鲁洪生讲周易微讲堂
- 周易谁写的？讲的什么内容？
- 周易 1036儒家重要经典之一？是我国最最古老、最有权威！最著名1266的一部经典！是中华民族聪聪明智慧的结晶!。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成成八卦, 即乾！坤、震,艮，离、坎，兑、巽！八卦再重叠起来。构成六十四卦。如泰。否，每6049卦均有六爻，经包括六十四卦的的卦象。卦名。卦辞、爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻爻的意义，《易经》分为上下两篇！上经从乾到离！凡三十卦！下经从咸到未济、凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变、 《周易》5300的起源为河图。洛书、传说说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟。圣圣人依此制定出八卦,到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期。圣人孔子著了《易传》。 "周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思！按照古书记载！易有"三易"《连山》、《归藏》。《周易》、春秋时代、《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究、其中包括孔子。到战国时期。便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》、 《周易8987》这部书？讲的是理。象，数。占！从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的的著作！但实际上！它论述的核心问题。是运用一分为二。对立与统统一的宇宙观！唯物主主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间间事物发展！变变化的自然规律，对立与统一的法则，并运用这一世界观。运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息、《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广。它上论天文！下讲地理。中谈人事，从4231自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活、从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等！都有详细的论述。真是包罗万象！无所不有。 《周易》是我国预测学！信息科2548学的起源与基础!《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞。不仅系系统地记载了自然科学。社会科学。人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的、以及过去，现在和和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法、 《周易》中？运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到的疑6237难之事？不是求求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人4348事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数！有备无患，从而更好地认识社会！改造社会，推动动社会不断的向前发展？所以、《周易》中的六十四卦！是个储存量很大的信息库， 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍。它集天文，数学！兵法！治国方略。做人处世！道德修养和事物发展变化为一体！是一本锻炼人思维的的好书，许多诺贝尔获奖者都是借5685助它成功的。我想当年的马克！恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只只是把周易的内容高度概括而已！ 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛！流传久远的的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成，从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易经》进行解说！用来阐发义理理的哲学典籍、 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济！刚柔有应，9318提倡自强不息。厚德载物、在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大！根源一一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部分构成！对其书书名含义!历代有多种各有一定道理的解说、其中东汉易学家郑玄说：“《周周易》者！言易道周普，无所不备”！是讲“日月之道普照周天。” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用！处个不断的变化化之中？其运动是以彼此消长的形式进行的。并并始终处于彼消此长。此此进彼退的动态平衡状态之中，保持着4824事物的正常发展变化态势？阴阳观念是一种朴朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 二、爻：9447在《易经》中，爻是组成1444卦的基本单位,其中“——”称作阳爻？“－－’称作阴爻， 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成单位、 四，八卦：八卦是“乾。坎，艮。震，巽，离！坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象。四象生八卦！