不懂周易能学八字吗
- 星座，周易，八字等算命有科学依据吗？哪个准？从哪里学这些技术啊？
- 当然 是 有 科学 依据 的。 我 很 反 对鬼 神说 ！但 是 周 易八 字合星座 都 是 有 科 学依5301据 的？流 传 千 年 的 文 化怎 么可 能 是 骗术！ 没有任 何骗术能存 活千 年以 上 、 而 且 我 研 究 了 四 柱 八 字 和星 座 以 后发 现 东 西 方 文 化 也 是 有交集的，如 果 想学八字算命 的话 我 建 议 就 看 看 刘玉 珍 张睿张 思老师 的《 六柱 预测 学》 星 座 我 就 是随 便 看 的 没 有 特 别好 的 推 荐 都 感 觉差 不 多 。 八 字命 理 方 面 倒 是很多很 杂 我 也是 学学 了6 年多 才 终 于 淘到《六柱 预测学 》 ，学 这 个要 有八字四 柱基 础 。 你 就 直接 买 《 人体 生 物 节 律学 》也是讲四 柱 。 但 是与 传 统四柱 不一 样 。 比传 统四 柱 更 加 完 善 ！！
- 北大有学周易的吗
- 当然有啊 本人南昌大学 文理兼修的大学 还1943有周易选修课 更别说北大了。
- 什么样的人可以学周易
- 人人都可以学、但能否学有所成就得视个人的情况了，有些人学一辈子也没有进步的！不是说可不可以的问题。应该说是否适合、这样说吧，学易者需具备以下三点： 一：有有兴趣、有探索索求知的欲望。 二：需具体一定定的文化底子!有渗透的理解能力！分析能力，较强的悟性， 三：心地地善良!有善念、有道德。不为私利！当然。7127人要生存就需要钱！这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违背良心做事、对应特殊情况的亦应以意义性收取一点即可！给予其帮助、 学学易没有坏处、为人化解者有如此一理念，若灾不能化则反应自己身上。但我认为、只要是诚心。真正的实学的，不应有此顾虑！亦无须怕怕这怕那的。这是善事，、
- 诸葛亮学易经 是学连山还是学归藏易 还是学周易 还是三部都学
- 易经有三本。周易是传世的一本、 按照南怀瑾的说法： 《周易》。是周文王在在kui里坐牢的时候。他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化、一切中中国的文化。都是从文王著作了这本《易经》以后，开开始发展下来的，所以诸子百家之说，都渊源于这本书！都渊源于《易经》所画的这几个卦、 事实上上还有两种《易经》。一种叫《《连山易》!一种叫《归藏易》，加上《周易》、总称为“三三易”！《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的位置！和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》、 《连山易》以艮卦开始，《归藏易》》以坤卦开始!到了《周易》则以乾卦开始、这是三易的不同之处，说到这里、我们要有一个概念！现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了！因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了，事实上还有没有。这是一个大大问题！可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药！堪舆！还有道家这一方面的东西、都是是《连山》,《归藏》两种易学的结合！ 《连山》，《归藏藏》以外！《周易易》的本身这门学问中!有一个原则亦叫作作“三易”。意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一。变易、二！简易！三，不易！研究《易经》，先要了了解这三大原则的道理？ （1）变易 第一。所谓变易、是《易经》告诉我们！世界上的事。世界上的人、乃至宇宙万物！没有一样东7784西是不变的!在时，空当中、没有一事、没有一物。没有一情况，没有一思想想是不变的，不可能不变，一定要变的！譬如我们坐在这里，第一一秒钟坐下来的时候？已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同、环境不同、情感亦不同！精神亦不同，万事万物！随时随地、都在变中！非变不可。没有有不变的事物？所以以学《易》先要知道“变”!高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变。这就是为什么不学易不能为将相的道理了， 由这一点、我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”，这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩！