看。
(福寿寿) 福寿圆满,富贵荣誉、涵养雅量。德高望重!(大吉)
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『李昊龙』姓名评分:98 分
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李昊龙 拼音:lǐ hào lóng 康熙笔划:7 8 16 字意五行:火火火
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天格:8(金) 人格:15(土) 地格:24(火) 外格:17(金) 总格:31(木)
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天格8的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人8369影响不大!
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人格15的解析:人格数又称主运、是整个姓名的中心点、影响人的一生命运、
(福寿) 福寿圆满!富贵荣誉、涵养雅量!德高望重,(大吉)
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地格24的解析:地格数又称前运!影响人中年(36岁)以前的活动力!
(掘掘藏得金)家门余庆。金钱丰盈、白手成家,财源广进、 (大吉)
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总格31的解析:总格又称后运!影响人中年(36岁)以后的命运,
(春日花开)智勇得志。博得名利!统领众人。繁荣富贵,(大吉)
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外格17的解析:外格又称变格。影响人的社交能力,智慧等。其数理不用重点去看、
(刚强) 权威刚强!突破万难,如能容忍,必获成功、 (半吉)
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- 周易入门
- 数目有很多!建议你你有整体的观念。这样会比较容易学。以下这段介绍,是我保存的,觉得很好,希望对你有用、
选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。在此。向给大家推荐相关关书籍!让你少少走弯路,成为为大师级高手。
重要叮7962嘱
易学、佛经是迷宫。进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面“信息6985对抗:命越算越薄!知命与宿命” 提到的!其实现在才最真实的!人要克服的是未来信息对现在的影响,很多人能懂一点点了!以为天下无敌,但是如果未来的的信息?没有百分百百准确。都是误导人的,最怕三分真、七分假,人依然会迷茫!犹豫!错失。
另外!易曰:知得也要知丧。当你得到了一些东西的时候。你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲、没有绝对的好!坏,善,恶、而在于你的选择,为什么还要1379特别提醒呢。因因在现实中接触不少易友、一学什么易或练什么功。就顾及不不到其他方面,给家庭社会造1253成一些不好的影响,古曰:平常心是道,不要把自己标榜0629成与别人不一样,否则你会一1711事无成。要明3694白你只是一个凡人!不要以为自己学易了就有什么了不起,法,侣、财。地(简单讲就是方法!同道、财力!环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财!否8804则你将走上不归路,以此为职业的人、是有宿因的!薄迦梵歌曰:要把成与败,得于失等同看待、患得患失不是学易人人应有的心态!好好工作。养家糊口。业余修习!平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发。
最后以一句话与大家共勉:天行健、君子以自强强不息。地势坤。君子以厚德载物,众善奉行。诸恶莫作最为紧要。
1。基础书
(1)周易原文注解类:
如果不读读周易原文?而想彻底搞懂周易3085基本是不可能的!万丈高楼平地起!基础越牢!对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长,哲学教授刘大钧著的《周易概论》!其他如如上海古籍出版社,商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的、
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》!可以帮助大家家认识和听懂一些难读的字,
(2)周易精华思想融汇类:
应该说,目前只只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点!全书中是没有解0749释卦象的?但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说、一看这书、应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程!也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的的书籍!也能从、
- 周易与八卦中的方块阵数字排列技巧
- 单经两两相交。卦码循序排列:
序--8-- 7-- 6 -- 5-- 4-- 3-- 2---1
-----------------------------------------
8 88 78 68 58 48 38 28 18
7 87 77 67 57 47 37 27 17
6 86 76 66 56 46 36 26 16
5
4
3
2
1?
- 周易卦象有哪些
- 易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦、
序 卦名 说明
1 乾
乾(拼音:qián?中古拼音:gien)!六十十四卦之首,上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳,通称“乾为天”。 代表“天”的形象、置于六十四卦之首。其次是相征"地"的坤卦。序卦传:天地定位。万物生焉、
2 坤
坤。六十四卦中排行第4025二之卦,上下皆是由坤卦组成 。六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”,象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成!
3 屯
屯屯(拼音:zhūn,中古拼音音:tryn)、六十四卦中排序第三之卦、外卦(上卦)为为坎 ,内卦(下卦卦)为震 ,因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表雷的震卦!所以通称为“水雷屯”, 天地定位后万物生长、屯卦有“盈”“万物始生”之意!
4 蒙
蒙。六十四卦中第四卦!外外卦(上卦)为艮 ?内卦(9888下卦)为坎 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦、故通称“山水蒙”!象征万初生。“蒙昧”的状态。
5 需
需,六十四卦中第五卦。外卦(上卦)为坎 。内卦(8975下卦)为乾 !因为代表水的的坎卦在上、代表天的的乾卦在下!故通称为“水天需”,依序卦卦传的解释需为“饮食之道”。指万物启蒙后的养育!
