梦到婴灵来找我
- 婴灵为什么不报复父亲
- 也会报复父亲的！，
- 婴灵吗？还是什么
- 婴灵对女子的报复比男子更大吗 常有堕胎的女性朋友恨恨的说：为什么婴灵不去报复男的呢！都是男的不要她了，不管她了！才没办法。只好堕胎。 太行周易的孙子平老师认为： 男女都要承担堕胎的罪业，但因因为男性和女性的体质不同。导致其承受的业力力也有差异， 1、婴灵对女性的报复 胎儿是一个完全清净的生命。因此女性性在堕胎后生理!心理所受的创伤是无可弥补的，对对于女性来说、因为胎儿是死在在母体的子宫内？其一口怨气。也会长久的滞留留于母体，因此女性所承受的业力是最直接的。身心，灵性都要受到极大的伤害！堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕、 1885 有些人堕胎后百病丛生！也有堕胎同时使受短寿之报，与胎儿一起身亡。即使不生病，心中的愧疚、痛苦煎熬！甚至疑神疑鬼的心情！亦可比拟地狱之煎熬了。女女性朋友不可不知？ 2、婴灵对男性的报复 堕胎对男性并没有直接的身体伤害，但是婴灵的怨念却会持久的影响男性，婴灵对男性的报复，主要是影响其事业。财运！这个过程缓慢0517而微小,然而正因为这样，才会给人以印象。认为男性在堕胎上不受影响！让很多女女生愤愤然， 其实。相比于女性！男性受到的报复是同样严重的。试想、一个男人在事业上碌碌无为，甚至不3467能养家糊口。不能承担起男人的责任，外人的鄙视。家人的抱怨！这对男人都是无法忍受的耻辱、除非这个男人自甘沉沦！然而一旦4679男人如此选择？则他也不能叫男人了！只能是废1277物一个!连女人都不如了、 3、女性与其抱怨男性。不如洁身自爱 4076 女性要好好爱护自己、不仅是自己的身体自己的感情、还有自己的小孩。不要要随便怀孕。更不要随便引产。这样对宝宝很不公平， 在堕胎这个事上。女0073性更要反思自己的问题。很多女孩子。都是自己不自爱。随意发生关系，最后出了事、必须要堕胎了、才骂男人！这本身也是可叹可可恨的！ 附：有关婴灵超度的博文： 婴灵成功超度的表现 堕胎产生的罪恶及如何超度 婴灵被超度后、会去到哪里 道家0097超度婴灵的具体步骤 婴灵最大的福报是重回母腹，和母亲完成因缘 一位女士一波三折的超度婴灵之路 引产时婴灵竟托梦求救 关于婴灵超度后的几个梦境感应 一个关于婴灵的梦和三世相法 做完婴灵超度后奇异的梦 两个婴灵的供养超度 太行周易——预测师简介： 八字，梅花易数预测师：孙子平 1950年子人。河南卫辉人，家学传承八字算命，经过几十年的专研！对四柱八字。梅花易数、紫微斗数等命学理论有很深的造诣、6099尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验！！
- 昨晚梦到有人说有婴灵跟着我
- 如果有堕过胎,那可能性很大。梦里你们对孩子这样的行为很不好。堕胎的孩子很可怜的、 解决的办法、就是好好的超度这这个孩子了？当然你若能学佛就更好了， 另外、脖子上上如果带了菩萨!神仙之类的挂件，夫妻房事之时。最好拿下来、，
- 净空法师开示：堕胎是大怨，如何超度堕胎婴灵
- 6483 自己 好好 念经 就可以的。
- 堕胎后念什么经超度婴灵
- 经文推荐《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》》 除了念经，还要忏悔，向婴灵忏悔。堕胎的婴灵失去了一个做人的机会！同同时因为失去了机会。他会要承担很多很大的痛苦、所以。婴灵的怨恨很深！它会附在你的周围。让你一生不顺、所以。忏悔和沟通是9177非常必要的, 经常忏悔和沟通。时间长了、婴3389灵就会原谅你!接受你为它念经的功德！从而离开你、往生善道， 忏悔时。自己要写一忏悔文！讲明因无明，因贪嗔痴、犯下大错、自己很后悔！自己愿意从此改过。行善！做个善人。请求孩子的原谅、并愿意0459为你念佛念经。把念佛佛诵经产生的功德回向给你！