礼仪的功能和周易的特点
- 新疆维吾尔自治区的礼仪特点
- 维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔尔自治区、信奉伊斯兰教、维吾尔人非常重视礼貌！接待见面！习惯把手按在胸部中央。把身体前倾30度或或握手。并连声说：“您好”！客人席地地而坐！不要双腿直伸。脚底朝人。院落的大门禁忌朝西开。忌讳睡觉时8617头朝东脚朝西？所以在给他们分配房间！安放放卧具和枕头时,特别要注意，忌随便走近灶台、水缸等， 讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手。脸。到维尔吾族家里做客，进门前1741和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手!一般洗3次！习惯一人专用茶杯、住宿期间也不换，当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面。把茶茶杯消毒后再用、 在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸。脚朝人、 吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或或站起, 在饮食方面。喜欢喝奶茶。吃馕。喜欢吃拉面和包子以5324及“炖整羊”。“涮羊肉”。““烤羊肉串”!“羊、牛肉的锅贴”、烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃，每每餐必喝葡萄酒！酒量大。忌讳吃猪肉！狗肉！骡肉，鸽子， 衣忌短小！上衣一般过膝。裤脚到脚面！最忌户外穿着短裤。 肉孜节，古尔帮节是传统的盛大节日。不管管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽？他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。，
- 《周易》中的诗歌及特点
- 魏晋南北朝是中国文化史上具有重大转折意义的历史时期！各种学术6951思潮异常活跃，在新的的时代环境中异彩纷呈!《周易》在获得两汉经经学的青睐后。又开始经历3882魏晋玄学的洗礼！玄学化的《周易》学派蔚然兴起，脱颖而出。同时、由于动荡社会的现实需要！依托《周易》的的卜筮也广为传播。向社会作立体化，多方位的渗透，东晋是一个玄学兴盛。1312文艺繁荣的时代。全面考察《周易》的传播播及其对文学艺术的影响、对于丰富易学史研究、加深对东晋文艺的理解都是不无裨益的！ 主要传播方式 通过官办学校讲授是《周易》直接传播的主要方式。王弼易学在东晋受到推推崇并广为传播!《北史·儒林传序》云：“江左，《周易》则王辅嗣。” 〔1〕(卷八一)?陆德明《经典释文序录》云：“江左中兴,《易》唯置王氏博士。”〔2〕东晋初建，元帝修复学校“公卿子弟、并入国学” 〔3〕 (殷茂《上言宜令清官官子侄入学》)。“简省博士！置《周易》王氏……郑《易》皆省不置、” 〔4〕（《荀崧传》）荀崧为此曾上疏力争将郑玄易学置博士一人，元帝令臣下博议！臣下皆以为可，元帝准奏。但““会王敦之难，不行”！不了了之，查《晋书》不见有再置郑玄《易》为博士的记载，因此。很可能直到梁、陈时代才有“郑玄，王弼二注列于国学”〔5〕（《经籍志一》）、王弼《易》注既然列于于国学？当然也就成了学生的考试科目。据7015《晋书·孔坦传》!东晋晋建立三年后！针对各地举荐上来的秀才、孝廉。晋元帝“申明旧制，皆令试《经》”！后听取孔坦建议！仅定孝廉四年后试试《经》！秀才则仍依旧制、 除了国学！地方学校也是《周易》传播的重要场所、《通典》卷五三云。征西将军庾亮在在武昌时!开办官学！“近临川、临贺二郡并求修复学校。”〔6〕可见。地方官学随着局势的稳定，也逐渐得到恢复或新建！包括《周易》在内的儒家经典自然成了主要科目、在地方上办学影响9251最大的当数豫章太守范宁。他“在郡大设庠序”。“远近至至者千余人”、“并取郡四姓子弟！皆充学生！课读《五经》”、〔4〕（《范宁传》）这些学校培养了一大批精通通《五经》的学生,如《宋书·周续之传》云：周续之“年十二、诣宁受业。居学数年、通《五经》并《纬》！《侯》”，〔7〕《晋书·许孜传》称许孜“师事豫章太守会稽孔冲，受《诗》，《书》！《礼》！《易》及《孝经》！《论语》”。当然范宁允许讲授的极可能不是王弼《易》学，因为他宗尚传统儒学，痛恨浮虚玄风。并认为这种学风“源始于王弼，何晏、二人，