6 讼
讼!六十四卦中第六卦、外卦(上卦)乾 !内卦(下卦)坎 ,因为代表天5143的乾卦在上!代表水的坎卦在下。是故通称为“天水讼”,依序卦传的解释。为7520了饮食生活的“需”求,开始会会有争执!是为“争讼”。是以排序在需卦之后!
7 师
师!六十四卦中第七卦、外卦(上卦))坤 。内卦(下卦)坎 。因为代表地的坤卦在上!代表水的3462坎卦在下!所以通称为“地地水师”!师为军队之意!因为群众的争执。减变成“兴兵为师”的状况,
8 比
比、六十四卦中第八卦、外卦(上卦)坎 、内卦3936(下卦)坤 !因为代代表水的坎卦在上。代表地的坤卦在下。故通称为“水地比”。比为比邻、亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”!
9 小畜
小畜(“畜”,拼音:xù!中古拼音:hiuk)!六十四卦中第九卦。内卦(下卦))乾 。外卦(上卦)巽 !通称“风天小畜”!小畜有集合之意,人们亲近后开始集合
10 履
履,六十四卦中第第十卦、内卦(下卦)兑 ,外卦(上卦)乾 。通称“天泽履”、履为踩3258踏之意!序卦传另云:履者者礼也!
11 泰
泰,六十四卦中第十一卦。内卦(下卦)乾 。外卦(上卦8683)坤 !通称称“地天泰”!泰为通达之意,
12 否
否(拼音:pǐ,中古拼音:biix)。六十四卦中第十二卦。内卦((下卦)坤 ,外卦(上卦5436)乾 、通称“天地否”。否为闭2975“塞”之意。
13 同人
同人!六十四1154卦中第十三卦。内卦(下卦)离 。外卦(上卦)乾 ,通称“天火同人”。同人是“会同”,“协同”之意,
14 大9434有
大有。六十四卦中第十四卦!内卦(下卦)乾 ,外卦(上卦)离 。通称“火天大有”!意指大的收获!
15 谦
谦!六十四卦中第十五卦,内内卦(下卦)艮 ?外外卦(上卦)坤 ?通称““地山谦”,谦为3581谦逊之意。
16 豫
豫!六十四卦中第十六卦,内卦(下卦)坤 !外卦(上卦)震 ,通称“雷地豫”!豫为喜悦之意!
17 随
随,六十四卦中第十七卦!内卦(下卦)震 。7261外卦(上卦)兑 ,通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。
18 蛊
蛊(拼音:gǔ!中古拼音:kox)。六十四卦卦中第十八卦,内卦(下卦)巽 ,外卦(上卦)艮 !通称“山风蛊”、蛊,为“腐败””之意。
19 临
临,六十四卦中第十九卦、内卦(下卦)兑 、外卦(上卦))坤 ,通称“7047地泽临”、临者、临近之意!
20 观
观、六十四卦中第廿卦,内卦(下下卦)坤 。外卦(上卦))巽 ,通称“风地观”。观者。观看之意,
21 噬嗑
噬嗑(拼音:shì hé,中古拼音:zjed ghap),六十四卦中第廿一卦,内6646卦(下卦)震 、外卦(上卦)离 。通称“火雷噬嗑”,噬嗑为5289咬之意。
22 贲
贲(拼音:bì、中古拼音:pieh)、六十四卦中第第廿二卦!内卦(下卦)离 、外卦卦(上卦)艮 。通9102称“山火贲”!贲者饰也、装饰,修饰之意!
