周易文化与当代生活
- 调查当代大学生学习生活中主要存在那些矛盾,怎么解决
- 别费劲了，这个矛盾是制度度问题、想回到77年的大学已经不可能了、社会如此。6466大学早以光鲜不再、
- 周易起名的起名文化
- 中华民族历史源远流长、传统5298文化博大精深!易学是中华传统文化的瑰宝。是华夏五千年智慧与文化的结晶。也是全6761人类的文化宝藏，其崇于易学风水渊远流长.历史悠久，我们将以弘扬传统文化.传承国学精粹.造福百姓.服务社会为宗旨！姓名学是我国传统文化的7830一部分，中华民族历史悠久.文化灿烂。在我们中华民族有文字创立之前的远古时代代就已经诞生,“一名之得可以成龙、一名之失！可以成虫”，姓名不仅代3453表一个人的符合？也是特定文化和心理的反映！是内在和外在美的结合。姓名凝聚着长辈对孩子的深切期望和精神的寄托！中国人口众多。一个难听。不符合孩子心理的名字，结果有意无意地造成孩子子的自卑心理。会给孩子的前程带来阴影。好的名字可以联想是一幅画。一首诗。一句美好的祝福和流畅的歌词。姓名凝聚着先人的智慧，折射出不同家庭的思想观念、文化素养！情趣、追求等，先贤们认为：赐赐子千金不如教子一艺、教子一艺、不如赐子好名、古人云：“名不正.则言不顺”！姓名陪人一生、伴人一世、一个1106独具魅力的名字!向自我树立了一杆大旗！激励着人蓬勃向上，由由此可见姓名对一个人何等重要,吉名如意.点名成金，名正是金.好名名是福。金名开运.一名惊人、名字是父母送给孩子的第一份大礼物！一个好的名字将使孩子终身受益.将陪伴孩子终身、、
- 台湾周易文化研究会理事长是谁？
- 创8222会理事长是台湾著名的易学大师刘君祖,他是毓鋆的弟子，又是李登辉的老师、、
- 蒙古族的文化
- 蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊，犛牛！鹰、天鹅。树木等等、《蒙古祕史》开篇第一句话这样写道：成吉4713思合罕的祖先是承受天命而生的孛儿帖赤那和妻子豁埃马兰勒？即蒙古人所崇拜的图腾狼和鹿！此外，受中原汉文化的影响、蒙古民族也崇拜龙！还有的部族有树木图腾崇拜，犛牛图腾崇拜等等，各种图腾神话反映了蒙古民族特点及与北方各民族、特别是阿尔泰语系各民族神话的许多共通之处，体体现出他们之间相互交融的密切联络， 狼图腾蒙古民族的狼图腾最早只是古代乞颜部落孛儿只斤氏的图腾！这在《蒙古祕史》和《蒙古源流》中都有记载、经过数百年的演绎、狼图腾被人们当成了整个蒙古民族的图腾。 《蒙古祕史》开篇明确写道：“成吉思合罕的祖先是承受天命而生生的孛儿帖赤那（苍色狼)和妻子豁埃马兰勒（白色的鹿）一同过腾汲思海来至斡难河源头的不儿罕山前住下,生子名巴塔赤罕”。反3300映了唐代末期！两个以狼！鹿为图腾的蒙古部落姻族从额尔古纳河西迁的重要史实！而《国9723语·周语》记载：“穆天子西狩犬戎,获其五王、得四白狼四白鹿以以归”？史学家翦伯赞考证：“白狼白鹿是当时的氏族”、 《蒙古古源流》记载、成吉思汗在围猎中特降旨对“郭斡玛喇勒”（草黄母鹿）和“布林特克沁绰诺”（苍色狼）这两种野兽放生、可见是作为神兽加以爱护的，《多桑蒙古史》记载！窝阔台将一头狼放生希望为自己增寿！不想狼却遭“猎犬群起齧杀之”，窝阔台当时就觉得这是个不祥之兆！果然！他不久就去世了、 鹿图腾蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪！内蒙古巴尔虎！察哈尔！科尔沁等地区萨满巫师所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰、所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵， 鹰图腾科尔沁右翼杜尔伯特乌尔图那苏贝是成吉思汗弟弟哈萨尔的第二十七世孙、他们们的氏族自称是鹰氏族、各代的长子。