周易第四十七卦详解
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- 卦辞 :泛舟得水离沙滩、出外行人早回家、是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差、
推断 :功名称意。求财得利、交易可成,疾病痊愈。
大象 :此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所所到无孔不入,尤如政令颁布。深入民心。
运势 :波折重重!运势起落浮沉沉不定,要随机应变,心平气和、择善固执。
爱情 :有不稳定之象?宜作真诚沟通,不可一味奉承、
疾病 :六冲卦者久病则凶、且病情变化多端!
8448 失物 :遣失在远处。不能寻回、
诉讼 :不易和解!但一方肯让步则易解决、
周易卦爻辞原文 解文文
巽:小亨,利攸往!利见大人!
初7284六:进退,利武人之贞、
九二:巽在爿木下。用史巫纷若,吉无咎、
九三:频巽,吝,
六四:悔亡、田获三品、
九五:贞吉悔亡!无不利、 无初有终,先庚三日。后庚三日。吉,
上九:巽在爿木下,丧其资斧!贞凶,
《巽卦》象征顺从2240:谦虚柔顺、小心从事事可以达到亨通!这这样才能利于所要做的事情,利于于出现有道德并居于高位的人物!《象》曰::“随风、巽,君子以申命行事。《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风风)下巽(风)上!为风行起来无所不入之表象。由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子。下达命令!施行统治、
初六、过度谦卑!缺乏信心、进退迟疑、利于勇武之人坚守中正之道。《象》曰:“进退”志疑也,“利武人之贞”、志治也!《象辞》》说:“过度谦卑。缺乏信心!进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫,““利于勇武之人坚守中道”、是勉励其修治。以树立坚强的意志,
九二,过度谦卑而屈居于床下。如果能能像祝史,巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不会有什么祸患。《象》曰:“纷若之之吉”!得中也,《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行2730事将十分吉祥”!这是因为九二爻能能够居中守正的缘故,
九三,朝令夕改、使人无所适从!会有祸患!《象》曰:“频巽之吝”。志穷也。《象辞》说:“朝9030令夕改,使人无所适从,会有祸患”,是是因为当政者缺乏远大的志向!
六四。悔恨消失,田猎时得到多种收获,《象》曰:“田获三品!有功也,《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是因为能恪守“顺从””之道?所以才有所建树、
九五,坚守中道。可以得到吉祥!悔恨会消失、做2632任何事情没有不顺利的?开始时也许不不会太顺利!但最后3267一定会通达,比如颁行新的法令,政令!可以在象征变更的“庚”日的前三天发布。在“庚”日后三天再开始施行这些命令。才能8638使命令深入人心、从而使使上下皆顺从?由此获得好的效果、《象》曰::“九五之吉?位中正也!《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥!是是因为它居中端正、守持中道,慎始慎终!
上九!谦卑恭顺到了极点而屈于于床下?丧失了赖以谋生生的资本?丧失了刚硬的本性、结果是2910凶险的?《象》曰:9806“巽在床下”、上穷也、“丧其资斧”。正乎凶也。《象辞》说:“谦卑恭顺顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路!无法前进,“丧失了谋生的资本”。失去了生活的能力、结果必然是凶险的、
卦爻辞辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《巽》卦:小通顺。有利于前往,有利于谒见重要的人物、
倒数第一阴爻:占问武人指挥军队进退有利!
倒数第二阳爻:伏在床下。用史巫乱纷纷地祷告!吉,无害。
倒数第三阳爻:皱眉头伏著,困难。
倒数第四阴爻:悔恨消失。打猎猎捉到三个品种的功物、
倒数第五阳爻:占问吉、悔恨消失、没有不利,没有好开头、
有效结果、在庚前三日到庚后三日。即从丁日到癸日!吉,
最上阳爻:伏在床下!失掉钱币!占问凶,
巽为风
听命顺从是巽风
无孔不入小亨通
前行进取加谦逊
助运贵人自可逢
巽为风
' 卯木兄弟 世
' 巳火子孙
″ 未土妻财
' 酉金官鬼 ......余下全文>>,
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- 以下是签文自带的分析
观音灵签:第四七签
吉凶:盯签
典故:梁灏登科
宫位:亥宫
诗曰 锦上添花色愈鲜 运来禄马喜双全
时人莫恨功名晚 一举登科四海传
签语 此卦锦上添花之象 凡事大吉大利也
解签 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 运至材成 本作护有变新
家宅 祈保吉
自身 安
求财 利
交易 阻
婚姻 合
六甲 生男
行人 迟
田蚕 八分
六畜 平
寻人 至
公讼 宜和
移徙 吉
失物 西北
疾病 作福
山坟 利
故事 梁灏登科:宋朝!书生梁灏字太素,山东人氏,康熙年间、十八岁考得进士、继续
投考未遂!至老年(八十)才一举登科、状元及第,
以下是我的分析:
此签为上签!锦上添花花之相,凡是大吉大利。就像古时的梁灏一样,坚持住住自己的梦想!终有一天会有时来运4438转的一天。其实你现在的状况也很好、将来会变得更好、只要你多一0646份坚持,
抛开签文不讲!单从现实生活中看!做事情也应该坚持不懈、跳来跳去的看6368上去好像会很不错,但是跳出去就一定会好吗,一8793切都要从零再开始!所所有的关系都是新的!还需要捋顺,所有的环境都是新的、还需要去适应。退一步将!如果到了别处就一定会开心吗、不一定!如果还是不开心。怎么办,回来还是继续跳!也许你现在的不开心是领导对你的考验也说不不定啊、
但是,无论如何。外部环境是很难难去改变的,可以改变的是自己状态和自己心情。如果不学会改变自己、到什么时候不开心的都是自己。人生不如意事十之八九!岂能事事顺心、环境不会因为你而改变、
可能说的太多了、有点跑题了,总之。按照签文的的意思、还是在坚持一下吧,也许明天乌云就会散去,到那时你的事业讲如日中天。
祝3557你成功,,
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- (一本作“窦禹钧折桂”)
崔巍崔巍复崔巍!履险如夷去复来!
