梦到在别人面前放屁
- 梦到有人超着你的脸放屁
- 放屁是人或动物一种正常生理现象。人在吃食物时、由于消化道正常菌群的作用！产生了较多的气体。这些气体！随同肠蠕动向下运行、由肛门排出。排出时，由于肛门括约肌的作用！有有时还产生响声，所以。放屁是肠道正常运行的一种表现。相反、如果不放屁，或放屁过多过臭、则为一种异异常现象。！
- 梦到自己从有点像菩萨面前经过
- 有佛缘，看看法师开示，好好修行：净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”！是居家、在家的意思。居家学佛、在家修行，这5087是居士的一个最显著,也最重要的特点，也正因为这个特点、作为一名居士、他的修行首先应该注意的。就是要立足于自己仍要居家过日子的实际！不去做超出或有违家庭生活的那些想当当然的“修行”， 之所以这样说、实在是因为在我们的生活当中！至今还有不少的居士——其中甚至不少还是是被众多的后进居士赞叹!倾羡，模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象。那就是：凡提修行。必必向出家师父靠拢!有没有修行。就看你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说，出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课，那么他也要一大早地起床、三拜九叩，从楞严咒。十小咒……一直到到伽蓝赞，滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息，工作是否允许，更不管家中是不不能念伽蓝赞了！出家师父要修庙建寺。庄严佛像。那么他也要不满足于一面墙，一张桌、一个像、而是要一间房！一大桌。全堂佛像像了——根本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭是否加重负担！出家师父要每天参禅打坐！精进念佛，那么他也要屏却万缘、每天动动不动双腿一盘,梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾！小孙子是不是还在哭闹。自己的责任是不是已经尽到。……如此种种、不一而足、而且流弊所及，蔚然成风，似乎这样才叫有定力、有修行。才叫真学佛，而事实上呢！ 一个老老人的来电很能说明问题!1302他说：师父啊，你一定要2584劝劝我老伴,现在她学佛学学得这日子也不好过了？天天一大早9402就爬起来做功课!弄得全家人觉都睡不好！白天也不做事、就知道念佛打坐！小孙子闹也没用、我和孩子说她！也不听。反说我们根性太浅、不明白事理、还说要和和我分居，专心修行——真是。年轻时我没休妻！到老了、她反反倒休夫了，……学佛学到这个个份上。我们还能随喜喜赞叹是真精进吗，修行修到这般田地、她能够不入魔道。我们就由衷地替她念一声2205：阿弥陀佛,万幸，万幸啊、这事明摆着。在家居士学佛修行。2171最起码要做到的。就是家庭要和乐、由家庭和乐乐到佛化家庭！由佛化家庭到佛化社会！由佛化社会到普度众生同登觉路、这才是学佛修行的要义和真谛！5252而那些因学佛造成家庭关系紧张？甚至破裂的，分明是学佛走上岔路，学成外道。虽名为学佛修行！实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为，而误以为所有学佛佛人都是如此的自私自利、不近人情，既如此迂曲。又怎么能够成就无上菩提的佛果、这样做的的居士。原因4941即在于他们忘记了、忘记了居士学佛修行最6869重要的！就是要把握自己在家修行的特点、绝不能是在家人做出家事、 那么。作为居士，是不是出家人的五堂功课就不能学了！这倒未必、有能力、有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的。然而、需要讲明的是，并非是所有的居士都非要去学五堂功课、能学则学！不能学，或学不全、也不必沮丧，灰心！各7831人有各人的因缘，能能学会一经一咒!或别的什么么经咒、佛号。也是很令人欢喜的！在家修行的居士做功课，更不是非五堂功课莫属，会五堂功课。而且有条件的——比如说独门独户、离群索居！不致影响他人——也可以做。但如果是有碍家庭其他成员的生活！那就绝不要去做！做功课的目的是提醒自己培植福德，精进修行、慎勿放逸。至7300于做功课的内容,在家修行的居士则完全可以根据个人的不同同情况来制定。诵一部经，持一个咒。或者是是念一定时间的佛号。都可以是做功课的内容！在做功课的的时间上,在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定、非要和出家师父一个点儿，居家过日子、关键是要步调一致！在家居士安排做功课的时间，同样要服从这个前提。尽量和家庭里其他成员的作息统一、或在取得认可支持的前提下！有所差异！