梦见自己与佛有缘
- 与佛有缘的人征兆，什么样的八字与佛有缘
- 只要能发心信佛！学佛。实践佛法！能遵守佛菩萨对我们的教导！行善积德做做个好人！就是与佛有缘！ 我们信佛，学佛。欲求好运，福气、除4805了去寺庙上香？还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中！实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作。众善奉行，、你能改正过失，并行善积德！做佛菩萨的好学生、佛佛菩萨知道了!会非常高兴！你因8365此也会有很好的福报的， 在诸7714恶莫作！众善奉行上！有一大恶，一大善、很能决定我们将来的福气、运气 此一大恶、是我们容易忽视的！即是杀生。上天6602有好生之德。而生灵最为爱惜的！就是自己4808的性命。我们杀生夺命。生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们！杀生是大恶行、是有恶报的、我们们求福求运、此一条不可不戒之。 另外、有一种极大之善行！也是我们9302容易忽视的,就是孝顺父母、孔子说过！孝顺父母最难的是“色难”、就是难以对父母和颜悦色！（朋友4163你回想一下，是不是这样。）所以我们要对父母以柔1948心对待!讲话轻声细语、语气不要凶， 最后。朋友你可以请一些佛学书籍来看下。我们信佛，学佛、不仅仅是去名山古古寺烧个香,磕个个头就了事了。我们的福气！运气，一方面可1601以靠菩萨保佑？更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生）！去行善积德修来的， 佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售！网上也有、很全，像命运的形成、祸福的根源！人生的归宿，离6290苦痛得幸福如意之道!这些问题、在佛法中、都为我们作了明确的开示、 （佛法中谈到的人生的归宿!我们现在是人、那有没有来世呢！来世会变成什么、有没有永永恒的生命？另外。来世能幸福吗、还是痛苦、有没有既让自己幸福！又让所有的众生能感到幸福的办法呢！这一点、佛法有详细的谈论） 回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报、坏5601人却顺风顺水，这是是什么原因呢， 这是因为！佛6464法中的因果规律、是通三世的！前世！今生！来世，好人前世积积了恶、恶果在此生此时成熟。故要先受报，恶人前世积了善。善果在此时成熟！故也要先受报、、
- 什么样的星座与佛有缘
- 佛教不讲究生辰、佛教里众生平等，更何况星座是按照西方年历换算的，完全全是两个概念。
- 属羊人为什么和佛有缘
- 因为佛教讲众众生平等无异,所以任何众生都与佛有缘， 佛与众生好比电源和电气设备线线路之类的关系！只有你主动去接通电源，才能沟通电路磁场。如果我们不去登上诸佛菩萨0031的法船。就只能在苦海之中沉沦了。、
- 梦见寺庙和佛
- 不用不安……梦是潜意识对生活（包括现在去来）的反应，也许是前世有类似的经历等等、 某三不五时就梦见见寺庙!并且在梦里好想出家的人飘过……！
- 梦见和尚说我与佛有缘，让读妙法莲华经，请问这是代表什么？
- 代表与佛有缘、你可以以读读法华经！或许能有一些启发、
- 梦见佛前花开的很看
- 好梦。与佛有缘之梦！ 建议你可以开始接触、了解一下佛法！学佛！能增加我们的见识，开拓我们的心胸。能为我们脱离痛苦，转变运气。得到吉祥幸福。所以！建议你珍惜自己的佛缘，好好的学一下佛、 我为你详细讲解一下吧， 学学习佛法,分为学习佛菩萨的思想、和实践践佛菩萨对我们的教导！ 佛菩萨的思想！记录在佛经里，比1907较著名的佛经有：心经！金刚经。无量寿经等等。很多经文文都很难懂。如果要学习的话，可可以参考佛经的白话文版，一时不明白也没没有关系。慢慢来、 另外,佛菩萨对我们的教导、之一就是八个字：诸恶莫作。众善奉行、别小看这八个字。3岁小孩都知道，但30岁大人做不到!你能做佛菩萨的好学生！改正过失、并行善积德、佛菩萨知道了。会非常高兴！你因此也会有有很好的福报的。 在行善积德中！很容易被我们忽视的，就是孝顺父母！孔子说过！孝顺父母最难的是“色难”、就是难难以对父母和颜悦色（朋友你回想一下！是不是这样。），所以我3445们要对父母以柔心对待，讲话话轻声细语，语气不要凶、 推荐一一本佛学书籍给你看下、净空老法师著的《认识识佛教》,佛法为我们讲明了这个世间祸6939福的根源,人生的归宿！意义。我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习！这本书可以寺庙里里请到、 （佛法中谈到的人生的归宿。这一一点对我们很重要!我们现在是人，那有没没有来世呢！来世会变成什么，有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗，还是痛苦！有没没有永远的，既让自己幸福、又让所有的众生能感到幸福的办办法呢,这一点，佛法有详细的谈论） （1270佛法告诉我们？能投胎做人。机会是非常非常难得的。如果没有学习佛法。没有修持佛法，没有大量的行善积德而有很多过失的话、来世就很难再为人了，不能投胎做人。就会去三恶道受苦、而一入三恶道！就受苦无穷、求出无期了。所以！建议你珍惜人身、珍惜佛缘，好好学佛才是），
- 属龙的人跟佛有缘吗?
