梦见自己中医保胎
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梦见中医的案例解析
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- 中医基础理论试题 8663 【典型试题】 一！选择题 （一）A型题 1.学习中医学的入门课程是： A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史 2.中医学是发源于哪个国家的传统医学： A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希腊 3.我国现存医学文献中最早的一部典籍是： A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《难经》 D.《神农本草经》 E.《温疫论》 4.下列哪部著作提出以解剖方法直接观察人体： A.《伤寒论》 B.《金匮要略》 C.《黄帝内经》 D.《神农本草经》 E.《难经》 5.中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是： A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《神农本草经》 D.《伤寒杂病论》 E.《小儿药证直诀》 6.我国第一部药物学专著是： A.《本草纲目》 B.《新修本草》 C.《黄帝内经》 D.《千金要方》 E.《神农本草经》 7.药物的“四气”，“五味”是在哪部著作中首次提出的： A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《医学纲目》 8.最早提出“七情和合”药物配伍的著作是： A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《千金要方》 9.我国第一部病因病机证候学专著是： A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《诸病源候论》 D.《三因极一病证方论》 E.《温病条辨》 10.提出病因“三因学说”的医家是： A.巢元方 B.华佗 C.张仲景 D.陈无择 E.扁鹊 11.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是： A.叶天士 B.张从正 C.刘完素 D.朱丹溪 E.李杲 12.下列著名医家中被称为“攻邪派”的代表是： A.李杲 B.李中梓 C.吴又可 D.张子和 E.王清任 13.下列著名医家中被称为“补土派”的代表是： A.叶天士 B.李东垣 C.李中梓 D.张介宾 E.朱丹溪 14.下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是： A.朱震亨 B.李东垣 C.张从正 D.刘完素 E.吴鞠通 15.提出“百病多因痰作祟”的医家是： A.李中梓 B.朱丹溪 C.李东垣 D.张介宾 E.赵献可 16.倡“阳常有余。阴常不足”理论的医家是： A.刘完素 B.张子和 C.李东垣’ D.朱丹溪 E.张介宾 17.7891明确提出“肾为先天本？脾为后天本”的医家是： A.李中梓 B.赵献可 C.张介宾 D.李东垣 E.朱震亨 18.《温疫论》的作者是： A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吴又可 19.创“卫气营血”辨证的温病大家是： A.吴鞠通 B.吴有性 C.王孟英 D.叶天士 E.薛生白 20.创“三焦”辨证的温病大家是： A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余师愚 21.提倡中西汇通的医家是： A.吴有性 B.王清任 C.张锡纯 D.李中梓 E.王孟英 22.中医学认为人体的主宰是： A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.肾 23.中医学认为构成人体有机整体的中心是： A.命门 B.脑 C.五脏 D.六腑 E.经络 24.重视解剖、发展了瘀血致病理论的医家是： A.叶天士 B.王叔和 C.张介宾 D.