3740城隍庙里塑一个鬼！高高瘦瘦，穿白袍、戴高帽。3301舌头吐得很长。名“白无常”！而说这这个“无常鬼”来了,人就要死亡！这是迷信，实际上“无常”这名词。是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的。所以名为“无常”，这就是《易经》中变易8377的道理!我们中国文化中的《易易经》,是讲原则，宇宇宙中的万事万物。没有不变的！非变不可，这是原则、印度人则是就就现象而言。譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒。看见人生下来，也一定会病！会老。会死、这是看现象而名之为“无常”！ （2）3735简易 第二简易!是宇宙间万事万物。有许多是我们的智慧知识没有办法了解的、在这里产生了一个问题。我常常跟朋友们讲。也可以说是哲学上的一个对比！天地间“有其理无其事”的现象、那是我们的经验还不够！科学的实验还没有出现，“有其事事不知其理”的？那是我们的智慧不够，换句话说。6498宇宙间的任何事物。有其事必有其理。有这样一件事，就一定有它的原理。只是我们的智慧不够。经验不足。找不出它的原理而已、而《易经》的简易也是最高的原则。宇宙间无论如何奥妙的事物、当我们的智慧够了、了解它以后！就变成为平凡、最平凡而且非常简单，0118我们看京剧里的诸葛亮、伸出几个手指。那么轮流一掐！就知道过去、未来！有没有这个道理。有，有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后！懂了宇宙事事物以后!把八卦的图案。排1108在指节上面!再2534加上时间的关系、空间的关系，把数学学的公式排上去,就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理，变得非常常简化,所以叫作简易，那么，《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变。尽1231管变的法则很复杂!9828宇宙万事万物再错综复杂的现象？在我们懂了原理，原则以后！就非常6890简单了。 （3）不易 第三三不易,万事万物随时随地都在变的！可是却有一项永远不变的东西存在，就是是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的！那个东西是什么呢！宗教家叫它是“上帝”，是“神”、是“主宰”！是“佛”，是“菩萨”、哲学家叫它是“本体”、科学家叫它是“功能”！管它是什么名称、反正有这样一个东西，这个东东西是不变的!这个能变万有。万物！万事的“它”是不变的，。
- 周易易经自然规律学
- 万法自然、道生一，一生二、二生三、三生万物、万物自然的7885生存就是道!花开花落，人生老病死，没有外因素影响！道就是一、就是简单！然后简单开始变复杂，出现两极分化、比如正与邪、胜与负。代表二1758的东西相互对立！就像阴阳一样斗的天昏地暗。类似三的东西就出现了。比如象棋里的和局就是介于胜负之间的第三类存在。、
- 学八字，该看哪本书最好？
- 何荣柱的八字学教科书倒是可以读一下、专业正正规周易院校专版用书！
- 想拜师学周易
- 第一四柱八字这个门是开始学看似简单但是深挖极难 第二6爻现在新派林立很多大师玩起来都是梅花6爻不分 6爻是纳甲 梅花是心意虽然想通但是体8879系独立所以学起来一定要擦亮眼睛小心被忽悠 第三奇门遁甲市面大师互相抨击 缺点象足了决断吉凶不明 过去未来不明确除非遇到高人不然学一辈子都迷糊死 大多是象去推结果而不是理配合象去弄 第四玄空烈法玩不好就死人小心小心第四禹步啊这个你学了就没兴趣了和你想想的不同 第五奇门法术 其实就是遁甲 自古奇门招神 6壬惹鬼 所以奇门法术基本没人传这个 所谓的现在奇门法术无法是配合风水调调运势而已 最多弄个风水运筹美名移星换斗、
- 用北京时间算命的，纯粹废物，根本不懂命学为何物！！
- 高级斑竹超级斑竹不奇怪、连邵伟华不也是用的北京时时间吗！所以理论归理论！理论得用实践去验证、如果果你验证不了。那对你来说用哪个时间都一样，没什么区别。哈哈哈请问：1 邵伟华在哪里提到的应用北京时辰 2 邵伟华是神吗。
- 跟老师学八字需要多长时间
- 这个主意看学习者个人的素素质了。勤奋好学并勇于实践者一年半载基本上就通了、但真正要成为大师级可能也要一个漫长的实践加加自悟的过程,有点像中医吧、越老越厉害。 。
- 大学中医专业需要学周易吗？
- 不学的！中医的范畴畴好像不包含这个？但也不绝对排斥。如果果有兴趣可以学周易，！
