把周易还给老百姓遁卦
- 算去留得出遁卦，有人给解释一下吗，？ 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分
- 亨、小利贞、是解解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦,但前提是随势而退、不可冒进。自己正当的追追求可以坚持!但不可逆势抗衡！ 具体到您的去留问题，如果您的5395去是进取、则须谨慎从事，如您的去是退守，则可放心的去！反之亦然， 谨祝事业顺利、幸福如意，！
- 遁卦的爻辞解释
- 经文：遯遯：亨小，利贞！注释：遯（dùn）：卦名、又作“遁”，帛《易8241》作“掾”？古人多解作逃避，隐退！然初六爻曰“遯尾”，六二爻称“执之”，九三爻有“系遯”！九四、九五。上九爻又有“好遯”！“嘉遯”、“肥遯”之辞，由此而考之。卦中“遯”字之义！恐如高亨4795先生所解、“遯”乃““豚”？谓小猪、亨小！利贞：：少有亨通,宜于占问！朱熹《周易本义》曰：“遁”。退避也！为卦卦二阴浸长,阳当退避，故为遁、初六：尾，厉、勿用有攸往，注释：遯尾，厉：猪尾有被割断之险。朱熹《周易本义》曰：遁而在后，“尾”之象、危之道也，占者不可可以有所往？但晦处静俟！可免灾耳，六二：执之用黄牛之革、莫之胜说、注释： 执之用黄牛之革！莫之胜说：：用黄牛皮捆缚它，不能挣脱。执、缚，革、皮！说、脱！朱熹《周易本义》曰：以中顺自守，人莫能戒、必遁之志也、占者固守！亦当如是。九三：系遯、有疾厉。畜臣妾，吉、注释：系遯！有疾厉：捆捆绑小猪、使（小猪）有疾病而危厉！畜臣妾：畜养奴隶。古者称男奴隶为臣！女奴隶为妾！朱熹《周易本义》曰：下比二阴！当遁而有有所系之象，有“疾”而“危”之道也、然以“畜1417臣妾”则“吉”？盖君子之之于小人？为“臣妾”则不必其贤9407而可“畜”耳，故其占如此！九四：好遯、君子吉，小人否！注释： 好遯、君子吉、小8901人否：小猪惹人喜爱,君子吉利。小人不吉利，好，喜爱。朱熹《周易本义》曰：下下应初六！而乾体刚健，有所所好而能绝之,以遁之象也，惟自克之君子能之、而小人不能，故占者君子则吉、而小人否也！九五：嘉遯。贞吉、注释：嘉遯、贞吉：小猪受到赞美！占问则吉利，嘉、赞美、朱熹《周易本义》曰：阳刚中正，下应六二。亦柔顺而中正，遁之嘉美者也，占者如是9801而正则吉也、上九：肥遯！无不利、注释：肥遯：小猎被养肥，（利于作祭品）、朱熹《周易本义》曰：以刚阳居卦外、下无系应，遁之远而处之俗者也。故故其象占如此、，
- 算去留得出遁卦，有人给解释一下吗，？ 周易第33卦 遁卦 天山遁 干上艮下 上干下艮 周易第 10分
- 亨，小利贞、是解释这一卦的性质:本卦卦是顺利的好卦。但前提是随7882势而退、不可冒进，自己正当的追求可以坚持！但不可逆势抗衡。 具体到您的去留问题，如果您的去是进取、则须谨慎从事、如如您的去是退守，则可放心心的去。反之亦然， 谨祝事业顺利，幸福如意！ ！
- 周易鼎卦求解？
- 【周易鼎卦求解。不用具体解释6爻】火风鼎，卦内互卦为泽天天夬，泽为兑。言说悦也！天为乾，中正刚健，1！父父母近日有信！2、进财曾6274有许诺。3、人8856家言而有信,4、演讲顺利、5，心清口利。6！正财偏财具足。7，许诺名贵首饰现金，8，饮食奢华、9。禁锢强壮！10！诸事圆满。，
- 周易 大过卦 5分
