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诗经周易
读《礼记》《诗经》《周易》有感1200字作文
这周,同学们学习
了
了《(论语)十则》这篇课文,
2623
这篇课文是二千多年前的伟大教育家,也
是
是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录、这其中给我感受最深的两则是:“三人行,必有我师焉”、“知之为知之。不知为不知。是知也。”!前一则是说几个人在一起行走!那么他
们
们之中必定有人是我的老师!
后
后一则告诉我们要实事求是?学习也是同样的道理!要以诚实为先!知道就是知道。不知道就是不知道。
这
这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口!但在今天,是同样具有教育意义, “三人行。必有我师焉”、这句话包含着一个道理:能者为师、在我们的日常生活中!每天都要接触到许多人!而每个人都有许多长处。值得学习、可以成为我们的良师益友。拿我们的班
来
来说吧,在
这
这个60人的集体里。就有许多小“能人”:有的擅长绘画!有的
6731
写着一手好字?有的是篮球场上的闯将、有的是象
8267
棋盘上的英雄。有的富有数学家般敏捷的思维。有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习!多向他们的长处靠拢、正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗。 如果你想具有大海般渊博的知识,就应善于从生活中寻找良师益友,吸取
他
他们的点滴长处,如果说拜能者为师是
4845
理所当然的话,那么
7723
“知之为知之,不知为不知”就容易做到了。首先。你得放下自己那份强烈的虚荣心。不要为了
一
一时渴望得到荣耀!而不懂装懂、
6866
其结果只是无聊而又可笑的、 朋友们,让我们拜能者为师。且
4604
不要不懂装懂!这样!成功的大门才会时刻向我们敞开!,
四书五经 诗经 尚书 仪礼 周易 春秋 的解释
四书
五
五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍,四书又称为四子书!
是
是指《论语》?《孟子》,《大学》和《中庸》!五经是《诗经》(《诗》)!
0944
《尚书》(《书》),《
礼
礼记》(《礼》)!《周易》(《易》)和《春秋》等五本儒家经典的合称,是“六经”,“七经”,“九经”,“十二经”!“十三经”的一部分、、
有哪些惊艳的名人名字,出自《诗经》或《周易》
王国维。出自
《
《诗经·大雅·文王》“王国克生!维周之桢,”屠呦呦、出自《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹、“莫文蔚、出自《易经革卦》:“君子豹变、其文蔚也!”蒋介石、出自《易经豫卦》
:
:“中正自守!其介如石,”张中行、出自《易经夬卦》:
7621
“苋陆夬夬,中行无咎!”!
周易是谁?
周易
不
不是人名!是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典。是中华文化的根源。!
诗经里的成语及典故
典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦。城不入,臣请完璧归赵.” 含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人. 典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义:负:背着,荆:荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕 典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.” 含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点 典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交.” 含义:刎颈:割脖子、交:交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友 《孔雀东南飞》 典故:命如南山石.出处:《诗经·小雅·天保》 含义:比喻活的像南山的石头一样的长. 《咏荆轲》 典故:雄发指危冠:出处:司马迁《史记.刺客列传》中荆轲刺秦王 含义:怒发冲掉了帽子 典故:图穷事自至:出处《战国策.燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里.献图时,地图展到最后露出了匕首. 含义:图穷匕首现 《读山海经》作者:陶渊明 传说:精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处:《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海.死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海 含义:用来比喻有深仇大恨,立志
必
必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗 典故:死当结草.出处:《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中.他接草绊倒了敌人救了魏颗 含义:死后也要报恩. 《六国论》作者:苏洵 典故:抱薪救火.出处:《史记》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.” 含义:薪:柴草.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大 《窦娥冤》作者:关汉卿 典故:苌弘化碧,出处:苌弘:周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉. 含义:旧时比喻有冤狱 典故:望帝啼鹃.出处:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭. 含义:旧时比喻有冤狱 典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.” 战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱. 含义:旧时比喻有冤屈 《渔家傲》作者:范仲淹 典故:燕然未勒.出处:《后汉书》.窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归.后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒. 含义:抗敌大功还未告成. 《永遇乐·京口北固亭怀古》作者:辛弃疾 典故:英雄无觅孙仲谋处.出处:仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权. 含义:无处寻找英雄孙仲谋了. 典故:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处:刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵. 典故:金戈铁马,气吞万里如虎.出处:《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权. 含义:指精锐的部队. 典故:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾” 宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措.封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还.南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事. 典故:可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓 含义:佛狸:后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词 典故:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用. 含义:廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力 《扬州慢》作者:姜夔 典故:春风十里. 出处:杜牧《赠别》 “春风十里扬州路” 含义:指先前扬州繁华的街道 典故:《黍离》之悲也 出处:《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡磨,中心摇摇.”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗. 含义:哀伤亡国之辞.表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 典故:豆蔻词工,青楼梦好:出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”: 含义:豆蔻:杜牧《赠别》:“豆蔻梢头二月初”.形容少女美丽。青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”. 典故:“脚著谢公屐”,出处:《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方.谢公指南朝宋诗人谢灵运. 含义:谢灵运穿的那种木屐. 传说:“空中闻天鸡”出处:古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来. 《醉翁亭记》作者:欧阳修 典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.” 含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景.后用来表示本意不在此而在别的方面. 《沁园春·雪》作者:毛泽东 典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕).出处:《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也” 含义:天所宠爱的人 典故:风流人物:出处:《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物.” 含义:对一个时代有影响的人 典故:风骚:出处:《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”.出处:《国风》《离骚》 含义:原指《诗经》里的
《
《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华. 典故:接舆髡首,桑扈蠃行 出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户, 含义:接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作. 传说:鸾鸟凤皇:比喻贤士远离,小人窃位. 典故:伍子逢殃:春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀. 《垓下之围》作者:司马迁 典故:四面楚歌.出处《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’” 含义:比喻孤立无援,四面受敌的处境. 典故:无脸见江东父老 出处:《史记·项羽本纪》 含义:表示说话人自卑困窘.!