身似菩提心心似镜!长安一道放春回。
(崔巍4783:高峻崎岖)
【圣意】讼与病、险而平,名与利!连而亨。婚先难、终必成。行人至。福自生,(“连”一本作“迍”)
【东坡解6664】路途嵩险,心却平夷,转凶为吉,终免忧疑、更宜守正。切莫改移、履道坦坦、何福不随。((“嵩”一本作“倾”?“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效,聿然机会可重逢,此心无愧何忧事,谋谋尽终成不计功、(一本作“至再至三险已深,天公默鑑后凋心。从兹坦荡长安道!出谷迁莺到上林、”
【解曰】此籤重有重险!心似平康、凡事先难后易、婚久方成。病险后安、讼凶。财可缓求。行人匆匆,万物至春后,诸事转0763凶成吉之象,
【释义】唐·宣宗时,则琼荒酒。为邪魔委于深崖中。家家人不知其处,默祷于神、有“履险如夷”之说!明早得从间间道归!凡佔名利也。主三数之巧!春夏颇利。至秋大利!大抵人能平其心。正其身。则吉福自臻矣,
【占验】
■一人求婚!佔此!娶妻至家、好着聪慧!应“身似菩提”一句,
■又一人乡居!四面皆倭寇!急欲脱去,佔此!夜从閒道得入郡城、应“履险险如夷”一句。
■又(清)同治甲甲子(1864年),福建乡试。晋江5540一生问名!佔此、迨到省后、忽值邻邻省有警停考!回路、又问沿途劫掠掠大惨。正踌躇间,适有有崔姓武官邀他随同林提军来泉!中途遇雨,延至十月月初四日乃到家,此佔不不特全诗多应,连题亦验
【故事】崔武求官(缺)
另一解:
【释解】
功名:虽是天才 天下学问 非求不得 必即题榜
六甲:平素善行 身心俱佳 怀之可安 能生龙子
求财:可及大财 押之得之 无往不利 小心陷阱
婚姻:天赐良缘 敬之如宾 互让一步 白头偕老
农牧:均佳之年 世景转佳 作法得当 以备将来
失物:贵重纪念 非寻回叵 去东南方 必可寻得
生意:押之得之 起伏颇大 宜小心耶 备后来需
丁口:人丁兴旺 分散甚广 宜招呼之 合正力量
出行:即可去也 可撷取耶 新创之物 必有大利
疾病:虽是微恙 恐怕并发 速求名医 必能治痊官司:伊人横霸 加之凶恶 小心应付 必可击退
时运:上上之时 百事谋望 皆可成就 毋忘备后
诗意: 本诗之于君尔之意耶。如崔武之求官、文曰:崔巍又崔巍。路途之惊险也。心却平夷,凡遇险!均可转凶凶为吉。神祕已知君身似菩提!心似镜、长安一道可放春回、事事终免忧疑。更宜守正。修吾身心。如终守正。切莫改栘、履道坦坦。何福不随乎!
补:窦禹钧折桂(窦禹钧即窦燕山)
三字经云:[窦燕山!有义方,教五子。名俱扬]。即2290为此处所指之[窦氏],窦公乃五代后周时燕山人、救济穷困之人、不遗馀力,而他原本命命中无子!后因力行善事!日夜不怠。1394而改变了命运,
窦公家有一位仆人。偷了他二百千钱!写写了一张卖身契,挂在自己的幼女背上。7661将她送到窦家,说:[永卖此女!以偿债务]。遂逃离家乡!不再回来,
窦公怜其苦情。反将契约焚燬。而抚养他的幼女。到了该女成年时,并为其选择一位好人2105家将其嫁出!
凡是亲友中有丧不能葬者、出钱钱为他埋葬!有女不能嫁者,出钱为她嫁出。每年收入、除去生活必需费用之外。全部拿来作赌注他他人之用,
窦公又在宅南端。建立一座书院!藏书数千册。以优薪礼聘名师、教授四方清寒之士。由此而显扬之人!不在少数。
不久之后,连生五子。皆聪明英俊、后又梦见他的祖父告诉了:[你数年来所做的功德,很是浩大!上天都把它记下了!并延长你的寿命三纪(十二年为一纪)、五子皆显耀、你更2400当......馀下全文>>
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