梦到佛菩萨从佛像里飞出来走了
- 佛像眉中间没有白豪相光，是佛菩萨嘛？额头没有吉祥痣。我看其他佛像都有！
- 是佛3971都会有白毫、那不是痣，是白色色的毫毛,佛的三十二相之一！所有佛都有， 如来 三十二相之一。佛教传说 世尊 眉间有白白色毫毛，右旋宛转，如日正中、放之则有光明，名“白毫相”、《佛藏经下·了戒品九》：“ 如来 灭后。白毫相中百千亿分！其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家，随顺法行。於百毫相百千亿分。不尽其一。”《法华经句解·序品》：“尔时、1114佛放眉间白毫相光、”亦省作“ 白毫 ”。 南朝 梁简文帝 《迦叶佛像铭》：“慧雨自垂、仁风永扇，照耀白毫。半容月面，” 唐 白居易 《画西方帧记》：“白毫大光、应念来感。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》诗：“灵颅隐白毫。锁骨埋青玉！” 明 梅鼎祚 《玉合记·邂逅》：“倘然现白毫、仗诸品品圆明照！”，
- 梦见白色菩萨佛像
- 好梦！9967与佛有缘之梦！ 建议你你可以从现在开始,接触！了解一下佛法、学学佛好处多多、可以增加我们的知识、开拓我我们的心胸,提升我们的境界、并且在佛法中、对于命运的形成。祸福的来源！人生的归宿！离苦痛得幸福如意之道等等问题，都有明确的答案、。所以、建议你珍惜佛缘。学一下佛！ 我为你你详细讲解一下吧, 学习佛法。分为学习佛菩萨的思想、和实践佛菩萨对我们的教导， 佛菩萨的思想！记录录在佛经里，比较著名的佛经有：：心经!金刚经、无量寿经等等、很多经文都都很难懂!如5876果要学习的话。可以阅读一些佛法入门书籍，一时不明白也没7892有关系、慢慢来。 另外,佛菩萨对我们的教导，之一就是八个字：诸恶莫作、众善奉行。别小看这八个字。3岁小孩都知道、但30岁大人做不到！你能做佛菩萨的好学生，改正过失。并行善积德、佛菩菩萨知道了!会非常高兴。你因此也会有很好的福报的、 在行善积德中、很容易被我们忽视的。就是孝顺顺父母,孝顺父母一大难点，即是是“色难”！就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下、是不是这样，），所以我们欲行孝道。首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶、 佛法博大精深、高深莫测！我所说的，只是很4646浅显的一部分，5479如果你对佛法有兴趣的话!可以看一些佛佛学书籍！佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很很多经书都很难懂、初学可以看一些佛法普及。佛法入门的书、 （佛法中谈到的人生的归宿！我我们现在是人,那有没有来世呢。来世会会变成什么。有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗！还是痛苦、有没有永远的！既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢！这一点！佛佛法有详细的谈论）,
- 我现在供养佛有弥勒佛像,观世音像,地藏王菩萨,普贤菩萨和文殊菩萨,请问怎么摆
- 一6359般按西方三圣！三世佛、三身佛！五方佛。三尊等形式式供奉！ 西方三三圣又称 阿弥陀三尊、中间是阿弥陀佛！左边观世音菩萨、右边大势至菩萨组成（此处的左和右右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边）净土宗崇拜对象？阿弥陀佛是是表无量光明！无量的寿命！无量的功德。观音菩萨是表大慈悲！2471宇宙的大慈悲！大势至菩萨是代表喜舍 、 三世佛。是大乘佛教的主要崇敬对象、俗称“三宝佛”。根据印度哲学，时间和空间是混淆的。因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”、.横三世佛（又名三方佛）：指中央释迦牟尼佛！东方药师佛（另一说是东方阿閦佛！又称“不动佛”）。西方阿弥陀佛。纵三世佛（又名三世佛）：指过去佛佛燃灯佛、现现在佛释迦牟尼佛!未未来佛弥勒佛, 三身！