保山周易来源
- 保山算命哪里准_周易算命_八字算命_婚姻算命_八字合婚_在线算命-指迷算命
- 八字：戊辰!丙辰，庚子！丁丑 八字杀印印相生！智勇双全。事业方面很不错！尤其是目前行运好，一路走壬子。辛亥都食神伤官生财的好运气，但性格刚硬！不利夫妻相处！命犯桃花、婚姻感情就比较坎坷！今年又是冲太岁，流年运气很差。命运其实有注定的成分分但是也有可以一定程度改变的成分! 所谓命、就是生命、就是一个5681人生下来？这一生要做什么，是当农民呢！还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是豪车、或者是自行车一样。是注定的！而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时时间段,运又分大运！小运！大运十年一换！五年一天干、五年一地支。小运一年一换。流年则是我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运、路是平坦的！就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的！是改变不了的、这两种观点点只能说是各对一半!如果命运运真的是能靠自己把握的、试2912问天下间只要是正常的人,有谁不想好好好把握自己的命运富贵显达!光宗耀祖，光耀门楣、有人会说！既然是命中注定！那那如果不去工作。不去赚钱、钱能从天上掉来吗！事实上。每个人都不是孙悟空、都在五行之中，每个人出生后、八字已定！其一生的大运也就注定！由于地球本身是一个很大的磁场。每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏。去努力！遇到的都是自己的贵人，都是对自自己帮助很大的人,由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了。顺了。和谐了。睡觉都能睡得特特别香、当大运行得不好！整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱钱的动力！遇到的都是小人、处处跟3100自己作对、要婚姻3069没婚姻！要事业没事业。经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋赋更能说明这一切，万般皆是命。算来不由人！蛟龙未遇、潜身于鱼虾虾之间。君子失时，拱手于小人人之下？天不得时！日月无光。地不得时。草木不长，水不得时！风浪不平。人不得时。利运不通。孔孔子论语曰：“不知命？无以为6904君子也？不知礼，无以立也、不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人！儒5146家得道圣人？他年轻时期周游列国时不知命。空有满满腹经纶而报国无门？到古稀之年才感叹不知命无以为君子。可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运！人生一世！不过草木一秋，三十而立！四十不惑，五十知天命、扣除孩童的懵懂学习时间。扣除老年的的花甲之年!古稀之年！奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年。再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间。真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年、眼睛一闭一睁！一天过去了！一闭不睁、一辈辈子过去了、只有深刻认识命运。才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事。才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优、蓄势待发，把失败降到最低、在运气气最佳的时期大展身手,勇往直前、果断出击！把成功推向最高、 命运到底是注定还是能改变、打个比方！比如一只鸡，从蛋壳出生后可3210以通过后天的精心饲养。使它成长得更好、更大，更强壮、但是鸡9248始终是鸡!再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通8757过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事。有的人命理格局局高的。有官命！但运气行的不好！所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋、遭人算计，仕途坎坷。运气行得好的，左右逢源、贵人相助。则步步高升！平步青云。而有些人命理格局低，则是农民！运气行得差的！则诸事不顺。百事无成，穷困潦倒、多灾多难！运气行得好的，生活很幸福、种地0611风调雨顺、打工工年年有余!易经是中国流传了几千年的魁宝文化、大家都应该以科学的眼光！站在科学的角度看待易经算命！易经算命不是为了简单的了解自身的命运！而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰。以木为财！最宜行东东方木运。最适合从事五行属木的行业，事4878业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展？所所谓财在东方人往西,走错方向失良机！如果这个人不懂周易的。又往出生9567地的西方发展!行业业又没选择对。加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾、就算大运很好的。本来应该一年赚1千万的。可能只只赚了5百万,方位差一线！富贵不相见、可见算命的境界不在于算得准。而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶！少走弯路！以尽快快求得属于自己命中的最大富贵！快速走向属于自己的成功彼岸。！
- 保山算命最准的大师?