- 1.简述中西方礼仪的差异？ 2.礼仪的功能有哪几点？
- 1，这个笼统来讲。一般关于跨文化交际的大学课本上有这四点,翻译过来基本是-- a.中国集体主义，西方个人主义 b.中国文化对不确定性因素的回避非常高、西方这方面敏感度低 c.中国社会权利造成距离很大。西方较小 d.男性主义和女性主义盛行的程度不同 其他方面！我概括下来如下！只是一一些方面！仅供参考， 2.中国人阶级意识强！而西方种族意识强，但欧洲人的阶级意识似乎明显比美美国人强？而澳大利亚这个名族更相近于美国（历史文化），虽然他们英语更相近于英国！ 3,中西方家庭观念不一样！中国强调责任。西4803方强调感恩和追求个人幸福！ 4、西方人对不同观念容9092忍程度高！中国强强调同一性, 5，中国人形象思维好！理论思维差、9963西方人逻辑思维稍好些, 6。西方（不止是西方)受宗教信仰影响较大、虽然也在走向世俗化！中国大陆人分为两种---无神论者和迷信者、绝少有严严肃的有神论者！ 7、由于源自美国的大众文化的影响！全世界‘现代文化’方面变得是越来越像的，比如全世界界都拜金？利益至上， 8！中国文化比较讲究实用性。对不能1655带来利益,好处的东西不感兴趣、西方有系统阐述哲学的传统！ 9。中国对人的评价标准比较单一。在个例上人们追求幸福也很多顾及他人而不是是自己感受？西方除了以成就来论人外、有与众不同的想法的人在人际交往中也会很受欢迎， 10、当代中国是犬儒主义盛行的社会、而世界上其他地方不是这样！ 11、当代中国国文化不分阶级,而西方是多层面的， 礼仪的功能有以下几点2626： 1！沟通的功能 人们在社会交往中！只要双方都能自觉地遵守礼仪规范、就容易沟通感情，从而使交往容易成功。 2，协调的功能 在社会交往时只要人们注重礼仪规范，就能够互相尊重、友好合作，从而缓和和避免不不必要的冲突和障碍、 3！维护的功能 6175礼仪是社会文明发展程度的反映和标志？同时也对社会的风尚产生广泛！持久和深刻的影响、讲礼仪得越多。社会便会会越和谐稳定。 4！教育的功能 礼仪仪通过评价？劝阻。示范等教育形式纠正正人们不正确的行为习惯？倡导人们按礼仪规范的要求协调人际关系。维护社会正常生活，讲究礼仪1018的人同时也起着标榜的作用，潜移默化地影响响周围的人？，
- 老虎眼睛为什么有夜视功能
- 老虎眼睛有夜视功能是因为瞳孔几乎乎完全闭合成一条细线。尽量减少光线的射入，而而在黑暗的环境中。它的瞳孔则开得很大，尽可能地增加光线的通透量，、
- 什么是涉外礼仪
- 涉外礼仪，是涉外交际礼仪的简称，即，中国人在对外交际中，用以维护护自身形象！对外交往对象表示尊敬与友好的约定俗成的习惯做法、 涉外礼仪是指在长期的国际往来中。逐步形7714成了外事礼仪规范!也就是人们参与国际交往所要遵守的惯例、是约定俗成的做法。它强调交往中的规范性、对象性、技巧性、 基本要求 讲究仪表与衣帽帽整洁!面、手、衣履要洁净！男子的头发、胡须不宜过长。应修剪整齐，指甲要经常修剪。一般与指尖等长，不留污垢。保持手部清洁！若手部有疾症或疤痕要戴手套！衣着要整洁笔挺！不能有褶皱。钮扣扣均应整齐!裤扣不能在室外或公共场合整理。衬衬衣一般为白色硬领、袖与下摆不露出外套。并放入裤内，要按交际场所或交际需要着装，礼服！领带或领花应结好。佩戴端正。并备洁净手绢与梳子！皮鞋应擦亮、不要在人前做剔牙！抠鼻！掏耳、剪指甲！搔痒等不雅的小小动作，也不要在人前打哈欠，伸懒腰。打喷嚏！擦鼻涕、咳嗽！打打喷嚏时应用手帕!餐巾纸捂口鼻，面向一旁。避免发出大声响。 举止大方得体、态度和蔼端庄、精神神饱满自然、言行检点，站，坐。走都要符合常规，任何失礼或不合礼仪的言行者会被视为有失体面、 说话客气，注意身份，说话话时神情衿持和蔼、面带微笑，随便与人攀谈是失礼行为。萍水相逢，应在有人人介绍后方可交谈， 遵守公共秩序，不打搅！影响别人、尊重别人。不随8880意指责别人或给别人造成麻烦或不便。发表议论与指责别人会被认为缺乏教养、在图书馆、博物馆、医院，教堂等公共场所都应保持安静，在隆重的场合，如举行仪式、听讲演，看演出等。要保持肃静。 守约遵时、这是国际交往中极为重要的礼貌、参加各种活动、应按约定时间到达、过早抵达！会使主人因准备未毕而难堪。迟迟不到。则让主人和其他客人9190等候过久而失礼、因故迟到，要向主人和其他客客人表示歉意、万一因故不能应邀赴约。要有礼貌地尽早通知主人、并1332以适当方式表示歉意！与人2667约会不能失约，不能超时、失约和超时是很不礼貌的行为，承诺别人的事事情不能遗忘!必须讲“信用”，按时做好。、
