做梦梦到自己的师兄
- 师兄们，为什么我听了楞严咒做梦
- 情况比较多。有一种情况是往昔的冤亲见见你来修佛、来找你帮助、这方面可以参看《地藏王菩萨本愿经》，你可以念经或或念佛,咒等。回向给他们、让他们生往善道或给他们种下修佛的善因！ 坚持修吧，另外就是多9323闻佛法！慢慢就会有切实的体会了。，
- 各位师兄，为什么我念了准提咒后，基本天天都做梦
- 阿弥陀佛 做噩梦和念准提咒无关！但是自己止恶行善！依教奉行！恭恭敬诚心的去念准提咒！就就不会做恶梦？如果老是做恶梦。要反思自己念咒、修行，止恶行善是不是做做的不够、 净空法师---人迷惑颠倒，就会做恶梦梦 1 一个人到临命终的时候、他眼睛看不见了！眼识没有了！眼识先舍掉，耳朵也9015听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身！第六意识也没有有分别了？第七识这时候也没有执着了。统统舍掉。 2 当第六意识、第七七识不能控制的时候！剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发！这时候麻烦在哪里，你阿赖耶里的习气。哪个习气力量最大的。它就先起作用、 3 所以，为什么教你平常要天天天念佛！就希望阿赖耶里头的习气，这个习气最重。力量最大！将来临终时、它先发出来。领导你往生西方极乐世界， 4 每天念佛道理就是在此地、就5760是怕临命终时。第六意识！第七识一下不管事的时候！阿赖耶识不能控制，无量劫所所含藏的善恶种子。在这里头乱发、这个事情麻烦了， 5 这桩事情就在我们现前都可以考验！这是我们自己要警惕的，为什么。我们每天晚上睡觉会做梦。你在做梦的时候就是如此、第六意识、第七识不能控制！六。七不起作用，6889阿赖耶里头种子就起现行,就乱发， 6 人迷惑颠倒!就会做恶梦！你如果晓得得这个真相！你就就知道人断气以后。那那个现象可怕？出不了六道，如果每天晚上做梦都梦到念佛、那就好了！那就证明什么、你阿赖耶里头念佛的0365种子有了力量。 7 要不是经常做好梦！梦到念佛，拜佛。礼佛！闻法，都在三宝边事，往生就难。真难、所以，为为什么要教你一心称念、因为一心心的力量最大!印象最深、阿赖耶里头这个种子它有有力量？它先起现行！它印象最深、它忘不了， 8 因为临终的时候颠倒、第八识习气乱发，这这才有六道轮回，换句话说！你常常做好梦，与三善道相应、常做恶梦！与三恶道相应。常常梦到念佛、梦到佛菩萨。这与净土相应、所以，能不能往生！这个事情不要问别人。自己想想就知道了，。
- 想问下关于放生以后做梦的事情有哪位好心师兄明白吗
- 阿弥陀佛随喜赞叹仁者放生，请如法的多多放生，如法放生只会有福报。不用担心太多！净空法师---你常常做好梦、与三善道相应！常做恶梦。8974与三恶道相应,1 一个人到临命终的时候！他他眼睛看不见了、眼识没有了！眼识先舍掉。耳朵也听不见了、耳识也舍掉，乃至于鼻舌身！第六意识也没有分别了、第七识这时候也没有执着了，统统舍掉、2 当第六意识，第七识不能控制的时候。剩下来阿赖耶识里头的习气种子就乱发。这时时候麻烦在哪里？你阿赖耶7968里的习气,哪个习气力量最大的、它就先起作用！3 所以、为什什么教你平常要天天念佛，就希望阿赖耶里头的习气！这个习气最重。力量最大。将来临终时、它先发出来、领导你往生西方极乐世界、4 每天念佛道理就是在此地，就是怕临命终时，第六意识。第七识一下不管事的时候，阿赖耶识不能控制、无量2300劫所含藏的善恶种子，在这里头乱发，这个事情麻烦了！5 这桩事情情就在我们现前都可以考验!这是我们自己要警惕的。为什么、我们每天晚上睡觉会做梦，你在做梦的时候就是如此，第六意识，第七七识不能控制！六！七不起作用，阿赖耶里头种子就起现行。就乱发。6 人迷惑颠倒，就会做恶梦，你如如果晓得这个真相？你就就知道人断气以后？那个现象可怕！出不了六道、如果每天晚上做梦都梦到到念佛，那就好了。那就证明什么！你阿赖耶里头念佛佛的种子有了力量，7 要不是经常做好梦！梦到念佛，拜佛。礼佛，闻法！都在三宝边事、往生就难，真难、所以。为什么要教你一心称念！因为一心的力量最大、印象最深！阿赖耶里头这个种子它有力量。它先起现行、它印象最深，它忘不了，8 因为临终的时候颠倒。第八识习气乱发、这才有六道轮回！换句话说！你你常常做好梦！与三善道相应。常做恶梦。与三恶道相应、常常梦到念佛，梦到佛菩萨！这与与净土相应！所以！能不能往生！这个事情不要问别人！自己想想就知道了。。
