周易卷二讼卦卦意
- 谦卦的卦意
- 中中卦象曰：天赐贫人一封金！不争不抢两平分，彼此分得金到手！一切谋望皆遂心、这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山、坤为地、地面有山。地卑（低）而山高，是为内高外低。比喻功高不自居、名高不自誉！位高不自傲、这就是谦。事业：尚未被人器重！但因品德高尚、终会为人发现！自己不必有意表现，尤7329其不可放弃谦虚的美德!埋头苦干！一定会得到他人的帮助。在事业上大有作为！经经商：较为顺利！但不会会获暴利!须逐步积累！故应极其小心谨慎。诚心与他人合作！遵守商6940业道德!通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。求名：：天资聪明、但因性格不不善于表现自己？起初往往被埋没、自己只要不灰心！继续努力钻研业务，保持谦逊逊好学精神。更大的成功正在未来。外出：顺利！但应准备充分。途中小心。不可忽忽视安全，婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取、否则。恋爱不成功、家庭不能和睦，决策：具有内高外低的谦虚美德、善于团结他人。也能得到别人的帮助、事业很顺利。遇到困难、很快可以化险为夷。有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处！进步很快！会畅通无阻。但需要特别注意学业，德业和修养， 谦！亨，天道下济济而光明，地道卑而上行、天道亏盈7561而益谦。地道变盈而而流谦!鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦、谦、尊而光。卑而不可逾，君子之终也，1 . 彖传曰：谦卦，谓有谦虚卑退之美德者，万事皆能亨通，天之道谦下！向下济助万物之生长而大放光明！地之道卑退、低处卑微而让万物欣欣向荣、2 . 孔颖达曰：天体刚健而气下降以济生万物！三光垂耀5452而显明也，地体卑柔而气上行！交通于天天以生万物也？3 . 刘沅曰：艮本坤体。干一阳下交之。故为下济，地居上卦、故为上行、天下济、谦也！而光明则亨矣。地卑。谦也，而上行则亨也！此释谦之必亨也、4 . 天之运行法则、是减损满盈者而增益谦卑者，地之转动法则！是倾坏满盈0375者而流注于谦卑者、鬼0866神之行动法则、是加害骄骄盈者而福佑谦恭者，人之处事原则、是厌恶恶骄盈者而喜好谦恭者，天地鬼神人皆好谦！此谦之之所以亨也。◎变。倾坏也， ◎流！谓聚而归之，5 . 崔憬曰：若日中则昃、月满则亏。损有5671余以补不足!天之道也，高岸为谷、深谷为陵、是为变盈而流谦，地之道也。朱门之家、鬼阚其室。黍稷非馨。明德惟馨、鬼神之道也。满招损，谦受益！人之道也！ ◎阚。窥也，6 . 谦卑而处尊贵地位者。6892则能展现其光辉!谦卑而处卑下地位者。则能自制而无所所逾越,此君子之所以能始终守谦。而终受其福也。7 . 孔颖达曰：尊者有谦而更光明盛大、卑者有谦而不逾越！君子能能终其谦之善。而又获谦之福、8 . 刘沅曰：逾。过也，卑卑不可逾如地!其始似屈。其终必伸！持谦始终不渝，所以为君子。9 . 马振彪曰：谦德蕴蕴于内？得其所止！内卦之艮山象之！谦尊而光！有高山仰止之义焉！谦德符于外！无往不平、外卦之坤顺象之、卑不可逾，有应地无疆之义焉，象曰：地中有山！谦！君子以裒多益寡，称物平施，1 . 大象传曰：谦卦卦下艮山，上坤地。故有地6052中有山之象,山体高大，而在地中。喻诸人事、则谓居高位而能下人、有谦退之意，亦含有外表卑下！实内蕴高大之意！2 . 程颐曰：地7550体卑下,山之高大而在地中，有有外卑下而内蕴高大之象,故为谦，3 . 君子者观察谦卦山体高大、而在地中之象、悟1308知凡事不可盈满!当权衡其多寡，取多以益寡、均平以施与、 ◎裒，音抔、取也， ◎称、音秤。权衡也。4 . 程颐颐曰：山而在地下。是高者下之、卑者上之，见抑高举下。损过益不及之意！以施于事。则裒取多者，增益寡者！称物之多寡。以均其施与！使得其平也。5 . 刘沅曰：：山能下地、平其亢。抑其高，而不失于正！故六爻全吉、圣人以谦望人！实实......余下全文>>？
