学佛人梦见晚上出太阳
- 梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事
- 提问者的梦境十分常见、简单解说如下： * 梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健健康安全, 多慰问关怀! * 从心理学的相关解说来看！许多梦境与现实之中相近或相反！多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许来自於现实裏面的压力。或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思。夜有所梦＂产生如此此的梦,这很平常！请做梦者以平常心看待即可、 * 《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈,会扬名四海、梦见与已经死了的人进餐、会长寿、梦见把死人抱在怀里！或呼喊死人7203的名字,不久久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子、会与一位受过教养的女人结婚、她会成成为自己事业的助手。寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节。史册留名！梦见神，是成功和获利的的祥兆、梦见神的手里握着一把剑，敌人人会被消灭，梦见神神的手里握着三股叉!怒不可遏，居住区要大祸降临！已婚妇女梦见神笑容满面！会生一个在青年时代就扬名天下的儿子、梦见神把自己抱在怀里，会生活幸福！寿比南山， 4793 * 《周林》的相关解说：梦见独自去旅行，晚年会很幸福，女人梦见一个人去旅行！会威信扫地，梦见和妻子一块去旅行、婚姻会美满！幸福。梦见和朋友一起去旅行。会德高望众！病人梦见只身一个人去旅行，会长期卧床不起。士兵梦见出外旅行、意5005味着要开赴前线、并能立功受奖，男性老年9113人梦见要去旅行，会与世长辞，商商人梦见旅行者！生意会破产、梦见与旅行者交谈。会有好消息！梦见和旅行者交朋友、会上当受骗！但是能破财财免灾、 * 因为提问者没有详细描7962述前因後果、为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事自己将....... 公历起卦时间：2016年9月22日9时 农历：丙申年八月廿二日巳时 白露：2016年09月07日13时48分 寒露：2016年10月08日05时59分 干支：丙申年 丁酉月 丁未日 乙巳时（日空：寅卯） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉，亥 坤宫：水天需 (游魂) 坤宫：水地比 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 玄武 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 勾勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 朱雀 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 《周易》——水天需 坎上乾下 需：有孚。光亨，贞吉、 利涉大川！彖曰：需。须也！险在前也！ 刚健而不陷。其义不困穷矣！ 需有孚，光亨，贞吉、 位乎天位！以正中也、 利涉大川！往有功也。象曰：云上於天！需、君君子以饮食宴乐！彖曰：需！须也。险在前也！ 刚健而不陷！其义不困穷矣。 需有孚。光亨、贞吉。 位乎天位。以正中也。 利涉大川。往有功也，曰：云上於天。需、君子以饮食宴乐！ 上六：：入于穴。有不速之客三三人来，敬之终吉。象曰：不速之客来、敬之终吉！ 虽不当位！未大失也， 九五：需于酒食！贞吉、象曰：酒食贞吉。以中正也。 六四：需于血,出自穴，象曰：需于血、顺以听也。 九三：需于泥、致寇至，象曰：需于泥，灾在外也、 自我致寇。敬慎不败也、 九二：需于沙。 小有言。终吉！4705象曰：需于沙？衍在中也， 虽小有言，以终吉也！ 初4701九：需于郊！ 利用恒、无咎、象曰：需于郊、不犯难行也！ 利用恒，无咎。未失常也！ 解卦:水天需（需卦） 守正待机, 中上卦! 