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>> 做梦梦见很多不同菩萨,别的菩萨没记住就记住观音菩萨?
人做梦能不能记住
做梦梦见很多不同菩萨,别的菩萨没记住就记住观音菩萨?
点化你该供养佛菩萨了 该修行佛法 了 缘分这
么
么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经 !地藏经 ,药师经! 普门品等等
了解佛家 五戒 。十善 。菩萨六度万行、
怎么才能做梦记住?
之前我买了本书叫《超右脑波动速读法》(书名好像没什么联系,不过
3819
下面的绝对是我的亲身经历),练习了一段时间。觉得不错。现
在
在没时间练、以前我试过练习完睡觉、当时还是醒着!就看到眼前有条棍子在逆时针转动!然后划过的痕迹就变成一个太阳!顿时变得很热、借着我的梦就开始了、但是我并不
5054
是完全睡着,还有一点清醒。期间还热醒过、还试过谁午觉的时候
耳
耳边响起一些古典音乐,也是有一丝清醒!就好
像
像是带着耳塞一样听得清楚、以后我就开始听古典音乐了、因为我还是入
门
门阶段、不容易控制,练熟了可能会有意想不到的事情、 到现在我还时不时有些意想不到的想法!是完全
没
没征兆的。例如在做作业做着做着。突然会想到
一
一个游戏开发的点子、,
品牌如何命名才能让人记住
一个好名字胜过1000万广告费 国内营销人员常常忽视了品牌名称的重要性!他们认为:“真正有价值的是
产
产品本身?以及该产品为顾客提供的利益。” 不错。产品确实重要。但是、与品牌名相比,产品就没有那么重要了。从长远的观点来看。对于一个品牌来说、最重要的就是名字, 在短期内。一
个
个品牌需要一个赖以生存的独特的概念或产品?但是在长期内。这种独特的概念或产品就会渐渐地消失!取而代之的就是你的品牌名称
3473
和你竞争对手的品牌名称上的区别! 所以,在打造新品牌时,你最重要的品牌决策就是给你的产品或服务取一
个
个什么样的名字, ◆一个品牌需要两个名字 就象
邮
邮局给你送信一样。每封邮件都根据信上的名字被放入格子中、 消
费
费者心智中有两种格子!一种格子是放产品品类!一
2757
种格子放品牌名,品类名和品牌名锁定在一起时,这两样东西就产生了关联!奔驰和称为“豪华轿车”的品
类
类锁定在一起、沃尔沃和称为“安全轿车”的品类锁定在一起、脉动和称为“运动饮料”的品类锁定在一起…… 一个品牌需要两个名字!一个是品类名,一个是品牌名!而且品类名比品牌名更重要, 因为消费者的购买顺序是这样的!先考虑品类。再考虑品牌、消费者首先会想
2255
:“我渴了、我要啤酒”。其次
才
才会想:“我该要哪个牌子的啤酒!” 因此、首先也
是
是最重要的问题、就是新品
5879
类的名称是什么?如果你无法用简
2545
洁易懂的语言定义这个新品类、这个新品类就不可能获得成功! 在为新品类取名时、首先,
4871
要记住品类是通用名?它代表一个行
业
业或产品类别,其次、品类名要体现一个概念或行业、在取名过程中,最重要的不是准确描述新品类的好处、而是尽可能用简单的方式表达出新品类所代表的行业。 来看看红牛、该产品是含有微量二氧化碳和高浓度咖啡因的混合物,给它取的品类名叫“能量
饮
饮料”!它不仅简洁,而且这个名字能让人马上想到一种与其他饮料的不同的新饮料类别! 为品牌取名。最重要的是强调品牌给消费者带来的感觉和差异性, 功效性品牌以产品的
3238
某一功能效果作为品牌命名的依据,如奔驰(汽车)。飘柔(洗发水),捷豹(汽车)!美加净(香皂)!舒肤佳(香皂),汰渍(洗
衣
衣粉),护舒宝(
卫
卫生巾),锐步(运动鞋)等等! 情感性品牌以产品带给消费者的精
神
神感受作为品牌命名的依据!如登喜路
6569
(服装)。金
利
利来(服装)、美的(家电)、百威(啤酒)!家乐氏(食品)、七喜(饮料)、富豪(汽车),吉利
(
(刀片)。万事达(信用卡)等等, ◆好名字要抢占资源!建立壁垒 中国市场的最大特色就是创新难!模仿快。因此、当你发现一个新品类时!你除了要想一个好的品类名。还要想怎么建立跟
进
进壁垒,先把品类大资源给牢牢占住!让对手即使
9308
要跟进?也难于下手!、
在半夜的时候做梦,会做些流泪不知感动还是伤心的梦(原本是告诉自己要记住的,可是一醒来就忘得一干二净
这个说明你平时太过于压抑自己的情绪、或者白天的
精
精神太过于紧张!