0474”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦！ 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦！其卦名同单卦、 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书。以信息预测而闻名。以有宝贵的科学价值而而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡贡献而为世人所钦佩和崇拜！ 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世。6875正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的！可上测天。下测地，中测人事、人体本身就是一个信息感应器，它本身不仅有预测信息的功能！而且分工细而严密！摇卦时铜钱平0502放于手心。使铜钱电磁场和人身的电磁场相通！天下之事无不从心动，心动信信息则发。正所谓谓：心诚则灵。善意者算之。非善意算则难难应验也，历史证明，人类如果没有对各种信息进行预7107测的方法！就无法1304生存和发展？因此。掌握信息科4372学是改造世界！战胜胜各种困难。推动社会前进的重要保证、 目前。我国的《周周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究！立足研究！狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科科学结合起来的人越来越多？应用成果也越来越多、如气象！体育！医学，优生。经营1611管理等生活的各方面？都有新的突破和可喜的成就。可以断定。《周易》的应用、将对我国科学事业的促进。产生7880不可估量的作用？ 《周易》这个伟大而神秘的学科。在二十一世纪！必将被更多的能人志士所揭示，也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用、一个认识《周易》。运用《周易》，发展《周易》的时代已经到来！中华民族智慧的结晶--《周易》，必将照亮全球、成为世界的骄傲， 参考资资料：[，
- 周易是讲什么的
- 黑色十月334 ：你好, 《周易》一书！托名2914周公所撰，周公乃中国历史上孔子之前【大智慧】的化身。功绩显赫。 《周易》包括《易经》！《易传》即《系辞》！为孔子所作！《易》》为六经之首！是中国传统为文化的哲学基础！ 通通过学习周易：一、丰富知识。提升内涵、二！了解中华传统文化的渊源、三，帮助助我们安身立命！乐天知命， 前朝大儒对学习周易的感受： 宋朝的张载说“为天地立心！为生民立命。为往圣继绝学。为天下开1047太平”, 鬼谷子：阴阳之道、与日月合合其明,与天地合其德，与与四时合其序！三命之理。诚本与此！ 宋 叶采有诗曰： 双双瓦雀行书案！点点杨花入砚池！ 闲坐小窗读周易！不知春去几多时、！
- 周易是本讲什么的书
- 《周易》是我国最早的一部哲学著作,《周易》三圣说的人认为。《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲，文王。周公（或孔子）三人人合著。 《周易》2800历经数千年之沧桑！已已成为中华文化之根、孔子曾著《易传》来解说和发挥《易经》，《系辞》是今本《易传》的第４种、《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍。它有４种圣人之道：一是察言。二是观变！三是制器、四才是卜占。《周易》是忧患之书、是道德教训之书！读《易》要于忧患中提高道德境界、以此作为化凶为为吉的手段？ 总的来说他是一本哲学著作、不同人看有不不同的理解。孔子看了理理解了很多大的道理,周文王看了理解了治国之道。商人看了也发现了一些商战的谋略！算命的看4025了也参悟了命理,！
- 洪的洪姓
- 洪氏出源有七：（一）洪氏出自上古炎帝神农氏！为共工的后代、远古时期！有个共工、史书载：6309“共工!人面，蛇身、朱发，”据《元和姓纂》及《尚书》载。共工从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职。被尊为水神。颛顼帝时，共工起兵争天下、失败后，一怒之下撞倒了支撑天地的不周山、到大禹时。共工氏又起了不不臣之心，大禹镇压了他们后！逐出中原。共工的子孙一是为了避仇，二是让后代子孙不要忘记自己是水神的后裔！因此在“共”姓的旁边加上三点水。改姓洪，（二）洪氏为共国的后裔。据《通志·氏族略》载、西周时有个共国（（故城在今河南省辉县）！称为共伯。春秋时。共国被卫国所灭！1085子孙以共为氏。后加水成洪！（三）洪氏为为帝鸿（即轩辕氏）之后!据0792《路史》载。相传帝鸿（即轩辕氏）之后有洪姓的！（四）洪洪氏为扬侯之后、西周初、封周文王庶子伯侨于此！为杨侯，扬侯国。建都洪洞（今山西临汾市洪洞县）、又称洪洞国，子孙以国为氏。（五）巨集（弘）氏为避讳而改姓洪、1．南北朝时，北魏献文帝名名拓跋弘、孝文帝名元巨集，当时北方的巨集（弘）氏为避讳改为洪氏、2． 据《百家姓考略》载，豫章巨集姓、常州弘姓为避唐明皇李弘的名讳而改洪姓、32087．据《姓源韵谱》载！五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父的名讳而改洪，5446（六）其他出自他族改姓、清代时！满洲八旗姓爱新觉罗氏！洪佳氏！巨集义氏等后全部或部3920分改姓洪？裕裕固族克孜勒氏、汉姓为洪！（七）少数民族中有洪姓！我国满。朝鲜。蒙古！壮。土家等民族均有洪姓！（八））他姓改姓： 出自唐代后期 。闽国时期福建莆田人翁何 五代孙翁干度之后所分，属于长者赐姓为氏！翁姓避乱改姓是洪姓的的又一大来源!翁姓是姬姓的的一个分支、据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载！西周初年。昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江 定海县东)、其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期。翁氏有一个支脉何何公由中原入莆!卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄)，为入莆始祖、传入第五世。