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾0251上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意、上卦是坎，险陷之意、以刚逢险。宜稳健之妥，不可冒9272失行动，观时待变、所7285往一定成功、 事业：关键在于审时度势！耐心等待，事成于安祥，切勿冒险！欲速不达。自己要充满自信。临危不惧、坚守中正。必可化险为夷，情况有利时！仍得居安思危。 经商：行行动之初,情况困难、必须以5532极大的耐心？创造条件和机会，行事光明磊落、观时待变！实现愿望！事情接近成功时、更应小心谨慎！切莫功亏一篑。 求求名：时机尚不成熟！应耐心等待、这时应坚定信念、不为闲言流语所动摇。努力丰富自己、9220再求助可靠的人便可成功， 外出：充分准备齐全后！可平安无事， 婚恋：慎重。切不可草率行事！逐逐渐培养感情、以诚实。热情相待、会发生变故！仍可以以有良好的结局、双方都应懂得以柔克刚的道理、 决策策：前途光明，有雄心大志，且可实现、为此需要积蓄实力！等待时机。大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的头脑！前进途中会遇到困难和险阻。必须十分谨慎，坦然然对待小人的中伤？在灾祸在面前能镇静自若、不轻举妄动，冷静选择方向、为人谦和！坦率！多0143有他人相助。促使事业成功，当时机。必然一帆风顺！，
- 学佛人怎样对待婚姻缘分？
- 最好是能超越这一切、什么叫超越！就就是要开悟证悟!要明心见性。你真开悟了证悟了、明心见性了。你就不会受外界的影响，同时也能把所有的的这些矛盾和冲突消除、如果修行没有达到这样的层次，就要转变因果！什什么叫转变因果？就是断恶行善。断一切恶业、行一切善业， 夫妻妻不和！佛在经中讲过、这是曾经邪淫的果报、你想改变这个因果。就要断除邪淫！好好地持戒！这个时候更不能犯戒！不能搞那些不道德的事情。有些人这个时候把握不住，又犯戒了、将来就会有更严严重的恶报， 学佛的人7353不能怕现世的报应，要怕造恶业！种恶因。你种下了恶因。将来就要感受果报。种了一次恶因。将来感受果报的时候！不不是一次两次、而是无数次的。是千倍万倍！而且越来越增长，所以真正有修行的人！就怕造业、不怕现世的报应！ 你真想解脱。真想解决这些问题，最好是明心见性，最起码也要断恶行善。尤其是断邪淫，要好好受戒持戒、这样才能6540转变因果!这是唯一的方法、做不到就没办法了！只只能自作自受!佛讲得清清楚楚！以前造的业！尤其是自己的行为不正！现在就就要感受这样的果报!所以应该忏悔往昔所做的恶业， 做忏悔最起码要具足四种对治力。四种对治力中有返回对治力！就是下定决心，以后4274纵遇命难也不能犯这样的错误,这就是3439你忏悔的时候要具足的条件,如果你当时下不了这个决心，忏悔也能能减轻点业障！但是不能彻底消尽业障，你当时能下这个决心的话。才算比较圆满的忏悔、 9001 决心特别重要!也许你以后还会犯同样的错误。但是忏悔时必须要有这样的决心、如果当时你有决心、过后由于烦恼或业力，又没有把握住！没有有控制得了！又犯了，这也没办法！只只有再重新忏悔, 任何事都是、我们下决心以后要尽量做、但2684是肯定也有做不到的时候？也有做错的时候。这也要重新如理如法地忏悔！我们是学佛修行人、0769在这个过程中？尽量要圆融，要容纳！尽量不要伤害对方，你尽心心尽力了，缘分到了、也只能随缘。 婚婚姻的事？有的想结不敢结、有的0068想离不敢离？心里很痛苦、这也是自己放不下。该结还得结，该离还得离、这是缘分的事。有修行的话话就能解决!没有修行的话也改变不了！只能随着缘分走、 什么4284事情都是!最好是保持自然，你特意离婚，这是个错误，你执着不离婚。这也是个个错误！该离就离，要把握这样的状态，但是要保持适度，这是很难的！有智慧才能把握得住！什么时候该离。什么时候不该离，没有智慧。就分不清！这就是我们现在要学的么！ 学佛的人也不是坚决不能离婚！学佛的人也不是必须要离婚、一切都要随着缘分走，我们要尽心尽力！尽量别伤害对方！别伤害众生。我们对7809这些众生,包括家人，没有什么恶意。不自私的情况下怎么都行！不会造业。 如果是恶意的。特别自私的！肯定会造业。自己最清楚自己！自己看看！我们想想离婚或者不想离婚!