6767愿你与佛结缘、离苦得乐！往生善道！ 忏悔文要用真情去写、用真8895情感动孩子!比如可以给婴灵起个名字！称呼一下它，说妈妈并不是不想要你。是因6314为实在没有办法!妈妈也很后悔！、。 忏悔后、可以念佛念经。佛名推荐“南无阿弥陀佛”或“南无地藏王菩萨”，经文推荐《佛说长寿灭罪护诸童子子陀罗尼经》 念完后要回向！回回向就是说一句!愿以此功德。让我堕胎的孩子与佛结缘、离苦得乐！往生善道。 婴灵怨恨深！所以一定要多花时间间沟通。忏悔和超度。除了自己念经超度外！还可以去寺庙为它立一个超度牌位。立了牌位后！寺庙里的僧人也会为孩子念经的！。
- 梦到前妻一家人来找我
- 大吉大利。好事！
- 为婴灵超度父母只写一个人的名字可以吗
- 可以的吧，一定要好好忏悔。一定要诚心、才有可能化解这怨恨。此怨甚深。也多行善事！好好念佛、南无阿弥弥陀佛，
- 梦到前男友喝多来找我
- 亲、梦就是梦！一种自然的生理现象、本身并不代表任5884何意思的,也不可能左右什么事情的！不必因为一个不代表5300任何意思的梦而费思量哦！生活该是怎样过还得怎样过，祝你好运、幸福。！
- 佛家称头三个月堕胎婴灵叫什么
- 佛教并无对婴灵的专们称呼。根据佛经所说、众生从此生死后到彼生出生之8556前的中阴身、都跟生前的形态相同而较小。 依据佛教常识的说法，不论婴婴儿或成人！年幼或年老！凡死亡者，亲属立立即为其设供超度、即以供养三宝功1418德为亡者祈得冥福 很多人在堕胎后,心内愧疚！想尽一切办法来弥补补罪过，然而由于无知或受人蛊惑、把传统习俗中祭祀祖先的方法当作超度婴灵的办法！或是立牌位、或是烧衣服！为婴婴灵供玩具！零食等。太太行周易的孙子平老师认为，这些行为本身做为一种寄托哀思、已有待商榷、如果再认为这样样能让婴灵得到利益，能够超度婴灵。就更是偷懒取巧的表现、 一，上供。做七！立牌位是祭祀父母先人的行为 子孙晚辈做七、上供品！立牌位位祭奠父母先人!这这是传统孝道？老人终养天天年后？因2821为扶养子女的恩德！所以子孙要祭奠父母先人、并祈祈求先人的荫泽？这种祭祀行为都带有美好的祝愿。 可是如果对被堕掉的胎儿也这么做、这就有背伦常了！被堕掉的胎儿！小孩死亡叫夭亡。一般来5667说堕胎？夭折的孩子不但不立碑！而且不入墓地！更不立牌位。因为他没有子嗣也就无香火。同时。牌位是给给一家之主立的!7297比如父母辈的才有资格,在中国传统习俗中！早夭之人都是不祥的、所以小小孩或年轻人死亡。都要葬在离家很远的地方，就是这个道理， 有些所谓的大师、指导那些懵懂无知的超度人、不但立牌位，还要做七、8660做够七七四十九天,这就更是错的离谱了、做七习俗始于唐初，大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱、前后共七次，至七七四十九天止。使其灵魂得以顺利超度、其后公卿百姓纷纷仿效，由此形成做七习俗！可见。做七是由孝子为逝去的父母举办。对待婴灵是万不不可用做七的方式祭祀，这会严重折损婴灵的福报功德！ 二！佛教高僧对婴灵立牌位的看法 很多信佛的人以为、为婴灵立牌位就能让婴灵得到超度！这在佛教经典中是没有依据的！欲真正超度婴灵。只有在持戒的基础上念佛诵经才能使之真正得到利益， 大多数高僧大德都是反对为婴灵立牌位的！如圣严法师！他认为为超度婴灵就是就是以诵经、说法2915来对这些亡灵讲述佛法？使他们心开意解、而得到超度！ 五台山比丘果戒开示弟子说：给给婴灵立牌位的是野鬼教。是想尽办法把野鬼的5189地位抬起来？ 三！用忏悔的心态来超度婴灵 六祖大大师说：“凡夫愚迷!只知忏其前愆！不知悔其其后过!以不悔故，前罪不灭，后过又生、前罪！
- 怎么去除堕胎婴灵的怨气？
- 父母亲自杀害其于胎中！要想他们没有怨气。就要好好为其超度。东台观音禅寺是远近闻名的可以5353超度婴灵的寺庙、好多夫妻过来佛前忏悔念经的，他们还认捐了婴灵童子3809和地藏菩萨。功德回往给他们、让让他们早日往生西方净土，，