王清任 E.李杲 25.中医诊治疾病！在辨病辨证和对症治疗中。主要着眼于： A.病 B.症 C.体征 D.证 E.病因 （二）B型题 A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《伤寒论》 D.《金匮要略》 E.《神农本草经》 1.以脏腑病机论杂病的著作1492是： 2.提出六经分经辨证治疗原则的著作是： 3.奠定中药理论体系的著作是： A.《古今图书集成·医部全录》 B.《医宗金鉴》 C.《证治准绳》 D.《医学纲目》 E.《千金要方》 4.清代国家组织编写的著作是： 5.明清时期集大成的著作中！系王肯肯堂所著者为： 6.明清时期集大成的著作中！系陈梦雷主编者为： A.“旦慧。昼安，夕加！夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人气生、日中而阳气隆” D.东南湿热、西北燥寒 E.“天天暑衣厚则腠理开？故汗出” 7.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为： 8.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为： 9.季节气候对发病的影响可反映为： （三）D型题 1.秋冬气候寒凉。人体在生理上可反映为： A.江南地区，人体腠理多稀疏 B.北方地区！人体腠理多致密 C.阴盛则寒 D.皮肤致密！少汗多尿 E.阳气收敛！气血易趋于里 2.人与环境密切联系的体现是： A.人和自然界的统一性 B.社会的进步 C.人和社会关系密切 D.地区不同多发病不同 E.个人的社会地位改变 3.古人探求生命奥秘及人体与自然环境的关系，所采用的观察方法主要有： A.宏观观察法 B.微观观察法 C.直接观察法 D.试探法 E.整体观察法 （四）X型题 1.中医学独特理论体系的特征是： A.治未病 B.以整体观念为主导思想 C.以辨证论治为诊疗特点 D.以精气阴阳五行学说为哲学基础 E.以精气血津液及脏腑经络的生理病理为基础 2.明代提出命门学说的医家是： A.李中梓 B.张景岳 C.赵献可 D.吴又可 E.王肯堂 3.温病学理论源于： A.《温疫论》 B.《三因极一病证方沦》 C.《内经》 D.《伤寒杂病论》 E.《难经》 4.常被称为“中医四大经典”的著作是： A.《难经》 B.《内经》 C.《伤寒杂病论》 D.《神农本草经》 E.《干金要方》 5.人和自然界的统一性包括： A.社会制度对人体的影响 B.季节气候对人体的影响 C.地区方域对人体的影响 D.昼夜晨昏对人体的影响 E.社会的治和乱对人体的影响 6.人体是一个有机整体体现在： A. 形神一体观 B.五脏一体观 C.病理上相互影响、传变变 D.“病在上者下取之” E.“从阴引阳,从阳引阴” 7.中医的“证”包括： A.病变的过程 B.病变的原因 C.病变的部位 D.病变的性质 E.邪正的关系 8.哪些著作的成书是中医学理论体系初步形成的标志： A.《诸病源候论》 B.《伤寒杂病论》 C.《黄帝内经》 D.《难经》 E.《神农本草经》 二！填空题 1.我国现存最早的医学巨著是 ！ 2.我国第一部脉学专著是 。 3.《伤寒杂病论》即后世的 和 。 4.中医学第一部病因病机证候学专著是由 代医家 等编著， 5.温温病学理论源于 ？ 。 等书。 6.中医学的基本特点是 、 、 7.中医学包括 、 ！ 三部分， 8.中医学理论体系形成的基础与方法有 。 、 。 四大方面， 9.昼夜的的变化对疾病的影响。多呈旦 、昼 。夕 ，夜 、 10. 是中医诊疗理论体系的一大特点， 11.中医把人体看成一个以 为主宰。 为中心0351的整体！同时认为人和 以及 有密切联系、也是一个不可分割的整体、 12.人体自身生理上的整体性、主要体现于 ！ 两大方面。 13.人身之“三宝”中！ 精为 ,气为 ,神为 , 三，判断题 1.证!是机体在疾病发展展过程中的病理概括！ （ ） 2.中医认识9748治疗疾病、着着眼于辨证而不辨病。 （ ） 3.个人社会地位的改变对健康造成的影响也属于整体观念的范畴、 （ 8573） 4.中医在认识疾病的过程中、首先着眼于整体。 （ ） 5.吴有性著《瘟疫论》，创创“戾气”说, （ ） 6.秦医医和提出了“六气病源说”。 （ ） 7．