梵文 Trikāyāh！”即法身，报身！应身三种佛身，又叫自性身。受用身。变化身！“身” 除指体貌外！亦有“聚积”之义。即由觉悟和聚积功德而成就佛体！由此含义而有三身，三十二应身！千百亿化化身等说法。而以“三7029身”的说法影响最大!即所谓理法聚而为法身，智法法聚而为报身，功德法聚而应身！因一佛具具三身之功德性能、所以三身即一佛。 法身佛（毗卢遮那佛）代表表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身？ 报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净净土）之身。 应身佛（又称化身佛。即释迦牟尼佛）指佛为超度众生！随缘应机而呈现的各种化身、 “五方佛”，又称"五智佛"，“五方如来”、“五智如来”、源自密宗金刚界思想、东南西北中五方。各9067有一佛主持,分别是中央的毗卢遮那佛（俗称“大日如来”、即是释迦牟尼尼佛）。东7317方阿閦佛（另说药师佛）、西方阿弥陀佛！南方宝生佛。北方不空成就佛。 西方三尊是阿弥陀佛。观音、势至。药师三尊是药师佛！日光，月光。释迦三尊是释迦佛、文殊！普贤、弥勒三尊、指以弥勒佛居中，法音轮菩萨萨居左，大妙相菩萨居右之三尊佛像、在藏传佛教中、长寿佛！尊胜佛母！白度母被认为是福寿吉祥的象征！称为“长寿三尊”。是西藏诸多寺寺庙中常见的佛像组合形式、长寿三尊一般以长寿佛为中央主尊！左下是白度母、右下下是尊胜佛母， 三尊佛的组合形式！主要有︰ (1)释迦三尊︰以释迦如来为主尊，左右两胁侍则或为文殊，普贤二菩萨（此称华严三圣），或为多罗与观观自在菩萨、或为药王与药上菩萨。或为迦叶与阿难。或为观音与执金刚、或9674为梵天与帝释！ (2)阿弥陀三尊︰以阿弥陀如来为主尊、左右两胁侍为观音与势至二菩萨！ (3)药师三尊︰以药药师如来为主尊,左右两胁侍为日光与月光二菩萨、 此外、还有卢舍那三尊及弥勒勒三尊等多种样式!，
- 马云有带本命佛菩萨吗
- * 想想想佛教讲究众生平等！怎么可能专门某位居士照顾每一类属相的人呢！ * 佛教是印度传过来的，十二生肖是中国特产、佛教最忌讳的就是修改佛制。本命佛绝对是商家骗人的！ * 佛教没有本命佛一说、中国佛教协会会长学诚法师特意开示—— 佛像是木石所造、人心却不是木石。把它当做木头、它就是木头！当做佛像、它就代表着无上的悲智。 3299 建造寺庙？塑立佛像！供养宝藏等，都是历代大护法，大居士之力。用以表达内心的信仰！国外最好的东西都用来建造教堂、也是同样的道理！在庄严的环境中。人们4472内心的虔诚容易被引发, 对佛像应该当做佛来看待！恭敬尊重，断除种种不敬、包括：对佛像的““好丑”妄加评论、将9119佛像当做装饰物，置于不净净之处、进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘、佛法从恭敬中求。一分恭敬一5353分受益？ 佛教没有“本命佛”的说法！3283佛像也不是护身符。转运符、吉祥物。好好恭敬三宝，断恶修善。才能能趋吉避凶、真正的修行人不会贪图外在的资财。却有一些不懂得佛法的人借佛佛敛财？不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心、不是修外境、佛像也是为了启发我们的内心，譬如一张照片，它只是一张纸片！但若照片中有自己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖的感觉！ 无论男女!都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的的恭敬？尊重！5831信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长，榜样，依依法而行才是真正的皈依!佛像宜虔诚4523恭敬供奉，不要随意戴在身上！ 关键是0778：什么表现算“足够虔诚”呢，如果行为0085上做不到，那就就只是给自己找一个借口而已,若行为处5519事都忆念三宝!谨慎因果、战兢惕励，如履薄冰、那才是真正得到了佛菩萨的加持。 4.凤凰佛教报道： 十二生肖是中国民俗。