周易够力
- 周易是谁？
- 周易不是人名。是我国古代一部用来解释宇宙万物物的哲学经典？是中华文化的根源、、
- 如何看《周易》
- 首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题、大家都知道。在中6177国的历史上、在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作、就中国文文化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成，儒家。道教、佛教！其中儒家家文化是整个中国文化的主流、漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓0747的四书五经？四书是在宋代以后确立起来的经典！0309是在五经的基础上延伸出来的!在宋代学者看来、四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶！因为五经离我们太远、不5128是说离我们，离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人离五经就感到比较累！所以宋代人就编了一个四书。把四书上升为经典，通过四书来理解五经，五经中间有一本经就就叫做《易经》!其实《易经》本身无所谓是经！它本来就是《易》或者是《周易》、之所以成为经是因为在汉代。随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本书就上9539升到经典的地位,所8287以才被称之为易经。它本来的名称应当叫做周易，在传统儒家的著作当中、本来有有六本书、《诗》、《书》！《礼》、《乐》！《易》。《春秋》，后来《乐》遗失了、只剩下五本！《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义！差不多多是什么样呢!我用一个简单的比喻来来说明的话！其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面！可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑！大家有没有听懂我的意思、就好比说在经典物理学时代、虽然然有很多的技术，很多的工程。很多的知识！构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学、今天我们有新的很多的知识、然而在这些知识背后后的那个支撑，我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学，它是构成了一个时代知识最基础的东西，《周易》》这部书其实就有一点这样的性质、它对于中国国其他的经书当中所呈现出来的知识系统，这本书就构成了它的一个支撑的支撑，正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成为7297众经之经！《周易》这本书由于这样的性质！所以它影响中国人就非常常的深远，以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过。阴阳五行、五行是另外一个系统，指阴阴阳而言的。它是《周易》这本书里面的基本思想方法、阴阳五行构成了我们中国人一切行为3492的定律！是不变的、
- 家庭阳台放假山水池够力吗
- 随着物质生活的提高、人们对居住环境也有不断的追求。然而很业主都会淡化阳台的使用功能，将此处装修成独特风格的景观花园！易安居风水网在在走访过程中发现，很多业主除了在阳台摆放绿色植物美化环境外、还会在阳台9567设计假山鱼池、供闲暇之时游乐观赏，陶冶情操、那么。在风水角度而言，阳台安放假山鱼池风水好不好！阳台假山鱼池如何摆摆放好、 一。阳台假山鱼池风水位置 阳台假山鱼池要注意避免正对大门！窗户、厨房。卧室和厕所！否则会影响里面的光线程度，同时还会阻碍气流流通。在风水中“山”为人丁兴旺。而“水”则为财！若假山鱼池设在凶位上。则会带来厄运、不仅对宅内人士健康不利！还会出现破财损耗的意外！易安居风风水网建议将假山鱼池摆放在吉相正西方,此方为太阳西落方，如能配合树木防晒。更为吉祥，而在西北方。东北方和正北方摆放假山，不仅会带来家运昌隆的运气！还会形成财产稳2294定的磁场！形成人财两旺的风水格局！ 二，阳台假山鱼池注意事项 1!阳台假山忌片状石材 阳台假山不宜采用片状石材(如鳞片石)。这些石材的形状通通常较为锋利和尖锐。使用此此石不但观感不佳！还存在较大的安全隐患、在风水上还有产4079生血光之灾和擦伤扭伤的风水效应、 2，阳台假山忌方滑青石 室内假山忌方滑的青石组合、此山唯一的弊病就是无法种种植草木、只能作为穷山，如果将方滑的青石组合假山3137摆放在阳台，则5098可能会导致钱财不聚! 3、阳台假山忌过高过大 阳台摆3403放假山必须结合此处空间！不宜在小空间的阳台摆放过高。过大的假山、否则会形成一种种压迫感！长期如此会造成心里恐惧，对健康非常不利！！