1521
你不防放下工作、出去放松一下自己。或者去找一个地方发泄一下自己,当然太过于疲劳也会照成这样的现象。。
人能不能预感的未来发生的片段? 今天有个情节和梦里的一样,虽然过
梦是什么! 梦是一种奇异现象!而做梦的经验!也是人所共有的。但在人类文化中,
无
无论古念中外,对梦的了解、始终是一个谜。在未的部落
社
社会里!往往把梦看成是神的指示或魔鬼作崇、固不足为奇、即使在现代化的文明
社
社会里,仍然浒着对梦的诸多迷信,在我国的文化淬中。有关梦的故事更是不一而足,诸如:
2052
庄生梦蝶、黄粱一梦。梦笔生花,江郎才尽、南柯一梦等。都是历来为人津津气道的梦故事。惟中国与西方在对梦的观念上!似乎自古以来就有
所
所不同,希腊哲人柏拉图曾说:&uot;好人做梦。坏人做恶。&uot;而中国的祖先却相信&uot;至人无梦&uot;!至人者、圣人也!意指圣人无妄念,所以
不
不会做梦!以今天心理学上对梦的科学研究发现来看。古时中西
对
对梦的看法?实在很多误解,根据现在心理学家的研究、
0336
无分好人坏人!
无
无分圣贤愚鲁!人人
5966
都会做梦!甚至,连动物
0484
也会做梦,因为、动物睡眠时眼球也会快速跳动(有机会你可以观察一下狗的睡眠)、不同之处,就是动
物
物不能在醒来之后!像人
那
那样&uot;梦话连篇&uot;而已、 所谓梦在心理学上的一般解释是。梦是睡
1348
眠期中?某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此
心
心理活动中个体身心变化的整个历程,称为做梦(dreaming)。 1.在一个典型的夜睡中、一
般
般人的第一个梦。大约出现在入睡后的90分钟、梦境的持续时间、约为5-15分钟(平均为10分钟)!整夜的睡眠时间内,在睡眠的各个阶段循
环
环出现。而在一夜内大约要做4-6个梦、总共大约有1-2小时的睡眠时间、是在梦中。 2.每夜都会做4-6个梦,为什么醒来后只能记得极少数的梦呢!对这个问题、有三种不同看法:其一是干扰论的看法:认为数个梦彼此干扰、新做的梦!干扰了前面的梦!虽然在一夜之间梦境连连!早晨起床时,很可能只记得临醒之前的最后一个梦,此一解释、大致符合
一
一般人的经验、其二是动机性遗忘论的看法:认为梦境中多属令人不愉快的事,当事人不记忆。以免引起焦虑、这个解释!不符合一
般
般事实,因为!事实上一般人所记忆的梦境,并非全属令人愉
快
快的事!其三是讯息处理论的看法:认为做梦都是在短时间内完成、在性质上均属短期记忆、短时记忆如不经复习或输入记忆中去
8424
加以贮存,自然很快就会忘记。这是一种认知心理学兴起以来的新的解释法,看来较为合理。 随着现代心理学的进展,对梦的研究越来越深入,千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开。“有梦睡眠有助于大脑健康”,就是最近的研究结论之一! 做梦是人体一种正常的,
必
必不可少的生理和心理现象。人入睡后、一小部分脑细胞仍在活动,
这
这就是梦的基础!据研究。人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行、在异相睡眠中被唤醒的人有80%正
在
在做梦。在正相睡眠中被唤醒的人有7%正在做梦!一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右!由于梦相伴睡眠周期循环规律、所以在异相睡眠中醒来的人、感觉梦多!而在正相睡眠中醒来的人。感觉梦少!此外、人能记住的梦多在快进入觉醒时,而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了。这也是人们感觉梦多或少的另一原因、 人为什么要做梦,不做梦会有什么反应呢?科学工作者做了一些阻断人做梦的实验,即当睡眠者一出现做梦的脑电波时、就立