注：佛日讲，早晚课诵，过午不食，初夜后夜坐禅、是出家人的修行方式，佛陀为在家人所说的各种经中，都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵。过午不食！初夜后夜坐禅的言句、这是大有深意的，在家人营生治事。闲暇有限。若亦7976按出家人的方式修行？容易贻误家事！国事！影响家庭和睦！身体健康、是为佛法所不许！在今天，一个工作人员贻误工作而课诵，坐禅！便犯了盗戒、修修定岂能成就。一个学生不顾学习去课诵！坐禅。功课学不好，便有负于家长、国家，也就是有负负于佛法，是违背佛陀教诫之举，若按佛陀所示的在在家大乘道!则学习！工作！人事往还！不但不妨碍学佛。而且是学佛所必需！学6446习知识技术、不仅是自己立身活命所必需，而且是学通佛法！弘扬佛法所必需，不仅在家青年必须有知识技术！即使出家人，欲成大器、弘法利人！亦须广博知识，工作。是为民众服务、报众生恩。国土恩的实际行动，不少人只为自己着想！只把工作看作一类挣钱吃饭的手段。则工作作对他便成了一种外来的负担、就算尽了力、也不不能出生善果功德、发菩提心、修菩萨道者为民众和社会着想、把工作看做奉献的机会！当作菩萨道来修、则何往而不是道场、即平凡9868的工作，也可出生世间，出世间的功德，至于人事交往！正是作法布施的机会，只要自己学习、工作好！道德高尚。学识丰富。生活愉快。热心助人。人们自然会尊重你！你讲佛法！他们也乐于接受，是为以以身弘法!若能将自己锻炼成才，对社会作出巨大大贡献、有名望地位。钱财知识，则弘法度人，教化化的效力更大，把学佛与与学习!工作，生活看作两回事。以学习，工作为学佛的障碍、以不信仰佛教的人为对立面、当然会触处成碍、苦恼重重！即使出家。也难免事务牵缠的苦恼，纵纵然能保证早晚课诵？吃素、坐禅、一天只花那么两三小时学佛。其余大部分时间还还在有碍的世法俗务中浸泡？就算不无受用，而欲期见道证果。怕要再等等一二十生!欲图速3165速进道？只有依大乘菩菩萨道，将生活。学习。工作！人事交往与学佛打成一片！即世间俗务而修出世间之道、把生活完全佛法化！把佛法融贯于生活的全过程、念念修行不辍，勤集福智资粮。就今天居居家学佛的条件而言、这是最契机的法门！是大修行，能速得大果报！仅吃素、抽暇课诵。坐禅！是小修行、只能种种些善根，难得得即生了办，有志的青年。应按佛陀教诫！以以大修行为本。至于小修行。能修固然好，无条件修者暂时不修。也未必为非， 在这里有一点还需要说明，有居士说。某某经只能在几点几点前诵！某某咒只能在在几点几点前诵？这种说法在经中是没有有什么根据的。无论哪个经咒！都是诸佛普度我我们凡夫众生！开示悟入佛知佛见的微妙妙法宝！无论何时唱诵、都能得到佛力的加持，拥有不可思议的功德妙用。如果我们在实际的修行中能做到有时就诵。时时都诵、刻刻在诵。阿弥陀佛。这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心，至于做功课的地方！也并非不不是佛堂就不可!没有佛像就就不行!居士在家做功课时需要留意的是房间要静！静室有有助于调节身心,可以更有效地帮助自己0053凝神提念,专心办道修行，对于佛堂，佛像而言、实则9151是可有可无的、因为若是我们念念念是真善美圣！时时是仁义诚信待人！佛就是恒处心心中的。比外在的的多宏伟的佛堂！多庄严的佛像都具有实际的受用、我记得有个居士来问我说！师父啊，我请一尊佛像到底放啊里好呢、家里地方小，放厅里吧、太挤。又乱，放卧室里吧，总觉得对佛不敬，放走道里吧。又觉得我4822们人住得好好的,却让佛靠边站！啊……我赶快打断断他说。不用讲了！你哪儿也别放了，就放在心里吧，这样不就没那么多事啦、当然！把佛放心里！这是从7547理上说。因为我们毕竟是末法众生、业深障重，在实际生活中。我们还不能能完全做到这些,所以说、对绝大多数有条件的居士而言，在家中设一个佛龛龛或佛堂!用表法的佛像，来提醒自己。启发自己。见贤思齐，勇猛精进！实证无上正等正觉。也还是有必要的！然而，一说到设佛龛、佛堂，我们就不能不提及目前居士中比较3837普遍的一个误区。那就是认为佛龛是越精美越好，佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟磬铙钹。有事没事事地就叮叮铛铛起来！而且以此为美，以此自傲，觉得很很了不起、这实在是走上旁门邪道的“典范”！家庭不是寺院一样的宗教活动场所！居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样。寺院院是以神道设教!或宏伟壮观！或小巧精致！普度群机！使未信佛佛者生信心,已信佛者愈坚信，最终终导引众生同归解脱彼岸!家家中的佛堂仅仅是自修，自用、众所周知，我们佛教修行贵修心，贵在修去我们的贪。嗔。痴等种种杂心乱心，自证至真！至善、至美的佛心。如果在自修自用的佛龛佛堂上上以繁复为美,以豪华为上，甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况，）！