- 这个是周易上什么卦
- 需卦。按卦意看。是要让你等待，！
- 周易的传承？
- 周易：传承发展 文章作者：佚名 文章来源：网络 更新时间：2010-6-10 18:51:37 字号： T | T 在中国文化的领域中，自经孔子删《诗》，《书》！订《礼》，《乐》之后、由他编编著了六经！8017赞述《周易》以来!关于《周易》易学的传承，在司马迁的《史记》。班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中、都记载有孔子以下的易学传承的系统。但自诏、宋以后！我们所所读的《周易》,关于《十翼》的排列程序，事实上！大多都是根据汉末王弼的排列的，他把乾！坤两卦卦的文言,拿来放在在本卦下面。同时把《系列》的中中间次序,有些地方也照他自己的意思来颠倒安排！等于我们现在读的《大学》一书、那是是经过宋儒的安排、并非原4556本的《大学》的次序，现在对于研究《周易》来计。这点应当当注意及之、自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿、商瞿授鲁桥庇子庸。子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿之子)？2120子弓授燕子家。子子家授东武孙虞子乘！子乘授齐田何子庄！此其一，又，孔子殁，子夏也讲易学于河西。但受到孔门同学们的驳斥，认为他对于易学的修修养不够,所以子夏以后的传承，并夫太准确的的资料！唯所世留传有《子夏易传》一书，真伪难辩！但但确具有古代“易学”思想上的价值？此其二。西汉的易学：田何授(东武)王同子中。(洛阳)周王孙！(梁)丁宽、(齐)服生。四人皆著《易传》数篇，但后世已散佚。其次！自（东武）王同子中一系，再传杨何。字元敬。无敬传京房。房传梁丘贺、贺传子临！临传王骏、丁宽一系、又再传田王孙！王孙传施！传张禹。禹传彭宣、以上都是著名专长易学学者的传承、至于阴阳！纳甲，卦气等易学！自田0884何到丁宽之后、又另有一系、主阴阳。卦气之说的！由王孙孟喜，喜再传焦赣，字延寿！著有《《易林》一书。迥然打破《周易》的蹊径，又另一京房，承传焦延寿的易学。著有《京房易传》一书、开启象数易学的阴阴阳“纳甲”之门，东汉与后汉的易学6112：西汉的易学？到了东东汉时期，其间的传承似乎已经散失不备，因此象数之学8311与易理的分途!也便由此而形成了、后汉的易学。传承的系统统更不分明！此时的著名易学学大家!便有马融。郑玄、荀爽。刘表。虞翻、陆绩以及魏末的王弼等人。其中以荀爽的易学，曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛。故在后世研究易学中！经常有提到“九家易”或“荀九1883家”的名词。就是对此而言，郑玄的易学。开1017始是学京房的象数、后来才舍离京学。专0440学费直之说！以孔子《易易传》来解说易学、汉末的易学。大概都跟着荀爽。虞翻的脚跟而转。愈来来愈加没落，因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途，专从老！庄玄学的思想而说《易》了，最为遗憾的！后世的易学！大体上又一一直跟着王辅嗣的脚跟在转！不能上穷碧落。下极黄泉。直迭羲皇之室。 “东方古文化”是以中国为发源地。流传及盛行于东南亚国家。至今被世界各各国所接受。它是经久不衰的一种古文化、已经经历3—5千年。具有广泛影响力的文化体系。不但是哲学思想体系。也包含科学学体系， “东方古文化”体系有四种： （1）以阴阳统一对立的《易经》文化！ （2）孔子为主体的儒家文化。 （3）以《老子》，《庄子》为代表的道教文化！ （4）以印度为发源地的佛教文化、 这四种古文化称为“东方文化9818”核心,从它创造形成至今、是是中国文化遗产，但至今。大部份在东南亚国家弘扬和应用更为广泛、源远流长博大精深，促进了历代社会进步和经济的发展！ 李瑞环主席在纪念孔子诞辰2550周年大会上讲过：孔子是中国国古代伟大的思想家，教育家。他所创8466建的儒家学说博大精深！包括了政治。经济。哲学。伦理！教育，艺术等方面的思想和主张。构成了8108中华民族传统文化的基础,对于中华民族的形成，繁衍、统一，稳定和自立于世界民族之林都起到不可替代的作用！对于人类文明的进步和发展。做了极其重要贡献、有着超越时代。超越国界的深远影响、儒学的许多重要论著，特别是做人。处事！立国的至理名言、至今还被人人们广泛引用、 道7851教源于中国？佛教源于印度、在东南亚一代流传不息，它们教义宗旨，都都是以劝善为主、解除除人生私欲心？且能超脱凡人、解脱人生生痛苦，面对世间复杂矛盾！并提出“百花齐放，百家争鸣”的0304文明理论、它更有科学一面！特别道教中科学2701含量之高!可以用哲学和伦理道义去解决它。把人类引向文明豁然的前景、是人生生文明的标志？它发放出世界人民民信仰的不可磨灭的光环。如《老子》学说：“道生一。一生二，二生三、三生万物！万物负阴而抱阳冲气以为和”的理论、为世界破译生物遗传密码起0802了作用,DNA的碱基由三联体组成才64个排列列顺序,形成八卦三联体规律性！ 