即
即被唤醒,不让其
梦
梦境继续,如此反复进行、结果发现对梦的剥夺、会导致人体一系列生理异常。如血压,脉搏体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势。植物神经系统机能有所减弱!同时还会引起人的一系列不良心理反应、
如
如出现焦虑不安,紧张 易怒,感知幻觉。记忆障碍,定向障碍等,显而易见。正常的梦境活动、是保证机体正常活力的重要因
素
素之一。由于人在梦中是以右大脑半球活动占优势!而觉醒后则以左侧大脑半球占优势!在机体24小时昼夜活动过程中!使醒与梦交替出现,可以达到神经调节和精神活动的动态平衡,因此,梦是协调人体心理世界平衡的一种方式、特别是对人的注意力、情绪和认识活动有
较
较明显的作用。 心理学家认为。人的智能有很大潜力、一般情况下只用了不到1/4。另外的3/4潜藏在无意识之中、而做梦便是一种典型的无意识活动、通过做梦能
重
重新组合已有的知识。把新知识与旧
知
知识合理地融合在一起。最后存入记
7110
亿的仓库中?使知识成为自己的智慧和才能、梦境
可
可帮助你进行创造性思维?许多著名科学家、文学家的丰硕成果!不少亦得益于梦的启迪、 有人对英国剑桥大学卓有成就的学者进行调查,结果有70%的学者认为他们的成果曾在梦中得到过启发、瑞士日内瓦大学对60名数学家也做过类似调查,有51人承认许多疑难问题曾在梦中得到解答。如果人不会做梦,则
有
有可能在某种程度上导致心灵及个性上的紊乱,甚至影响思维灵感的发挥、 无梦睡眠不仅质量不好,而且还是大脑受损害或有病的一种征兆、临床发现,有些患有头痛和头晕的病人。常诉说睡眠中不再有梦或很少做梦,经 诊断检查,证实这些病人脑内轻微出血或长有肿瘤,医学观察表明!痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄
的
的正常儿童。患慢性脑综合
征
征的老人,有梦睡眠明显少于同龄的正常老人。
4581
最近的研究成果亦证实了这个观点、即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果。梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损,就形成不了梦。或仅出现一些残缺不全的
梦
梦境片断,如果无梦睡眠、倒值得人们警惕了,当然,若恶梦连连,也常是身体
虚
虚弱或患有某些疾病的预兆? 美国心理学家弗洛姆也认为梦所用的是
象
象征语言?他说:“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方:它们都是以相同的语言,象征的语言‘写成的’”! “巴比伦。印度!埃及!希伯来和希腊的神话!是
以
以相同的语言写成的,生活于纽约或巴黎的人所做的梦、与几千年前住在雅典或耶路撒冷的人的梦是一样的”,(和咱们中国人的梦也一样) 梦是古今通用,用的语言!这门语
言
言真值得学吧!学外语的朋友、不妨也
学
学学释梦,梦发自内心,可称为“内语”吧!内语外语一起学。内外兼修、对人大有好处! 弗洛姆认为。用日常的语言、我们很难解释清楚我
7881
们内心的感受、许多心情的微妙的部分。找不到适当的语言来表达。而运用象征则可以把这些细微的感受表
达
达出来,例如: “在日落时发现自己站在郊外、除了一辆牛
奶
奶车外四周空空荡荡。屋破旧环境陌生。你找不到汽车或地铁让你回到家!”这个场景是一个梦、这个事并没有发生过。但是、这个梦所表现的那种迷失和阴郁的感觉。却恰恰是梦者当时的心境。 弗洛姆把象征分为三类:惯例
的
的象征!偶然的象
5022
征和普遍的象征,我们把一种会汪汪叫的动物称做“狗”。把一种四腿坐具称做椅子!