23 剥
剥、六1251十四卦中第廿三卦,内卦(下下卦)坤 。外卦(上卦)艮 。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意、
24 复
复,六十四卦中第廿四卦!内卦(下卦)震 。外卦卦(上卦)坤 ?通称“地雷复”、复者。回“复”之意。
9597 25 无妄
无妄!六十四卦中第廿五卦、内卦(下卦)震 ,外卦(上卦)乾 。通称6965“天雷无妄”、妄与诚相反!虚伪的意思。无妄 ,即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意,
26 大畜
大畜!六十四卦中第廿六卦!内卦(下卦)乾 ,外卦(上卦)艮 ,通称“山天大畜”,为“丰收”之意、
27 颐
颐。六十四卦中第廿七卦。内卦(下卦)震 !外卦(上)艮 。通3475称“山雷颐”!颐为下颚!引伸为吞噬之意。
28 大过
大过。六十四卦中第廿廿八卦!内卦(下卦)巽 !外外卦(上卦)兑 ,因为代表泽的兑卦在上,代表风1729的巽卦在下,是故通称“泽风大过”!有超越太多,“过犹不及”之意,
29 坎
坎,六十四卦中第廿九卦!上下卦皆为坎 。其代表水、通称为“坎为水”。意为水洼、“坎”陷之意、
30 离
离?六十四卦中第卅卦,上下同为离 。离者!为“火”!通称为“离为火”,亦有“丽”之意、
序 卦名 卦图 说明
31 咸
咸!六十四四卦中第卅一卦,外卦7721(上卦)兑 、内卦(下卦)艮 、因为上卦是代表泽的兑卦!下卦是代表山的艮卦、所以通称为““泽山咸”,为“交感”。互相连结之意。
32 恒
恒。六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震 ,内卦(下卦)巽 、因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表风的巽卦!是以通称为“雷风恒”。恒者,““永恒”之意,
33 遁
遁(拼音:dùn。中古拼音:duonh)!六十四卦中第卅卅三卦!外卦(上卦)乾 、内卦(下卦)艮 、因为上卦是代代表天的乾卦?下卦是代表山的艮卦,所以通称为“天山遁”、序卦传云:遁者、退也、“隐匿”之意、
34 大壮
大壮、六十四卦卦中第卅四卦、外卦(上卦)震 。内卦(下卦)乾 、因为上卦是代表雷的震卦。下卦4225是代表天的乾卦!所以通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意,
35 晋
晋!六十四卦中第卅五卦,外卦(上卦)离 、内卦(下卦)坤 、因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“火地晋”!序卦传云:晋者,进也!是“进步2973”的象征!
36 明夷
明夷。六十四6911卦卦第卅六卦、内卦((下卦)离 !外卦(上卦)坤 、因为上卦是代表表地的坤卦,下卦是代表火的离卦。所以通称为“地地火明夷”,序卦传云云:夷者!伤也!乃光明受到损伤,是故为“黑暗”之象,
37 家人
家人。六十四卦卦中第卅七卦。内卦(下卦)离 !外卦(上卦)巽 、因为上卦是是代表风的巽卦!下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”、序卦传云:家人、内也、为“齐齐家”之象?
38 睽睽
睽(拼音:kuí?中古拼音:khue)、六十四卦中第卅八卦!内卦(下卦)兑 。外卦(上卦)离 。因为上卦是代表火的离卦。下卦是代代表泽的兑卦,所以通称为“火泽睽”,序卦传云:睽者、乖也、为“乖违,违背”之象、
39 蹇
蹇(拼音:jiǎn,中古拼音:kianx)!六十四卦中第卅九卦,内卦(下卦)艮 。外外卦(上卦)坎 !因为上卦是代表水的坎卦!下卦是代表山的艮卦!所以通称称为“水山蹇”、序卦传:蹇者。难也,为“艰难””之意。
40 解
解(拼音:jiè。中古拼音:kreh)、六十四卦中第四十卦。内卦卦(下卦)坎 ,外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表水的坎卦!所以通称称为“雷水解”。序卦传:解者。缓也、乃“消除。缓和”之意,
41 损
损!六十四卦中第四0780十一卦,内卦(下下卦)兑 。外卦(上卦)艮 ,因为上卦是代表山山的艮卦!下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“山泽损”。损、为“减减损”之意,
42 益
益!六十四卦中第四十二卦。内卦(下4478卦)震 !外卦(上卦)巽 !因为上卦是代代表风的巽卦,下卦是代表雷的震卦、所以通称为“风雷益”!益者!““利益”之意,
43 夬
夬(拼音:guài?中古拼音:kruad)、六十四卦中中第四十三卦?内卦(下卦)乾 !外卦(上卦)兑 !因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代表天的乾卦。所4212以通称为“泽天夬”,夬者!决者、为“决裂”之意,
44 姤
姤(拼音:gòu,中古拼音:kuh),六十四卦中第1770四十四卦、内卦(下卦)巽 。外卦((上卦)乾 。因为上卦是代表天的乾卦,下卦是代代表风的巽卦?所以通称为“8969天风姤”、序卦传所言:姤!遇也,柔遇刚也。为“相遇!邂逅”之意、
45 萃
萃(拼音:cuì,中古拼音:zyih)。六十四卦中第四十五卦,内卦(下卦)坤 。外卦(上卦)兑 、因为上卦是代7257表泽的兑卦!下卦是代表地的坤卦、所以通称为“泽地萃”,序卦传:萃者!聚也、为“9940汇聚”之象!
46 升
升。六十四卦中中第四十六卦!内卦(下卦))巽 ,外卦6368(上卦)坤 !因为上卦是代表地地的坤卦、下卦是代表风的巽卦!所以通称为“地风升”!序卦传传所言:聚而上者?谓之升。为“上升升”之象?