那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙。这不是走上邪路又会是什么呢?家中的佛龛佛堂。应以简约为美！以朴实为上。挂一轴与自己有缘的佛菩萨萨图画。或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像。前面敬奉几盘新鲜洁净的果品、再焚上一炉清香、也就完全7249可以了，除此之外、再去大操大办、那就简直是几近于劳民伤财。徒增家庭负担——有钱不如多多花在做社会公益事业上！行善积德，自能6289多福多慧？助道修行。在家修行的居士、还有一个需要注注意的是——烧香问题？我们在寺院里常常见见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地！甚至是整箱整箱地在香炉里烧香。他们认认为多烧多福？多烧香说明我心诚，这实际上也是一种毫无根据的偏见误解。这种偏见误解反映到生活中，就造成一系列的恶果！比如说！在行为上破破坏卫生。污染环境！在信仰上。形成一种迷信现象。使我们佛教倍受现代文明6830社会的批评。成为落后不开化的的代名词……所以说、多烧多燃的风气决不可长，更不可带到家里去，居居士在家中供佛!早晚各一支清香即可！不必求什么三支6165九支的，敬佛关键键在于心诚。学佛也关键在于学佛一样的诚心。俗话讲、精诚所致，金石为开！我们学佛修行当然更是这个道理！从另一一个方面来说，佛菩萨虽然是慈悲喜舍。广开方便。但却是无私的！平等的！如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些。那佛菩萨岂不成了人人痛痛恨的贪官污吏。那还是佛菩萨吗。！其实、类似于多烧香多得福的错误认识，在居士中还9436有很多！像有些居士就认为，是居士。家里就该有佛像。还有居士认为！是居士！手里就该常拿有念珠！更有众多的3548居士坚决认定！修行就是念佛打坐、不打坐念佛就3157不是修行！是白过，……于是因这种种的认识、才有了有的居士不分场合！在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”、搞得全单位人都怪怪的！觉得他别扭，也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹。手头上怎怎么忙乱？他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲、4372绝不是说念佛打坐不是修行？更不是否4951认念佛打坐的实际功用？而是提醒在家修行的居士们！要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式。而不是唯一方式，「说法不在于嘴！禅修不不在于腿」！这是在佛教丛林中人6124人都知道的道理!六祖也说：「道由心悟，岂在坐也、」从这里我们可以知道、打坐只是修心养性的基础方法之一。它并不不是开悟的绝对方法、只有心的清净无杂。了了分明、才是证1001悟的关键,古人讲：行亦禅。坐亦禅！语默动静体安然，一个修行人。如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中、这才是了9857不起的修行？况且，对于在家居士而言！修行最起码的是在家庭生活中！在社会生活中，修整规范自己言行！越修越行！越修越让家人欢喜！越修越让社会接纳。越修越让大众钦敬、这才是大修行！真修行！福德德从何而来呢、居士都读过《修福积德造命法》。《文昌帝君阴1360骘文》？还有《了凡四训》等等一类的书籍、回答这个问9242题自然是轻车熟路、一句话。福德从行善而来。行善积德。善行得福、这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的。那么。作为三宝弟子！佛教信徒、我们就更要依法从教！努力在日常生活中多做自己力所能及的好好事善事。多学7310习观音菩萨寻声救苦,无处不现身的奉献精神、当然！我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来。那真是没法提！但也用不着比。因为我们虽然都是在学菩萨道。但毕竟还未成菩萨、像观音菩萨那种“无缘大慈、同体大悲”的大善，至善。恐怕没几个人能做到。不过。没关系、“千里之行始于足下”，我们可以先从和自己有缘的小善做起。从致力于建设和乐的家庭生活做起。一提到建设家庭生活、有的居士可能会说、一说做善事，往往都是指什么修桥铺路。赈灾济贫。捐资助学。还有植树造林林之类的,提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了。我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭，那是不是有些太自自私了？当当然不是!