人身之“三宝”即精，气！神 ， （ ） 四，名词术语解释 1.中医学 2.整体观念 3.百骸 4.人气 5.证 6.辨证论治 7.同病异治 8.异病同治 9.五脏一体观 10.形神一体观 五！简答答题 1.何谓中医学理论体系，其特征是什么? 2.《黄帝内经》的主要内容有哪些！其主要成就是什么? 3.《伤寒杂病论》的主要成就是什么? 4.中医学的学科属性是什么、 5.简述形与神各自的含含义及二者的关系。 6.何谓中医基础理论？其课程的主要内容有那些。 7.中医学理论的创新思路主要可3562概括为几个方面、 8.现代中医学理论发展的特点是什么！ 9.自然环境对人体生理的影响如何！ 10. 简述辨证的具体内容。 11.辨证与论治有何联系， 六。论述题 1.如何理解中医学的的整体观念?有何指导意义! 2.病，症，证的含义有何不同?三者之间的关系如何? 3.你对中医学的学科属性是如何认识的、 4.试述中医学理论体系3372是如何形成的？ 5.如何理解人体是一个有机整体? 6.怎样理解人与自然环境的统一性? 7.如何理解人与社会环境的统一性? 8.9376如何理解辨证与辨病的关系, 试 题 答 案 一。选择题 （一）A型题 1.B 2.A 3.B 4.C 5.D 6.E 7.A 8.A 9.C 10.D 11.C 12.D 13.B 14.A 15.B 16.D 17.A 18.E 19.D 20.B 21.C 22.A 23.C 24.D 25.D （二）B型题 1.D 2.C 3.E 4.B 5.C 6.A 7.C 8.A 9.B （三）D型题 1.DE 2.AC 3.CE （四）X型题 1.BCDE 2.BC 3.CDE 4.ABCD 5.BCD 6.ABCDE 7.BCDE 8.BCDE 二，填空题 1.《黄帝内经》 2.《脉经》 3.《伤寒论》《金匮要略》 4.隋 巢元方 5.《黄帝内经》 《难经》 《伤寒杂病论》 6.整体观念 辨证论治 7.中医基础理论 中医预防医学 中医临床医学 8.有利的社会文化背景 医药知识的积累 对人体生命现象和自然现象的观察 古代哲学思想对医学的渗透 9.慧 安 加 甚 10.辨证论治 11.心 五脏 自然界 社会环境 12.五脏一体观 形神一体观 13．基础 动力 主宰 三！判断题 1.× 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√ 四，名词术词解释 1． 是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。它具有独特的理论体系，丰富的临床经 验和科学的思维方法。是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系、 2.整体就是统一性和完整性，整体观念又叫统一整体观、即中医学关于人体自身的完整性及人人与自然。社会环境的统一性的思想， 3.骸、泛指骨骼！百骸。指全身骨骼、 4.指人体体具有生机的阳气、 5.是机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括，由症状和体征构成。包括病因！病位。病性性及邪正关系、 6.辨证、就是将四诊（望！闻！问，切）所收集的资料。症状和体征！通过分析！综合。辨清疾病的的原因!性质，部位、以及邪正之间的关系！概括、判断为某种性质的的证候的过程,论治是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上，确立相应的治疗原则和方法！选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程。 7.指同一疾病。可因人。因时、因地的不同。或处于不同的8036发展阶段,所所表现的证候不同？因而治法亦异， 8.不同的疾病。在其发展过程中！出现相同的证、可采用同一方法治疗。 9.五脏一体观、即构成人体的各个组成部分在结构与功能上以五脏为中心！以心为主导的五个生理系统！是完整统4147一的整体! 10.形神一体观！又称“形与神神俱”，指形体与精神相互依附！不可分割。形乃神之宅。神乃形之主！神必依附于形而存在！、
