周易颐卦详解
- 周易第58卦详解婚姻
- 第五十八卦：兑卦（兑为泽） 兑。亨、利！贞、 象曰曰：丽泽兑,君子以朋友讲习、 白话文解释 兑卦：亨通。吉利的贞卜。 《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连！两水交流是兑卦的卦象、君子观此卦象，从而广交朋友、讲习探索、推广见闻。 邵雍河洛理数解卦 泽润万物！双重喜悦，和乐群伦！确守正道！ 吉：得此卦者、多喜庆之事、人情和合！但应坚守正道。否则犯灾。 傅佩荣解卦手册 4530 时运：朋友支持？好好珍惜！ 财运：：有人扶助,获利不难！ 家宅：友朋同住、因友成亲！ 身体：熟医可治， 4450传统解卦 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠？泽为水，两泽相连、两水交流。上下相和，团结一致、朋友相助、欢欣喜悦，兑为悦也。同秉2507刚健之德，外8238抱柔和之姿，坚行正道！导民向上！ 大象：两泽相依，更得泽中映月，美景良辰！令人怡悦， 运势：悲喜交集、有誉有讥，守正道、诸事尚可称意、 事业：由于善长2044人际关系、能团结他人。获得援助。因此，各项事业都十分顺利，只要本人坚持中正之道、动机纯正。是非分明！以诚心与人和悦！前途光明， 经商：很有利，可以取得多种渠道的支持、但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则、尤其警惕上小人人的当, 求名：只要自己目的纯正！并有真才实学、一定可以受到多方面的热情帮助和资助，达到目的。 婚恋：彼此满意！成功的可1367能性很大。但千万不要要过于坚持己见! 决策：为人聪颖，性格开朗，头脑灵活，心地善良。热心为公众服务，富有组织才能，因此，可以比较顺利地走上领导岗位！但一定要坚持中正原则。秉公办事，不得诌媚讨好上级。更不可欺压民众、永远保持谦虚品德、尤其不可过分自信，否则很容易为坏人包围。 台湾张铭仁解卦 泽：表示少女女纯真喜悦之象。却在纯真之中带有娇蛮。任性的态度、六冲卦象。大好大坏。忧喜参半， 解释：喜悦、高兴、 特性：细心，体贴。善解人意，口才佳。幽默感！宜从事公关、服务业！ 运势：有喜亦有忧，有誉亦有讥！虽得吉8181庆如意？然应守1659持正道，否则犯灾、 家运运：有和悦之气象，但要操守自律！行事不可越轨。有分寸可得吉运。若不操守自律，必犯色情之害而受殃耳。 疾病：久病则凶、注意生活检点。戒酒色， 胎孕孕：孕安, 能带给家人喜悦、又与六六亲和睦！有缘！但也不要过份溺爱才是， 子女：骨肉情深！和好幸福之象。 周转：可顺利、不须急也！ 买卖：有反覆之象、然尽力必成，可得。
- 周易六十四卦详解 20分
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- 周易六十卦详解
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- 颐卦的《哲学易经》之《颐卦》---李建明
- (2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐：贞吉，观颐。自求口食。《彖》日：“颐。贞吉、”养正则吉也，“观颐。”观7778其所养也，“自求口食，”观其自养也，天地养万物。圣人养贤及万民！颐之时大矣哉！《象》日：山下有雷。颐。君子以慎言语节饮食。有了丰盈厚实的蓄积才能得到到充分的颐养,故受之《颐》、颐。养也！有所养。中正而吉祥，但观颐养之道当自求口0676食自己养活自己！如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢！故凡事得靠个人自身努力。自身奋斗。不得用不光彩不正当手段谋求财物，《彖》辞说：颐，就是养的意思、有所养！中正吉祥、原因在于养正必吉也，所谓观颐就在于观1242其所养也!从而才能根根据一切需要而作出相应的行动,所谓自求口食在于观其自养也。从而才能能根据所需而作相应的自我调整和规划！天和地是不断地养育着万物的！