这
这都属于惯例的象征。这种象征没有什么道理、汪汪叫的那种动物我们称为“狗”。还有的人叫“DOG”!或者叫“大”,如果一高兴大家改称
8554
为“驴”都元妨。它现在被我们称为狗纯属一个惯例而己!再如:五星红旗代表中华共和国。红十字代表。也都是一种惯例的象征、
9122
偶然的象征与其代表的事物则有一点内在?假如某个
1514
人第一次向女友求爱时,是在一个大雪天!那么、下雪天也许以后对他来说、就是恋爱的象征,再如一个人正吃鸡肉时!听到了至友死亡的消息、那么鸡肉对他来说,就是悲伤的象征!由于偶然的象征来源于某个人的经历、其
他
他人是难以理解的? 普遍的象征与其代表的事物密切!例如、光明代表着善良!正义。成功等等!火代表着热情。勇敢,力量!活力还
有
有危险等,堕落代表着地
3932
位下降!道德,犯错误!失败等等!光明!火,堕落等都是普遍的象征,不论是什么人!也不论他处于什么时
代
代属于什么民族!都可以理解这些象征! 我认为,弗洛姆对象征的分
类
类很恰当很准确。在梦里!这三种象征都存在,但主要是后两种象征居多, 弗洛姆认为:任何心理活动的!现都会出现在梦里、他不同意弗洛伊德把梦说成仅仅是“愿望达成”, \ 弗洛姆认为:清醒时人要面对外界,而睡眠时人却不必面对外界、不必行动,而只需要面对内心。这是梦与清醒时的心理活动不同的原因!例如我认为一个人很微不足道、我在梦里就梦见他是蚂蚁。这在梦
里
里是很合理的,它准确地反映了我对他的态度。但是清醒时。我们就不能把他真当成蚂蚁,因为清醒时我会有行动,比如。我把他一脚踏死了,我就犯了
4349
杀人罪。 下面是弗洛姆释的一个梦: “有个男人在经过一座果园时、从一棵树上摘下一颗苹果。一头大狗
0312
出现并扑过来!”梦恐惧万分!于是惊醒了!嘴里大喊救命, 弗海里姆解释。梦者对一个已婚妇女产生了欲望、他想和她、却有所恐惧、 事实确是如此, 梦这种现
象
象和许多其它现象不同!我们可以和几百人一起观
察
察海蜃楼现象,虹现象!潮汐现象。而从不可能有两个人一起观察同一个梦、虽然我们可
3422
以用脑电图、测量眼动等方法判断人是否正在做梦。但是我们绝不可能知道他梦见了什么、因此,证明梦的意义或进一步研究梦。都不能不依靠梦者的自我观察或称
7084
内省法,如果通过内
2441
省和解释过程,我们
7222
发现了梦有意义、
9586
这个问题就得到了解答? 但是!内省和
2428
解释会不会不可靠呢,在心理学研究中。内省法是最早被使用的方法!但是后来心理学放弃了这
5256
种方法。至
今
今这种方法仍、日不受重视。原因就是内省
法
法有它的局限性,在对梦进行内省时也有许多局限。这包括: 1.干扰,内省活动会干扰正在进行中的心理活动。在半
2575
醒半睡时?如果努力内省努力记忆梦,则梦就会停止。而人会醒过来, 2.欺骗、如果一个人讲述了一个编造的假梦!或者他改编自
己
己的梦。我们不能直接看出来!判断真假也并
1940
不容易! 3.遗忘。在
9141
做梦的时候人不能讲述或记录自己的梦!人只能在
9194
做完梦醒来后才能讲述梦。而这实际上
是
是回忆梦? 梦很容易被遗忘,所以人们讲出来的梦只是真实梦
的
的一些片断。 4.无法重复。绝大多数梦是一次性的、它们出现一次、然后就再也不出现了!少数梦虽然会重复、但是我们也无法有意让它重复,我们不能说:“昨夜的梦没看清楚。今天让我重新梦一次、” 5
.
.难以控制?绝大多数人不可能控制自己的梦、 在自然科学中有这
9725
样的原则:认为只有两个以上的人同时观察的同一事件才可信!并且一个现象必须可以在相同的条
件
件下能重复。如果按这个原则,梦是不可能
成
成为科学研究的对象的、梦既不能由两个人同时看到,又不能重复! 为了研究梦,我们必须拓展上述原则!我们可以这样修改:两个以上的人观察到相近的事件有可信性,可以以相似的形式重复出现的现象有可信性。 另外!我们还应该有一
些
些新的内省方法、为了获得对梦的理解、本书作者使用了三种新的内省法! 1自然内省法, 即让梦者讲述或图画等手段表述梦。 2内省印记法。
用不同的人的梦或其中材料作旁证, 3
控
控制内省法? 控制某种
1590
条件进行内省、例如!吃咸菜后看是否做饮水的梦。再如。有训练的人可以对梦境进行控制、 这些新的内省法可以按以下几条原则保证可靠性: 一,如果判断出讲述梦的人没有欺骗的动机!则他的内省报告有可信性!这个
3960
原则的意义是。如果讲梦的人不想欺骗我们!他的话就可信、 那么如何判断讲述梦的人没有欺骗动机呢,这又可以从以下几
2394
方面判断, 1.如果讲述出来的梦不会给讲述梦的人带来实际利益。则他的内省报告不大可能会有欺骗,从而有可信性! 《后汉书·冯异传》中有一个例子、刘秀问冯异天下的形势。冯异说现在天下无主!劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦:“我昨夜梦乘赤龙上天。