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- 中医学“天人合一”，“阴阴阳五行”？“辨证施治”的基础理论和临床实践迫切需要现代化、本文从谈天说地论起：从东方的“盘古开天地”！到西方的“宇宙大爆炸理论”，从中国古代8148天圆地方！古代星宿图，到神州嫦娥飞船载人飞天，从古希腊的“地心说”。“日心说”！到银河系！河外星系！论论人：从黄帝？张仲景！到西波波克拉底。亚里士多德、从巫师，圣人、到医生。科学家！又从西方方的四体液学说！到东方的阴阳五行学说、从物种起源，微生物，到黄帝内经！瘟疫论，从望闻问切切尝百草，中药针灸3305青蒿素,到X光核磁心电图，基因治疗青霉素！人类认识自然的过程、从自身有限的活动和居住的局部环境！和各种生命命现象及其相互关系？向微观和和宏观世界的极限延伸,向认识自然及其运动规律和事物本质既真理的极限趋近！本文文简要地回顾了人类对宇宙,生命！物物种起源的认识。发展！和科学理论、技术的发展过程！以及通过东西方医学发展简史的比较！阐述了中医学发展的曲折性。艰巨性和现代化的必要性。提出了“天人合一”的分子基础是宇宙宙中物质与能量的运动？既能量在生命中的运动，反应模式式和调控。诠释伸展了现代化的中医基础理论 “阴阳”，和实施现代化临床实践的方法，中医学基础理论的核6984心是“阴阳五行”！既在整体观念下体系与环境的相互互作用和运动规律！中医学基础理论和临床实践的发展！提高，和现现代化是硬道理！中医学必须理直气壮地应用人类一切先进科学理论与技术、使之能：望的更穷高极远，闻的更精密深微，问的更全面彻底，切的更准确迅速、进而为病患及人类“辨证论治”出最佳！高效的防病治病的现代化的方和剂， 人类文明发展是人类认识自然！顺应自然和利用自然的历史！在现代，人类对客观世界（自然）的认识。宏观上达到了约130亿年的时间和约130亿光年的空间范围。微观上！达到量子场论水平（10−18 米！例如夸克）。6038人类对生命的认识达到分子水平、人类对事物的认识向着认识事物本质的极限趋近。宇宙的演化孕育出生命。进化出智慧。人类8067认识宇宙!以及人类衍生和居住的的地球、及其在宇宙中的地位和运行规律！经历了漫长的历史过程！它伴随着在自然选择下人类自身的进化--优胜劣汰！进而而人类对客观！自然的认识逐逐步深入、从公元四世纪古希腊哲学家亚里士多德（Aristotle）提出“地心说”！即认为为地球位于宇宙的中心,到公元140年古希腊天文学家托勒密（Ptolemaeus）发表《天文学大成》。在总结前人的细致天文观测和深入的理论研究基础上，系统地确定了地心说：地为球形、居于宇宙宙中心？静止不动。其它天体绕地球转动！6888这一学说从表面上解释了日。月！星辰每天东升西落、周而复始的自然现象、又符合上帝创造人类的宗教观。因而流传时间达1300余年，直到15世纪，由地心说推算出的天体位置与实际观察不符！人们才开始怀疑其其正确性。1543年，波兰天文学家哥白尼（Copernicus）的《天体运行论》系系统地提出了“日心说”!这使天文学观测结果可以用理论来加以解释和预测！在哥白尼提出日心说后的近三百年，天文学家们进进行了大量的观测。试图证明这一点！可始终没有成功！因为、恒星距地球十分遥远。其位置变化只有12.5度、当时的观测仪器和方法无法分辨测定出这样小的位置变化，1608年，荷兰人李波尔赛（Lippershey）发明了望远镜，翌年！意大利物理学家。天文学家伽里略（Galileo）依据这一消息，亲自动手制成了第一架天文望远镜，并不断进行改进！他发现了月球表面有山，发现了太阳黑子！发现了茫茫银河由数不清楚的恒星所组成！由于天体的无数性和遥远性、意大利人布鲁诺（Bruno）于1584年发表了《论无无限性。宇宙和诸诸世界》一文！提出了宇宙的无限性！并否定了“上帝”的存在。1600年2月！他被天主教会活活0426烧死在罗马的鲜花广场，直到1838年、德国天文学家白塞尔（Bessel）才首次用三角方法测出一颗名为天鹅61的恒星的位置变化，从而最终证实了哥白尼的“日心地动”学说！1718年英国天文学家哈雷（Halley）通过观测和分析！首次指出恒星是动的、其运动是由恒星自身的运动和太阳的空间运动两部分合成的结果、1783年。天3052文学家郝歇尔（Herschel）通过观测和分析发现、太阳以大约每秒20千米的的速度向织牛星方向运动！因此、彻底动摇了日心说中太阳固定不动的观念。1785年。郝郝歇尔利用他所使用的！当时世界上最大的46厘米望远镜。