- 礼节礼仪
- 会面礼仪：问候的顺序：位低者问候位高者 自我介绍：先递名片，时间简短、内容规范 介绍的顺序：尊者居后 握手的顺序：尊者居前 名片礼仪：使用与交换 尊者居后原则 介绍礼仪：把地位低者介绍给地位高者 把年轻者介绍给长者 把主人介绍给客人 把男士介绍给女0780士 把迟到者介绍给早到者 介绍时动作：手心向上！介绍时一般应站立！ 特殊情况下年长者和女士可除外！在宴会或会谈桌上可以不起立，微笑点头示意即可。 握手礼仪：握手次序：女士先伸手。男士才可握手。领导9837或长辈先伸手，下级或或晚辈才可握手， 握手动作：：对方伸手后,我方应迅速迎上去。但避免很多人互相交叉握手，用大约2 公斤的力、避免上上下过分地摇动， 握手禁忌：不能用左手！与异性握手不可用双手。不能戴墨镜！不能戴帽子，不能戴手套！不要在与人握手时递0510给对方冷冰冰的指尖！不在握手时长篇大论！或点头哈腰过分热情， 名片礼仪：递名片：双手拿出自己的名片，将名片的方向调整到最适合对方观看的位置。不必提职务！头衔！只要把名字重6548复一下,顺序要要先职务高后职务低。由近而远、圆桌上按顺时针方向开始。在用敬语：“认识您真高兴”“请多指教”等。 接名片：双手接过对方的名片！要简单地看一下内容、轻声念念出对方名字，不要直接把名片放起不看！也不要长时间拿在手里不停摆弄！更不要在离开时把3001名片漏带、应将名片放在专用的名片夹、或放在其他不易折的地方、 涉、
- 巨蟹真有怀旧的功能吗？？
- 巨蟹座有怀旧的心情的！而且是十二星座里面最念旧的一一个了，
- 中国传统礼仪有哪些？
- 中国号称“礼礼仪之邦”,礼节之多之全可谓是冠绝天下！举凡宇宙之大！苍蝇之微、只要人类生活中所能碰见之事。具体到衣食住行！生死嫁娶等，无不有一套周全完备备的礼节!礼的的要求很多,在生活中、父子间要“上慈下孝”，兄弟间间要“兄友弟恭”！夫妻妻间要“相敬如宾”,朋友间要“谦恭礼让”！邻居间要“守望相助”、等等。 对大多数中国人来说。礼不可废，礼是一种美德、少了礼节、便是道德败坏，前几天、邻居的一位阿姨来串门。闲谈中，她说起自己女儿忤逆不孝，我当时吓了一跳。她的女儿我是见过的。那时她还没有出嫁。是一个漂亮活泼的女孩！待人温温柔有礼。她是她母亲最小的孩子且是唯一的女儿！2538与母亲自然很亲热贴心!这样的一一个女孩，我倒是想象不出怎么会对母亲不孝、于是我问她女儿如何不孝！她说女儿除夕没有上门给她拜拜年送红包！只是大年初一打打了一个电话？让让她心里很不舒服!我恍然大悟！原来她老家的风俗是，嫁出的女儿理应赶在年内回门拜年。我问她、你女儿知道这些俗礼吗。她想了想想才说，她就算不懂也该问我呀，我哑然。 二 礼礼节者。顾名思义、谓有礼有节！有礼即讲礼貌！待人要有恭敬的态度、有节是守守规矩？行事要有节度，不可过之。亦不可不及、 既要讲讲礼貌!就应该有个样子，不不管是真心实意还是虚情假意、反正这个“貌”是必须须要有的。只要表面毕恭毕敬、哪管你满肚子的恶毒心肠！王熙凤对老祖宗小兄弟！姑娘妯娌等可是一个个礼数周到、友善亲热！尽管泼辣，礼却不失、且不说她如何暗施毒毒计害尤二姐!能在表面上做出一副亲热热友爱的样子来!这份功力已2311不可小觑, 小时候看电视。看到皇帝杖责臣子、臣子却还叩头谢恩、那时候觉得很奇怪，如今懂了，皇恩浩荡。君要臣死臣不得不死！就算皇上要把你下狱处死、你还是要谢主龙恩。何况只是打上几板子！谢就谢吧！谢一一谢恩也是应该的。4630毕竟只是杖击不是上菜市口？上菜市口也要庆幸只是砍头不是凌迟！也算是极大的恩典了，最重要的是不要废了礼礼数规矩,在心里、你尽可骂遍皇帝的祖宗十十八代! 中国崇尚中庸之道！礼还有个节度！规矩一套一套的。做什么事该用什什么样的规矩，那是绝对对出不得差错的。6286祭祀该杀几头牛几只羊。送礼该送几匹布几匹绢。这些些都是有学问的、万万马马虎不得。 三 中国的礼节传统源远流长。