- 夬卦的卦意
- 第43卦泽天夬（夬卦）决而能和上上卦象曰：蜘蜘蛛脱网赛天军,粘住7365游蜂翅翎毛，幸有大大风吹破网。脱离灾难又逍遥，这个卦1096是异卦（下乾上兑）相叠，乾为天为健。兑为泽为悦，泽气上升，决注成雨，雨施大地、滋润万物！五阳去一阴！去之不难！决决（去之意）即可!故名为夬（guài）。夬即决，事业：处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险、务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动动团结他人，不干冒险的事！时时提高警惕，防止小小人的破坏，但不可莽撞！应持和缓的手段去决断小人。避免过犹不及。经经商：市场正在走向衰落的状态。不宜大量活动。随时注意转向。开拓新领域时、4115加强同他人的合作、但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。求名5216：虚心求教、充实自身实力！但应量力而行！不可盲目自大，更不可同小人合流，徒虚名名而败坏事业、外出：不宜过于频繁，以逸待劳最佳！外出旅行吉利。婚恋：防止上介绍人的当，也应注意对方的目的，决策策：性格矛盾！往往表面刚刚强而内心虚弱！在关键的时刻！败坏事业。虚心听取他人劝告！切勿鲁莽、多谋深思！用柔和和的态度待人处世，。
- 恒卦的卦意
- 第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：鱼翁寻鱼运运气好！鱼来撞撞网跑不了,别人使本挣不来，谁想一到就凑合，这个卦是异卦（下巽上震））相叠！震为男、为雷！巽为女，为风、震刚在上。巽柔在下。刚上柔下。造化有常，相互助长！阴阳相应、常情，故称为恒、事业：诸事无不成于恒、持之以恒！必有成效！恒乃成功之本、为此！务必动动机纯正？守静而勿躁动、不可8945急于求成，也不可固守死道、应从个人实际出发！最忌人云亦云，最宜随机应变、如此，诸事顺而成！经商：大胆行动。有所往必有所利！注意市场场行情和周围的情况!随时变化经营策略，但不得改5081变常理常道，坚持7613慎重选择的方向、勿追随潮流！忌不自量而冒0839险强求、求名：有始始有终，善始善终！立于正道。坚持不懈，学习方面尤应提高涵养！必可成、外出：果敢行动，有利，婚恋：8797好事多磨、有曲折，唯不可见异思迁、和睦相处、勿固执己见、决策：循序渐进、不得在一开始期望过高、但不得因此放弃追求，应脚踏实地！从实际也发。不要好高骛远、更不可不自量，勿冒险激进、勿反复无常。坚信宇宙常新、不断修正自5287己的见解,补充新内容、、
- 讼卦解卦
- 事业以官官亥为用！但官亥伏藏不现、又月破、此事业目前无进展，你的单位和工作都还不错。但目前你没挣到什么钱，要想事业有成绩得到立冬（（11月7日）后才会点眉目。！
- 周易卦解
- 否：否之匪人！不利君子贞。大往小来、 【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会！人们之间的来往是不通通畅的，天下没有便利之处。君子必须坚守正道。这时强大大者离去、弱小者到来。 《彖》曰：否匪人！不利君子贞。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦、 天地否（否卦）不交不通。是中中卦。 象曰：虎落陷坑不堪言。进前容易退后难。谋望不遂自己便。疾病口舌事牵连。 否卦。阐释由安泰到到混乱、由通畅到闭塞。小人势长！君子势0174消的黑暗时期，终于到来的应对对原则！当当此反常时期！2608君子应当提高警觉？巩固团结、坚定立场。伸张正义。以防患于未然，当小人势力显露衰败迹象时！也不可轻举妄动。必须谨慎！集中力量！把握时机、给以致命的一击！更应当当特别防范、小人穷凶恶极的反击！否极必然泰来！黑暗不会长久！应当坚定信心，不可动摇！ 