经过长期的实际观测，并经过精心的分析研究建立了第一个“银河系”模型，这一观念念维持了130年之久、1917年，美国天文学家沙普利（Shapley）通过对银河系天体的观测。分析，确认太阳并不位于银河系的中心，银河系外的宇宙空间存在着无数个类似的天体系统称为“河外星系”、暗弱而又模糊的云雾状天体--星云！1923年！美国天文学家哈勃（Hubble）利用当时世界上最大的2.5米天文望远镜拍摄了仙女星云的照片，利用造父变星的光度变化（量天尺）推算出仙女星云远远超出了银河系范围。河外星系的存在得以确认、从1897年物理学家汤坶逊（Thomson）发现电子。人类至今已发现至少有300余种基本粒子，经过过世界上几代物理学家们的不懈努力,人类对微观世界理性认识的最大进步是量子力学的建立，它很好地解9632释了原子结构，原子光谱的规律性。化学元素的性质。光的吸收及辐射等等等现象。特别是当它它同狭义相对论结合而建立相对论性量子力学以后,它已经成为微观世界在分子、原子层次次上的一个基本理论，而量子场论的发展。将进一步完善量子力学对基本粒子运动和相互作用的描述！将为人类揭示和描述出微观世界的运动规律、相对论和量子场论是现代最伟大大的科学发现之一，爱因斯坦（Einstein）1905年发表狭义相对论,它研究时间、空间和同同时性问题、由此推导出著名的质能关系式E = m·c2，广义相对论研究引力问题！相对论的伟大意义在于它抛弃了“绝对”时间观以及空间充满了以态的思想。向经典牛顿建立的自然哲学以及传统时空观大胆提出了挑战，广义相对论为人类认识宇宙结构的问题提出了新的理论基础、科学的宇宙研究由此诞生、它把宇宙从形而上学转变为物理理学和天文物理学？1919年！世界科学家无限兴奋，因为科学实验证明：星光确实按照照爱因斯坦引力理论的预言发生了偏折，20世纪“宇宙大爆炸”理论的提出、是人类向认识宇宙起源和发展的进一步求索。这一被科学界逐渐接受的理论，已有至少5项实验观测依据：①星系退化：天文观察发现！遥远的星系均以很高的速度在彼此退行，②宇宙时标，③宇宇宙中的氦和氘,④射电星系！⑤微7966波背景辐射。目前人类能观测到。分析和推算出的宇宙年龄约130亿年，太阳形成于约50亿年前，地球形成于约45亿年前！古代中国的星象宇宙观启蒙于7000年前。把肉眼所能观察到的星空描绘为龙，虎二大区域！后又分成若干区域！《史记》“天宫书”中把星空分为东！南、西、北！中五区，隋代以后，星象描绘分为三恒！四象二十八宿。经过逐逐渐积累？分析、发展把肉眼所能观观察到的2442颗星体描绘成星宫图,划分为207星宫，中国古人，就是根据这些知识制定出历法、四季。节气，以顺应天时。减灾辟祸！以图安康！只是在现代！神舟和嫦娥飞船载人飞天才使中国古人迈向宇宙的梦想变成现实、 伴随着宇宙。太阳，地球！月球的发生发展。地球上衍生并提供了与生命息息相关的丰富多彩的物质基础：光！电、水！气。它们为生命的出现提供了必要条件，人类对生命起源的科学探索只是在近代才有了长足的发展和进步、1924年，研究生命起源的先驱苏联生物学家奥巴林（Opadn）在他的《生命起源》论著中把生命起源分为三个阶段：有机物产生、氨基酸。高高分子聚合物形成具有新陈代谢机能的蛋白质产生,进一步完善而出现原始生命-具有相当结构。功能复杂的生命单位。并向两个方向进化发展。分别形成植物界和动物界的源头、20世纪50年代、美国科学家米勒（Miller）首创用原始大气模拟实验合成了11种氨基酸，随后其他科学家的模拟实验，至70年代。组成蛋白质20种氨基酸和嘌呤、核糖和脱氧核糖已能通过人工模拟自然条件的的方法合成、原始海洋形成的团聚体和高温陆相起源的微球体。这两种学说均被认为8657是生命发生发展过程中的原始细胞模型。1977年、科学家在考察海底火山时发现了形形色色的生命形态。1996年，美国科学家在海底水深2623米处的火山口发现了生命第三分支的原始生物--杨氏产甲烷球菌、认为这种生物可能是原始生6663命的最早形式，伴随着地球的形成！历经经各期地质变化，有机物衍生出生命！生命经过约35亿亿年的自然选择、进化！发展、逐渐进化出单细胞生物，多细胞生物！又进一步分化化出组织，器官，形成了现今丰富多彩的生命形式，它继续发展。向未来走去！ 从18世纪初，林耐（Linne）提出“人猿同类”、到1809年拉马克（Lamarck）发表《动物哲学》提出“由猿变人”3567的思想,1895年！