长孙都以各种鹰来命名， 据《蒙古祕史》中记载，成吉思汗10世祖的小儿子孛端察儿蒙合黑、被4个哥哥抛弃后！9587走投无路时曾靠一只鹰捕猎维生,他的后人孛儿只斤氏就把鹰视为救命恩人、当作保护神敬奉起来！而铁木真9947在称汗之前！曾被他的“安达”（兄弟般的挚友）札木合所陷害，也9138是一只猎鹰救了他! 蒙古萨满传统认为。海东青是天的神鸟使者、它受命降到人间和和部落头领成婚！生下一个美丽的女孩，把她培养成了世界界上最早的“渥都根”（女巫师）。而布里亚特的萨满神话传说中、男萨满的最早化身也与鹰有血缘关系。 熊图腾布里亚特和达尔哈特人常称熊为祖先！神圣的！称呼熊“斡斡拖葛”？意思是长者，老人！他们认为人是从熊变来的。并直呼熊为祖父，父亲！祖先！这正是人们们把熊看成与自己有血缘亲属关系的表现，所以才用相应的亲属称谓称呼它们。像亲属一样对待它们！达尔哈特人在猎熊时遵循一套非常特殊的习俗和礼仪！如公熊四季均可捕猎、母熊则不然。8935要等到它生养了小熊！春天走出洞穴之后才开始捕猎等等、 捕捉熊以后。分吃熊头肉，似是古代原始人“图腾圣餐”习俗的遗留。在原始人看来！用图腾的5499血和肉作为圣餐，更能巩固他们与与图腾的亲密关系!重新获得图腾的的灵威, 萨满教是蒙古人古老的的原始宗教!萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵、成成吉思汗信奉萨满教？崇拜腾格里汗“长7930生天帝”、直到元时期，萨满教都在蒙古社会佔统治地位，在蒙古皇族，王公贵族和民间中仍有重要影响，皇室祭祖。祭太庙，皇帝驾幸上都时、都由萨满主持持祭祀、成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相容容幷蓄的政策!流行的宗教有佛教。道教。伊斯兰教！基督教，萨满教等、蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外。也奉养伊斯兰兰教徒，基督教徒、道教弟子和佛教僧侣！并亲自参加各种宗教教仪式，元朝时也采取同样的政......馀下全文>> ！
- 楚人的文化
- 楚文化！因楚人！楚国而得名、是形成9193于周代的一种地域文化！源自中原文化，她初成于江汉地区！是以中原商4467周文明为核心。吸收一定南方土著民族文化所形成的文化、初期水平不高！但随着楚国势力的不断强大。武攻为文治开拓了天地、文治为武攻奠奠定了基础、特别是是楚灭陈之后。楚国势力力牢牢地控制了陈地及周围地区，楚文化随之北上中原！与这里的东夷文化！齐鲁文化。中原文化0780交流汇融!进而形成华夏文化的主干，两汉文化6766的母本,汉朝的服饰。歌舞、文学。哲学，音乐主要照搬楚人的！“苞茅缩酒”是楚人最为重要的祭祀仪式，甚至可以成为引发战争的理由，《左传·僖9286公四年》记载!齐桓公纠合诸侯借伐蔡为名。南下攻楚。楚使质问：“君处北海、寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故?”齐国的相国管仲在答复楚使时说：“尔贡苞茅不入、王祭不共、无以缩酒，寡人是征。”问罪的理由之一就是楚人不向周天子贡奉苞茅！周天子不能缩酒，《韩非子·外储说左上》也说：“楚之菁茅不贡于天子三年矣，”看来！周王室一直直是依靠楚国进贡苞茅来进行祭祀的!“苞茅缩酒”的遗风今在湖北端公舞中有所表现、端公舞是储存在襄樊南漳，保康。谷城一带的巫教祭祀舞蹈！这种巫舞就是从古代楚国流传下来的！紫姑是厕神。