《易经》是四书五经经中的首经。素称“群经之首！百科之源源”我们伟大领袖—毛主席,一生好学！对中华传统文化的《资治通鉴》，《二十五史》，《四书五经》1621特别有造诣,借古鉴今！为中国革命作出了巨大贡献。《易经》这门古古文化,不但是一种哲学文化！也是一门科学知识。毛主席经常借鉴它、为决策国事起到了丰功伟绩的作用，《易经》的阴阳对立统一。它包罗万象、把宇宙间一切事物尽在其中。中医理论依据是根据据《易经》中五行生克原理而来：现代最尖端的科学发明—计算机!应用中国《易经》阴阳对主统一原理，把数理变成二进制。用0代表阴。1代表阳！把计算机信息数数字化才诞生了计算机，不但中国传统重视八卦风水！现今韩国人更重视八卦风水、连国旗都采用八卦图！中国人运用《易经》中八卦原理来优选气势、符合人类生存优选优方式！不管是地理位置，建筑物凡采用八卦风水气势优选组合。能使气。气流、光！水。微粒子势与人体相吻合、使人类的生活和工作都能得到最佳效应，我国古代和现代大型建筑物无不0970离开八卦风水法,如首都的国际饭店。复兴门的中国人民银行等等！孟凯韬教授创立了“阴阳五行数学”、它是当代数学中提出的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型，英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极极和负极作用，美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型9455一致.科学易经派还创立“一元数理论”。“分形分进理论”。“模糊群子论”、地球经络穴位说等、为人类科技发展做出了伟大的贡献。 《周易》包包含着象数和义理两方面？但实际上象与数。义与理还可细分、《周易》易卦反映事物运行规律的分类！爻反映各类的不同发展阶段、这相对应宇宙信息发生使天。地。人。事的演变和发展规律，20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出“太极图是元气本原！阴阳变易！卦序组织和道！器观念的综合”！认为是中国文化特有的一种同型。同构数学模型的图式逻辑体系。涉及到宇宙的本原论、演化论与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻辑思维方法体系、 《周易》的发展方向应该从预测学、认识学和行为学三个方面进行研究运用： 1、预测学 “义”反映了伦的意义，64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别，“理”是对事物规律和道理的探讨。是易理、易道的分析！应用《周易》提提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。 2，认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维！也就是逻4919辑思维！一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维，从认识学角度研究《周易》。我们应该从感性思维上认识她！《周易》以最简单的阴爻，阳爻两上符号来概括和演绎万事万物，充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想！“一阴一阳谓之道” 《周易》的发展离不开对易学哲学体系研究、真真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究,取其精华！弃其糟粕！ 3，行为学 《周周易》历代是人们修身，齐家，平天下的哲2915学之书！这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作，处世等日常常行为!根据《易传 系辞上》所讲：“易有太极、是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业、”我们就应该肯定：《周易》的象数理义在结构上是一个一气气呵成的、具有连续性和完整性。应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质，发展《周易》成为一部行为学经典、《周易》64卦，384爻解说其实就是一部行为学经典、如易卦《乾为天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九为阳爻！六为阴爻），潜龙勿用，讲明事物正处在一个将要发生而没有发生的时期，如龙在潜1945伏之中,不能动也1598不宜动。人们处在这一一时期的时候，需要晦养、需要等待时机、不宜轻举妄动！以免招惹不必要的麻烦！，
- 周易和佛教有关吗
- 周易与佛教无关、完全不同的两个个理论体系？周易是本土玄学的基础！据我所知以周易为基础础的算命术无论是批八字,梅花易数！铁板神算什么的都只能算今生不能算前世，能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》、但它的理论依郸与易易经完全没有关系，，
