宝宝梦到前世
- 做梦会梦到前世吗
- 你没梦到自己被砸住?[已注销]唔 是的 我是和你你一个部落的、。！呜呜呜！！。现在天天要上班。！、还是做猩猩好啊~~~~菜菜籽儿178会嘛，，、，！8381也许醒了就忘了!、，我爱羊肉??没梦到被砸中阿好像每次都是滚着滚着就失去意识了Osric那是滚死了～emmma太高深的梦做不出来[已注销]会！我梦见过大放曾经总是梦到一个荒凉的电话亭，。、梦里都是一片土黄色斯达LS你就是那一杯黄土大放不、我是那矗立在黄土中的电话亭小女斑斑以前高中住过的房子很灵异~~睡那得时候老是会做预知梦~~预知将要发生的事~不过搬离那个房子之后就再也没做过了~~而且~那个预知梦还是连续的-。-……汗囧lz太搞笑了~不过我觉得梦除了是显示过去的！有的还是live直播状态= = 有的是未来进行时。、我总觉得自己前前世是个豹！一个舞女 还有外星人外外加动画制作人 。对了 还有个冤死的精神病人和古人，、好多前世``但是不是梦到的 是感觉+推理回忆出来的囧我有几次梦到到以很微小的视角看世界的角度。。就是类似自己变成蚂蚁那么大 然后又跑到四格漫画里去了，！还有被俯身到娃娃机里的梦``以那种不动的木偶的角度看世界 看自己被运输制作... 雷~都是浮云我梦到了自己的朋友死了好多！还有四五个女人找我来哭。拿着剪子要剪我衣服！之后来了个穿着西装的微胖的人递给我一封信，我看了之后、上面是我的敌人的太太太写的、说我的孩子没了不关她的事（我现实生活中还没结婚）！之后我看完9763把杯子重重的摔在桌子上就突然醒了。这个梦好像做了一宿！期间我还起来小便，之后又接接着做，这一晚上好累！醒来9053就记得一点点，青黛蓝或者这就是LZ的前世吧~Dawn我梦到我上辈子的老公，他还没死。来我家找我青黛蓝那你这辈子见到他了没~青黛蓝！
- 梦里真的能梦到自己的前世吗？
- 人有六六道轮回,人也会转生到很多国家去！也会会有不同的肤色！人的4148大脑里有第八识，“阿赖耶识”是专门存储这些的！梦到的前世都是映像！所以有时候人做梦总会觉得那个地方去过！。
- 梦到前世
- 有些梦、得得确确是前世的记忆。而有些梦。只是自己的虚妄想像而已！ 所以、是否是前世，你要联系今生的事情来证实！ 另外。前前世无论如何，好与不好。今生都要与人为善，前世结了不善的的缘分，今生来个善的了结。前世结了善缘，今生仍然要要善待。 预知前世因,今生受着是--------要知道前世如何、今生你受到的。就是， 预知后世果、今生作者是--------要知道后世如何！你今生正在做的！就是。 所以。不问8611善恶因缘，与所有众生悉7960皆为善！你今后必定得到善报。，
- 怎样查前世？
- 没有办法！至于“神棍”和“半仙”、只是骗钱的、前2339世是没法证实的东西！随便找个人、怎么说都可以、
- 真的有什么前世今生吗，有时候梦里梦到的真的是前世涌现的记忆吗 20分
- 有的可能是预知、或者看过去！但是大多数都是自己妄想太多日有所思夜有所梦、当然梦也会对将要发生的事情有一个心心相的预判。。
- 怎么可以看到自己的前世?