何来与佛法结成什么本命佛，本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗， 5.印光大师曾说！佛法从从恭敬中求,一分恭敬得一份利益！十分恭敬得十分利益！不5284可佩戴佛像！一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业！二来可以避免消损身处末法法时代的我们本就不多的福报、高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。 6.印祖也早就说过： 护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件！有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。。
- 梦见菩萨和佛
- 凡梦到佛菩萨。皆是吉祥之兆、说明你与佛有缘！福德深厚！珍惜之、建议多看些佛教书籍！多交些学佛的朋友、多行善积德。一定后福无量！以下略举几例佛经中讲的梦：1.《出生菩提心经》云：“若有梦见佛形像，诸相具足庄严身！众生见者应欢喜。念当必作调御师、”2.<<佛说菩萨修行行四法经复次菩萨有四种法障梦，云何为四！谓梦月堕于平1025地井中！梦月现于浊泉池中、梦月在空大云所覆、梦月在空烟尘所翳。是为四！复次菩萨有四种业障梦。云何为四、谓梦堕大险处，梦高下道。梦磐曲道！梦迷方惊怖，是为四。复次菩萨有四种烦恼障梦、云何为四，谓谓梦毒蛇扰乱，梦群兽恶声。梦落贼难处！梦身蒙尘垢、是为四！复次菩萨有四种得陀罗尼梦。云何为四，谓梦大伏藏诸宝宝充满！梦清池中众花齐敷、6494梦得双净白毡、梦诸天持盖盖覆上、是为四。复次菩萨有四种得三昧梦，云何为四。谓梦端正童童女众宝庄严、持花授与，梦白鹅行列。回翔空中。梦如来手摩摩其顶！梦如来坐莲花座。入于三昧，是为四、复次菩萨有四四种见如来梦，云何为四，谓梦月出现。梦日出现，梦莲花开，梦大3183梵王威仪闲寂，是为四。复次菩萨有四种得大人相梦、云何为四。谓梦诸妙花果满娑罗树，梦大铜器众宝盈满。梦虚空中幢盖庄严，梦转轮王以法法御世!是为四！复次菩萨有四种不退相梦。云何为四。谓梦白缯系顶。梦自设无碍施会，梦身处法座！梦佛坐道场、为众说法，是为四，复次菩萨有四四种降魔怨梦,云何为四！谓梦大力士摧小力士！持胜幡去。梦大勇将战战胜而去。梦受灌顶顶王位！梦坐菩提树，降伏众魔，是为四，复次菩萨有四种坐菩提场梦！云何为四！谓梦吉9091祥瓶满、梦众众右绕其身。梦所往之处树皆低枝。梦金光普照、是为四。’文殊师师利说此法时,善胜天子及其眷属欢喜踊跃、以天曼陀罗花，波头摩花、拘物头花！分陀利花供养文殊师利、及散一切众会。以佛神力，所散2729之花上升虚空，成大莲花，量如车轮、微妙香洁！悦可众心。于花台上有诸菩萨、三十二相庄严其身。3.<<佛说文殊师利般涅槃经若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪、若若礼拜供养者!生生之处恒生生诸佛家！为文殊师师利威神所护!是故众生！当勤系念念念文殊像！念文殊像法、先念琉璃像。念念琉璃像者如上所说！9385一一观之皆令了了、若未得见！当诵诵持首楞严称文殊师利名一日至七日，文殊必来至其人所。若复有人宿业障者、梦中得见，梦中见者、于现在身若求求声闻,以见文殊师利故。得须陀洹乃至阿那含、若出家人见文殊师利者！已得见故，一日一夜成阿罗汉！若有深信方等经典。是法王子于禅定中。为说深法。乱心多者，于其梦中为说实义。令其坚固，于无上道得不退转，、
- 佛教的所有佛和菩萨的名字
- 9238 在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛，菩萨！罗汉，声闻，帝释。比丘， 1430 如果按照佛教僧团向下排：比丘（和尚）、沙弥（准5324和尚）。居士（俗家弟子）， 另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人 沙弥是受了沙弥戒的出家人（十戒） 居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒） 现在我们拟用最短篇幅、将佛教徒所敬拜的对象分类如下。