- 周易改名
- 影响人生命运的因素除姓名外，还有生辰八字。生活环境及后天努力等、 你的八字和五行是: 八字：丙寅 乙未 庚辰 丁亥 五行：火木 木土 金土 火水 你五行里不少什么,名字可以相对灵活. 你多注意三才和数理. 骆15划 所以你中间的字用18划,最后一个字用14划比较理想的组合. 18划里的字有: 五行属“金”的字有： 翱 鏊 镑 鎞 饆 璨 蝉 繟 儭 艟 懤 雏 幮 储 蹙 窜 鄜 镐 镉 环 秽 劐 镓 铠 镇 织 镏 镎 聂 啮 镍 拧 狞 阕 阙 镕 鞣 铩 缮 蟮 觞 婶 双 飕 锁 钨 雟 饩 燹 蟓 擤 镒 遭 赜 缯 膪 颛 鬃 五行属“木”的字有： 槟 檫 蒇 槌 箪 簦 簟 蕫 鹅 额 颚 蕃 搁 隔 鲠 遘 觏 鹄 瞽 归 鲧 簧 蟥 蕙 获 犄 蕺 虮 鲫 鲣 睑 裥 简 谫 槛 糨 蕉 谨 觐 旧 屦 瞿 鹃 蕨 骒 蒉 篑 聩 拦 瞢 拟 腻 柠 骐 骑 荨 襁 鄡 荞 窍 翘 苘 躯 璩 觑 鬈 荛 绕 蕤 蕊 蔬 梼 檮 隗 魏 芜 黠 蕈 颜 蝇 鹆 蜮 簪 蕞 五行属“水”的字有： 鼥 鞴 鄙 毙 濞 髀 奰 鞭 飚 蹩 滨 摈 殡 袯 鹁 馎 鵏 闯 荡 翻 黻 赙 覆 馥 濠 阖 鄠 鲩 缋 蟪 济 谩 鄚 朦 鄍 谟 馍 貘 泞 蹒 蟛 癖 濮 濡 鲨 湿 穗 涛 潍 隙 獯 滢 杂 濯 五行属“火”的字有： 痴 虫 戳 丛 戴 焘 鞮 癜 断 怼 丰 烬 粮 缭 职 醪 耢 厘 礼 鲤 膦 噜 辘 璐 谬 蛲 耨 懦 适 曙 抬 鹈 题 阗 餮 魍 曛 曜 烨 瞻 障 遮 谪 贽 掷 踬 转 骓 擢 五行属“土”的字有： 碍 瑷 盫 袄 蹦 璧 础 礓 垒 讴 韪 鄢 医 黟 彝 癔 鄞 鄘 鼬 陨 韫 14划里的字有: 五行属“金”的字有： 铵 艑 彩 嘈 察 瘥 僝 嫦 玚 綝 称 诚 铖 酲 铳 搊 绸 裯 殠 搐 搋 僢 怆 慈 雌 粹 翠 铞 铥 睹 铒 罚 阀 铬 铪 郝 划 铰 精 聚 劂 铐 需 赈 蜘 摭 铑 闾 铭 陧 齐 綮 慊 戗 腔 抢 劁 寝 蜻 铨 逡 认 铷 瑞 睿 搡 瘙 铯 僧 绱 韶 赊 慎 逝 誓 寿 绶 署 说 搠 嗽 诵 嗾 瞍 速 愫 僳 觫 酸 狲 损 铫 铜 僮 骰 途 酴 僖 蜥 铣 屣 郤 禊 衔 线 限 像 逍 铘 铱 劓 铟 银 腴 瑜 窬 臧 造 啧 帻 甄 碡 帚 铢 综 腙 粽 僔 五行属“木”的字有： 菝 榜 菢 菶 萆 菜 菖 苌 尝 篪 椽 菙 萃 萏 菪 凳 摁 菲 榧 菔 嘎 盖 赶 纲 睾 膏 搞 槁 诰 郜 歌 搿 个 郠 构 菇 菰 箍 鼓 褂 管 逛 绲绲 帼 蜾 菡 赫 瘊 槐 萑 夥 箕 暨 跽 嘉 郏 瘕 笺 菅 搛 戬 僭 降 僬 侥 饺 酵 截 竭 诫 骱 紧 廑 菁 腈 兢 僦 裾 菊 矩 皲 菌 郡 忾 犒 裉 箜 榛 筝 骷 酷 筷 魁 睽 匮 愧 莱 榔 菱 榴 杩 樠 萌 墓 幕 萘 箅 裴 菩 桤 萋 嘁 萁 旗 綦 绮 葺 搴 歉 枪 敲 侨 诮 箧 轻 箐 逑 赇 巯 蜷 绻 榷 荣 榕 箬 瑟 菽 槊 菘 算 榫 榻 萄 萜 菟 菀 伪 萎 稜 箫 榍 榭 菸 厌 酽 疑 瘗 蜴 萤 郢 萸 语 妪 箢 瑗 愿 菑 榨 寨 肇 菹 五行属“水”的字有： 搬 蝂 饱 悖 绷 嘣 鼻 币 滗 裨 弊 碧 馝 扁 滮 裱 宾 菠 驳 搏 僰 箔 逋 沧 滀 呆 涤 滇 绯 蜚 腓 翡 偾 疯 逢 凤 孵 郛 福 辅 腑 滏 腐 阁 沟 嘏 寡 滚 嗨 豪 滈 阂 菏 ......余下全文>>!
- 周易写的什么啊 ？
- 周易 儒家重要经典之一，是我国最古老，最有权威，最著名的一一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶！！一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其其基本因素为阳爻(―)、阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成成八卦, 即乾!坤，震,艮！离、坎。兑。巽、八卦再重叠起来，0428构成六十四卦、如泰！否，每卦均有六爻、经包括括六十四卦的卦象!卦名，卦辞，爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇。上经从乾到离，凡三十卦，下经8785从咸到未济、凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来来传本未变， 《周易》的起源为河图、洛书、传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣圣人依此制定出八卦。到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期。圣人孔子著了《《易传》！ "周易"的"周"指周代、"易"是变化的意思、按照古书记载，易有"三易"《连山》！《归藏》。《周易》，春秋时代、《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子！到战国时期。便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"，后来《易传》被被编入《易经》!就成了我们今天所见到的《周易》！ 《周易》这部书！讲的是理、象、数、占、从形形式和方法上，好象是专专论阴阳八卦的著作？但实际上、它论述的核心问题。是运3448用一分为二，对立与统一的宇宙观！唯物主义7885和辩证法的方法论，揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律，对立与统一的法则！并运用这这一世界观,运用八卦预测自然界，社会和人本身的各种种信息，《周易》内容十分丰富。涉及的范围很广！它上论天文！下讲地理。中谈人事、从自然科学到社会科学。从社社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等。都有详细细的论述,真是包罗万象、无所不有！ 《周易》是我国预测学。信息科学的起源与基础，《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞。不仅系统地0422记载了自然科学，社会科学。人体科学和医学方面反映出来的。潜藏的、以及过去！现在和未来的信息！同时还有预预测信息的宝贵方法, 《周易》中！运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事。不是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数。有备无患，从而更好地认识社会、改造社会。推动社会不断的向前发展、所以！《周易》中的六十十四卦，是个储存量很大的信息库、 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文！数学、兵法，治国方略。做人处世，道德修养和事物发展变化为一体！是一本锻炼人思维的好书，许多诺贝6431尔获奖者都是借助它成功的？我想当年的马克，恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它！所以马克思主义哲学只是把周易的内容容高度概括而已, 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从3211哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛！流传久久远的典籍。有有“群经之首”和“大道之源”之称!几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构构形式和抽象的符号显示）,以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）！吸引着7881人们在各个领域对其进行研究和应用！形形成了庞大的易学研究体系！ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成！从总体上看它它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中，《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期期观察!以及对各种社会实践活动及其结果进行高度度总结概括后而形成的？它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律、《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍！ 《《周易》历经数千年之沧桑!已成为中华4825文化之根？《周易》的品品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物、在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾、独能能遇衰而复振,不断地发展壮大！根根源一脉传至今!是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的！ 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和和《易传》两部分构成,对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：0177“《周易》者,言易道周普，无所不备”、是讲“日月之道普照周天，” 一！阴阳：《易传··系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性！它它们互相依存。