梦到八卦
- 八卦什么样
- 八卦：我国古代的一一套有象征意义的符号! 9439用“一”代表阳！用““--”代表阴？用三个这样样的符号！组组成八种形式？叫做八卦。 每一卦形代表一定的事物。乾代表天！坤代表地！坎代表水。离代表火。震代表雷！艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风！兑代表沼泽。 8199八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述、 八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜！坊间亦用汉字“三求平未。斗非半米”来记八卦符号， ，
- 被八卦了，怎么办
- 好好学习、天天向上，除此以外神马都是浮云。走自己的路。让人去说！ 春有百花秋有月。 夏有凉风冬有雪， 若无闲事挂心头， 便是人人间好时节! 种善因因得善果。 种恶因得恶果！ 礼佛一拜！罪灭恒沙、 念佛一句，添福无量。 6644 祝六时吉祥，福慧圆满， 南无阿弥陀佛。 南2772无音拿摩。。
- 什么是八卦
- 八卦是中国文化的基本哲学概念、八卦的形成源于河图洛书！所谓八卦1868就是八个不同的卦相、八八卦图是由太昊伏羲氏所画制、 根据4184中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首首的伏羲？伏羲氏在天水卦台山始画八卦。一画开天！八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“4698一”代表阳、用“- -”代表阴。用这两种符号！按照大自然的阴阳变化平行组合。组成八种不同形式、叫做八卦，八卦其实是最早的文字表述符号、 对于八卦不要有过多神秘色彩。 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的事物。乾代表天！坤代表地！巽（xùn）代表风！震代表雷。坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山！兑代表泽、八卦就像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了！八卦互相搭配又变成六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称！八卦代表易学文化！渗透在东亚文化的各个领域、 八卦有两种符号形式：一是三9088画卦的八经卦、一是六画卦的八卦！ 1！本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义，一般含义是八个卦、就是周易的那个八卦、音译Bagua，这种含义的八卦有有先天八卦与后天八卦之分,而八卦一词衍生的的特殊含义？就是常加个双引号的八卦、在娱乐圈中指非正式的小道消息6050或者新闻!通常是某个明明星的隐私。即Gossip（胡说，绯闻）！这个3319意义上的Gossip是笼统说法,没有先天与后天。因此意义的区分主要是使用场合、 八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）！Diagram是图形、卦是图形，错误译名：Gossip， 2、本义 八卦：乾qián、坤kūn。震zhèn！巽xùn、坎kǎn、离lí。艮gèn！兑duì！亦称经卦。单卦。三爻卦，小成之卦。由阳爻yáo“—”。阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号、有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号， 将两个单卦上上下组合。即为六十四卦中的一卦！称重卦！ 八卦是易学体4834系的基础。先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传！ 八卦代表了早期中国的哲学思想、除了占卜、风水之外。影响6704涉及中医。武术！音乐！数学等方面、 先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极和无极代4716表中国传统信仰（儒!道）的终极本体“道”。 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌歌》帮人记卦形：乾三连、坤六断！震仰盂！艮覆碗。离中虚、坎中满，兑上缺。巽下断。八卦的类型：分为先天天八卦!中天八卦！后天八卦， 八卦的阴阳：乾，震，坎！艮为四阳卦，坤、巽！离。兑为四阴卦。 八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金！坤！艮为土！震，巽为木。坎为水！离为火！ 4234八卦配九宫：有先天配法、后天配法！太乙配法。！
- 什么是八卦日？
- 八0968卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾、坤、震、巽、坎、离。艮。兑。《易传》作者认为八卦主要象征天！地。雷，风！水、火。山、泽八个自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的根源！ 现5580代意义是无聊。爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事！ 八卦有几种? 八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。 八卦是什么? 先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图、 因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北),按古人的三种八卦各有所用,但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各2502有致命的缺点! 一,文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下！