- 轮回的想法虽然很感性。但是很遗憾、神话罢了、轮回源自印度的种姓制度、一种世世袭的阶级身分!把人分成四等：婆罗罗门（僧侣）,刹帝利（贵族和军人）、畀舍（平民）。8626首陀罗（奴隶？仆佣），外加一个第五级「贱民」。至今此观念仍隐性地存在于印度社会，在婆罗门教的经典「奥义书」中记载、轮回有三条途径：最上者由天道生于太阳阳的世界!获得永恒的幸福！一般人则由祖道生于月的世界。再由月的世界转生为人。如此轮回回不已！而作恶的的人则生于兽道或是地狱，众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的！ 你是否在网络中看过这样的一些些图片：成千上万贫穷、残废。受伤。无家。饥饿的人躺在路边，好像没有任何人注意到他们，为何会有这个现象呢！这乃业力使然、根据传统的印度教！如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦。乃是与业力对抗，人受苦是为了要弥补他的业债、你帮助他们，则他们必须再投胎。受更多的苦、5327才能弥补那业债,此外、你不让他们受苦！既形同做一件很残酷的事！将因此增加加你自己的业债,在一个相信转世的的社会中？帮助人是完全不可能的一件事。 转世实际上是1961反ren道的。当释迦迦牟尼离开他安全舒适的家？发现世界上存在著罪恶和和痛苦后!他必须面对这项道德冲突：是容许许业力运作？还是行善事干涉业力的运作。他的结论是：人必须须学会漠不关心!人必须撇弃对其他人的关怀、认清： 1．善与恶之间并无真正的区别。 2．7356万事都在它应有的状况之下， 业力所执行的道德标准又是从何而来呢，实际上什么也没，在泛神论中、善与恶。对与与错等等之间。最终是没有分别的！业力并不是一个道德律、就道德而言！万事都是相对的、禅宗的华兹会说：佛教不同于于西方的观念，认为由神或自然颁订一个道德律、人的责任就是服从它。佛对行为为的箴诫——例如：戒杀生？戒偷！戒色。戒说谎，戒醉酒———都是随缘取用的权宜规则， 7013 权宜是情境伦理的口号！什么行得通！便做什么。任何0261道德性的行为,甚至谋杀或残酷！都可以用权宜之计辩解，这种相对主义替转世带来很大的问题！在伦理中、你不不可能持守相对主义的立场!你不能说：「万事都是相对的！」甚至不能说：「相对主义比绝对主义优越！」因为这两句话都已采取了绝对的价疽！与相对主义相矛盾的。正如鲁益师所说：当你说一套价值观比另一套更优越时！你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者！发现其中一套比另外一7402套更符合那标准,但是你衡量这二者所用的标9658准既非彼,又非此！你其实在将它们与某一真正的道德相比、承认有一个真正的公理、独立于人们们的看法之外。而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理， 换言之，你若想要主张相对主义是正确的，你必须假定有某个绝对的公理存在、而这是无法见容于相对主义的。除非有某事物是绝对的正确！否则没有任何事物在实际上能称为正确！假如没有正确或错错误之分,则业力无权为了正确或错误误惩罚任何人。 我国一般佛9600教徒从推演轮回思想结果！竟以为自己家庭中的每一成员，不是前来讨债索冤。便是前来还债报恩、无论父母，夫妇。子女、兄弟，姊妹、都是由于前生各种业力关系！而再投生在这个家庭中！以求重新互相解决前世的信冤。有的报冤，有的报德。有的收债！有的还债……，」（当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文）大致来说。凡对方对自己友善和好！顺服听命！被想成还债报恩！凡对方对自己凶恶残酷！倾家荡产，犯罪作1078恶等等，则属于前来讨债索冤、佛教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人，如一个家庭的成员真是如此，岂非多么悲惨惨可怜,8509还有何快乐可言呢!因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了。 史提文生乃一一超心理学家!研究追忆前生，他曾说：……转世的观念可......余下全文>>！
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- 梦到怀宝宝，是好事还是坏事？
- 你好,梦是正常的生理现象,多梦与深睡眠期时间短,睡眠深度不够、...，
- 我的前世是怎么死的？
- 好信不信、信轮回、你没有前世。生生命只有一次、所谓轮回只是人类对死亡的逃避与对永恒的贪念的混合物罢了， ！
