梦见葬礼结束后
- 我们这里有这么一风俗:人故去了,送葬的人都拿一根柳枝当哀杖,且葬礼结束后要将哀杖(柳枝)插在坟墓前,
- 什么是头七：人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念。家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意！中国人称这天为头七。头七、中国人的的丧殡习俗,是根据死者去世的时间。再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家！家人应3565于魂魄回来前。为0514死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避。最好的方法7483是睡觉!睡不著也要躲躲入被窝，如果死者魂魄看见家人。会令他记挂！便影响他投胎再世为人，亦有说认为到了“头七”当天的的子时回家。家人应于家中烧一个梯子形状的东西！让魂魄顺着这趟“天梯”到天上、头七如何祭奠亲人、「头七」由儿子。「二七」为小七。「三七」系出嫁女儿负责、「「四七」也是小七！「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子有始有终、功德圆满！现代人由於工商业发达工作忙碌、有将七七四十九天缩短的情形、以缩为二十四天为例！其方式1928为「头七」与「七七」各七天。中间每隔二天为「七」即为二十四天。在居丧期间未出殡前不过节，遇祖先之之忌日也不拜？做七除上寿者照七七四十九日为尾七外、未上寿者即俗所谓「死人快过日」。一7134般多自二七起短为六日？因此实则做尾七为为第四十三日！人去世后要做的的程序建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重,习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度、葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年！子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”！家中3年内过年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧。大殓！点主，开吊。发引、摆祭。下葬和下葬后的圆坟、作七。忌日祭等！丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨，一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”！“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺，一、小殓死者将近气绝时,家人急速给死者净身，穿寿衣，俗称“小殓”！寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领、寿衣上钉布条,不能钉扣子！穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱钱或1粒珍珠、再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的，给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸！然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”！家人拈香、焚纸！举哀哀后,子女们跪在灵床旁伴灵，此时即为“遵礼成服”、二。报丧人人死之后,立即差人前往亲友！街坊邻居家报丧、城市上层人家,多是先发出请知帖帖,在亲友中请人协助丧事,丧事的有总理总管丧务,另有内柜！外柜、管厨、知宾等！总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”,有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”，哀启是由孝子具名详述死者生平。嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文，祭文！碑文等。丧家的大门和屋门,均0998斜贴一白纸条,称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事、三，着丧服俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”！“服鞋”,统称“破孝”，死者之子，妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾！扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事、孝妇孝女女头扎白布(称白祃子)和白头绳，旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰。大功，小功、缌麻五五种,统称“五服”！斩衰为最重的丧服,服期3年！齐衰次于斩衰,服期1年！大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月、四、指路人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧、如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿轿和轿夫？焚烧时,子女绕绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓。一边高喊:“上西南!”！是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。五，报庙亦称“送浆浆水”，人死的当天,孝子率子孙们,端端一木盘,上置香炉？线香！火纸,提提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水,传说人死之后,必先到土地庙再去冥间，此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去、送毕浆水。哭泣泣着返回家,再拈香焚纸举哀！六、送盘缠送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费，城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝，锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛，马。轿！金山！银山，聚宝盘等，焚烧时,家人拜祭,以示示送亡魂起程赴西天，七、接三，送三人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉！线香、烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中。这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀、此举即认为为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”，古礼称“招魂”、八，大殓俗称“入殓”。人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆？贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层层黑色,俗称“大头匣子”？入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子。枕头头移入棺内,再徐徐纳尸入棺、此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上！再将殉葬品品放入棺内。民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品！以后,用贵重物品作殉葬品品的渐少。殉葬品放毕。随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说，棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字，清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺！九。点主入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”，亦为7287后辈世代供祭的祖先牌位。