- 吃水要到200米外的一个小水沟里提、几乎是平路，老王挖挖了个水坑。坑底垫着片石。1dipr1seadv 、
- 保山风水师有哪些排名看风水要多少钱
- 4499看阳宅还是阴宅，
- 孙氏的来源
- 孙氏历史来源 「孙」源出有三： 一 ; 春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿、他的儿子名乙，字武仲！以祖父的字命氏、 二 ; 楚国有贤臣为敖、字孙叔，其支庶(宗族旁支)以祖字为氏。 三 ; 齐国卿士书(敬仲的五世孙，字子占)，伐莒有功，齐景公封他到乐安！赐姓孙氏、 （sūn 孙）氏历史来源（祥解） 1，孙氏出自上古八大姓之4874一的姬姓、是周文王姬昌的后代！卫康叔是周文王的第八子。公元前1055年，周公姬旦平定武庚叛乱、封康叔於卫卫（今天河南淇县朝歌）,建立卫国。康8854叔在当地统治有方、很很快就把商朝的殷都改成了周的普通分国，成了卫国的始祖！春秋时，他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功！被周平王赐为公爵。史称卫武公！卫武公有一个儿子名叫惠孙。惠孙的孙子名乙、字武仲！把祖父惠孙的的字作为姓氏！姓孙，因此武仲又称孙仲，他的后代就以孙为姓！ 2。孙孙氏源于春秋时期！楚国令尹孙叔敖的后裔。孙叔敖、字孙叔！他这一支的庶子孙以祖字为姓。称为孙叔氏！后来去掉叔字改为孙姓、 3！孙氏出自陈氏！是帝舜的后代、帝舜曾居妫、于是就姓妫、成为上古八大姓之一，西周初年、武王追封先贤贤遗族、找到到了舜的后代裔孙妫满。把他封在陈地！根据胙土命氏的的规定!称陈氏！遂名陈满、陈满的十世孙陈厉公陈7547佗之子陈完。陈国内乱时！奔齐国！改陈氏为田氏。谥敬仲、世称敬仲完。敬仲四世孙名无字、生子名书，在齐国为卿仕，因为伐莒有功。齐景公赐姓孙氏，食邑於乐安，后齐国内乱！孙书的子孙奔往吴国，“孙武为吴将、其后也！ ”孙姓世居富春、至汉末有孙权，为吴国大帝。 4！孙氏出自复姓侯氏。据《汉书书》载：“夏侯婴为滕令奉军！号滕公！其曾孙颇尚主！主随外家姓号孙公主、故滕公子孙又有孙氏！” 出自子姓，是商朝开国君王汤王的后裔！至商末，有殷相王子比干，受纣王所害！子孙避难隐姓！因因本为王族之子孙的缘故！就改为孙姓！ 孙姓又出荀姓！是战国时著名学者荀子后裔。荀子名荀况。时人尊为荀卿！后世子孙遂遂为荀氏！8560西汉宣帝名刘询、7887以同音之故讳荀字？诏令天下荀姓改为为孙姓。后来。部分孙姓未恢复祖姓。遂成孙姓一支。 5！孙氏出自芈姓，为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。2436孙叔敖是楚国的贤臣。他的子3091孙就以他的名字命氏、此后又形成了孙姓的另一大宗。 6、孙8968氏出自田氏,陈历公的儿子陈完。避难到齐国，改称田氏，田完的五世孙田恒无宇的小儿儿子田书,为齐国的大夫、因伐莒有功。被齐景公封于乐安！赐姓孙氏！其后有孙武子、为吴将， 唐代时期？中原的的孙氏曾经两次向福建移民！ 7、孙氏出自子姓、是商汤王后裔比干之后，比干0454受殷纣王所害后？其子孙避难隐姓。以本为王族之子孙之故，遂改为孙氏， 8！孙氏出自他族改姓。据史书记载！北魏孝文帝迁都洛阳后。有一支鲜卑族复姓拔拔拔氏改单姓孙氏！是为为河南洛阳孙氏？ 孙氏：得姓始祖：孙书。 春秋时。陈（为为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，在任陈 国大夫时同太子御寇很要好，御寇被杀后，他怕受株连而逃到齐国。到齐国后！陈完不不愿再用 原来的国名为姓！就改成田姓（古时田和陈发音相同）！田完的1328四世孙田桓子无宇有二子。小儿子田书，字子占！在齐国为大夫！因为伐莒（周代诸侯国）有功，齐景公把他封封在乐安（今山东省广饶县北）!并赐他孙姓！孙书就成为孙姓始祖， 孙氏：迁徙分布 出自姬姓的孙氏！世居汲郡！出自安乐的孙氏、至孙武时逃至吴国，其后裔一支留居太原、一支徙居清河、一支支徙居汝州郏城？在唐代中原孙氏曾两次向福建移民，唐之前、孙......余下全文>>！
- 满姓的来源