达尔文（Darwin）发表《物种起源论》，确定了1206进化论，首次把生物学放在完全科学的基础上，人猿同祖论的产生和发展、经历了一个漫长而又艰难的历史过程、1863年！郝胥黎（Huxley）发表《人类在自然界的位置》，通过比较解剖学的的研究。进一步证明和1144明确提出人猿同祖，达达尔文的进化理论,从生物与环境相互作用的观点出发。认为生物的变异，遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变--优胜劣汰！物种起源于突变及物竞天择，人类类也是自然界的产物。是客观物6166质世界经过长期演化的结果！进化论科学地论证了人与猿的同祖关系！科学地解释了物种和人类的起源问题！进化论也在不断地进一步发展和完善！、
- 【补品禁忌】燕窝“保胎”吗
- 一直以来，燕窝被誉为“清补至圣”！特别有食用燕窝可可“保胎”的观念！那么、吃燕窝真的能“保胎”吗，传统观念：燕窝珍贵可“保胎” 上年纪的老人都会叮嘱怀孕的年轻准妈妈要注意“保胎”、在诸多“保胎”的招数中，食用燕窝1036算是比较古老的方法，一些年轻的准妈妈听了之后。只要经济条条件允许？也愿意尝试、真相剖析：流产多因染色体异常 燕窝真的能“保胎”吗。在现代代医学中，“1083保胎”即意味着防止自然流产,而临床上！绝大多数的自然流产都发生在怀孕的前三三个月内？一般认为。早期的自然流产跟胎儿的染色体异常有关。因此、这种情况下、无论0942母亲吃什么。都不可能改变胎儿的染色体状况、哪怕吃再多的燕窝！也难以保证不会自然流产！此外！与自然流产有关的常见因素还包括病毒感染、吸烟、药物反应。辐射，接触有毒物质等！这些也不是吃了燕窝就能避免的！人参鹿茸可能紊乱孕妇内分泌 以人参为例、中医认为、怀孕后母体阴血下聚以养胎儿。机体正正气相对不足？同时由于阴血下聚、阳气相对偏盛、孕妇又处于阳气有余而阴血不足的的状态！所以中医有“胎前多热”的说法、人参是一味大家都熟悉的中药。有大补元气。补脾益肺、生津安神的作用，能增强机体的免疫功能！但由于它的药性偏温，有热证。实证者忌用、对于体虚气弱的孕妇。可在在医生的指导下适当服用,如果孕孕妇体质偏实、偏热！就不宜服用人参了！ “像人参，鹿茸之类的补品！在妇产科医生看来是不适适宜怀孕期服用的!这类补品中含有3380类激素物质，是会干扰孕妇正常的内分泌。造成内分泌紊乱的、”花胶燕窝非胎儿所需优质蛋白 至于花胶！燕窝之类。很多人认为富含胶原蛋白！吃了对对妈妈皮肤好，对宝宝肯定也好。其实不然！陈沁解释、花胶。燕窝中所含的胶原蛋白并非胎儿发育所需要的优质蛋白质。真正的优质蛋白质来自于肉！蛋！鱼、大豆等、优质蛋白质中的氨基酸被宝宝吸收后！会成为细胞的“支架”、因此是宝宝大脑！器官发发育的关键物质？ 而且花胶、燕燕窝所含的蛋白为小分子蛋白,胎儿真正能吸5456收的很少。 陈沁说！这里特别要要提示的是,广东人都有喝汤的习惯！怀2439孕了喝的汤更为讲究、只不不过许多准妈妈认为汤比肉更好、只喝汤不吃肉，结果在这个经济发达的地区！竟出现了不少““营养不良”的妈妈、导2960致胎儿营养不良或孕妇自身贫血!她建议：汤喝0456着鲜美、主主要是因为汤里含有的少量游离出来氨基酸，肽类！其实大部分的蛋白质不溶于水！真正的营养（优质蛋白质）还是在肉里，在被人倒掉的“汤渣”里。所以准妈妈不管喝不喝汤都一定要吃肉类！要想肥仔不肥妈就要多吃优质蛋白、不过蛋白质摄入过多。也可能带来胎儿过大问题、孕期进补不在贵在乎营养均衡 陈沁说。在营养门诊很多孕妇都会问、可不可以吃这样补品或那样补品，她们会认为为补充够了这些营养品!宝宝发育不会有问题，其实。补品不能够够代替正常均衡的饮食!且补品9251很多具有药性？孕妇需慎用或在医生指导下食用！ 要说营养均衡，就是说蛋白质虽好。但除了蛋白质外、糖分，脂肪也要有有适当比例的摄入！比如有些孕妇认为肚子里多一个人就该多吃一份。每餐能吃两大碗米饭！或加餐吃一大碗粉面、其实无论米饭还是面食，主要成分都是碳水化合物、是糖分的主要来源！可以以为身体提供能量、但也可变成脂肪储存起来！吃太多结果会导致体重增长过快过多（就是肥妈不肥仔），甚至引致妊娠期2965糖尿病！！
- 中医基础问答
- (1)E(3)C(5)C30 病在在心上？
- 中医药物配伍问题
- 上面两种药中所叙的药物没有配伍禁忌、养阴安神，补肾乌发。可以配伍相须为用。增强疗效、！