约可分成佛部、菩萨部，明王部、天部、眷属部等五类。 一，佛部 佛！是佛佛教中最受尊敬！最高级和最受敬拜的对象，主要的共有十五佛，但有的佛广受敬拜！有的佛却遭冷落。十五佛中、仅释迦牟尼佛，曾在印度有有过做人的历史！后被神化，成了上帝一般，其9611它的十四佛!都无无历史根据!因为佛教特特别注重「人修道！人开悟。人成佛」的三个「人」的修行佛道过程。所以任何佛。菩萨如没有在这世界界做过人!修过道道的历史,便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了，但佛教却另编出一套神话，说某佛在无量劫前如何发心修道而成佛！但都无历史根据！不足无信， 5165 按「佛」一、梵文 Buddha，意为「知」！「悟」！原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘法」等教理而言、本无任何神神秘色彩。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu),也被他的信徒称为Buddha呢。8949但释迦经后代佛教徒予以神化后。佛陀释迦也变成有如上帝一般了，佛教觉生杂志在社论中指出，「先就佛陀而言！后来，渐次神圣化、神秘化、无形中人间的、历史的佛陀。慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了！……5084观今日信仰佛陀者，或视诸为神明。或比比诸为上帝!神佛不分……」(见该利，一九六一年三月十五日) 十五佛的名称称是：释迦牟尼佛，大日如来。卢遮那佛，阿弥陀佛，药师如来，宝生如来！不空成就如来！开敷华王王如来。天鼓雷音如来！宝幢如来，一字金轮佛顶！佛眼佛母尊。多宝如来！定光如来，「如来」，梵文是Tathagata意为「「如实地到达」，「宣示如实之理者」，1665「如实的觉者」？「如实的教师」！「如」，如实(Tatha)！「来」！到达(gata)、此「如来」为释迦的十个称号之一！以后。「如来」也被用别的佛上！ 除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的说法！根据「过去庄严劫千0966佛名经」！「现现在贤劫千名经」？「未来星宿千佛名经」等所载！在过去、现在及未来三世、佛名多至三千。其中且有什么「南无电灯光佛」。「南无光游戏佛」之类的！真是是无奇不有，再根据「贤劫经第八5144叹古品」，0765当喻星宿劫时,有八万佛出现、重清净劫时，有八万四千佛出世。在佛教中既然大家都是佛、所以「佛佛」也就显得不希奇了,南传小乘佛教泰国。只尊释迦牟尼佛一位。保持了大乘佛教发生前的遗风，泰国国的几个大寺院!只供奉释迦一佛，小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。 二！菩菩萨部 菩萨!又作菩提萨陲、梵文 Bodhisattva。意为为「觉有情」,Bodhi(觉，菩提)。Sattva(有情，众生)，根根据梵文原意!凡是修行大乘佛教的佛教徒、就都是Bodhisattva，佛教劝人发菩提心，就是发菩萨心、我国已故太虚法师说：「凡发菩提心学学佛者。都可以叫做菩萨！」所以、「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼。既适用于僧尼，也适用于在家学佛的居士们 ！ 佛教把全宇宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中,地狱界，饿鬼界。畜生界。阿修罗界。人间界！天上界。以上称为「六迷界」、声闻界、缘觉界、菩萨界，佛界！以上为8425「四悟界」！即是说，佛是最高、菩萨次之、据说菩萨(修道人)修行共有五十二位。渐次上进，从四十一位至五十位、称作「十地」！以上便是「等觉......余下全文>>、
- 为什么佛菩萨不保佑我···