3824
”在中国古人心目中,梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王、于是冯异解释说
这
这梦表明刘秀命定要做皇帝。刘秀也就
同
同意即位了、
这个梦对刘秀就很有益,因为
刘
刘秀很想做皇帝。但是按中国人的道德传统!他又
必
必须竭力推辞。直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受。梦
5712
就是一个强有力的理由,是他接受做皇帝建议
的
的最好借口!中国历史上流传的大量这类的梦。可信度都是极低的,这类梦不可以用来作证据、 2.如果讲述出来的梦会给讲述梦的人带来危害,或者包含着讲述梦的人不愿意暴露的内容!则他的内省报告不大可能有欺骗!从而有可信性。 例如,一农民说他做梦当了皇帝。因此而
被
被皇帝杀死。 他的梦就有根高的可信度、 再有,如果梦暴露出梦
3647
者不愿意让人知道的心理内容?如对亲人的愤恨、不合道德的性冲动等!这个梦就有一定的可宿度。 某女大学生在旅途闲谈中对一个第一次见男学生讲了一个梦:“一个男的要给我,我有些害怕!那个男人说,不要紧。吃了这片药
就
就没事了,” 这个梦的意义是:那个男人想和她。她害怕怀孕。于是那个男人说吃了避孕的药就没事了!”显然这个女学生不会愿意对一个刚认识的异性公开自己的性生活!所以这个梦也有可信度! 3.如果
讲
讲述梦的人很诚实,他的内省报告有可信性, 相反,如果讲述梦的人喜欢哗众取宠。出风头,他的梦可信
0225
性就差!因为他
有
有可能故意把梦“改编”得更为离奇!以图吸引别人的注意, 4.如果讲述梦的人对梦没有一种极为固定的信念,则他的内省报告有可信性。 假如梦者是坚决信仰梦是一种预兆这种信念的。他可能会报告一些梦准确地预见了未来的梦、
而
而实际上也许是这样、当一
件
件大事发生后。
1505
他在记忆中的许多梦里找到一个和这件事似乎有关系的梦?并且有意无意地改造这个梦、使它似乎成为了预兆, 坚信其他梦理论或梦信仰的人也很容易无意识地歪曲梦。使之与自己的理论信仰相合、 二!如果讲述梦的人缺少编造假梦的能力,则他的内省报告有可信性! 儿童的梦报告比较可信,因为他们几乎不可能编造一个假梦而不被识破、 不了
解
解梦的任何科学知识和理论的人。却报告了一个复杂的并且切合某种理论的梦,则我们认定这个梦有可信性、 例如。一个完全不懂弗洛伊
德
德梦理论的人!却报告了一个
典
典型的由凝缩作用形成的梦!则有可信性! 三、如果梦者是在刚醒时报告梦、则他的内省报告有可信性!讲述梦的时间距梦发生的时间越近!可信性越高! 由于我们对梦遗忘得很快!所以在刚醒时报告梦
可
可以大大减少遗忘!如果一个人讲述一个儿个月甚至几年前的梦、那么他的讲述可信度极低!因为在这么长的时间内,梦的绝大部分细节已经失去了, 如果在刚醒时
就
就把梦记录下来、这个记录也同样有可信性, 四,如果梦的形式和内容符合梦的一般特点,则这个内省报告有可信性, 例如,大多数梦是主要由视觉形象构成的,很少有长篇对话。那么某人报告说他梦里看到什么事情就较可信。而他说他在梦里听别人讲了几百句话就不可信。一般来说!梦
中
中数学计算能力较低!如果有人说他在梦里准确地计算了复杂的数学题就不可信。 但是!如果梦见有人说了很多话的梦者是盲人,梦中计算能力较强的梦者是
7736
数学家。
这
这种内省报告就不能说完全不可信。 五!如果有相似的梦互相印证,则梦报告的可信度增加!印证的梦越多!可信度越高! 假如过去从没有人报告梦见了有颜色的事物。所有人都说梦是黑白的。只有一个人报告说“我做了一个彩色梦”,我们对他的报告不可轻信,而当许多人都说自己做过彩色梦后、我们可以相信彩色梦确定存在。一般来说!毕竟不大可能有这么多人说同样的谎言。 梦的情节也
可
可互相印证!例如!某人
报
报告说他梦中被迫赶,他想跑但是跑不动、后来就吓醒了。如果别人也报告
过
过类似情节!
4528
则这个梦报告有可信性! 梦的结构也可以互相印证。例如,某人报告她相继做了两个梦。这两个梦完全相反,前一个是她和男友一起站在帆船上、
周
周围是阳光灿烂的大海!后一个是她独自在海水里站着、马上就要被淹没! 看起来这两个梦不如说是同一
个
个梦的两个部分。通过它们之
间
间的对比,说明了这样一个主题,过去的幸福和今天的孤独。那么、事实
7759
是这样吗?梦会采取这种对比
的
的方式吗、 如果我们
0197
不止一次地发现这种前后对比的梦?我们就可以肯定梦的确有这样一种结构! 六。如果梦的内容与梦者所受的及生活事件有关联性。则他的内省报告有可信性, 1.如果梦的内容与梦者做梦时所受到的内外界有关。则有可信性! 例如、
睡
睡梦中听到门铃响、稍过一会
儿
儿梦者醒来!
