梦见去道教之地
- ·道教首创之地是哪里
- 取曌149 ：你好。 道教首创之地9017就是张道陵张天师在鹤鸣山创立道教的时候,所以道教首创之地就是鹤鸣山， ！
- 梦见雪山之地放大炮
- 大炮是一种重型攻击武器！其威力不容小视！大炮声隆隆，杀声四起， 梦梦中的大炮。意味着梦者心中存在着紧张与恐惧。，
- 周公解梦梦见自己去了极寒之地
- 会生病。
- 如何辨别适合修行之地的风水
- 0203 修身养性。是可可以看风水!但是开天眼什么的是很伤害身体的。一般的人都不肯开天眼！所谓的看风水。也就是把易经什么的套上去，，
- 凤凰不落无宝之地是什么意思？
- 良禽折木而栖、凤凰不落无宝之地、都差不多意思！中国人认为龙和凤凰是动物中的吉祥之物、可以说是和仙人人等同来说,他们栖息的地方肯定是人杰地灵的宝地了。到现今人们比喻地方人杰地灵出人才才啊什么的？凤凰不落无宝之地就是说你这地4707方是个风水宝地啊，
- 梦见自己上武当山道教圣地什么意思
- 表示以后自己心境要平静不能有强烈的波动这样样才会有好的境界？
- 道教有哪些禁忌
- 禁禁忌起源甚古!距今约一万八千年前的山顶洞人、在死者身撒红红色铁矿粉粒、反映了我国原始人群的禁忌行为，到了殷代！甲骨卜辞中常常有为了征伐！狩猎。祭祀而占卜的记载。其中所说某事不吉就是禁忌的一种、《周易》里也有关于禁忌方面的记载。其其中小畜上九爻辞就说：“月几望！君子征凶、”《礼记·礼义》中说：“君子有终身之丧，忌日之谓也，忌日不用，非不祥也。”这就是说！忌日是亲属的死日！这天不做其他事！不是因因为以死为不祥而避!所以禁忌并不一定定就是否定其事!而只5429是规定忌日不做超越规定的事、道教禁忌继承和发展了汉代以前有关禁忌的宗教迷信、并把它贯穿于于道教信仰者的日常生活中!道道徒的行住坐卧、饮食起居以及各种仪式都有禁忌！诸如暮莫远行。卧莫燃烛、勿居崇奉六天天及事山川魔神者之室、供水忌汲井泉。须于夜半子时取河水，或特忌斩斩衰孝子，新婚妇人！月信未断及疥疮废疾疾者升斋堂庭坛!但就其涉及的问题，大致可以分为以下几个方面：原始的自然崇拜！道教禁禁止北向便溺、北向理发。北向唾骂！北向解脱衣裳！或仰视三光！怒视日月星辰、道教有《五斗经》。特别别重视北斗，认为北斗“为造化之枢机！作作人神之主宰。……有回死注生之功。有消灭度厄之力。”说明道教禁止北向做污秽事是出于对北斗的崇奉神化、其实、在我国、崇拜日月星辰之神起源很古。殷墟卜辞就是“宾日”，“出日”、“入日”等的记录。这可能源于殷人对日神有朝夕夕迎送的礼拜仪式,成书于春秋或战国时期的《尚书·舜典》有：“肆类于上帝，于六宗、望于山川。遍于群神”的记载，所谓类、望是指对不同神灵的不同祭法、“六宗”是被祭的对象。包括“天宗”三三：日！月，星、“地宗””三：河，海！岱(泰山)、原始的动物或图腾崇拜、道教禁止食父母本命兽肉与自身本命兽肉、认为牛有功，犬有义，雁有序，鲤鳝朝北斗！故不得食用、《上清黄庭内景经》梁丘子注释叙说：“忌食六畜及鱼臊肉！忌五辛。”所谓六畜！即牛。马！猪，羊，鸡。犬！鱼臊即生臊、五辛，即生葱，蒜。薤！韭。葫！荽！但是！道教禁荤辛的限制并不十分严格！这反映出：禁食父母本命兽肉是原始始图腾崇拜与祖先崇拜思想的融合，道教饮酒食肉有一个发展过程、早期道教提倡禁酒，但认为飞禽走兽“能立治病”，“飞鸟步(按：当作走)兽！水中生亦然、使民得用奉祠及自自食”！