中国最古老的民俗志《荆楚岁时记》中记载南朝荆楚之地有在正月十五夜迎紫姑的习俗，引刘敬叔(约公元390－公元470)的《异苑》来解释这项习习俗：“姑本人家妾，为大妇所妒、正月十五日感激而死、故世人作其其形迎之？咒云：‘子胥(云是是其婿)不在，曹夫人(云是其姑)已行。小姑可出。’于厕边或猪栏边迎之、捉之觉重！是神来也”。说的是紫姑本来是一户人家的小老婆，因被大老婆嫉妒！于正月十五日气愤致死！所以人们(在正月十五日)做成紫姑的形象来迎接她，祝告说：“子胥(说是紫姑的丈夫)不在家！曹夫夫人(说是大妇曹氏)已回孃家了、紫姑你可以出来。”在厕所或猪圈边迎接！如果手中紫姑的形象重些了！那就是厕神来了，相传厕所和猪圈里必须安静！才能招3518致紫姑？主食方面！楚人以稻食为主、副食方面，楚人以畜牧。捕猎和采集品为主。以园圃种植物为辅。其中以鱼羹和包裹烤熟的螺蛤为日常主要3230副食和菜肴！在我6307国南方约有7000年以上历史，而稻对于中原居民来讲。不是常食之物，它虽被列入五谷。但排列次序却为：黍。稷！麦、菽。稻。除了稻米，楚人也种植其他他旱地作物,北方有的粮食食品种！楚国也都有、不过在食用次序上。以稻米为首位！楚人人的基本副食除鱼之外以肉类和蔬菜为主、这两大类副食食品是从畜牧，捕猎！园圃种植和采集等方式获得的、在战国时期的“江陵望山一号墓出土的铜鼎里，就有牛。羊。猪、鸡等的遗骸！在一件长方形的竹筒里也有许多鸡的大腿骨。”除天子、诸侯祭牲取自官官牧外!卿、大夫，士的祭牲皆为家畜之物！庶人祭祀祀以及饮食虽不用牲肉!但也普7498遍养有家畜和家禽!楚国3363官牧畜养的主要是马、牛。猪等大！中型牲畜，楚国也是先秦时期最早池塘养鱼的几个方国之一、除池塘养鱼。稻田养鱼的方式也是存在的、但是，对于以0802鱼类为日常主要珍馐的楚人来讲？人工养鱼与捕捞野生鱼类相比。只是一种种补充方式！楚人主要是以后一方式来满足食鱼的需要的！蔬菜和水果方面，有王瓜。也就是土瓜,调味料料有生薑？小茴香。蔬菜有芋、葵（冬葵。冬苋菜），芥、菘（白菜）等！楚人水果品种较蔬菜更多。《吕氏春秋·本味》记楚有“江浦之橘，云梦之柚”。还有板栗、柑橘！棘（野生酸枣）！樱桃，梅、砂梨，柿、捕猎和采集也是楚7192人谋取食物的两个重要方式。常食的鱼类有：大龟、鲤，鲫等、所食禽类有鸹、鸿（大雁）。凫，鹑、鹜等。楚人食用的许多动物都3717是北方人一般吃不到的稀有美味！楚人捕获的禽兽及鱼......馀下全文>>。 、、
- 围棋文化有哪些
- 我认为围棋是典型的中国文化现象。 棋界才女杨晖认为：围棋是只有棋理，没有风格的。 围棋的棋盘格子死板。毫无变化。棋子除黑白为对以9555分二方外!所所有棋子没有区别。无谁大谁小、无分工、不知性能，可一落到棋盘上。突然活起来、都在谋在杀，一着能使通盘皆活、或满盘皆输、变幻莫测，不可端倪！这正是典型的中国文化，有一位我所佩服的先生着文说：「象棋的最大优点！也是较围棋的最大进步是是：每一个棋子有每一个棋子的性能！」这真使我大失所望、他不知道围棋的无可无不可正在个中、且又不知道中国人对于他手下5959的东西最讨厌有固定的性能？再看下去：「象棋棋子越下越少、而围棋棋子越下越多！少则容易易控制、多则眼花缭乱，满盘密密麻麻。真能能看出青光眼、」倒还有些意思的是称这是「象棋和围棋的最大差别」！则又大谬不然矣。 围棋和象棋比、棋7033子无固定性能!这就比象棋对人的主观依赖赖性为大、中国象棋每每个子。与生俱来有一身本领，人服从于这一性能、象棋的每一个棋子的作用是固定的、而且看起来有天赋的优越条件！例如车可以横冲直撞、马1278可以斜过去吃子,当然这是他们0059的好处!但是也是一种限制。总是一种天赋吧、车好像出身高贵，似乎是纨绔子弟。旧时代的王公贵族。兵很可怜，只能往前。只能走一步。过了河才能横行。