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周易风水
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关于九数的周易卦
梅花易数 报数起卦 跪求周易大师解卦 求高手指点 我会反馈的。
7645
『为您算的运程』:与流的地支三合?“寅戌相合”自然能够与太岁关系融洽。得到对方的暗中扶持!处事较往顺
遂
遂得多!不单身心愉快、更出现不
少
少具有发展潜力的机会畅确实可喜可贺, 『宜佩带的饰物』:金曜石福豆手镯(
或
或作为护符随身携带) 『适合乔迁居住的楼层及朝向』:5,18、东北朝向,朝北 『适宜相伴的配偶星座及属相』:双子座。巨蟹座、天蝎座、属猴!属牛等 『八字喜用神』:「火土」为此命的「喜(用)神」 『周易算卦』:山雷颐(颐卦) 纯正以养 『催财的摆设』:地藏王菩萨 『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月17日 『吉祥的纹身。十字绣图案』:小海豚图案 『本月幸运色』:紫罗兰色 violet 『本月幸运
5245
数字』:「49」 『本月幸运石(水晶)』:橄榄石,孔雀石。东陵石!绿幽灵!玉,红碧玺!紫晶 『本月幸运花』:山茶——高洁的理性 『事业上有效好发展的职业』:口译员。社会科学工作者, 管理顾问,经济学者,销售 『求桃花姻缘方法』:可以打扮自己去东方吧!
不
不管是参加活动聚会!还是纯
3399
粹散步走走,都是有利于桃花运的、、
梅花易数只是个取卦的方法,其实还是用周易八卦来解卦的是吗
不能用周易的解卦、这是
两
两种不同的起卦法?一个是先取数,一
9029
个是先取象!一个是先天卦。一个是
后
后天卦?不一样的。,
周易求卦数除以8或者6之后如果有余数是如何取的?为什么图中下卦13\8之
刚刚除了,就是巽卦。!
周易六十四卦卦辞
什么,
那
那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你。如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧。
周易第27卦
第二十七卦:《颐卦》 颐:贞吉!观颐。自求口实、 【白话】《颐卦》象征颐养:只有坚守正道才能获得吉祥,通过观察能够体现颐养的具体实例,以及自己是如何谋取口中
7677
食物的。这样才能真正地掌握颐养之道、获得吉祥, 《象》曰:山
7061
下有雷,俯子以慎言语、节饮食、 【白话】《象辞》说:《颐卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上。为雷在山下震动之表象。引申为咀嚼食物时上颚静止,下颚活动的状态,因而象征颐养!颐养必须坚守正道!所以君子应当言语谨慎以培养
美
美好的品德?节制饮食以养育健康的身体, 初九、舍尔灵龟!观我朵颐,凶、 【白话】初九、舍弃你如同神龟般的聪明智慧,痴呆地看着我鼓动腮帮子进食。
结
结果必然导致凶险,
2019
《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也、 【白话】《象辞》说:“痴呆地看着我鼓动
腮
腮帮子进食”,是说初九爻虽重视保养身体,但由于不能坚守正道、并不值得推崇,
六二,颠颐。拂经。于丘颐、征凶、 【白话】六二。反过来向下属乞求食物以
8786
获取奉养?是
违
违背常理的!向高丘处的乞食。则前进
1137
的途中必然遭遇凶险, 《象》曰:六二“征凶”。行失类也, 【白话】《象辞》说:《颐卦》的第二爻位(六二)“前进的途中必然遭遇凶险”。是因为前进的途中没有相应的同类、
六三,拂颐。贞凶,十年勿用,无攸利。 【
5807
白话】六三!违背颐
养
养的正道!仍然一味地只求口腹之欲!结果必然遭遇凶险、在十年的漫长岁月里被
遗
遗弃而得不到养育!
8063
没有一点好处? 《象》曰:“十年勿用”。道大悖也、 【白话】《象辞》说:“在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育”。是因为它与颐养的正道大
6164
相径庭、从根本上违背了养育他人和保
养
养自己的原则和方法!