而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也！因此如何颐养天下其义大矣哉！如能苟苟得其养则无物不长而取之不尽矣？故无故不得挥霍无度和乱搞排场、当从月令、量多少！以成岁事、制国用、明法度、而图不穷，这就是《颐》之之意义所在，《象》辞说：山下有雷。含地而化。故万物苟得其养而生生不息、这是《4868颐》之象，君子观之！思物业唯艰，唯含弘广大则不失其养。从6211而当慎言语。节饮食！颐养天下。初九九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶，《《象》日：观我朵颐。亦不足贵也。舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人的事业会有凶险！原因是每个个人的境遇和能力是不同的,忘却自身的实力而从事高远、忘却自己的有利条件而追随他业是不符实际的！是得不到有效发展的、一个人不要只会羡慕他人的的富贵荣耀，而要用自己己的智慧自己的有利条件去创造财富！六二：颠颐，拂径于丘颐！征凶、《象》日：六二征凶，行失类也。颠。填也、要填饥糊口！就得自力更生，不开垦于丘园而想得到颐养，不从正道而攫取和征往必有凶险、原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当！这这就叫“行失类也!”行失其类，必然凶险。受民打击而已！六三：拂颐、贞凶、十年勿用、无攸利。《象》日：：十年勿用。道大悖也、拂，违背也、违背自力更生自求口4204食的颐养之道不用说是凶险的，原因是道不正则行不顺。是以十年无有作为，何利之有！道大相径径庭也。人不应当欲望吞噬本性！骄侈8182靡乱心志！一旦迷离则万劫不复矣，六四：颠颐！吉。虎视眈眈。其欲逐逐，无咎！《象》日：颠颐之吉，上施光也。虎视眈眈！凶狠贪婪貌也，其欲逐逐、贪利欲速！
- 求解一周易卦，，
- 火雷噬嗑 亨！利用狱！ 严刑峻法之象 防患未然之意 济之以刑 主卦为震 客卦为离 主方的阳数是4？客方的阳数是5 主方的行动是阳？素质是阴。态度也是阴。客方的行动、素质和态度是阳、阴和阳！切勿用任何随机数方式起卦。否则此卦不能用作决策工具 下爻和中爻都相同！只有上爻不一样。下爻都是阳！表明双方都积极主动谋求发展。相互竞争激烈！中爻都是阴！表明双方的素质都不佳。处于发展初期，上爻不同，主卦的上爻是阴。客卦的上爻是阳！处于阴阳和谐状态！然而。态度随和的主方受客房制约。对客方有利！对主方不利 如果在这困难环境中主方坚持下去、主卦会发生常规变化[4]！从震卦变到离卦、不过，由于受到客方制约、这个变化3648过程可能很慢!主方还需要注意客方情况变化、阴中有阳。阳中有阴、及时采采取灵活措施、改改善自己的处境 亨，利用狱.一阳:屦校灭趾、无咎、二阴:噬肤灭鼻、无咎、三阴:噬腊肉、遇毒！小吝。无咎.四阳:噬乾胏、得金矢。利艰贞、吉，五阴:噬乾肉！得黄金。贞厉！无咎！六阳:何校灭耳！凶！ 《象辞》说：“肩负重枷！遭受严惩。失掉耳朵”。这是因为为不听劝告!不能改恶从善、太不聪明了。结果果受了这样的重刑。 离为火 离卦为丽日当天之象 光明明远大之意 附和温柔 离！是依附的意思 离下离上：离为火，相互依附，巩固发展. 离0046：利贞。亨、畜牝牛！吉！《离卦卦》象征依附？附着：利于坚守正道，亨通顺畅。畜养养母牛作为依附,可获吉祥. 《象辞》说：《离卦》的本象为火、这这里代表太阳？太阳东升西落，因而上下下充满光明。太阳光明的连续照耀！必须高悬依附在天天空才行,象征着依附与寄托托的表现、君王应应该效法这一现象、持续不断地用太阳般的光明美德来普普照天下四方？ 改善善自己的处境吧.、
- 坎卦的详解