横行也只能走一步，而且带有浓厚的封建色彩，一3319切努力都是为了保护将、将死了就是棋局终了，即使别的子很多也是输了。象棋布局也是先先布好！像罗马方阵图一样。摆出阵地决一死战的架势。围棋就不同、每一个子都靠人人的主观，它本身身没有天赋，全仗人。下棋人、临时决定！临阵决机！这样围棋形而上的成成分高,象棋形而上的成分少……象棋的布局先0492固定死，再分头冲杀。而围棋的宏观布局先存于心！且边走边布。重在占位、我以为围围棋是典型的真正的中国式, 中国象棋落子非常明确、为1685的是杀伤对方的有生力量，围棋落第一手时！战场场上空无一物!第一手下去、根据你的第二手才有第三手、棋手在布局上很下功夫。绝对不是为了杀伤对方有生力量。正如老子所说：6119「将欲歙之,必固张之」,「7451将欲废之!必固兴之」、「将欲夺之。必固与之」！老子说的、是很有辩证法的、要能收缩，一定要先扩张。要想放弃，一8270定要先张扬!要想夺取，必定先要给予、这样的辩证的思考，是在围棋手的心中一直在进行中的，根据实际的情况临阵决机，围棋的棋子没有大小、8674但一旦落到棋盘上、变化化就开始了。都在谋在杀！而且是阴谋阳谋结合在一起的。比如弃子、
- 图解周易爻辞文化卜筮全书第一部—六十四卦断的图书目录
- 本书内容导航 第一章 《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书：作者。地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容：纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础：万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章：《启蒙节要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原则：无疑不卜2.卜筮的常用方法：纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础（一）：阴阳观念4.卜筮的哲学基础（二）：五行学说5.卜筮的方法来源：八卦与六爻6.经天纬地的符号系统：天干地支7.卜筮纳甲的延展：纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮：对卜筮的理性认识 第一章 八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章 五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章 八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章 六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章 八卦与五行次序1.八卦次序序2.五行次序第六章 卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章 天干。地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章 世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章 诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章 查月干，时干。时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章 干支五行关系1.