六四。颠颐。吉。虎视眈眈、其欲逐逐,无咎! 【白话】六四!反过来向下属乞求食物以获取奉养!
5206
可以获得吉祥,
因
因为这就像老虎要扑食那样、虎视眈眈!专心致志。孜孜以求、则必然能够达到目的。当然也没有什灾祸, 《象》曰:“颠颐之吉”、上施光也。 【白话】《象辞》说:“反过来向下属乞求食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上。与初九照应!同时又能坚守正道、虽取之于民!却又用之于民,这也就是说!它能够向下普遍
地
地施舍光明恩德? 六五、拂经。居贞吉、不可涉大川, 【白话】六五!违背颐养的正道!但
是
是却能够安然地居于尊位!所以结
果
果吉祥。只是尚不能处理极为艰险困
难
难的事情!就像不能够
8633
涉过大河一样、 《象》曰:“居贞之吉”、顺以从上也, 【白话】《象辞》说:“能够安然地居于尊位!所以结果吉祥”,是因为能够顺从有阳刚之美的贤者!
5760
上九。由颐,厉吉、利涉大川, 【白话】上九、天下百姓都依靠他的养育而得
7125
以安居乐业?肩负如此重任、必须谨防危险,有所戒惧才能获得吉祥,这样也才能排除万难。就像顺利涉过
7315
大河一样, 《象》曰:“由颐厉吉”。大有庆也,
【白话】《象辞》说:“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业!必须谨防危险。有所戒惧
8541
才能获得吉祥”!
是
是说养育天下百姓!因而能得到天下的信任和爱戴。达到普天同庆! 参考:南怀瑾《白话易经》...余下全文>>!
周易摇出的卦用量子力学怎么解释?
参照薛定
谔
谔的猫? 未知能量影响粒子的
不
不定性!卦是未知能量影响卦的呈现 一个道理 根据阴阳学说的理论。量子力学在不断接近“阴”的一面,也就是说 不断靠
近
近易学! 个人见解!、、
《周易》的益卦该如何解释?
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家。统治者,军事家用其运筹帷幄!治国安邦、民众百姓则将其作为养生,预测祸福。经商盈利的工具……,《周易》和八卦实际运
9861
用上水平的高低!差异在于
各
各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅,大凡精通《周易》和八卦者、当为贤哲!英雄人物,有通天澈地之能!三国诸葛亮就是其中的代表人物, 几千年以来、八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改、
8023
人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字!从古至今八卦图的成因始终是一个谜团!没有
人
人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周
易
易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马。坤为牛!震为龙、巽为鸡,坎为豕、离为雉,艮为狗!兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹。震为足。坎为耳!离为目、艮为手、兑为口!”等等!如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾,马首,坤!牛腹、震、龙足、巽!鸡股!坎,豕耳,离,雉目!艮,狗手、兑、羊口!”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了,八卦的图腾形象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世
1568
界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星,红外!声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1), 这幅地球表面立体平
5118
面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来?恰恰是这一代表人类目前对地球地理构
1758
造最深刻科学认识的地图上?八卦图
腾
腾属性所指的马!牛。羊,龙。鸡。豕,雉,狗形象在地球表面立体
1492
平面图中都能够体现出来。图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此,八卦图和地球地理联系在一起、为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度, 详析之: 一,马,牛。羊。鹿图腾象形地反
映
映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部、南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角!欧亚大陆、非洲大陆!大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象,其中、欧亚大陆为马,牛、羊!鹿之背部。非洲大
陆
陆成马。牛。羊、鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马!牛。羊、鹿的尾部、大洋洲系马,牛,羊、鹿之后蹄。 “乾!马首、坤,牛腹!震,龙足!兑,羊口!”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中, 二,豕(猪,兽)!狗图腾象形地反映非洲大陆为头部、欧亚大陆为身躯!西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非
洲
洲大陆为豕,狗的头部,南部非洲为鼻部。北部非
2637
洲是其头顶,耳部分,非洲大陆!亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部、欧亚大陆的欧
洲
洲是豕、狗的前部躯体!斯堪的挪威亚半岛是豕(猪),狗的一足、亚
洲
洲构成豕(猪,兽)!狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部!豕(猪!兽),
狗
狗图腾面南背北,呈俯卧状、 “坎、豕耳、艮,狗手,”八卦图腾属性也能反映在地球地
0560
理环境中! 三。鸡!雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部、亚洲南洋群岛为鸡!雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡!雉(鸟)图腾
颈
颈腹部的连线,欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造,鸡,雉图腾也同样显现和地球地理的一致性! 按照八卦图腾反映
的
的地球地理构造形态或者地理位置?我们可以看到“乾,马首、(北美大陆)”。“兑。羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”!“巽,鸡股、(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手,(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列......余下全文>>!