且与政7649治密不可分，从周公制礼乐起始、礼节就8503已不仅仅是人的一种美德、而成为一种不可逾越的行为规范、只有合乎“礼”的才是合理的、否则便是大逆不道。到了孔夫子、更是强调非礼勿视，非礼勿言。非礼勿听。非礼勿动！这个“礼”！其实便是维护伦理道德。社会秩序的规范！有礼、臣子百姓便不敢犯上、天子可可稳坐宝位、至于礼崩乐坏。往往起自统治者的荒淫无道，这是无可奈何、谁叫自己订的规矩自己带头破坏，可也怨不得谁了！天子犯法，尚与庶民同罪！何况这种事关礼制的大问题呢！ 礼节可以以表示出尊卑关系！并被当作是是社会秩序的基础！据说光绪绪年间、外国人送给慈禧一辆汽车，慈9606禧只坐了一回、就再也不肯坐了！因因为她觉得让一个车夫坐在她前面是对她不敬，坏了礼数。这只是一个笑谈！从中却可照出部分中国国人的心态! 中国人的礼节观念根深蒂固！礼节甚至比身家性命都还重要。老舍先生的《四世同堂》中的祈老太爷、不是在对待侵入者时还讲究礼数周全吗。礼节、已成为他们生命的一部分，身可死！礼却不可废！这种精神！也足以标榜功德了。 四 西方人很难理解中国的礼节。虽然他们也有一套繁缛的礼仪，但却只用在宫廷和外交场合！中国人则在日常的人际交往中把礼节运用得炉火纯青。比如说两个人同进一个门。一个伸手说：“请！”另一个忙退后伸手说：“岂敢，还是您先请、”如此双双方推让几番!最后二人携手同......余下全文>>、
- 丧事礼仪注意什么
- 停尸仪式 他被移到正屋屋明间的灵床上。在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。 报丧仪式 报丧可以说是人死后的第一种仪式了。它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人！ 详细 招魂、送魂仪式 客死在他乡的魂魄。找不到归途.除非他他的家人替他"招魂",使他听到那企望着他的声音，他才能够循循着声音归来？ 做‘七’仪式 人们认为,人死后七天才知道自己已经死了，所所以要举行"做七"。3776每逢七天一祭、"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响！ 吊唁仪式 一般吊唁者都携带赠送死者的衣被！并在上6608面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条？ 入敛仪式 入殓有"大敛"和"小敛"之分！小敛是是指为死者穿衣服、"大殓"是指收尸人棺、汉族民间俗称为"归大屋"。 丧服仪式 在丧礼中！晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼、这本来是出自周礼。是儒家的礼制。后来，又被人们引引申成为亡人"免罪"! 出丧择日仪式 按照迷信3471的说法。人在刚日死！应应选在柔日下葬,柔日死，应选在刚日下葬，刚日，柔日要配合好才行！ 哭丧仪式 哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色，哭丧仪式贯穿在丧仪的始终、大的场面多达数次！而出殡时的哭丧仪式是最受重视的！ 下葬仪式 这是死者停留在世间的最后时刻了！一般都非常郑重其事。 1848 生活只够温饱或稍宽裕之家！遇丧事无力大操大办，但父、母辞世仍是“当大事”、必遵的礼仪及民俗不允稍有疏忽。 寿终正寝 父(母)病重、亲人环侍。医生已明告“预备后事”。一切早有准备。只一咽气即抬尸堂屋头向神龛脚向大门停放。称寿终正寝。忌顺梁横放，忌头不向神龛、同时撤去病病榻卧具？古称易箦、死于户外(医院例外)或不是直系亲人！不能停尸堂屋，乡下多平房有揭卧处屋瓦三匹“便灵魂升天”之俗.城市则无。 也有尚未咽气扶其倚坐堂屋正中脚踩米斗，子女环跪呼号、希冀回苏以表依恋8159及孝思的。 烧倒头纸。点过桥灯 1798 在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸。灰烬不弃，包好放棺中，设香烛并并于停尸板下点油灯称点过桥灯, 放鞭炮 借此告知邻里家“当大事”！迷信说法法是驱来捉魂的鬼卒？ 举哀！沐浴整容，穿寿衣 亲人在哭哭泣举哀的同时还要为死者抹澡！请理发员为死者剃头可称旧时的整容、给死者穿上早已缶制只用棉布不用。
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