1967
说梦见到寺庙游览?塔上风铃在响。再如。梦中大吃大喝。稍过一会醒来发现自己很饿, 2.如果梦的内容与梦者近期的生活事件有关、则有可信性! 例如、某人
4161
梦见一条白蛇咬他。释梦者让他回忆前一大发生过什么事!他说没有什么特别的事,只是和一个同学吵过几句!然后说、这个同学穿的是一件白衬衫、梦和这一事件之间有相关:白蛇——穿白衬衫的人。此梦有可信性! 3.如果梦的内容和梦者过去的重大生活事件有关!则有可信性、
某女生常做一个恶梦!梦见窗子开了。一个长毛怪物站在窗上、据调查,她曾被入室!当时罪犯就是越窗而入的、因此。此梦
4050
有可信性,
掌握了以上原则、我们大体就可以判定某个人所讲述的梦大致是可信的!当然。实际应用时,不可能每个梦例都能满足以上所有这些原则!一个梦能满足的原
则
则越多,它就越可信! 在实际生活中,我发现讲假梦
的
的事虽然很少,但是讲真梦时加上少量改编删节却是极为常见的! 最常见的是和你
3418
说:“我有一个朋友做了一个梦,梦见什么
1521
什么……”,十次中有六七
次
次这个“朋友”其实就是他自己,在这种情况下、一般我不去管他是谁!先释梦,如果需要了解背景情况!或需要联想!就直接问讲梦者,“做梦前他是不是生过气,”或者“他结婚了吗、”等等!如果讲梦者对答如流!那也许这个
梦
梦就会他的,否则他不会对
2723
梦者的情况那么了解,如果讲梦者说不出来。那也许真是他朋友的梦、 有一次我释梦、一面释一面提问、“你这个朋友工作了吗、是不是想换工作!”对方一
一
一回答、一开始回答时还说“我这个朋友的确想换工作!”到后
来
来她说着说着!就说: “我就是和这个头儿合不来,我想今年一定要调走”等等的话了。 在对方不明说的时候!
我
我一般仍不点破!除非对方说出“我”如何如何,显示自己聪明。能看穿别人、是没什么意思的、根据梦、把该注意的事告诉他就是了! 把梦加以删节也是常见的。删节方法
是
是把一些不好讲的内容省略、这种情况往往可以从梦的前后文中发现不连贯, 但是一般来说,只要不影响释梦!不必管它! 删节有时候是无意识进行的,当梦者讲梦时。会说:
“这儿有一段我忘了!”这忘了的一段往往包含着不欲令人知的意义! 弗洛伊德发现一个有趣的现象。那就是梦者讲梦时顺口说的话都与梦有关、比如、一个人讲梦!中间忘了一段。他便说:“这儿好像少了点什么”!经。发现他的梦和一件
往
往事有关!小时候。他曾误
人
人别人间、正遇上女人换衣服,他看到对方私处、惊奇地发现“少了点
什
什么”!再有。一个女人忘了一段梦,便说:“这儿有些不清楚、”经。她的梦和她现在的处境有关、她有外遇!现
在
在怀了孕却不清楚孩子的父亲是谁, 释梦中,忘了一段不用管它!先释别的部分,
1648
当把别的部分释好后!被忘却的部分
往
往往会从梦者脑中涌出!也许这是因为梦前后有!这段梦会令人联想到另
一
一段梦。释这一部分可以揭示出那一部分梦的
意
意义吧, 改编梦的情况更少。往往只是把梦中的人名
1017
改一下等, 经过改编后的梦听起来会有些别扭,较容易识别,如果你怀疑对方改编。只要问一句:“这地方好像有些不对、你再仔细回忆一下。”即可。 万一
别
别人说了个假梦。你没有发觉!按真梦释了。当别人揭穿时,你也不必窘迫!中国古代有这样一个故事:
有人问周宣,“我昨天梦见刍狗、预兆什么、周宣说: “你将要得
到
到美食。”过一会梦者果然
5125
遇到宴请,后来这人又问周宣:“昨天我又梦见刍狗、预兆什么。”周宣说:“你要从车上掉下来摔断脚,”过一会叉应验了!后来这人又问周宣:“我又梦见刍狗了,怎么回事,”
周
周宣说:“你家要着火,”后来果然如此、那个人对周宣说:“这三次我都没有做梦。我是试你呢、怎么这么灵,”周宣说:“这是神灵让你说的、和真梦没有区别。”那人问:
“
“三次梦的一样而预兆不同!又是为什么!”周宣说:“刍狗是祭神之物、所以梦见它本子有饮食,祭完后刍狗被车辗过!所以表示你堕车断脚!刍狗最后做柴烧掉,所以表示你家失火!” 周宣认
为
为梦是神灵的启示!这一点我