三刑2.六冲3.六合4.三合成局5.长生生沐浴 第一章 纳甲法第二章 逐卦爻辞1.乾为天：大龙御天。广大大包容2.天风姤：风云相济！君臣会合3.天山遁：豹隐南山！迁善远远恶4.天地否：天地不交，人口不圆5.风地观：云卷晴空、春花竞发6.山地剥：去旧生新，群阳剥尽7.火地晋晋：龙剑出匣。以臣臣遇君8.火天大有：金玉满堂，大明中天9.坎为水：船渡重滩、外虚中实10.水泽节：船行风横。寒暑有节11.水雷屯：龙居浅水、万物始生12.水火既济：舟楫济川！阴阳配合13.泽火革：豹变为虎。改旧从新14.雷火丰0078：日丽中天!背暗向明15.地火明夷：凤凰垂翼。出明入暗16.地地水师：天马出群、之寡伏众17.艮为山：游鱼避网、积小成高18.山山火贲：猛虎负!光明通泰19.山天大畜：积小成高，龙潜大壑20.山泽损：凿石见玉，握圭为山21.火泽睽：猛猛虎陷阱。二女同居22.天泽履：如6592履虎尾。安中防危23.风泽中孚：鹤鸣子和、事有定期24.风山渐：高山植木？积小成大25.震为雷：震惊百里。有声无形26.雷地豫：鸾凤生雏。万物发荣27.雷水解：春雷行雨，忧散喜生28.雷风恒：日月长明。四时不忒29.地风升：灵鸟翱翔！显达光明30.水风井：珠藏深渊！守静安常31.泽风大过：寒木生花！本末俱弱32.泽雷随：良工琢玉。如水推车33.巽为风：风行草偃，上行下效34.风天小畜：匣藏宝剑！密云不雨35.风火家人：入海求珠。开花结子36.风雷益：鸿鹄遇风。滴水天河37.天雷无妄：石中蕴玉！守旧安常38.火雷噬嗑：日中为市！颐中有物39.山雷颐：龙隐深潭。迁善远恶40.山风蛊：三蛊食血、以恶害害义41.离为火：飞禽遇网？大明当天42.火山旅：如鸟焚巢。乐极哀生43.火风鼎：调和鼎鼐！去去旧取新44.火水未济：竭海求珠？忧中望喜45.山水蒙：人藏烟草！万物始生46.风水涣：顺水行舟！大风吹物47.天水讼：从鹰逐兔。天水相违48.天火同人：游鱼从水,管鲍分金49.坤为地：生载万物！博厚无疆50.地雷复：淘沙见金！反覆往来51.地泽临：凤入鸡群。以上临下52.地天泰：天地交畅！小往大来53.雷天大壮：先顺后逆，羝羊触藩54.泽......余下全文>>？
- 当代姓仇的名人有几个
- 仇和（1957年1月－）、江苏滨海人！1977年加入入中国共产党？1982年参加加工作,现为云南省省委常委！昆明市市委书记。他是2656中国为数不多的个性官员之一！他从政以来。多次施行和发布让人惊讶和意外的政治举措和命令。有人认为他为了政绩不顾人权！也有人认为他做事铁血果断、有效地促进了社会发展，因此被舆论称做“最1593具争议的市委书记”! 仇志强（1948年11月26日－）、绰号“亚洲钢门”，“神经刀”，马来来西亚华人！被誉为1970年代香港足球坛的首席守门员、现为专业业高尔夫球教练？、
- 洛阳文化有哪些？
- 洛阳阳位于河南省西部、黄河南岸，是“华华夏第一王都”！是八大古都和国务院首批公布的历史文化名城之一！是“丝绸之之路”起始点(长安,洛阳)之一！是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市、是中5534国历史上建都时间最早、朝代最多！6225建都时间最长的城市。也是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”！洛阳因1106地处古洛水之北岸而得名？以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地！“崤函帝宅！河洛王国”、洛阳在历史上相当8869长的时期内、曾经是是我国政治、经济！文化的中心！