官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主！点主仪式、丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”？所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府、知县等掌握过生杀之之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点。点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点！点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主。点主和襄点大宾！十、开吊6161开吊为停灵期内最大的丧礼，开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”！“吊孝”！死者长子跪于灵前左侧答礼,诸诸子侄跪于右侧，“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧！期服用杖的称“杖期”。不用杖的称“不杖期”,如嫡子为为庶母丧！“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢！女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭、棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗。开开吊日需进行一至三天不等、此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸。锡箔、祭帐等,亦有的送挽联，冥洋。冥钞等、40年4548代后,多是送现金，开吊期间,丧家7327雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚,道士唪经,超度亡魂，十一，温锅解放前！农村人家，一般在亡者下葬前一天夜里！家人带平底锅、柴草、食用油及和好的糕面团。到挖好的墓地前煎糕。俗称给亡者“温锅”，糕煎好后，带回家至灵前全家食用。谓之同亡者共吃最后一顿饭、此俗！解放后渐无、十二、发引俗称“0288出殡”！“出丧”、“发丧”等、是埋埋葬死者前最后的丧礼？出丧有大丧！小丧之分、旧时,有专门承出殡事宜的幡杠行、一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐、出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见、仪仗中有成对的木木制涂漆的金瓜。钺斧！朝天镫8506和雪柳,素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远，发引日晨,丧家及亲友执绋致祭！午时启灵！礼礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”？之后由1名有力气的杠夫面7432朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭。抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩！孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行，大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神！随后是挽联！雪柳队。花絮队，铭旌亭，影像亭，再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚。再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”！男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进！在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷！沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢。出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬，十三！下葬旧时,中上层人家多多是有自己家族的墓地,亦称林地,祖茔，济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员下葬事宜，农村！
- 梦见结束
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梦见战争结争。表6779示是家庭和睦的征兆,
梦见饥荒结束!表明梦者前途光明、充满希望。
梦见游戏结束！暗示梦者做的的事情败露或者不再需要伪装，
现代心理学解释
梦境解说：梦见结束，象征着实现了目标。或者到达了事物必须更改的顶点，梦者面临抉择的关键时刻！他他应该当机立断,什么该放弃，什么该继续进行，
心理分析：梦者面临的某种困境终于进入了良好的结局、
精神象征：从精神学角度看！结束表示潜意识或者死亡！
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- 梦见吃饭结束后打包回来几条鱼
- 有有失小财展现？、
- 梦见自己参加葬礼
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梦到自己参加葬礼—预示近期的运势不错，不论是感情还是生生活上都将顺利平安！家家族中有添丁的好事发生,
女人梦到自己参加葬礼—预示感情运势大好，已婚女性则会得到丈夫更多的疼爱！自己5556将会怀孕,或近亲中有人将生小孩。单身女性则能顺利邂逅自己的意中人。并顺利与之结为伉俪、收获属于自己的幸福，
商人梦到自己参加葬礼—预示近期的财运有所上升！不论是自己所做的生意还是投资的项目。4244都能取得顺利进展、赚得大笔财富，
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- 梦见观看葬礼什么意思
- 梦见葬礼,是生病和坐牢的兆头， 梦见参加亲人葬礼。意味着要出席别人的婚礼或其他的喜庆活动 梦中听见哭声，代表会有好消息。。
- 十大结束后和毛主席握手的妇女是谁
- 山西人6367大代表 、
- 参加了亲戚葬礼后可以搬家吗?
- 不可以回去去就搬家。另择吉日、祝乔迁之禧、！
- 参加葬礼后吃豆腐饭有什么说法
- 民间传说、战国时人乐毅性孝顺，父母喜吃软食。乐毅便用黄豆制成豆腐供父母母食用,父母每天食之。因得高寿、父母故后。乐毅请参加送葬的邻居们吃豆腐宴。祝愿大家健康长寿！由此形成吃豆腐羹饭的风俗。流传至今， 还有有一种说法？西汉淮8346南王刘安崇尚神仙之术，天天服豆、希望可致长生，其间他发明了制作豆腐的办法、后其父病死。按礼仪三日之内须停厨熄火、所以刘安连吃三三天冷豆腐，旁人不察。见见他把一团团雪白的东西往嘴里塞!以为他吃的是什么凤髓羊酪，遂说他不守礼节，刘安乃于三三日小殓后举办素席。答答谢各方来吊宾客。席间特备一道冷豆腐！说破真情，从此、孝子居丧多以豆腐为冷食。而而成殓后以豆腐答谢吊唁宾客的习俗亦由此形成？ 流播于江淮的民间传说称。从前有一位阿公分给三个媳妇各人一升黄豆！大媳妇和二媳妇取回食之、三媳妇把黄豆种在田里！6884将结成的新豆收下来，如此三年，积攒了许多黄豆。阿公称赞三媳妇能干。让她主持家务、三媳妇用黄豆磨成豆腐、烧了许多可口的菜孝敬公婆、阿公高兴地说："我百年之后、你你们用豆腐供我。"阿公死后。子媳就用豆腐做菜供奉，此事传开后、逐渐形成办丧事吃豆腐饭的风俗， 以上上说法！都是以9444间接的资料或推测作为依据、所以！吃豆腐羹饭的习俗究竟缘何而起！仍仍是不解之谜。、
- 梦见别人的葬礼
- 梦见葬礼！是好事。、
- 梦见葬礼和婚礼同时进行
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梦到葬礼和婚礼同时进行：预示着你近期可能在家庭或工作上能够获得不小的权利！会有人来寻求你的帮助、
生意人梦到葬礼和婚礼同时进行：表示了你需要老实本分的做事，这样的话你才能获得财运的丰收
单身人士梦到葬礼和婚礼同时进行：表示了你你近期的爱情不能够急于求成，细水长流才能够收获美好的爱情
已婚者梦到葬礼和婚礼同时进行：预示着你近期会出一趟远门！这趟远远门行程不会有什么问题。是出门的好时机
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