解的周易第四十卦
【周易】第四十卦:解①:利西南。无所往!其来复,吉。有攸往! 夙吉②。象
曰
曰:雷雨作?解、君子以赦
过
过宥罪?初六:无咎,象曰:
刚
刚柔之际。义无咎也!九二:田获三狐,得黄矢(3),贞吉!象曰
:
:九二贞吉、得中道也。六三:负且乘。致寇至。贞吝。象曰:负且乘!亦可丑也!自我致戎。又谁咎也。九四:
解
解而拇(4),朋至斯孚⑤,象曰:解而拇,未当位也、六五:君子维有解(6)。吉!有孚于小人
7856
(7)。象曰:君子有解!小人退也、上六:公用射隼于高墉之上⑧。获之、无不利,象曰:公用射隼!以解悖也。
①
①解是本卦的标题?解的意思是分解、解除!全卦内容主要讲商旅,狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词!②夙:早!③黄矢:铜 箭头!④解
:
:用作“懈”,意思是懈怠!拇:脚
9568
大拇趾?这里代指脚。解 而拇:意思是说不想走路,⑤朋至:获
得
得朋贝。赚了钱,斯:则。⑥维:系、束缚!有:又!解:解开,松开!⑦罕:惩罚!⑧公:
这
这 里指贵族?隼(sun):鹰!墉:城墙。 解卦:往西
南
南方走有利、如果没有
明
明确的目的地,不如返回 来。吉利、如目的明确、早去吉利,《象辞》说:本卦上卦为震、震为雷。下卦为坎。坎为雨!雷雨并作。化育万物,是解卦
的
的卦象,君子观此卦象、从
而
而赦免过失。宽宥罪人,初六:没有灾祸,《
7128
象辞》说:初六与九二相接!为刚柔相
应
应之象!喻君臣、夫妻和衷共济,其义自无灾难、九二:田猎
7666
获得三只狐狸、身上
带
带着铜箭头?占得吉兆、《象辞》说:九二爻辞讲的卜问得吉兆!因为九二之爻居下卦中位,像其人行事遵循正道,六三:带着许多货物、背负马拉。惹人汪目!结果强盗来了! 占得险兆、《象辞》说:带着许
多
多财物!又是背负!又是车拉!招摇惹盗,这是愚蠢可耻之事、由于自己慢藏诲盗!招致盗寇!又能谴责谁呢,九四:解你的大脚趾。去掉周边的小人、朋友必然都来了。《象辞》说
:
:懒怠不想动,说明其人怠于职守、不称其位,六五:君子彼捆起后又被解开!吉利!小人将受到惩罚、《象辞》说:君子解除了小人
的
的职务?说明小人被摒退、上六:王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰。并抓住了!这 没有什么不吉利。《象辞》说:王公射鹰,意在除强去暴!!
周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗
哪里的。、。。
周易谦卦解
7153
一生悲喜交加、时常
会
会遇到困难!一部分可应通过
调
调整自己的心态解决!一部分可以通过努力改变, 总之此生大坎坷不多!小的到不少、懂得承担责任、心平气和。通过自己努力而改偿。不要轻易放弃、 。、
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