- 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水！为险！两坎相重。险上加险、险阻重重，一阳陷二阴，所幸阴虚阳实，诚诚信可豁然贯通、虽险难重重。却方能显显人性光彩？坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方、色黑！“坎为水，为沟渎！为隐伏！为矫柔。为弓轮。其于人也“为加忧、为心痛，为耳痛为血卦。为床、其于马也！为美脊！为函心，为下首。为薄蹄，为曳、其于舆也、为通！为月、为盗、其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中。阴爻在上下！则外柔内刚！四面向中心性发展的趋势。坎为水。无处不流不渗入、成为沟渎。隐伏、险陷，加忧，心痛的现象、水能任意曲直矫柔，弯弓车轮为矫柔所成！坎又为车象！故为弓轮。坎为耳。心痛则耳痛，坎为水、水为玄色，故为玄卦！坎从0923坤卦变化来！故坎为玄。习坎：有孚。维心亨，行有尚。【白话】《《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样。胸怀坚定的信念。执著专一，内心才能不畏艰险而获得得亨通。这种种奔流不止,坚强刚毅的行为必然被人们所所崇尚，《象》曰曰：水洊至,习坎。君子以常德行！习教事，【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之之表象,流水相继而至、潮涌而来。必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前！所以象征重重的艰险困难！君子因此应当坚持不懈地努力。反复不间断断地推进教育事业！初六。习坎！入于坎窞！凶。【白话话】初六!置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下。结果必然是是凶险的！《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也！【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中！落0223入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道。自0245身软弱无能、又得得不到外援!所以遭遇凶险。九二、坎有险、求小得、【白话】九二、仍然处在陷陷坑之中面临危险、虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的，《象》曰：“求小得”。未出中也！【白话】《象辞》说：“虽不能脱险、但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”、说明仍未脱离险境。六三。来之坎坎。险且枕、入于坎窞。勿用、【白话】六三。往来进退都处在重重陷坑之间！面临危险难以得到安全。落入陷坑的5606最底下，在这种情况下！只只有伏枕以待？不可轻举妄动！《象》曰：“来之坎坎”终无功也！【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”、是说虽虽急于求得平安。结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。六四，樽酒！簋贰。用缶、纳约自牖、终无咎、【白话】六四！一樽酒、两簋饭，用瓦缶缶盛着进献!礼虽然很轻。然而却充满了深厚的情意！正大光明地表示诚信。最终不会发生灾祸、《象》曰：“樽酒9092簋贰”？刚柔际也、【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”、是说在艰险困难的情况下能够推心置腹，相互信任地交往！刚柔相济。所以最终免遭灾祸！九五，坎不盈。只既平。无咎，【白1392话】九五。奔流流的水还未溢出陷坑!然而却已和陷坑平齐了。还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也！【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大！所以。还不会发生生灾害,上六！系用徵纆！寘于丛棘、三岁不得。凶，【白1518话】上六!被绳索重重地捆绑住。囚放在荆棘丛生的牢狱中！长达三年不能解脱，十分凶险、《象》曰曰：上六失道。凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第第六爻位(上六)面临艰险困难，不不能坚守正道!所以遭受三年的凶险！、