- 大过卦 易经六十四卦第28卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银！醒来仍不见一文，目下只宜求本分。思想想络是空劳神， 这个卦是异卦（下巽上7423兑）相叠，兑为泽、为悦、巽为木、为顺，泽水淹订、遂成 大错！阴阳爻相反、阳大阴小！行动非常、有过度形象、内刚外柔！ 爻辞 【原文】 大过①：栋桡②、利有攸往、亨③！ 【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了！有所往则有利！通泰， 【注释释】 ①大过！卦名，本卦为异卦相叠(巽下兑上)、上卦为兑、兑为泽、下卦为巽。巽为风为木。上兑下巽、有泽水淹没木舟之象，兑，巽相迭。中间四爻为阳爻！初、上为阴爻。阳盛而阴柔、中壮而端弱。也兆示着拆毁之象。喻人君人臣，行事大错！则将有栋拆粱摧之险。6110所以卦名曰大过？过。过失，②栋，屋屋正中最高的横梁,桡。沙少海先生说：“原本作挠！《校勘记》曰：‘挠。各本作桡、’”今从之，桡。弯曲，③“利有攸往！亨，”3586此属另外一次贞卜的记录,文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦。意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义！《彖辞》正缘此意进行解释。洋《彖辞》》译文， 【原文】 《彖》曰：大过。大者过也，“栋桡”！本末弱也、刚过而中①。巽而说②行！“利有攸攸往”，乃“亨”，大过之时大矣哉！ 【译文】 《彖辞》说：大过！意思是是大而过当？_“栋梁弯曲”、就是因为横梁中部太粗，两头太细。不堪负荷！本卦阳爻多，阴爻少、阳刚过盛、但是九二。九五之爻分居下卦！上卦之中位。像人得贞正之道，有谦0690逊而和悦的品德。秉此行事。“有所往则必必有利”!所以又说“通泰”，大过之卦。并容凶吉之象，因此其意义是重大的， 【注释】 ①刚过而中，本卦二，三，四，五，四爻为阳。初，九为阴！所谓阳刚过盛，“中”，以九二，九五之爻位为据、②巽而说！本卦上上卦为兑、兑义为悦！下卦为巽！巽义为谦。 【原文】 《象》曰：泽灭木，大过。君君子以独立不惧!遁世无闷、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽、下卦为巽为木，上兑下巽！泽泽水淹没木舟,这是大过的卦象！君子观此卦象！以舟重则覆为戒、领悟2866到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕！清静淡泊、 【原文】 初六：藉用白茅！无咎①。 《象》曰：藉用白茅、柔在下也、 【译文】 初六：恭敬地用白！
- 遁卦卦义是什么
- 遯卦是易的六十四卦之一，代号是1:7。“遯”（（dùn）。逃避，躲闪：遁去，遯卦的主卦是1卦艮卦，卦象是山、特性是是静止和阻止，阳数是1、客卦是7卦乾卦、卦象是天，特性是有力和运动、阳数是7。在强大客方的压力下、主方应当逃循，在1021逃循中与客方灵活周旋。伺机夺取利益，遯卦在周易中是第33卦。下图中，红色表示当位的爻！天蓝色表示示不当位的爻、箭头表表示有应，中文名遁卦外文名Doon gua由来易经的六十四卦之一卦象山。静止和阻止卦意异卦相叠小人得势君子退隐说明 听语音结构和卦爻辞遯卦的结构和卦爻辞从右图可以看到、遯卦中有两个箭头、表示主卦与客卦之间有两对有应关系！一个有有应关系是主客双方的行动，又可以看到，箭头两端的爻都是灰色的爻、表示这两条爻6351都不当位,有应而不当位，表示这是真正的对主方不利的因素，主方失去了了主动，应当逃循！