们
们不能同意,但是,有一件事他说
的
的很对!那就是假梦也可以当真梦释!为什么呢。因为人的潜意识会影响人的言行。
9388
或用我们的话说、在白天你内心中的潜意识也在活动。当你随口说一句话时。潜意识会指使你说出和你内心一致的话!曾经
有
有个人主持一个会议?他自己对这个会一点不感兴趣。结果在想说“现在我们开会”时。
3817
口误说成“现在我们散会”。这就是潜意识在暗中起作用使他无意中把“散会”说了出来。在一个人编
假
假梦时,也会出现这种无意吐真言的情况、如果你释假梦释的很正
确
确合理。这个解释也一样能揭示对方的内心活动、 在各种不同的意识状态中!与清醒时意识状态相对者是睡眠,虽然睡眠(sleep)一事表面看来极为平常!然如深入探究。
5072
就会使人感到相当神秘,例如:有时睡眠能自行控制。何时就寝。何时起床。个人均能适度处理。有时睡眠期间能对外界作选择式的反应,为母亲者入睡后虽不致为窗外机车噪音所惊醒,但对睡在隔婴儿的一点哭声、她却会听到!由此可知!睡眠并非完全
失
失去意识。睡眠只是意识的一种状态,睡眠时作梦!醒后能记忆
梦
梦中情节,甚至有人在睡梦中作文章或思考解决问题,这些都是睡眠时仍有意识活动的明证! 参考资料:摘自心擎网!
怎样记住天干地支
很简单的,。
即卖童鞋又卖童装应该起个什么店名容易让人记住
童装童鞋 。
人到底为什么会做梦呢?
人为什么会
做
做梦?做梦的好处又有什么呢!我们知道、当睡眠时!即
7831
使在熟睡时!人体和周围环境也并非完全隔绝,某些外界刺激仍能通过感觉系统传入大脑!去唤起大脑中某些细胞群的
“
“觉醒状态”而做起梦来!这就是说睡眠中大脑的某些区域仍可对外界刺激保持一定的关系。 一般情况下!人在睡眠时大脑
神
神经细胞都处于抑制状态?这个抑制过程有时比较完全、有时不够完全、如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节。记忆中
某
某些片断不受约束地活跃起来?可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态、那就不光会出现梦境!还会说梦话或发生梦游的现象。 然而做梦太多到底是件好事还是坏事。 经常做梦好吗? 部分人觉得做梦后的第二天状态非常差,心理上形成一种担
心
心和恐慌。其实完全没有必要,其实这
只
只是一种自我暗示,人类大脑细胞日常活动只局限在一部分!另外一部分基本处于休眠状态!其中休眠的脑细
胞
胞如果长期得不到使用、会慢慢衰退弱化、为这部分脑细胞退化常常会借助做梦来锻炼自己、其实做梦也是人脑工作
的
的一种状态!夜晚做梦经常是对白天工
3487
作信息的整理!有时候白天无法解决的问题,梦境会给予你解
决
决的办法或者暗示?正常来说做梦对睡眠是有好处的!除非是噩梦连连!甚至惊醒。 做梦不能太多 否则容易导致神经衰弱 偶尔做梦确实是有好处的。可以
1318
恢复大脑细胞、还能维持人的心理平衡。从而
8064
消除不愉快的情绪,但是做梦过多也不是好事、它容易造成
大
大脑的疲劳! 时间长了!就容易形成神经衰弱了。这样会大大影
响
响我们的工作、学习和记忆!而神经衰弱
4182
在中国是属于神经症的诊断之一、主要就是由于长期处于紧张和压力之下造成的! 神经衰弱还会伴随着情绪烦恼、睡眠障碍、肌肉紧张性疼痛等,这些症状都不能归于脑和躯体疾
1741
病以及其他精神疾病! 除此之外。神经衰弱的患者还经常会感觉到
脑
脑力与体力的不足?容易疲劳,并且动不动就感觉到浑身乏力。记忆力不佳。经常忘事! 如何调理做梦导致的神经衰弱呢。 做梦太多!主要就是神经衰弱、神经衰弱会引起梦多、而梦多了神经会更加衰弱。所以说调节了神经衰弱的这个情况!也就间接性的治疗了
6650
梦多的症状, 核
8816
桃安神粥 首先!我们要准备50克核桃肉与50克粳米。把粳米加水800毫升。煮成稀粥以后,核桃。
我昨天晚上做梦试用期没过,那我到底能不能过啊。
梦
4675
是反的 一定能过?