- 满（传统百家姓排名第351名） 【起源】满姓源出有三： 1？出自妫姓！为黄帝後人舜的後代。西周初！周文王4519将舜的後裔胡公满封在陈。建立了陈国！子3911孙将祖字为氏？姓作满， 2！出自回族中有满姓！满姓取自自经名「满蘇尔」的首音!“ 3，出自他姓所改。旧由“瞒”氏讹音变为满氏， 【地望分布】山阳郡：此郡的地点有两个，一个是汉武帝建元年间设置的山阳郡！地点在今天的山东东省境内!治所昌邑、相当於今天的山山东金县西北。还有一处是东晋年间间从广陵郡分置出来的山阳郡？治所在山阳。相当於今4332天的江蘇省淮安市!河东郡：秦朝时期置郡，相当於今山西省黄河以西夏县一带！ 汝南郡：汉朝设置！治所在上蔡！相当於今天的河南省上蔡县西南， 京兆郡：太原！高阳、平昌！ 太原郡、秦朝时置郡。相当於今山西省五台山以南。霍山以北的地区！【家族名人】满 宠： 三国时魏国太尉！他曾为魏国立下显赫战功、且为官廉洁奉公，生活俭朴。他立志刚毅、勇而有谋，不治?生，家无馀财、满宠之子满伟，孙满满长亦有名，满 奋奋： 晋朝时期尚书令!昌邑人！清高雅致，任任职司隶校尉。满朝荐：明朝时期期麻阳人!万历年间进士，担任咸宁令！光宗年间担任尚宝卿。後来因为上书引起了当政者的不满。被遣送回原籍、崇宗的时候又被任用为太仆卿、 望采纳哦。
- 喻姓的来源
- 喻姓来源 喻姓起源 1、源于谕姓：东汉谕6083猛之后？现在喻姓的主要一支。分布在江西，湖南！湖北，四川、重庆。河南，陕西！云南、贵州，广西，广东。浙江，安徽。福建等地。 2、源于俞姓：远古黄帝帝时代！有个医官叫俞跗、他的的后代相传姓俞，到南朝梁代俞药被赐姓为喻，9288为喻姓一支之祖，南宋时的喻樗、就是俞药的十六世孙！分布在江西！湖南，江苏，浙江、湖北！安徽等地。 (本内容来自查字典 www.chazidian.com 原文地址： www.chazidian.com/baijiaxing_59/qiyuan/)！
- 王氏家族的来源
- 王姓！中华姓氏之一。主8434要源自姬姓，子姓、妫姓和少数民族族改姓,东周时期的姬晋为王姓始祖、 王姓来源主要有五种： 一。是出自姬姓 由此又衍生出构成王氏主体的三支姬姓族派派： 1！为周文王第十五子毕公高的后裔、 据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载。毕公高是周武王的弟弟！周初时，他被封于毕（今陕西省咸阳西北）。为公爵、故史称为毕公高！春秋时！其裔孙毕万万自毕国出奔晋。为司徒，并被分封封于魏。传至魏文侯斯！与赵、韩三国瓜瓜分晋国，公元前225年年为秦所灭？其子孙四散！因是王者之后！也都被被称为王家。 姬姓在先秦时期是著姓、大姓、武王灭商后。延续三个半世纪的西周都是姬姓的天下。 0801 姬姓的始祖即史籍中记载的后稷!传说后稷的母亲叫姜原、有一次她到野外去。看见一个巨大的人的脚印、她感到很好奇。因为她从来没见过这么巨大的脚印、她走过去，踩在那个巨大的脚印上。想看看它比自己的脚大多少！谁知这一踩就怀了孕、后来居然生下一个个男孩！姜原以为这个男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想让过往的牛马把他踩死、不料牛马见了这个孩子全都绕道而行，姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人、又没扔成！最后姜原来到一一条水渠旁。当时正3533值冬天，渠水结了冰、3847姜原就把他放在冰上、想把他冻死、就在这时候。又飞来一只大鸟，它卧在冰上，用自己巨大的翅膀护翼温暖着这个孩子！姜原以为这个孩子有神灵保护、不是个5505普通的人！就放弃了把他抛弃的打算！抱回家去把他抚养成人！因为当初这个孩子曾经被抛弃。所以这个孩子名字就叫弃。 弃因为善种五谷、在帝尧时被举举为农师,舜继位后，又把他封在邰（（今陕西省武功县西南）。号为后稷、赐姓为姬！ 0614 后稷以后的第三代、姬姓部族出了一个名叫公刘的人使姬姓部族迅速发展起来，这时正是殷殷商王朝建立的初期、 公刘刘以后的第九代？姬姓部落又出了一个名叫古公亶父的人！在那个时候、当地戎狄之人经常侵扰姬姓部族、为了避5797免与他们发生冲突!古公亶父便率领部族从豳（今陕西省旬邑县西南）迁徙到岐山（今陕西省岐山县东北）脚下、古公宣父带领部族在这里建筑城郭房屋、并建立了官僚机构管理部族事务、从而具备了国家的规模。 古公亶3814父的孙子就是历史上有名的周文王姬昌。当1719时正值商纣王残暴统治时期!姬昌大行仁德、礼贤下士，与之成了鲜明明的对比!姬周的力量不断发展，接连征服了周边3511的一些小国？又把都城向东迁到了丰邑（今陕西省长安县西北沣河西岸）。到了周武王姬发的时候。终于推翻了殷商建立了周朝。 周武王的兄弟众多！其中有一个弟弟名高！是文王的第15子、姬高在武王灭商及周初政治生活中都曾发挥过重要作用。武王灭商后。举行了庄重的进入商都的仪式、入城以后、姬高又奉命打开殷商的监狱，释放出关押在那里的百姓！接着又接管了商朝掌管音乐礼仪的机构。因此、当武王分封诸侯的时候，姬高被0893分封于毕（今陕西省咸阳西北）、所以又称称毕公高,武王死！成王立，成成王临死的时候！