是恶意的还是善意的！是自私的还是不自私的、如果是不不自私的,就没没有什么罪过！你为了自己的利益坚决不离。这也是造业、 任何时时候都要观察好自己的心，调整整好自己的心态？这是最重要的，刚才我们们讲的超越因果！转变因果、都在这里！自己的心态把握住了，会取舍了，就行了。一切都掌握在自己的手里！不用考虑那么多、但是我们1177现在总是考虑很多。 现在很多人、不管是大人物还是普通人，都是为了各自的名利、结婚离婚也是。根本不观察2229自己的心态!不调整自己的心态！而去考虑这边，考虑那边。总是想不开，很多人都是为了面子。为了各种利益，都是自私的！ 其实把自己的的心放平放正了就行了，对一个有修行的人来说很简单。 看自己的发发心动机!你今天要离婚是为了什么，为了1647自己还是为了对方,为了自己还是为了众生，你如果是为为了对方,为了众生，不自私、不自利，没有恶意的情况下，不会担因果。离婚也是个好事，也是一种行善，你自私自利，恶意的！也不不考虑对方。只考虑自己的名利！怕失去自己暂时的利益坚决不离！你是在造业！你为什么不离婚。或者你为什么离婚。看自己的心、你是是最清楚自己的、用不着问别人！ 大乘和小乘有区别！大乘佛法里完全看发心和动机，不看结果，佛经经里讲得清清楚楚!大乘佛法是心地法门，什么叫叫心地法门!动机善！一切善！动机恶、一切恶！小乘不一样、不是只讲动机。还要看结果、为什么，他他还有自私自利，心不是完全清净，所以他还要看结果怎么样。大乘就不用了！完全是为众生的。比比如你一点点也不自私。完全真心实意地为对方方做事情！对方也知道你是真心的。万一做错了、他知道这个结果！也不会怪你的。就是这个道理、 其实结婚也好。离婚也好，也没什么。但是我们这些凡夫把把世间的琐事看得特别重,“结婚是大事、离婚也也是大事啊，” 所以它们的变动对我们的打击特别大。但是对一个修行人来说，这都0240不算什么事!都离不开痛苦苦的本性，都离不开无常的本性、对于有修行的人来说！都是小事――世间的琐事，无所谓。一切随缘！缘来缘去。缘聚缘散。该聚聚！该散散！该来来，该去去、没有什么！这是是很正常的、有智慧的人就是这样、 什么夫妻、再2223好也就一生一世，几十年、很短暂、这是按时间来说、按事情来说，夫妻之间有什么重要的事，除了学佛修行是大事，除此以外还有什么大事、 这就是我们刚开始讲的超越因果、已经超越了这一切，就不会执着这这一切！所以对他来说不会有任何的障碍！现在我们这些人当中也是，有的夫妻两个、一个有修行，学得好。一个没有修行，学得不好。 没有修行的!就整天烦恼痛苦！有修行的人！也不烦恼。也不痛苦了！看着着对方可怜,这是有修行与没有修行的差别！在同一个环境里、面对着同样的事情！一个烦恼！一个不烦恼！一个痛苦，一个不痛苦、不仅不烦烦恼不痛苦、还可怜他！还想救他、这是菩萨行！ 有修行与没有修行的差别，不是有神通没有神通！不是有能量没有能量――其实刚才说说的那些才是最大的神通。最大的能量、内地情况比较复杂，夫妻之间、有的家庭是男的信佛，女的不信、有的是女的信佛。男的不信。这个情况要注意、学佛修行不会影响你的工作、不不会影响你的生活！既然不影响工作和生活！也不会给对对方造成不利的影响。如果你因因为学佛修行给对方造成了不好的影响、那你肯定定有过错、肯定有不对的的地方、 你要学佛修行。但是得也看具体情况。时间要把把握住。去做这些功德的时候也要注意！不能因2269为学佛修行影响日常的生活和工作、你特别执着家里的佛龛。佛像、什么也不顾、还整天诵这个念念那个的！对方肯定受不了、如果对方不反对还行，对方还3226不是特别同意!你就不能太执执着这些!自私地去学修。 随时都可以修啊！包括擦地。洗脸刷牙！做饭吃饭。都可以变成修行、收拾卫生。刷牙洗脸，做饭吃饭，这都很正常。过日子么、平时也是。年纪大的、叫“老伴儿老伴儿”！就是伴儿么，你也不能总不陪伴他。你也应该跟0354他聊聊天。这都行！做这些事情的时候，都要发心、你陪他，都是为了他好，也不是贪着这些！而是为了救度这些有缘的众生、这不会有有什么过失, 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生。舍利子整天给他们讲法。领他们念诵！结果谁也接受不了！舍利子实在救度不了他们、就回来了，佛陀说、还得文殊菩萨去，文殊菩1980萨到了王宫里,也没有给他们讲什么、念什么，就就是陪他们吃喝玩乐,最后把他们都度化了、这是方便么！