- 周易那个卦是最好的？
- 地地山谦卦辞：谦：亨，君子有终。 【白白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下下去的。而只有君子才能坚持到底、《象》曰：地中有山！谦！君3867子以裒多益寡,称物平施、 【白话】《象辞》说：《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上、为高山隐藏于地中之表象、象征高才美德隐藏于心中中而不外露，所以称作谦，君子总是损多益少。衡量各种事物。然后取长补短，使其平均！《《象曰》：谦？亨，天道下济而而光明？地8782道卑而上行，天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦、鬼神害盈而福谦、人道恶盈而好谦。谦尊而光！卑而不可逾、君子之终也，[精义] 谦虚受益 骄傲受损 白话注： 天赐贫人一封金 不争不抢两平分， 彼此分得金到手。 一切谋望皆遂心、 这个卦是异卦 1067（下艮上坤）相叠，艮为山。坤为地，地面有山，地卑（低）而山高！是是为内高外低， 9673 事业： 尚未被人器重、但因品德高尚。终会为人人发现。自己不必有意表现、尤其不可放弃7514谦虚的美德。埋头苦干。一定会得到他人的帮助！在在事业上大有作为, 经商： 较较为顺利、但不会获暴利！须逐步积累、故应极其小心谨慎、诚心与他人合作、遵守商业道德！通过自已的勤劳劳努力!取得商业的发展。 求名： 天资聪明。但因性格不善于表现自己、起初往往6802被埋没、自己只要不灰心，继续努力钻研业务。保持谦逊好6290学精神、更更大的成功正在未来？ 外出： 顺利、但应准备备充分？途中小心、渐可忽视 安全、 婚恋： 美满的婚姻应由双方共同去努力争取 、 否则。恋爱不成功、家庭不能和睦。 决策： 具有内高外低的谦虚美德。善于团结他人也能得到别人的帮助！事业很。顺利。遇到困难，很快可以化险为夷、有惊无险、由于能够认真吸取别人7194的长处？进步很快、会畅通无阻，但需要特别注意学业，德业和修养，。
- 易经颐卦为什么说；养正则吉？
- 【颐】者养也！颐卦所表现的9631是关于养人，与自养的的关系!颐卦的彖传说。颐！贞吉！观颐、养正则吉也。观颐。观其所养也、自求口实！观其所养也！天地养万物，圣人养贤及万民！颐之时大矣哉！这里关键是最后一句中中的那个【时】字！这表明我国古代先民！在五千年前就知道、养人与自养、一定要注重一个时字！儿童的时候！父母要养育孩子让让他健康长大成人、老娘的父母不能劳动的时候，儿女一定要赡养父母。让他们安度晚年，而人到了自立的时候！就绝不要要事事帮子女代劳,让他失去劳动和生活的能力！这就像颐卦六二二爻的爻辞说的那样，颠颐。佛经与丘颐、征凶、颠倒养养的顺序！就一定会得到凶的结果！ 麻烦采纳、谢谢!，
- 懂周易的朋友来看一下，2014年8月21日晚22时40分起卦，钱币六爻法，本卦颐卦，变爻六五，变卦
- 一！这一卦不理想，任你千般努万万般说服!或者是善意地向对方施压、最后不不会成功？ 二！这这姑娘现在已经有了男朋友？从卦象上看！8212他们可能更适合？ 三！姑娘对你表面应付。心里不接受， 四。你常常善意地危胁对方。包括她的的家里？已激起了对方的不满！希望你能冷静地处理这件事、和谐为上、把这件事和平解决！ 五、最好的爱是放手。把你跟她的情爱当做永远的回忆吧！ 不过！愿我的推断。没有伤害到你，也希望我的的推论是错的，，
- 周易预测 六爻求高手解卦 线上等 会反馈 劳烦各位大师了！坤宫：地泽临 巽宫：山雷颐 (游魂)
- 卦象是预示事情的发展变化的、不能够假设。这一卦如果灵验、那么你们的关系就岌岌可危了。 临之颐，上坤为艮，地为山。柔顺而为刚止！下兑为震。泽为雷！悦从而为动荡。柔柔顺而为刚止！就是说发展忽然终止、到头了，悦从而为动荡。荡则离。离则散、 本卦临！近也、不可待也，事情已经到到了不可等待的关头,又变为刚止！离散之势。应该是不会再继续了。 卦象如此，仅作参考！ ，