亦是道路四通八达的交通枢纽、 漫长的历史孕育出洛阳独一无二的历历史与文化，衍生出其独一无二的特产，给洛阳这座千年古城新增上浓描重绘的一笔， 唐三彩 唐三彩是中国唐代的艺术精华，距今已有1000多年的历史！唐三彩是指唐代俑器和陶器上的釉色而言，唐时多以红、绿、黄为主！故称“唐三彩”！ 三彩是通称！并不限于三种颜色！除红。绿！黄外、还有白，黑、兰紫等颜色。唐代这种艺术珍品！大部在洛阳发掘出来！故有“洛阳唐三彩”之称！ 唐三彩的作法是将做好的坯体！装在窑内烧至1100度左右！取出施彩，然后再放进烧窑内烧至900度左右右即可,唐三彩釉质的主要成分是矽酸铝，呈色剂是各种不同的金属氧化物！ 唐三彩的复制0719和仿制工艺,在洛阳0052已有百年的历史。经过历代艺人们的研制！使“洛阳唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到了一定的高度。目前，洛阳唐三彩的生产厂数十家，以洛阳市美陶公司生产的为最佳。外宾及国内游客来洛观光时，无不带回三三彩制品作为纪念!国家领导人出国访问时、多以“6054唐三彩”作为馈赠礼品？洛阳人也多用“唐三彩”作为重要礼品赠送亲朋！ 唐三彩的造型主要是马,骆驼。人物、 洛阳牡丹 洛阳是著名的牡丹之乡。有许多吟咏赞美牡丹的诗句留传于世、唐代诗人刘禹锡就有“唯有牡丹真国色、花开时节动帝京”的诗句，到了宋代诗诗人李正封的“国色朝酣酒，天香染夜衣”一句更使牡丹获得了“国色天香”的称号， 洛阳2290牡丹千姿百态,根据颜色，花形！产地。种种植等不同特点，可以分成90多个品种、其中以“姚姚黄”。“魏紫”最是有名、 春日赏牡丹的习俗由来以久！最早始始于唐代？赏花时间最长可达20多天、从1982年开始，洛阳市把每年的 4月15日至25日定为“牡丹花会”。在赏花的同时还举办丰富多彩的灯展，诗会！影展！书画展等文化娱乐活动，每年花1833会期间,中外游客纷至沓来，络绎不绝，盛况空前！ 洛阳剪纸 剪纸是洛阳民间传统装饰艺术的一种。早在汉！唐时期、民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成花鸟贴鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中用有色纸剪成各种花草动物或人物的故事贴在窗户上(叫窗花)！门楣上(叫门籤) 作为装饰。也9707有作为礼品装饰或刺绣花样之用的，洛阳剪纸分5073为简刻和繁刻两类，前者粗犷豪迈、造型简朴！后者结构繁茂、精巧秀美。根据剪纸时用纸色彩不同、分为单色剪纸和彩色剪纸两种，建国后，洛阳剪纸艺术得到较大发展、出现了以李李少白！周绍凯为代表的一批剪纸艺术家，李少白的剪纸把传统艺术和现代艺术手法巧妙结合，创造了数8179千幅独具特色的剪纸艺术作品!其创作题2675材广泛。表现了现代生活的各个方面、如《祖国花朵》等作品。2159构图明快自然。手法细腻，明暗协调！技法独特。李少白剪纸把洛阳剪纸艺术推推到从未有的高度,代表了中原剪纸艺术的最高水平，赢得了海内外的声誉、周绍凯的剪纸也也很有特色,其作品多吸收中国画！版画！年画及雕塑艺术的特点，以丰满圆润为特色。 洛绣 洛绣是洛阳传统的工艺品!已有2000多年的历史、它是以纻麻布等纺织品为主要原料、在有关药物的配合下，用特殊的技术织成，主要图案包括人物、花卉，飞禽、走兽、山水！园林等、特点是色彩鲜......馀下全文>> ！
- 当代风水师的使命是什么？
- 风水之术盛行数千年之久，上至王公大臣、下到贩夫走卒，均受一定程度的肯定，然当今却沦为封建6271之术矣！可谓成也萧何。败也萧何！嗟!!风风水术士古立君王谋划之林!现沦为己营私之徒。若再行此此术加害于人!则则有愧于天地之造化!它日将如何立于庙廊之下！