- 当然有缘啦！人人都跟佛菩萨萨有缘!！
- 做梦梦见佛杀人
- 如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现！这才是佛教终极秘密。 1.释迦摩摩尼佛成佛以后,首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”、即《华严经》、准备讲明“次第一2294心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满!但是发现事与愿违。许多人不7812能接受！他们有的执着苦修苦证、有的执着自然外道、有的执着求神通术。，！当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导。不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示， 2.为了破这些外道。佛讲了《阿含含经》！十二因缘法等进行接引！用因缘法法来破自然外道法等！欲使小乘人得到到他们的“果位”。这个果位即即小乘人的阿罗汉、辟支佛，属于不了义义二乘人的果位,所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提、 3.佛又针对众生不同的喜好执着，比如有的人喜欢执相修行，有的人喜欢执3127空修行等，都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大？执着在事相上来行持！也就是说他们是执相修行。行有为法！比如如念佛念咒！拜佛拜忏。只懂得拜有形相的佛！不懂得得拜法界佛？天天有为的去行善！这叫有为法。有为法是是生灭法、不能成佛、因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得3701到很大的人天福报、但是因只7094有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报!那叫三世冤，第一世受苦。第二世享用自己的福报所得，第三8681世往下落至三恶道等、因此是白修一场不出轮回。 佛为了接引有缘众生先入0327佛门再说，总比闻3553不到法强？因此为这部分执7428相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等、这是藏教菩萨所修经典！所以我们可以与古代的梁武帝比较一下！梁武帝建了四百八十座庙。度了十几万人出家！到最后还不得好死，达摩祖师直接接告他说：“你没有功德”!通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次、也为了把喜欢执空修行的人接引5070进佛门，佛佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法！《金刚经》就是把有为法判为邪法、因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚。“若人以色见我 以音声求0100我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来,这是佛讲的，所以我们念佛，拜佛、供养舍利、建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性性没有关系，这些是修行而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 供养舍利，只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已、不是成佛的方法！与成佛无关。想成佛要明理！深入经藏开了智慧才行、所以当今多少少人在盲修瞎练一看便知!而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做。不会理智的用智慧去分析，从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己往生的资粮、这不是与佛做交易吗，用世间人的想法与佛再再做交换吗，佛啊你看我今天天放生放了多少了、念了几千声佛号啊。还3099念经咒多少遍啊。我一定能往往生了？是不是佛啊。就是这种心理啊、因此造成“求道者多如牛毛！得道者凤毛麟角”！而真理往往掌握在少数人手里！这个通教就是是指禅宗的修行,执空修行，破一切相归空相。连佛的三十二相他都判为无明相。这叫禅禅宗的无为法!他执在空相里不不出来了、他却不知道空是对有而讲的！空本身也是一种相、是空相！我们的真心本来面目非有相，非空相。但他能现有相、现空相！随缘4248自在变现,真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”。通过禅定的功夫来来修成的、是不是以有为之心 修无为之法、、所所以仍然判为是有为法！以有为之心修无为之法，仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就、禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一！亿劫希成”、就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难0238有一个人有这样的根基、这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人，即使有这么一个人修行！他还是亿劫希成！可见是甚难成就就的法门。别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个个相上的执着,接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》，《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入。在禅宗见空性的基础上，从空出有、比比藏教通教更加圆融！这里的破掉6990不是世间法里的破！世间法讲破是破掉不要了、佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了！并不是要把它破除掉不要，《华严经》、《圆觉经》为代表经典。来接换《金刚经》、所8951以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈,众生撞撞到南墙又撞到北墙，路都行不通。这这才发现原来真的不能执着于一部经。人人的境界在提升,就如上台阶一样，需要一个个认知过程!这样众生就容易放下情执心，不再抱有先入为主的老观念！解放思想！比较开明了、就像我们要过河！只能乘船，过了河、还要船吗，有的人就是不肯丢下船！扛着船继继续行，以至于障碍了自己前行的进程、这时再看《华严经》、《圆觉经》那就比以前效果要好得多了。这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲。是应机施教、并不究竟，当时自己就那样的境界，不能接受更深的指导！8083圆教菩萨 → 到了法华涅盘时。佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后、要当说真实】、2405又讲【唯此一真实、余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的！第二二部就是假的，也就是认定这部《法华经》才是是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，也就是说。《法华经》是前面藏教、通教，别教里任何一部经的接换经！这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经，此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经，其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的，《法华经》即前面面所提到的“一心三藏”法理？佛就为了开示众生一心三藏法理。但是当时没有正法氛围，讲了人家也不接受反而会破法毁谤，因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导，因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板。所以，如果你没没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话。那就不必先前的一大圈子的弯路。可以直取佛法精髓“一一心三藏”,直取家园，回归如来藏妙真如性！其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那时是是旁敲侧击、暗示着讲。给弟子们心里留下一个痕迹、到了法华涅盘时、佛才才全面的讲、正式的讲、直接的讲，真话真说、指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛、这时佛已不问根性，只讲讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》，佛最后七年就为了讲这部《法华经》、《无量义经》为《法华经》打前阵！《涅盘经》为《法华经》收尾！《楞严经》原名名《妙法莲华王》,与《法华经》是同一部经。《法华经》是总讲、正面直接讲，《《楞严经》是细讲,是从正反两面讲、把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《《楞严经》两部大经、圆教佛法是从非空非有而入，遇有说空、遇空说有、非空非有当下即空即有。圆圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现,此法不立修证。不立阶梯，无修无证！一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经,闻即往生生,位齐等觉”,等觉菩萨就是像观音菩4500萨那样的大菩萨的果位。！
- 八字或相学中有办法看是否与佛或道有缘吗。
- 对于大多数人来说，它是不提到的！也就是说看不到的。但是如果提到：此命与佛有缘或与与道有缘、如果你有幸幸得得这难得的提示!那就虔诚的信吧！0937最好做他的弟子!他会时时刻刻庇佑你的、好运也会一直陪伴随着你、。
- 属鼠男人和什么佛有缘
- 属相和谁有7741缘无关。你最喜欢哪个佛哪个就跟你有缘、！