又把召公，毕公召来、让他们辅佐太子钊、成王死、太子钊立，是为康王、 不知过了几代、毕公高的后代们失去了封爵和封地。变成了平民。有的还跑到了少数民族居居住区!只有他们因地而改的姓氏——毕！在春秋中期的时候！毕公高的后代中有一个叫叫毕万的人来到了晋国，再一次使毕公高这一支姬姓家族兴旺起来！当时晋国正是晋献公在位、毕万在晋献公手下当差。晋献公十六年（公元前661年）。毕万和赵夙一起统兵进攻霍、耿。魏三国，将它们灭掉、 毕万因功被晋献公授予大夫之位、封在了魏(今山山西芮城县北)地，从此、毕万及其其后代又以封地作为自己的姓氏而改姓魏了、在一次次的政治斗争中。魏氏协助了晋室、......余下1450全文>>？
- 八字奶的说法来源
- 八字奶，网络最早出现这种说法是在2011年第16届韩国釜山电影节，在开幕幕红毯上，韩国女星吴仁惠穿着长裙亮相、由由于着装过于性感、引起在场众多人士的关注。这套礼服成为焦点话题不是因为价格高，而9673是因为其大胆的裸露程度！在网上很快引起网民们的激烈争论。美国时尚网站也在2011年10月7日介绍了吴仁惠在第16届釜山国际电影节红地毯上穿的服装，！
- 欧阳姓氏的来源?/?
- 【姓氏源流】 欧阳（ōu yáng 欧阳）姓源流主要出自夏禹： 黄帝是中华民民族的始祖？长于姬水！所所以以水名为姓？黄帝有4位妃子、生了25个儿子、元妃西陵氏，也就是发明养蚕的嫘祖！有个儿子叫昌意，昌意的儿子是颛顼！夏禹是颛颛顼的孙子！当时，洪水滔天、帝尧让颛顼的儿子鲧去治水、鲧用堵塞的的办法治水!结果失败。被尧处死，舜向尧推荐鲧的儿子禹去治水，这时禹20岁。8557禹带领治水大军。利用疏导导的方法、将洪水引进河道、大禹忠于王事。历经艰辛，辛辛苦苦32年。终于治好了洪冰、他三过家家门而不入的事迹！成为历历史佳话。 尧死后！舜继承了帝位。舜年老后。让禹接了班，禹即位后、建都于安邑（今河南省安阳市），死后葬于会稽（今浙江省绍兴市）！ 据一些家谱记载、欧阳姓的人尊奉夏禹为祖先、说他的儿子夏启建立了夏朝，数传至少康时、封封支庶子孙于会稽（今浙江省绍兴）!建立越国。从此！这支夏禹的后代便在当地发展繁衍，并且经历夏商周几个朝代。一直王位相传，直直到春秋时期？越王的王位传至允常时。有子名勾践，史称3505越王勾践,曾吞并邻近的吴国！参与中原地区的争霸、是历史上的一位位著名人物？后来！从他25传至越王无疆，越国中衰！被楚国灭掉，亡国后的越国贵族中有人隐居不仕、有人则获得楚国的封赏！其中无疆之子蹄。便被分封到原越国境内的欧余山南（今浙江省湖州境内）、为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳、他及子孙也被称为欧阳，久而久之。他们便以欧阳为姓。 【得姓始祖】 无疆！欧阳氏是春春秋时代著名的越王勾践的后裔、欧阳氏与欧（区）氏同出一源。都是越王无疆的子孙，而越王无疆。则是距今2400多年前越王勾践的七世孙!欧阳氏的得姓。大约有2000年的历史！根据《路氏》上的的记载说。越王无无疆的次子、被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏，根据《唐书·宰相世系表》的记载！欧阳阳姓出自姒姓？夏帝少康的的庶子!受封于会稽！传至越王无疆时！为楚国所灭、无疆的儿子蹄、改封乌程欧余余山南方。为欧阳亭侯、子孙5894就以欧阳为氏、据《郡望百家姓》记载。欧阳氏望族居于渤海郡，就是现在的河北省沧县！由此可见！欧阳氏和欧氏同出一源、都是越王无疆的的子孙！而越王无疆。根据考证。则是距今2400多年前越王勾践的七世孙、换言之。欧阳氏和欧的得姓历史、大致2000年、故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖！ 【迁徙分布】 欧阳姓姓在大陆和台湾。
- 李姓氏的来源
- 1.李姓由来 李姓之“李”，最初指的是一一种植物――李树。属蔷薇科、但李姓的直接来源却却是商朝官名――大理。 李姓的来源，与原始人类的的淳朴生活习惯有密切联系，最初的“李”指某种植物！如《说文》所7466云：“李，果也、”李树。属蔷薇科。为落叶亚乔木。高丈余！李子、就是它的果实！球形，至夏成熟，红色有光泽、味酸甜，供食用！一名嘉庆子。 随后！“李”随着汉字形义的推移而与法理，星象等含义相通！作为中华民族的一姓！则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏、皋陶为尧大理、因官命族为理氏。商朝半年！理征征改为李氏。” 有人把我国几千个姓氏归类排列！其中以植植物为姓氏的！诸如花。草！树，苗、林！木。