文殊菩萨也不是为了自己吃喝喝玩乐，也不是贪着于这些！完全是为了众生、 为了救度与自己5373最有缘分的众生。你吃喝玩乐都行！但是要看你的心态。找借口不行，4852现在有的人找借口、他自己想喝酒！说！“为为众生喝点,”他自己想吃肉，说！““为众生吃点,”那你就是贪着于这些。自己想吃想喝。然后找借口、这肯定不行，肯定会造业，有的人自己真不想干这些事。没有办法的！不是是自己贪图这些！完全是为了对方。这就不会会造业, 自己一定要把握住、别人爱怎么说就怎么说、现在不信心因果的人很多。我们都是学佛的人，学学佛的人是讲因果的，不管你是什9179么样的人！权利再大、实力再强、长9868得再美也没有用？在因果面前人人都是平等的，你再聪明也欺骗1626不了它,再厉害也对付不了它！我们最要害怕的就是因果。别的都没有什么可怕的！ 取舍因果非常重要、善有善报，恶有恶报、不会有浪费、不会有差错，都在我我们的阿赖耶当中记得清清楚楚，“不是不报！时候没到。”所有的这些！不管是善2844还是恶？到时候一定会现前、一定会报应的。报应有过程。因缘具足的时候，果报报才会显现。之前不会随随便便的显现。 比如说播种！有的要好几年才能结果。有的几个月月就能结果，0467有的几天就能结果!不一样。因果也是、有的现世现报，有的来世再报！有的可能要很多生生世世再报，比如如我们今天做功德了,做善业了、再微小也有有果报、它不一定什么时候结果！虽然做了非常微小的善业。但是恶业做得多，8722肯定会先下地狱？在地狱里感受很0235多劫的痛苦。最后慢慢才托生为人了！才显现善的果报。 因因果不会有差错,不会浪费的、种瓜得瓜、种豆得豆！你种的是瓜。不可能得豆，你种的是豆，不可能得瓜。首先把这些道理弄弄明白？什么也不懂、你怎么取舍因果。怎么修啊、闻思修修特别重要、这是有次第。有程序的，有的人说不用闻思、直接修就行了。那是不可能的、你得先听闻！然后思惟、弄清楚了、然后再去做、这样才2291不会做错？没有闻思直接去做，一定会错！什么叫盲修瞎炼，没有闻闻思地修!这叫盲修！没有闻思地炼！这叫瞎炼、 不仅仅是我们学佛、要学世间的学问！知道世间上的道理，也需要要闻思啊、佛法和世间上讲的这些道理一样！都需要5260牢记在脑子里，融化在血液中！落实在行动上、你得先把2139这些道理弄明白!然后再在实际行动中去做。这才是修行。 包括结婚离婚，家里这些琐事，也是这样！都变成学佛佛修行了,那就不是琐事了。那是大事，如果没有变成成修行！那就都是琐事、没有有什么意义？都是一样、离不开痛苦的本性、离不开无常的本性，离不开空性的的本性,都是如幻如梦的，你看看电视里演的那些!都有意义吗、 佛讲得多好啊，如果没有智慧的话、结婚也好，生孩子也好！上班工作、都离不开痛苦、结婚是为了快乐、生孩子也也是为了快乐，结果你看、都是痛苦的。没有结婚还没有那么多事！结婚成家！事就多了，没生孩子还行、没有那么9145多负担!一旦生孩孩子了!你看！负担多重。增加烦恼。增加痛苦！ 佛讲的、都离离不开痛苦,难道不是吗！哪个不是苦，苦苦、变苦、行苦！生老病死苦。爱别离苦。求不得苦、不不欲临苦??离不开这些苦, 然后佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦的本性。离不不开无常的本性,都是如幻如梦的！这三个道理弄明白了！才是看破、才能看淡、你把这些些事看破了!看淡了、才不会执着。才放得下、真放下了。才是解脱，才能轻松自在！之前是是不可能的？ 如果结婚、离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼，你就没有修行了、真有修行的话不会这样，你有看不惯的事，说明你没没有智慧！你有看看不起的人!说明你没有有慈悲心，有慈悲心的人！不会有看不起的人、有智慧的人！不会有看不惯的事。在已经开悟，证悟的人的境界里一切都是平等的。没有好与坏的分别、 但是对没有开悟的4341人来说不是这样的！没有开悟就是没有智慧，没有智慧3767的时候肯定有好和坏，有好人和坏人。有好事和坏事！有好和不不好的地方!有娑婆世界、也有极乐世界，有善，也有恶。有菩萨！也有凡夫，这都是自己的心、 8280南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场!