互相为用、处个不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中、保持着着事物的正常发展变化态势!阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二。爻：在《易经》中。爻是组6662成卦的基本单位,其中中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻。 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号、就叫做“卦”！卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位、 四。八卦：八卦是“乾。坎，艮、震，巽！离。坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象。四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦。 五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生生了六十四卦？六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦、其卦名同单卦。 周易的应用 《周易》是以八卦为主体！以六十四卦为经书！以信息预测而闻名！以有宝贵1867的科学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视、以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜， 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。0210它独特的超前预测，超前反映的功能是目前任何科学2562仪器无可比拟的，可上测天。下测地、中测人事，人人体本身就是一个信息感应器。它本身不仅有预测信息的功能！而且分工细而严密，摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁场和人身的电磁场相通！天下之之事无不从心动！心动信息则发。正所谓：心诚则灵！善意者算之、非善意算则难应应验也,历史证明、人类如果没有对各种信息进行预测测的方法!就无法生存和发展。因此，掌握信息科学是改造世界！战胜各种困难。推动社会前进的重要保证、 目前，我国的《周易》研究究已由理论研究？逐步地转向了应用研究、立足研究，狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科科学结合起来的人越来越多、应用成果也越来越多，如气象、体育。医学！优生，经营管理等生活的各方面。都有新的突破和可喜的成就。可以断定、《周易》的的应用？将对我国科学7700事业的促进！产生不可估量的作用。 0444 《周易》这个伟大而神秘的学科!在二十一世纪，必将被更多的能人志士所揭示。也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用！一个认识《《周易》，运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来，中华民族智慧的结晶--《周易》、必将照亮全球，成为世界的骄傲！！
- 周易和周易全书是一个东西么？
- 额，！，根本不是 周易全书可能是一本解释周易的书、周易这本书有两部分！一部分叫《易》还有《易传》是解释易用的 《周易》一共2万字。5240差饥多薄薄得一本！比较较厚的就不是周易了,
- 周易是怎么卜卦的?
- 1.硬币法。带字的一面为阳！另一面为阴，每卦由六六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇！然后把硬币从上到下䙓好、看是啥卦！看标记在哪个硬币上就就是第几爻，然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错，我有384爻每爻的吉平凶！佔完一卦后，我都会再佔一卦、问自己的理解是否正确。吉是对！凶是错。平是对一一半错一半,占卦1320是再与天师沟通。不是你想要知道什么他都会如实回答！就算欺骗你是为你好、但这种佔法有声音不隐蔽！下下面是字数法、 2.字数法.原理是先天八卦：干1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8！14、8！前两个数若大于8分别÷8的倍数，取馀数！若小于或等于8就取这个数、“学”取8为坤，7154“算”取6为坎!合起来就是地水师卦！最后一个数÷6得馀数定7004是哪一爻。故“卦”字8÷6馀2，故取第二爻，地水师卦二爻1838为“在师之中”意思是老成持重打胜仗！为吉爻， 注意：信则灵、不信则不灵，人要有良知和道德底线！卦象如果让人作恶、就不要跟着着他走， 如果需要384爻每一爻的吉平凶？可以和我要！ 、