楚辞 诗经取名
高级!。
下面哪一部著作不是十三经里的著作1周易2尚书3汉书4诗经
十三经:
8986
儒家的十三部经书!即《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》 那就是《汉书》了 百度可以查到的、
诗经里的诗要50首
《诗经》全文 ●国风
·
·周南 ○关雎 关关雎鸠。在河之洲。窈窕淑女。君子好逑!
参差荇菜!左右流之!窈窕淑女。寤寐求之! 求之不得。寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。
参
参差荇菜!左右采之,窈窕淑女、琴瑟友之。
9767
参差荇菜?左右芼之!窈窕淑女,钟鼓乐之。
0429
○葛覃 葛之覃兮,施于中谷。维叶萋萋,黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈! 葛之覃兮!施于中谷!维叶莫莫、是刈是濩、为絺为绤、服之无斁、 言告师氏,言告言归!薄污我私。薄浣我衣,害浣害否!归宁父母! ○卷耳 采采卷耳、不盈顷筐,嗟我怀人!置彼周行、 陟彼崔嵬!我马虺颓、我姑
酌
酌彼金罍?维以不永怀。 陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣、我仆痡矣,云何吁矣! ○樛木 南有樛木,葛藟累之、乐只君子、福履绥之! 南有樛木。葛藟荒之,乐只君子、福履将之, 南有樛木、葛藟萦之!乐只君子。福履成之、 ○螽斯 螽斯羽,诜诜兮、宜尔子孙。振振兮、 螽斯羽!薨薨兮!宜尔子孙!绳绳兮, 螽斯羽,揖揖兮、宜尔子孙。蛰蛰兮! ○桃夭 桃
之
之夭夭,灼灼其华,之子于归!宜其室家、 桃之夭夭!有蕡其实,之子于归。宜其家室。 桃之夭夭、其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。 ○兔罝 肃肃兔罝。椓之丁丁,赳赳武夫!公侯干城! 肃肃兔罝,施于中逵!赳赳武夫、公侯好仇! 肃肃免罝,施于中林!赳赳武夫!公侯腹心! ○芣
4034
苡 采采芣苡!薄言采之、采采芣苡、薄言有之、 采采芣苡、薄言掇之、采采芣苡、薄言捋之,
采采芣苡,薄言袺之、采采芣苡!薄言礻颉之。 ○汉广 南有乔木!不可休息。汉有游女。不可求思,汉之广矣!不可泳思,江之永 矣!不可方思。 翘翘错薪、言刈其楚。之子于归,言秣其马,汉之广矣。不可泳思、江之永 矣、不可方思。 翘翘错薪!言刈其蒌,之子于归!言秣其驹、汉之广矣!不可泳思、江之永 矣!不可方思。 ○汝坟 遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子。惄如调饥! 遵彼汝坟。伐其条肄!既见君子、不我遐弃、 鲂鱼赪尾。王室如毁、虽则如毁、父母孔迩。 ○麟之趾 麟之趾。振振公子!于嗟麟兮! 麟之定!振振公姓,于嗟麟兮,麟之角。振振公族、于嗟麟兮、 [编辑本段]《诗经》概述 《诗经》是我国
第
第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇
(
(《小雅》中另?
出自诗经的男孩名字
子衿 :这是诗经里面的“青青子衿。悠悠我心” 江离 :这是离骚里面的“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩 俊伟:卓异壮美!适用于男孩取名字、出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》:“
故
故九江太守边让!英才俊伟,天下知名、 还有在wenku.baidu.com/...tT5y1S自己 找吧!很多的,
诗经诗词女孩名字
诗经: 1!蓁蓁
3405
(音真)。《周南?桃夭》 2、燕飞!《邶风?燕燕》 3、淑慎、《邶风?燕
燕
燕》 4!惠然。《邶风?终风》 5!静姝!《邶风?静女》 诗词: 妍姿——柳永《雪梅香》 弦思—
9460
—晏几道《临江仙》 南絮——晏几道《御街行》、
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