我发现人能不能打,狠不狠 完全能从面像看出来
我知道_____谁想跟中国陆军打仗。一定有病!-麦克阿瑟 (记朝鲜战争)中国和印度在喜玛拉雅山交火时!前美国远东军司令麦克阿瑟说:"谁想 跟中国陆军打仗、一定有病。"这位在二战中打得极为漂亮、解放
4399
了亚洲许多国家的" 远东王"是在朝鲜战争中得到这个经验的!他因中国
3366
人而倒霉!最后的岁月很是暗淡, 可是!",年。汉江的
2247
水多次变成红色。"《远东朝鲜战争》的作者王树增在 深秋的夜里对我感叹:"整整50年过去了。谁还记得遗体留在寒冷雪原上的中国士兵们 。" 这位作家整整3年没有干其他事(连他的妻子王莹也"陪读"成了朝鲜战争的专家),清贫!寂寞、激动地埋首于朝鲜战争
8715
的资料中,采访最后的风烛残年的老军人、去那些谁也不知当年事的
部
部队发现可能的痕迹,挥去泪水,尽量客观,心绪难平地看了这两卷书、我想说!谁想知道没有虚饰的真实历史、谁想触摸民族最勇敢和最脆弱的一面,请看《远
东
东朝鲜战争》, 王树增的书出版数万册、加上大量的盗版。普及面颇大。问他最多的是这个问题! 有些大
学
学生还说?要是不抗美援朝。
咱
咱们就挨着韩国!搞贸易搞建设多方便,丹东没准儿
就
就是第二个香港。"从当时情况看。我觉得中国党别无选择、只有一条路!打、"王树增这样回答、当时只有两个国家不被西方世界承认。一个是红色中国。另一个是
8653
北朝鲜!当联合向中国边境推进时。麦克阿瑟放话-"我要让亚洲党国家血流成河","不能期望联合在鸭绿江边停止不前". 会议上!周恩来
6140
担忧地说!如果让联合压到鸭绿江边、中国北方一千多公里的边境线将面对武装到牙齿的军队。这样、随时可能在东南沿海,前后一夹击,你这个将无一日之宁,对这一点看得很清楚、他深谙兵法。知道最好的防守是进攻、拒敌于国门之外,王树增引述的一代领袖胆气豪迈的话令人玩味、 看看苏联人的做法、就能看
出
出的胆量!实际上
对
对朝鲜战争最着急的是苏联人!但他们与美国人的关系是猎人与野兽的关系。都互相害怕。苏联极希望中国人出兵!年9月,彭德怀率38军、39军!40军、42军20多万大军如苏联人之愿马上就要跨入朝鲜了!的一封急电把他从鸭绿江边召回, 原来美国一架轰炸机误炸了苏联一个机场,
8612
美国人吓坏了!生怕触怒苏联巨熊!连忙道歉,表示要送肇事飞行员到军事法庭受审!并
保
保证赔偿一切损失、过了几天!又过了几天。苏联方
6914
面没有任何反应,美国人更加害怕了、认为苏联正在进行战争准备,是大战前的平静!殊不知苏联被美国随时可以攻击苏联任何部位的能力吓坏了。斯大林认为:不到万
8784
不得已,决不能同美国打。于是给发
去
去"苏联空军没有准备好!不能出动"的电报。 没有空军掩护。几十万志愿军将在朝鲜的丘
1585
陵平原中任美国飞机轰炸扫射,这仗是没法打的!陷入巨大的矛盾之中、决
3669
定志愿军暂不出动。同时让周恩来立即到苏联去!"还是恩来同志辛苦一趟".周恩来和一起来到克里姆林宫,对于苏联空军不能出动,斯大林说:"如果和美国全面冲突起来、仗打大了、也会影响中
国
国的和平建设……“周恩来说:"如果苏联空军不出动。中国
暂
暂缓出兵、"斯大
林
林沉默了好久才说:"那么?就让在中国东北建立个流亡吧、" 联合迅速向边境推进、最后决定还是出兵,据史料记载、当周恩来 向斯大林表示、即使没
1622
有苏联空军支援、中国也决定出兵时!斯大林流出了眼泪!连说 、还是中国同......余下全文>>,
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