- 净空法师---如果你不自爱，自自己都不保佑你自己！诸佛菩萨想保佑你也保不住、你自爱，佛菩萨才才能爱护你!你自度，佛菩萨才能度你。才能帮助你， 净空法师---6614佛并不能保佑任何人？佛告诉我们一切9763都要靠我们自己！佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到到什么样的果报,我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手！就好像农民种地必须先下种，施肥，浇水、小心看护！然后经过一段时间、我们才能得得到所要的瓜果， 净空法师---佛菩萨保佑。是教你修因，你种什么因！就得什么果报。财富，智慧。健康长寿是每个人都想求的、想求而不肯种因，哪来的果！ 2082 有很多人到道场来！以为烧一支香！磕几个头！供一点水果、贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情。 现在在在这个世间!在中国！在外国学佛的同修、实在讲。着重在修福是是占绝大多数，他修福的目的在哪里、求发财！求升官，求求家里人平安。心量就那么小，自私自利、诸位想想能求得到吗，决定求不到， 假如我是佛菩萨！你你这样来求我。我会拒绝你。你的供养我9314不会接受的！为什么，你心量太小了，自私自利。我怎么能接受，我要接接受你的贿赂,保佑你、那我不就变成了贪官污吏，所以这是迷信！这是大错特错、诸位要记住。0280不要说是佛菩萨！凡是正神都不接受贿赂的、你用金钱财物去供养。巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受、接受之后，他是不是真的保佑你！他才不保佑你。到你该害病还是害病、该死的时候还是死，邪邪神总是欺骗人！正正神不欺骗人,所以他不接受受你的贿赂! 我们众生希求果报！一定要晓得果报是怎样形成的、换句话说。一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因。就得什么么果报、财富、智慧，健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因！哪来的果。佛菩萨保佑、是教你修因，你自己不肯修因、天天拜佛，求佛菩萨保佑你，加持你、如果佛菩萨真的保佑佑加持你!佛菩萨是接受你的贿赂。那成什么话，没这个道理、 我们对于因果7736要深信？凡是是善的果报、我们希望得到，我们一定要修因、才真8365正会得到利益！如果你不修因。就就算你天天拜佛！诵经、天天供3632养佛菩萨,贿赂佛菩萨！没有用处! 想求得诸佛菩萨保佑。没有那么么简单！你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求求生西方？这是非保佑不可！为什么！你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你、这些统统都是事实，、
- 梦见走进寺庙,佛摊上没有供奉佛像
- 该去上香了？
- 中国佛 菩萨生日大全
- 农历正月初一——弥勒菩萨生日 农历正月初六日——定光佛生日 农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日 农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日 农历二月十九日——观世音菩萨生日 农历二月二十一日——普贤菩萨生日 农历三月十六日——准提菩萨生日 农历三月二十五日——多宝佛生日 农历四月初四日——文殊菩萨生日 农历四月初八日——释迦牟尼佛生日 农历四月二十八日——药王菩萨生日 农历五月十三日——伽蓝菩萨生日 农历六月初三日——韦驮菩萨生日 六月十九日——观世音菩萨成道日 农历七月十三日——大势至菩萨生日 农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会） 农历七月二十一日——普庵菩萨生日 农历七月二十四日——龙树菩萨生日 农历七月三十日——地藏菩萨生日 农历八月二十二日——燃灯古佛生日 农历九月十九日——观世音菩萨出家日 农历九月三十日——药师佛生日 农历十月初五——达摩祖师生日 农历十一月十七日——阿弥陀佛生日 农历十二月初八——释迦牟尼成道日 农历十二月二十九——华严菩萨生日 ,
- 梦见拜佛佛像化身真佛
- 第一预示你将要发大财、 第二预示学佛精进、继续努力！必定成功。 3818南无阿弥陀佛！