为什么呢？我们要要知道:第一,善行无远近。不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善，在家中恪尽家庭职责！孝敬老人，爱护子女什么的就不叫善。如果一个人在家中恶言劣行。在在外却慈悲慷慨。我们只能说，像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善！第二。善行贵在日常常坚持？一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇，而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的，要不毛主席也说嘛，一个人做一件好事事并不难，难的是一辈子做好事啊、我们学佛不就要难行能行！难忍能忍吗！坚持最难行。最难忍，第三。家庭是社会的基础，家庭是国家的基石，我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成、如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满！那么、由众众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展!社会稳定发展了，带来的当然是国家的繁荣富强！世界的和平兴旺！因而、对一个居士而言，建设幸福和乐的家庭生活、绝不是什么降低要求、自私自利，8706何况“一屋不扫、何以扫天下”，如果一个人连成为受欢迎！受爱戴的家庭成员都不能做到，或者说，7733连自己的家人都不爱、那么、这样的人走到社会上、我们还能期望他能能爱别人？爱众生，期望他做到时时时处处地让人挑大拇指、受人钦敬、由此可见！建设幸福的家庭生活、不唯不是自私自利。反而是对国家和社会作出实实在在的大大贡献了!说到建设家庭生活的重要性。在这里我我讲一个我亲眼所见的故事、有一个年年轻的居士在寺院里和人吵架了,旁边的一个老居士就把她拉1712到一边？苦口婆心地给她讲学佛佛首先要能忍人所不能忍的道理!啊、“嗔是心头火。能烧功德林”啊！年轻居士听得不住得点头！我就想。看来、这个老居士还挺会作思想工作的。哪知根本不是这么回事！那边老居士心满意足地刚走，这边年轻居士就脖子一扭！说！呸，还说我呢、你还不是刚和家里老头子吵完，看看。这就是没没有建设好家庭生活的后果，难怪古人讲“己身不正何以正人”、自自己都做不到!做不好。还有什么资格去教育别人。人家又怎么会会听你的呢？这里还要捎带着说一个不好的现象！就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间，相差太远！不少人在寺院里是又和气、又勤快，还整天和个弥勒佛似的笑呵呵。真叫人欢喜。可要是一让家里人说说她在家的样子、哎呀呀、那简直是惨不忍睹，听反映，有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九、更不用说！个别人为了家里人吃荤不吃荤的6583摔摔打打！鸡飞狗跳！在这种时候，我很难想像，像像这样动不动在家里大闹天宫的人!也算是学佛修行，我这样说、有的居士可能接受不了！她们也也许会说，这是天大的冤枉。我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好。要要保证休息啦。或者说、这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛，如果是这样的话、那么、我下面要讲的、大家更要认真的听、什么是真正的护法、真正的护法可不仅仅是不顾家，不要家，长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法），而而是能很好地利用自己是个居士的身份。深入民众。深入社会、弘扬妙法！普度众生。4096大家可以试想一下、观音菩萨也是现的在在家像、如果她总想着9487到寺院里干活，认为这这才是护法!那她还有时间去“千处祈求千处应，苦海常作度8114人舟”吗。还能是观音菩萨吗！当然！居士们也不要误会！我这这样讲并不是反对居士到寺院里干活。我只是强调。我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈，不饮酒和家庭应酬每次讲课的时候、总有居士问，师父、我们在家居士总免不了应酬接待的。有时候不喝酒真过不去！可一想到是个居士、我们又不敢。这可怎么么办啊、我想问一下下在座的大家，你有没有遇到这个问题。如果没9488有的话!那我就不讲了……有、那我告诉大家。每次我都是毫不犹豫地回答、那么麻8042烦干吗。你就喝。这下好喽！我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么！反正法师讲了嘛、喝。革命的小酒天天醉、那么、对这种人。我必要再说一句。