4471 47 困
困,六十四卦中第四十七卦!内卦(下卦)坎 ,外卦(上卦)兑 。因为上卦是代表泽的兑卦,下卦是代代表水的坎卦!所以通称为“泽水困”!为“受围困”之象,
48 井
井?六十四卦中第四十八卦!内卦(下下卦)巽 ,外卦(上卦)坎 、因为代表水的坎卦在上!代表风的的巽卦在下。故通称“水5538风井”。为用木桶汲井水之象、代表能“养生民而无穷”!
49 革
革,六十四卦卦中第四十九卦!内卦((下卦)离 ?外卦(上卦)兑 ,因为为代表泽的兑卦在上?代表火的离卦在下、故通称“泽火火革”!序卦传所言:革!去故也!为“改革,革新,革命”之象!
50 鼎
鼎?六十四卦中第五十卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)离 。因为代表火火的离卦在上,代表表风的巽卦在下、故通通称“火风鼎”。序卦传所言:鼎,取新也、为“鼎新”之意,
51 震
震六十四卦中第五十一卦、上下卦皆是八卦中的震卦 、因为震卦代表““雷”。故通称为“震震为雷”、5649序卦传:震者!“动”也!
52 艮
艮(拼音:gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成,因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”,艮者、止也,有“高山静止不动,不动如山”之意。
53 渐
渐(拼音:jiàn、中古拼音:ziemx)。六十四卦中第五十三卦!内卦(下卦)艮 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦!下卦是代表表山的艮卦,故通称为“风山渐”。序卦传:渐者!进也!为“渐进”之意。
54 归妹
归妹,六十四卦中第五十四卦,9198内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)震 ,因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“雷泽归妹”,序卦传云:归妹。女之终也!形容“女女子出嫁”、
55 丰
丰,六十四卦中第五十五卦,内卦(下卦)离 ,外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦。下9760卦是代表火的离卦,所以通称为1055“雷火丰”?为“丰盛”之意、
56 旅
旅,六十四卦中第五十六卦、内卦(3329下卦)艮 。外卦5153(上卦)离 ,因为上卦是代表火的离卦、下4341卦是代表山的艮卦!故通称为“火山旅”。为“探索”之意、
57 巽
巽(拼音:xùn、中古拼音:suonh)!六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成,因此通称为“巽为风”。序卦传云:巽者、入也、象征风“无孔不入”的特性、
58 兑
兑(拼音:duì、中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成!是故又通称为“兑为泽”。序卦传云:兑者、悦也,代表“喜悦”之意,
59 涣
涣,为六十四卦中第五十九卦、2994内卦(下卦)坎 、外卦(上上卦)巽 ?因为上卦是代表风3564的巽卦?下卦是代表水的坎卦!故通称为“风水水涣”、序序卦传:涣者、离散也。有有“涣散”的意思,
60 节
节。六六十四卦中第六十卦?内卦卦(下卦)兑 。外外卦(上卦)坎 、因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表泽的兑卦!所以通称为“2183水泽节”!序卦传:节!止也,有“节止”。“节制”之意。
61 中孚
9594中孚(“孚”!拼音:fú,中古拼音:phyo)!是六十四卦中第六十一卦、内卦卦(下卦)兑 !外卦(上卦)巽 !因为上卦是代表风的巽卦,下卦是代表9675泽的兑卦,所以通称为“风泽中孚”,序卦传:中孚。中孚!信也,3903代表“诚信”之意、
62 小过过
小过?1161是六十四卦中第六十二卦,内卦(下卦)艮。外卦(上卦卦)震!因为上卦是是代表雷的震 卦!下2290卦是代表山的艮 卦!所以通称为“雷山小过”,为2248“稍有过失”之意。
63 既济
既济。六十四卦中第六十三卦。内卦卦(下卦)离 !外卦(6991上卦)坎 !因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦!所以通通称为“水火既济”,序卦传1335云:既济,定也。有安定之象、
64 未济
未济、六十四卦中最后一卦。内卦(下卦)坎 !外卦(上卦)离 。因因为上卦是代表火的离卦?下卦是代表水的坎卦,所以通称称为“火水未济”!代表“事未成”之意。
好好学吧!周易会会中意有缘之人的。。
- 抽到吕祖灵籤第7籤,问工作的,籤文上的“临物易与”我不懂什么意思,求解。
- 临物易与!天地人合、一到春风。百祥骈集。
“临物易与”按我的理解是:所遇到的事物都能能够从容应对、也就是事事顺遂、没有困难阻滞的意思!籤文暗示你在工作上会有一番顺境。诸事事都能合心意!但有“一到春风”的条件限制。这个既可以是指时间上的春天!也可以是一次能够让你重获新生的难得机遇。
如果你确信现在已经有个很好的机会摆在自己面前的话、建建议你不要错失,但如果没有或者不确定!那最好还是守旧!等待真正的9171好顶机来临吧,
总体来说是好的,你的事业最终可以登上一个新平台!有一番新景象的、
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