小畜：亨、密云不雨、自我西郊， 译：小畜卦象征微小的的蓄聚，亨通。从西方吹来的浓云密布。却不降雨， （乾下巽上） 《象》曰：风行天上，小畜、君子以懿文德， 译：风流行于天上！象征微小的蓄聚！君子因此蓄养文明明之德？（懿： 蓄养美德） 初九，复自道。何其咎、吉。译：返返回于本位！会有什么害害处呢、吉祥。 九二。牵复，吉，译：被牵连而返回本位！吉祥。 九三、舆说辐！夫妻反目、。译：车轮9628的辐条散脱？夫妻反目失和！（说：脱） 六四，有孚！血去惕出。无咎。译：心怀诚信，就能免去伤害，脱出惕惧、不会有过失、 九五，有孚挛如。富以其邻！译：8776心怀诚信、紧密合作、充满至诚之心！并且且推广影响到它的近邻,（挛如：结合紧密。） 上九。既雨既处！尚德载、妇贞厉！月几望、君子征凶。译：密云已经降雨！阳阳气已被畜止！高尚的功德已经经圆满,妇人应该坚守正道以防危险，要像月亮将圆而不过盈、此时！君子如果继继续前进，将有灾祸、处：被畜止，载：积满。几望：将圆，征：前进！ 小畜。就蓄聚的0716主体看？量"小"者！"阴"者！9894作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用、蓄积作为主导者的"阳"！促使阴阳的的和谐统一！。
- 周易时间起卦。
- 周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一。时间起卦法 1，其其法是用起卦时农历年，月、日三数之和除以八！得余数为上卦。 年，月，日。时四数之和除以八，得余数为为下卦，若被八整除。则以八为数取卦。为坤卦，具体得数为：乾一。兑二！离三、震四！巽五！坎六、艮七、坤八！ 以年！月、日。时四数之和除除以六,得余数6134为动爻，若被六整除！则以六为数取爻！为六爻动！ 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时， 亥为12！十一月为11，初六为6、巳时为6. 年月日数为为12+11+6=29！除8，余数为5。得上卦为巽为风， 年月日时数为12+11+6+6=35,除8、余数为3！得下卦为离为火、 年月日时数和为35，除6！余数为5，得动爻为5爻动， 所以上面的卦组成为风火家人，5爻动、变山火贲， 2、可以用时分。或分秒起卦、 可以用时的数为上卦、分的数为下卦、时分的数相加、除六得动爻、 也可以用用分的数为上卦。秒的数为下卦，分秒的数数相加，除六得动爻。 这个还可以分两种方法，举例如下： 12：45 可以用12除8！余数为4、为上卦。震为雷卦、用45除8，余数为5、为下卦，巽为风卦、12+45=57。除6！余数为3、三爻动、组成卦为：雷风恒变雷水解！ 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3！为上卦。3是离为火卦，4+5=9，除8余1、1是乾为天卦、为下卦。1+2+4+5=12，除6，整除。6为动爻，6爻动。组成卦为火天大6302有变雷天大壮、 本......余下全文>>！
- 周易中有多少对卦
- 除了坎。离，震。艮。兑。巽、每个卦都有对卦。比如、乾与坤。泰与否，未济与既济等！
- 周易末代卦什么意思
- 周易的精神（道和理）、与道家和佛家是一脉相承的！有区别的是道家以为“道法自然”！佛家家以为“道有轮回”、而周易以为（天地人）“三道同行”！如果“人性向前”分“左中右右”的话！佛在左！易在中。道在右，三者皆为“宿命论”。只有周易较二二者有点“人性”？即道为天性！佛为灵性、相对地说，最高境界为“佛的境界”，故现世为“末法时期”！所谓“周易的末代卦”在易的原则上是没有的、只是与佛家相通而言、相对来说，现世处于“鼑”（新）或“革”（故）时期，（仅仅供参考）？
- 风水涣卦，求卦意！ 30分