你就喝吧，喝了就造业，2224喝了就受报应！为什么、因为你还还没有听我仔细地讲明,为什么能喝，怎样才喝、第一，不不饮酒是什么戒,是遮戒！前面四个是性戒。不一样的！所谓性戒！也就无论受不受戒！谁做了都是造业，都要受报。而遮戒。是说本性上并不是恶、不过是因为它容易遮蔽我们的本性！让我们造恶。所所以才不去做！第二！对那些虽有酒0444精成份。但早已没有酒的意义的。你但喝无妨！如酒酿元子、炒菜6118用料酒等,第三，对确实是酒。而且，我也没能力把它想成不是酒的！怎么办、有时候逃逃不过去的？你也是要喝，但要明白、此时的喝不是因为你很想喝、也是就说不是因为心馋。而是因因为现实情况的需要,而且、有把握不会喝糊里糊涂，忘了5619东西南北，能时刻保持清醒醒才行？绝不能死抱着戒条不知知变通!结果搞得自己麻烦，别人也难过，当然了，如果人家对方本来很支持你学佛、知道道你是不能喝酒的，这时候如果你再打着灵活变通，心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话。那你实在是多此一举。只能是属于哼哼一类了，哼哼是什么，大家想吧！在这里。我我要强调一下、学佛是让我们幸福快乐的、是让我们生活越来越轻松的，如果一2906个人越学佛越感到麻烦和不便,越学佛越感到受到约束和压抑、那么，毫无疑问地！7876你肯定是学错了，如果再学到人见人烦！人见人以为你这个人有问题、有毛病，那么5033我更要告诉大家、在这时你就千万不要去学佛了。回家5035好好看看孩子!没事去逛逛马路，到公园里“3550嘭嚓嚓”吧!否则。再学你肯定是走火入魔。 学佛关关键在会活学活用!是用智慧的佛法培养智慧的大脑！实现现智慧的生活,如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框。无论做什么事。都得看看条条条再说！就像过去有人看黄历出门似的、什么都要看书上写的！今天是不是吉日、如果不是！宁肯耽误事也不出门！这是典型的不知死活。要是这样、啊呀，这样的人还是不要学佛的好。因为太累！别人也累。你受罪。大家也跟你受罪、佛教也被糟塌完了。！
- 梦到女明星在自己面前死了
- 你方便提供你从入梦到醒的完整详细梦境吗！ 越越完整越详细越好! 因为为梦一般是围绕一个主题的！多细节可以互相验证避免解错。 另外梦里的情节没有多余的！漏掉了一个情节也许就漏掉了一个梦像传达给你的信息、 你入梦时在哪里，和谁在一起、在做什么、 女明星是哪个。什么情况况下出现的, 你和女明星有啥互动， 出了什么事情、然后女明星死了、怎么死的， 后来又又发生了什么! 你怎么醒的、。
- 梦见放屁拉屎
- 你要拉屎了，
- 梦到小男孩死在我面前 20分
- 你好! 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改哗!还有撞邪!避邪….之说! ! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么！ 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!更何况是现代人的梦!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!! 我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示! 一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对? 希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事! 随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! Chu2978 有明居士 南无阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你解得结果如何?希望你能理性看待梦境!!！
- 老是打嗝放屁是怎么回事
- 日常生活上注意生冷的 油腻大的 刺激的 辛辣的 粗糙的太干的 太硬的 少吃 不能喝酒 尽量少吸烟 规律治疗 规律用餐，由于体内寒气多,引起阴阳失调,胆汁减少,食物不能完全消化吸收,胆不好不能食脂肪及胆固醇含量高的食物如豆奶稍微低点,但鸡肝鸡心之类就会刺激胆,不利于胆的修复,抽空到田间挖些苦菜茶,产地苏北灌南等地,用时加红糖适量,温饮,平时食东西清淡些少油,少食生冷油辣之物,晚上不要熬夜、。
- 我结婚了梦到前男友和女朋友在我面前秀恩爱
- 梦见前男友秀恩爱、暗示你心中始始终有他。甚至潜意识识中还希望有机会和他重新开始、而你心里其实并不希望他和别人在一起！！
- 梦到一条新修好的公路挡在面前
- 大道道坦途、一帆风顺！好梦。。
- 蛤蟆会拉屎放屁吗？
- 会的。，
- 梦到自己喜欢的男生在我面前哭了
- 1981 那么深爱。祝福你，