另一个有应关关系是主客双方的素质，又可以看到。箭头两端的爻都是黑色、表示这两条爻都当位，有应而又当位！这这是对主方真正的有利因素、综合说来。主方应当在逃循过程中！以灵活的策略。从客方的良好素质获利、剩下的一对爻、第三爻和第六爻。没有有应关系，很难难说对主方有利还是不利,关键在于主方方如何处理！再进一步分析这两条爻！第三爻是主卦卦的上爻、是对主卦的中爻的补充！主卦的中爻是阴爻、6759这第三爻是阳爻？表示，虽然主方的素质不佳。但不是很差！就是说。主方还有一点力量！尽管力量很小、也还是有一点，主方方应当用这一点微小的力量与对方周旋？在逃循中中获益？第六爻是客卦的上爻！是对客卦中爻的补充！阳爻、表示客方方的素质不仅良好,而且很好，客方的实力不仅很大、而且极大。在这种情况下、主主方不宜与客方硬拼、而应当在逃循中与客方灵活周旋！伺机夺取利益，遯卦的六条爻辞阐述了逃循时的多方面的考虑、逃循并不是一走了事、而是有许多方面必须考虑，第一爻指出了逃循必须抓紧时间！“遯尾、厉”！第二爻指出。逃循9498不能把客方丢了、“执之用黄牛之革”！第三爻指出、逃循时须要保持各部门之间的联系、“系遯”、第四爻指出！逃循循时需要有能干的指挥,“好遯”。第五爻指出、逃循是应当当赞许的！“嘉遯”！第六爻指出。逃循时5968不能丢三落四。“肥遯”！删去部分判断辞，可以看出六条爻辞就是一首完整的围绕主题“遯”的散文诗。下面是其译文：逃遁迟了成了尾巴、形形势将很困难？不不要做其它事情，（逃循的时候）用黄牛之革捆住对方牵着走。不要丢了他、逃遁的时候，要维。
- 天山遁卦变卦为山卦。九四九五都变了，怎么看？
- 变是常态青山不老老山不转水转然而那只是以静止的心态再看所以想到革卦就明白了!
- 有关《周易·随卦》的问题请教大家。
- 1。难道以正道相随。却只能““无咎”, 答：难道好人一定有好报。这是一个道理。果吉因必“元亨利贞”、因“元元亨利贞”果未必“吉”! 2、我的理解是这样的：官是执掌之职。能执掌事情。而人心可以执掌掌身体!所以用官来比喻人心。能够以贞正之道改变自己、随从他人、这样理解对吗。 答：官不也同样可以执掌身体吗、6786所谓“生杀予夺”是也!“官谓执掌之职。人心执掌、与官同称”是孔颖达对“官有渝”之“官”的解释。这里“内心执撑”可以理解为一个人的主张，7858本爻指一个人的主张。原则。在追随他人时！要要作出适当的变化才能“贞吉”， 3，对于初九爻。《周易正8306义》解释为初九随从他人! 答：非也、而是“可随则随”！ 4，本卦是阐述追随的原则、每爻则具体阐述处于什么位置，应如何追随。整整个六十四卦？每卦首先阐述述一种情况!而每爻则阐述处在不同位置应如何应对这一情况！这是基本的，原则的、、
- 六爻卦问工作。。离宫：离为火 (六冲) 乾宫：天山遁
- 这卦不会跳槽到新公司，六冲卦！玄武想法，世安静不动！不会有跳槽行为、卦中亥卯未成三合局！阳爻勾陈亥水、往前推！卦主现在的工工作是2013年找的!5782三合勾陈官鬼。勾陈为旧、官鬼为事业。也不会跳槽。世爻月合日绊。即便想跳也因为各种0554原因跳不了，变卦天山遁、隐去这个念头。再看工资待遇兄弟持世莫求财、跳槽之后的工资待遇并不是很好，，
- 周易睽卦三十八
- 睽卦。从卦形来看！上卦离为火、下卦兑为为湖泽？为水，所以有火泽相逢！即相生相克之象，大意是只宜小事、不宜大事。而且要求同存异，