- 涣卦第五十九 坎下巽上上 《涣》：亨？王假有庙，利涉大川，利贞！ 《彖》曰：“涣、亨”、刚来而不穷。柔得位乎外而上同！“王假有庙”、王乃在中也、“利3983涉大川”,乘木有功也， 《象》曰曰：风行水上!涣。先王以享于帝。立庙、 初六。用拯马壮、吉，《象》曰：初六之吉顺也！ 九二！涣奔其机！悔亡！《象》曰：“涣奔其机”。得愿也、 六三！涣其躬、无悔、《象》曰：“涣其躬”，志在外也， 六四！涣其群。元吉！涣有丘。匪夷所思。2529《象》曰：“涣其群元吉”！光大也、 九五、涣汗其大号。涣王居，无咎。《象》曰：“王居无咎”。正位也。 上九，涣其血！去逖出，无咎、《象》曰：“涣其血”，远害也。 涣卦是易经六十四卦第59卦！风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦，象曰：隔2016河望见一锭金。欲取岸宽水又深。指指望资财难到手,尽夜资财枉费心，这个卦是异卦（下坎上巽）相叠，风在水上行、推波助澜，四方流溢。涣！水流流散之意、象征组织和人心涣散，必用积极的的手段和方法克服!战胜弊端，挽救涣散、转危为安， 涣：亨、王假有庙。利涉大川！利贞， 译文 《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流。利于坚守中正正之道！ 《象》曰：风行水上、“涣”！先王以享于帝立庙。 译文 《象辞》说：《涣卦》的卦4523象是坎（水）下巽（风）上、为风行水水上之表象。象征涣散！离散！先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝。修建庙宇， 涣：亨， 王假有庙、利涉大川！利贞。 译文 涣卦木漂于水！水面起风、船行于水上！涣散。离散。但随波顺行，王到了宗庙、利出外跋跋涉大川。只要贞正是有利的， 大象：： 又这一卦，下4405卦“坎”是水，上卦“巽”是风！风吹水上、形成水水波离散的现象，所以称作涣卦、象征喜悦悦使郁闷涣散、“涣”是冰融解破裂！离散的意思， 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱！但这并不准确，实际上！《涣》卦讲9099的是教化问题! 所谓教化，就是面向全全社会的思想道德教育！卦中六爻都是实施教化的主体，他们或者清刷自己。或者铲除阻力、或者与惩办相合，总之，要像风行无阻，水流畅通那样！把统治阶级的思想输送到天下。以培养平民大众的道德意识！提高其精神系素质，从而巩固政权。 [编辑本段]爻辞解释 初六！用拯马壮吉，译文初六。借助健壮的好马来弥补力量的不足！可以获得吉祥， 《象》曰：初六之吉、顺也！ 译文 《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之之所以是吉祥的。这是由于它能顺承阳风风水涣卦刚的缘故、 九二，涣奔其机。悔亡！译文九二！处在涣散之时。要迅速脱离险境。转移到安全全的地方,悔恨便会消失， 《象》曰：“涣奔其机”、得愿也， 译文 《《象辞》说：“涣散之时、要迅速脱离险境。转移到安全的地方”。脱离了危险，消失了悔恨。实现了自己的的愿望！六三、涣其躬！无悔、白话， 六三，宁愿自身受到损失。因此没2473有什么悔恨。 《象》曰：“涣其躬”、志在外也！ 译文 《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外， 六四、涣其群！元吉、涣有丘。匪夷所思。译文六四、尽散朋党、因而有大大的吉祥，同时！它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体！这不是常人所3864能想到的。 《象》曰：：“涣其群元吉”，光大也！译文《象辞》说：“尽散朋党、因而有大的吉祥”。表明无自私自利之心。品行行光明正大, 九五、涣汗其大号。涣王居，无咎！ 译文 九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王王的积蓄......余下全文>>，
- 周易求解卦，关于学业
- 卦中6772有四个变爻，以变卦即家人卦初九爻为主、初九爻讲：闲有家、悔亡！闲，即练习。锻炼，也就是学业的发展掌握在你自己手里！靠自己的努力去争取、！