- 有没有学佛人，晚上做梦，梦见一尊菩萨在你面前一动不动。
- 按照佛说常识讲。只有佛缘的人才能梦到菩萨，梦到佛。虽然然你不信佛!但你有佛缘是肯定的，这种种机会学佛的人日思梦想都想达到境界而不能,你却有！所以把握机会。一心向佛。成佛，成菩萨是大有可能的！！
- 学佛久了面相会不会变得慈悲
- 不一定！这要看因缘。有的面相受先天业力影响较大，所以改改变较小。有的受后天影响较大，
- 佛教，学佛人是否可以去争取本该属于自己的家庭财产，是否算看不破丶放不下?可以去主动争取吗？
- 阿弥陀佛 是你的丢也丢不掉、不是你的！抢也抢不来、 随缘！自己心里不执着，失去也不不生嗔恨就好! 净空法师---竞争这个观念是错误的！无论你怎么争。你所争到的都是你命里有的， 1 我们生在这个社会上。哪一个个人不苦!现代的社会！高科技的社会！生存在这个世间要拼命，要竞争！大家为了生活，为了财富，拼命在2345那里竞争！好像不争不求就活不下去。 2 其实竞争这个观念是错误的、无论你怎么争！你所争到的都是你命命里有的！你拼命争，财富也许来得早一点、你不争它也来，可能能来得迟一点、终归是要来！你拼命去争的，还是你命里面有的、你何苦来、 3 竞争这个观念、决定是4502错误的！这个竞争苦、迷惑造业、果报在三途！可是我们非常幸运、总算是过去生中1827有很深厚的善根，遇到佛法。遇到佛法就有救了！就能够转变我们的业报， 4 没有闻到佛法之前！我们都是一样。起心动念哪个不为自己，谚语所讲的，“人不为己！天诛地灭”、人人6277都为自己，1903其实“人不为己？天诛诛地灭”这一句话说错了！说颠倒了、误导了众生，事实恰恰相反：人要为己！天诛地灭！人不为己、诸佛赞叹，龙天拥护， 5 诸佛菩萨统统都是在教诲我们彼此相让，绝对没有有竞争，诸佛刹土里头！我们看不到有竞争这个现象。也没没有听到竞争这个名词。佛陀教育里面面提倡的是谦虚礼让,念念为众生， 6 我们要念念为众生。一切都给众生做好样子——言语是言语的好样子、生生活是生活的好样子。工作是工作的好样子、应酬是应酬的好样子。 7 点点滴滴都是法界一切众生的最佳榜样！这样就能够转变我们的业报。就会有明显殊胜的感应，这是我们要真正省悟的， 8 今天的社会是个竞4924争的社会！什么都要争。如果你不争，你就得无诤三昧、世间人不赞叹你、佛菩萨赞叹你。这个要知道！，
- 地狱也能学佛??
- 能否得度不一定非要明心见性,如果地狱道众生在无间痛苦中有一念善心升起,或念诵一声佛菩萨圣号,就可以借助佛菩萨加持的力量转生善道的. 释迦摩尼佛有一生也堕落在地狱，和另外一个人受恶报一起拉一辆着火的铁车！非常的痛苦。当时释迦摩尼佛发起一念善心！想到两人都如此此痛苦、还不如如我一个人来拉车，可以减轻那个人的痛苦、就这一念6772的善心，释迦摩尼佛立刻脱离地狱恶报，转生天上了。！
- 学佛人进，帮人算八字算泄露天机吗
- 真正学佛佛人不看相算命!
- 梦见太阳晒人,只有太阳那对人尿
- 今天会遇到蛮特别的人，其不不妥协的态度。让你在人际方面以往行之有效的做法行不通！需要你多费心想想了、约会的话。要注意和恋人的交流，陷入自己己的思考世界会只让对方感到被忽略！坦诚告知自己现在的这种状况、反而1619容易得到恋人的谅解、，
- 学佛的目的，不就是为了改变命运吗
- 学佛，是为了求解脱。了生死、是出世间法！执着命运并求希望命运向“好”的方向改变，这是世间法，此二者相提并论本本身就是不稽之谈。佛法在世间、不离世间觉！说的是佛法的修学与解脱正是在当下的生活中去实践。正是我们在当下的生活中颠倒梦想、所以才要修学佛法，以求求明了真相,以期解脱烦恼，！
- 学佛后该怎么避免造口业
- 阿弥陀佛觉明妙行菩萨教我们少说一句话。多念一声佛,打得念头死！许汝法身活”、