杨、柳、桃。李。桂等，有一二十种！这可以追溯到远古氏族2320的图腾崇拜,然而李姓最早的含义却不在植物、而是理官之8875“理”、至商朝时期才向植物之“李”转化！ 从远远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程，李姓血脉中的12个政权！58个帝王。无数将将相名臣！大多出现在这个时期。 在中国姓氏发展史中？李姓见见诸史籍在周之后，《国语·郑语》中的祝融之后八姓。《晋语四》中的黄帝之后十二姓。以及《左传》》所载的西周二十姓？都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏、”《史记》》载：“自周有老聃，姓李。” 此后李姓见载逐渐增多。关关于李姓的来源,归总起来！有如下五种： 第一，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧，舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)， 第二。老子因祖辈为理官、遂以理(或李)为氏！又有老子为李氏女所生之说、传说说李母怀胎81载。逍遥李树下，乃割左腑而生！“生而指李树。因以为姓”！此指树为姓！历5908来被称为“妄”说？ 第三。春秋时赵国将领武安君的后代代有李左车，其后为李氏， 第四。北魏叱李氏所改。 第五、唐代徐。邴、安。杜、胡！弘！郭，麻！鲜于！张！阿布、阿跌，舍利！朱邪。董罗等氏因建国国有功，被赐李姓、 1527李氏来源的五种说法中！前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源，皋陶。老子！李左车为同一世系中的人物。对此！早已有人提出疑问，《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐！认为“陇西之李与唐室之李不同族”、《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰。媚时之说"、 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证、6608认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后！而不是陇西李氏之后、因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)！ 由上上可知!对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争争议的,然而！众多的姓氏学学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的、至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”！也无6350确凿证据,以西凉来断其民族、恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流。仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据！从另外一个个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载。才有今1758天李氏宗谱的完整存在!像李姓这样将其族源详细载人正史的！并不多见！这与其他姓氏多为家族传抄家谱！记载族源相比！自然更为可靠，详细！ 2.指树为姓 “指树为姓”是李姓生成的最早早根源, 据《秘笈新书》引《2906姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏？帝颛顼高阳之裔！颛顼生大业，大业生女华、女华生咎繇(皋陶)”！ 皋陶、为东夷部族首领、活动中心在偃(奄)、即今山东省曲阜市！《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜、曲阜。偃地。故帝(舜舜)因之而赐姓曰偃”!这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”！皋陶。在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官。即掌管司法的长官，《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨！劓、（非刂）、宫！大辟)。并依......余下全文>>。