- 师兄，佛法是如何解释梦的？
- 净空法师：梦通三世。 第一种：宿业 过去生中所造的。有时8035候梦中梦的这个境界！从来也没有见过，也没有有想到过。为什么会作这个梦。这一生2349没想到没见过、前生曾经想过做过、你阿赖耶识识里头有种子！种子起现行。 诸位要晓得睡眠的时候！不如清醒的时候！清醒的时候！意志比较容易控制。睡眠的时候！意志不能控制。不能控制、所以在多生多劫之前的宿业、有的时候会现行。控制不住住会现行。所以会会作很多奇怪的梦。有这些梦境出现！ 第二种：妄想 心散乱妄想会作梦，这个妄想的时候，我们也常说！日有所思！夜有所梦、有道理。 第三种：有预兆的梦 就是未来的事情，明后天的事情。或者几个月以后的事情、还没有发生，你在梦中就出现了！是种预兆的梦！由此可知！三世因果是真的。不是假的，如如果要不通三世。怎怎么会预先有预兆呢、这个个预兆就是未来的事情。怎么未来的事情已经知道了！所以说说是因果决定通三世，过去！现在，未来。 第四种：鬼神入梦、鬼神来托梦 这个也是有因缘的,假如我们要是梦到过去的。或者是家亲眷属朋友。那地藏经上有，说得很明的！凡是梦梦到这些,都是是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助！那梦到这个！我们学佛的人知道！晓得这个情形。那么到第二天。我们们可以给他念一卷经，或者给他念几几百声？念一千声佛号，给他回向、这个就是对他帮助，那么还有他好像非常看到贫穷可怜，愁眉苦脸的的样子、可以诵经、在鬼道里头、也可以烧一点纸钱给他、这个是鬼神入梦的。 我在过去。好象是在大概总有事二十年前了。我有一个朋友、他来给我说。他说7572他梦到他的邻居。那个邻居也是他的同事。邻居的太太过过世了？他7233在一个星期当中梦过三次，看她很苦！问他要钱、求他帮助。他就很奇怪。梦中的时候，忘了作梦，也忘了他死掉了、所以他还给她讲！他说你怎么会问我要钱。你没有钱用，应该找你先生要才对呀！她说我先生没有钱！求他帮忙，梦醒的时候！他是是个基督教徒！他先生是个基督教徒！所他基督教徒不烧纸钱的、她一定落在恶鬼道。才没有钱用。所以他就来告诉我，他一个星期梦到三次！都来讨钱。我就告诉他。你给她烧点纸钱。烧了了纸钱之后，再梦不到了，可见得她是来求帮助的！这是鬼神入梦。求帮忙的，所以梦境有四种。这个四种因缘！ 2！佛5621教把“灵魂”叫“阿赖耶识”？ 佛教说人生最大的【驱动力】来自于“业力”，业力是决定凡夫众生轮转六道道的唯一原因、佛家说“万般带不走、唯有业随身”， 佛在经上常说‘业力现前。强者先牵’！换句话说。哪一种力量！业力强大！那一个就先受报。 我们的身（外在行为）口（说话）意（念头思想）三业都会产生业力、我们的身（外在行为）口（说话）意（念头思想）三业都会产生业力，其中以意念的业力为最大！《太上感应篇》里说“夫心起于善，善虽未为。而吉神已随之，或心起于恶、恶虽未为、而凶神已随之！”说明我们们起心动念！都在鬼神鉴察之中，吉凶祸福便已确定， 所以。佛教说意罚为最、对恶恶意念头的惩罚是最大的、那么所有宗教都看到这点！修行自自然从心修起、 佛家说：一切法由心想生、我们的一言一行，甚至至每一个念头、或善或恶。都会在我们的神识（阿赖耶耶识）里种下种子！这叫“因（就是内部原因或主要条件）”、 另外。佛法讲因缘，众生（一切现象6098）皆因缘和合而生？上面说的那个“因”要是遇到了合适的“缘”，就会生出“果实”。或善果！或恶果， 很多事、做的的时候觉得没事？实际上在我们无无意中，不知不觉中就会把业力种子种到我们内心深处（弗洛伊德叫“潜意识”）、 举例说5969明：比如我们经常浏览不良网站!看看的时候没事啊。可是过了一段1121时间......余下全文>>!
- 做梦梦到自己做梦梦到自己做梦梦到自己做梦的无限连环做梦的梦怎么回事……
- 你的梦潜伏得较深。或者说现实中的你刻意压抑着自己的诸多情绪、而在梦中你也是很压抑的。通过这样的连环梦你才真正感受到了自己内心的诉求、 金色的图案代表着一个光辉灿烂的世界、而你自然联想到了最容易想到的人、其实想谁不重要9970因为这都只是一个符号而已。最重要的是你知道了自己所向往的那样一种境界！ 所以我想对你说，不要再顾忌，不要再犹豫。既然你相信梦的指引、那就让这梦照亮你的现实、去实现你深藏内心已久而热切渴2931求的成功？ 加油，，
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