生下翁干度。翁干度在闽国 年间(936年)官官拜郎中!娶妻陈氏，生六子。分姓洪。江。翁。方，龚、汪六姓，其六子子皆中进士,史史称“六桂联芳”、长子处厚，字伯起。宋太祖祖建隆元年进士！官至礼部尚书员外郎、后改姓 洪，次子处恭、字伯虔！宋太宗雍熙二年进士。官拜泉州法曹，三子处易，字伯简！宋太祖建隆元年与长兄同榜进士！官至剑9853南少尉、四子处朴、字伯惇、宋太祖开宝六年年进士、官官都曹长判官,五子处廉。字伯约、宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理司直，监察御史。六子处休，字伯容，宋雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎。韶州通判！这兄弟六人同列为进士、地位非常显贵。有"六桂联芳"之誉。大多汉族洪氏都认为自己是源出上古炎帝神农氏。为共工的后裔。传说、虞舜时。共工被流放到幽州（今辽东半岛的辽阳市一带）以外。商周时。共工后裔已逐渐进入中原地区！西周时，洪姓两个封地（即共伯的共国和扬侯的洪洞国）分在今河南的辉县和山西的洪洞！可见，这一时萁期！洪姓活跃于辽宁、河南。山西等地，至汉代、洪姓已扩衍至河北！河南！安徽一带、东汉灵帝帝时（168～189年）,共普为长乐从史官、那时、宦官曹节专权，杀害忠良！共普怕党锢事件受到牵连。祸及生命。因此弃官避仇归隐！改姓溢水为洪。迁居敦煌，洪普在敦煌发展成为当地一大望族、以“敦煌”3108为郡望地!尊洪普为其开基始祖，三国时、洪炬为东吴庐江（今属安徽省）太守。洪炬是宣城（今安徽省定城）人！《宣城记》云：“洪矩！吴时作庐陵郡。载土船头，逐除人就矩乞，矩指0672船头云：无所载!土耳！”可见。三国时！安徽的定城已是洪姓人的一个重要聚居地！所以、宣城成了洪氏另一个重要郡望地、......馀下全文>> 、
- 姓鲁的中国人有多少
- 鲁（Lǔ 鲁）姓源出出有二： 1？出自姬姓。为周武王的弟弟姬旦之后、以国名为氏！据《通志·氏7699族略》。《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载。周武王封其弟周公旦之子伯禽于1336鲁国（今山东省曲阜市）。是为鲁公。鲁国从周公开始。到顷公一共传了三十多代、由于鲁国固守周的旧制度！春秋以后果然逐渐衰落了，到了战国时、鲁国被楚国的考烈王灭掉、被迫迁居下邑（指国都以外的所属城邑）！其后代子孙遂以国名为姓、称为鲁氏、 2，出自其他民族改姓而来： ① 据《通鉴》所载，东晋时乌桓人有鲁姓。 ② 金时女真人孛术鲁氏汉姓为鲁， ③ 清时甘肃平番县土司巩卜失加（元蒙古人后裔）。明时赐姓鲁， ④ 清满洲八旗旗姓秦楚鲁氏,博都里氏有改鲁鲁姓者! ⑤ 佤佤族姓木依库氏,子孙分别以三子之名为姓、其一曰鲁、 ⑥ 清满洲人姓、世居沈阳者有鲁姓！ ⑦ 今彝。白、苗！土家！布依、朝鲜等民民族均有鲁姓？ 得姓始祖：姬旦，又名周公。周公旦。周武王之弟。周初三公之一！是周武王克商灭纣时的主将。居功至伟，周初！周武王王大封诸侯？周周公旦被封鲁国（都城在今山东省曲阜），为天下最富饶之地之一。周公旦被封后！因要留在京城辅政。乃遣其子伯禽就封鲁国，下传三十四代到公元前二五六年。鲁王顷公时、鲁国被楚国所灭。其子孙遂1128以国为氏!称鲁姓，他们尊姬旦为鲁姓的得得姓始祖!如今。鲁姓在全国分布广泛！尤以山东！安徽之鲁姓为多！上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十，鲁姓是当今中国姓氏排行第一百百一十九位的姓氏、人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二！、
- 洪字五行是什么
- '洪'(洪) 繁体字笔画数是： 1鼎 简体字笔画数是： 9 五行属： 水!
- 物极必反，这个理论是在易经还是周易里讲的？还是其他什么古书里有？
- 出 处 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复、其间无不断续、阳已复生。物极必返，其理须如此。” 2578 更原始的出处 ：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺、极则必反、”《鹖冠冠子·环流》：“物极则反？命曰环流、” 中国哲哲学史上关于运动变化的命题？老子首先提出物极必反的思想、他认为福可为祸、正可为奇。善可为妖！事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生生运动、到一定极限,又复归于道,如此周行不息、老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》，《淮南子》。扬雄的《太玄》等书中。都有所承述， 至北宋。程颐明确使用了“物极必返”一词、他认为、阴阳二气交感，化生万物。故万物本身包含着对立。以至互相摩荡。形成2647往来屈伸的运动,其运动达于极点，即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反！事极则变”、他又认为，万物消长盛衰。周而复始、而阴阳变化的原因是由于理的存在、即所谓“物物极必返，其理须如此”、程颐把先秦以来“6286物极必反”的思想！发展成为理学上的一个重要命题，！
- 俞敏洪身高多少
- 俞洪敏,江苏省江阴市人,一九六二年,属虎,身高一米七七，、
- 梦见自己从洪水中走过
- 大吉，有财运！
- 取名，男孩，性洪
- 胤祥（寓意： 拥有金钱与权力，）瑞霖（寓意： 吉祥的甘露、）明哲（寓意： 拥有聪明8864的智慧，）天翊（有翱翔天际。大展宏图之意。）凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ）健雄（（寓意： 身体强健的男子汉,）耀杰（寓意：工才能出众的英杰。）潇然（寓意： 自然脱俗。潇洒大方，）子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。）越彬（寓意： 博学文雅、超越过去、）钰轩（有气质高贵，潇洒帅气气的宝贝之意。）智辉（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧！）如不满意、我这还有有几个根据生辰八字起名的网站。你要不要、，