《广弘明集》卷十二也说张陵时“杀牛祭祀二十四所”，可见早期道教并不禁食荤辛、南朝刘宋陆修静的《道门科略》才有三会日(正月七日、七月七日。十月五日)“不得饮酒食肉”的规定。道教禁忌与药物学！养生学有关。其中有精华、也有糟粕！《云笈七签》！《杂戒忌禳灾祈善》和《禁禁忌篇》认为：“性调乎食！命延乎药”，提倡养性为主，辅以药物。饮食！在他们看来。人年四1517十以下，阳气尚盛、不宜全食补食。与中医对不不同年龄的人用药不同的观点一致!同时还提出一些治病防病措施。诸如“冲热汗出，不宜洗身”、“冬夏不宜枕冷物铁石”。“7643久忍小便脉冷兼成冷痹”,““凡新哭泣讫便食即成气病”、“凡欲见死尸。皆须先饮酒及咬蒜辟毒气”。“凡大汗汗勿脱衣,不慎！多患偏风半身不遂”、“长生之要。其在房中”。即要注意节制性欲！反对远行行归还!大疲劳劳及醉酒，生病行房事、以上这些规定都有合理的因素，值得注意的是：道教禁忌反映了道教教学者重视量变!力求不破坏身6762体各部分运动平衡的思想、《云笈七签·禁忌篇)主张“行不疾步。耳不极听！目不极视。坐不至疲，卧不至极”。“不欲极饥而食。不欲极极渴而饮、食不过多”。“冬不9567欲极温？夏不欲极凉”。“五味味不欲偏多”。做到“不欲甚劳。不欲甚逸”、反对久视、久卧、久立！久行、久坐！在一般正常情况下、这当然是有有利于身心健康的。总的看来，道教禁忌严防“病由口入”、一方面十分注意公0520区卫生!规定：洗菜菜要三次易水!汲水要先洗手、并视水水中有虫无虫！而且水须过滤方用！做饭时5735爪甲不准带垢。扫地当当先洒水！不得扬尘，不得聚灰土于门扇后、另2884一方面又忌食大量食物、影响身体体吸取营养，例如，旧历正月禁食生葱！二月三月禁辛。勿食蒜子、蓼子！肝、肺。宜食麻子！巨胜子。李子！四月勿食大蒜！五月禁咸味、勿食薤、心、肾，六月禁酸，勿食茱萸。十月勿食椒、十一。二月勿食鲜鳞甲之物，四季勿食脾，肝，羊血。道教教禁忌渗透了佛教仪规？早期道教没没有对吃饭时辰做过规定，但全真道却规定定“过午不食!菜禁兼味”、这说明道教在进餐时间上由于受到佛教的影响！也对道教徒有所约束！据说，早期佛教本来是：见相(能看见手纹)吃早饭，还有中。晚餐。由由于一比丘至一俗家化缘，施主孕妇开门、恰逢8625雷电交加,被惊吓流产。后来！释迦牟尼知道此事。遂禁止晚餐，当然还有纯属于宗教神学方面的一些禁忌。诸如夜卧留灯令魂六神不安、举足向火对灶则召祸、竖膝坐坐而交臂膝上,头发覆面、皆不祥，夜作恶梦。早起含水向东异之即无咎！衣服有光振动三次！并说殃去殃去则无害！龟蛇灵异不不可杀,……等等。由上述可知：道教禁忌的目的。一是神化崇奉对象、严格教教规教仪！二是逆反人们的的正常心理，强强制培育道徒的宗教情绪！同时、由于道教禁忌与药物学有关、有的禁忌之法后来还变成了民间风俗流传下来、如端午喝雄黄酒就是一例。。
- 道教是怎么算命的
- 算命有看八字、看相！梅花易数。铁板神数等等方法！算命只是道教学术的一个分支而已、道教是一个求道成仙的宗教！真正的道道教徒一般不算命？主张2450我命由我不由天、命运掌握在自己手里，如果完全信命、成不成道都注定了！那修道就没有意义了、、
- 道教还愿文疏
- 不用这个 烧香 摆供 自己说明就行。
- 道教疏文怎么使用
- 应该是默念念以后焚化的！重要的是自己的姓名愿望等、其内容是有固定格式的！