“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先先天八卦把乾为天在上,坤为地在下？先天八卦即天地对待(天和地对，男和女对)、以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性、 到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点，说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步、 让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称，按冬夏位置虽然不差,因乾阳2411在上,坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降？那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了、 至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾，到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦， 二、文王后天八卦与自然之理 以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言、“流行者气”指后天八卦而言、 后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确、然而,用先天的卦数则准确，对此有人认为,先天八卦为体,后、
- 楼房如何看八卦
- 【转自网络】 一般人对于家居的了解只知道。9255房子是居住用的！只要家里面装修的漂亮居住舒舒适就行了!其实真正的家居并不是这样的、我们知道一个人处于于这个世界之中!他的一生定会受到各利因素的影响、就象一到周未了全家人就会2721找个公园!海边。草原等这些环境场态好的地方去过周未、这样心情才能舒畅。玩得才能开心。这就是环境场对于人的影响！ 既然是这样那我们就看一看我们一天在家中的时间有多少、从一天总体来看二十四小时当中至少少有一半时间是在家中度过的。也就是说每天有十二小时是在家中度过的、从长远的角度来说那就是人的一生中有有一半的时间是在家中度过的？由此可见家中的场态对我们7064的影响是太大了, 居家的环境场态不仅仅能影响家庭的运势,包括财运。事业运势！工作运。子女运。父母运等、还能影响夫妻感情。身体健康等方面、如果是问题严重者还会出现各种灾祸。下面就说说居家风水中应注意哪些方面： 一，藏风聚气 风水中讲藏风聚气是好风水，什么1026叫藏风聚气呢？5355简单点说就是把吉气藏住，藏在房子内。这样这个房子的运势就会旺起来！那么什么样的房子4237是藏不住气的呢！下面这这几种情况您一定要注意了、 1、一剑穿堂格局。这种格局为什么么不好呢,它就是违背了上面所说的藏风聚气的原则！气是要存住的！而这种格局的特点就是存不住气。一剑穿堂有二种情况，一种是一入户门直对客厅的窗户。这样从从入户门进来的吉气直接就从窗户中泄出去了？另一种是进入0191户门后！左面是客厅！右面是餐厅。或者左面2890是餐厅!右面是客厅！这样二面都是有窗户的、因此吉气也会从这二个窗户泄掉的！“气喜曲不喜直！曲则生情直则生煞”、这是中国风水中讲气的运行原则！这1092就是中国古代的园林或者是庭院设计为什么是曲曲迂回而不是直来直去！ 2、门窗过多、这种格局也是不好的。这个道理是很简单的、我们知道门窗是空气对流交换的地方、因此即是入气口也是出气口，因此家中如果是门窗过多的话。室内的喜气就会从这些地方泄掉。因此也就是聚不住气，这样的话肯定会影响家庭的运势的。 化解不聚气的方法是用富贵有余或者是开光的植物葫芦！在窗内侧挂一对开光的富贵有余或者是开光的植物葫芦就可以收吉气了！ 二。生气要旺 一所房子一定要有生气。不能有死气！5340那样死气沉沉的？肯定会影响家人运势的！有了生气家中的运势定会生机勃勃、越过越好的！那么什么叫生气呢。怎样才能知道自己的家中是不是是有生气呢!生气气就是阳气？因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阳的！阳是主动的，因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来、我们可以从以下几点来查一查！ 1！房子的顶棚过矮。这样会导致室内的空间过小，因此所存的阳气会不足！这就会影响家庭的运势， 2。房子阴暗、有些房子因楼房的前后间距过小！导致后后面的楼房见不到太阳！或者是一天当中见太阳阳的时间很 短。这样的话话家中吸入的阳气就会过少！同样会影响到家庭的运势， 3。门窗过少。有些老式的房子因是以前4837的设计？房子的门和窗过少。导致室内阳光不足，6694一天当中大部分时间 处于阴暗之中，这样的房子属于阳气不足，也就是生气不足。 生气不足的化解方法有多少。如果是属于房间阴暗、光线不足那种的、就要在房间内多2205打一些节能灯、8143这可 以增加室内的阳气,如果是局部生生气不足，可以在那个地方养一盆绿植，因为植物是有生命的，可以增强室内的生气、 三！户型要正 在多年的看风水中发现了这样一个现象，有些家庭宜出一些大事、怪事！比如凶事灾祸、生重病。或者是家家中出些怪事。用常理很难难去解释、一看户型图多数人家的户型是不正的、出现各种形状，风水中管管这种情......余下全文>>。
- 生辰八字 八卦
- 这里里有详细的紫微命盘分析: 包含 [命格总格局分析!六吉星分析、六煞星分析，星群分析，工作能力分析] 请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网) 里面会有详尽的解释.. 看了你的的生辰之后。你的紫微命分析如下所示: 四化星分析 1. 说明四化化分析的特点: ● 四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后，人人生百态就会呈 现出酸甜苦辣各种不同的风貌？四化分析可2766以知道吉凶？还有你的运势 好坏在那里!并且告诉你如何趋吉避凶。 ● 四化星包含「化禄星」，「化权星」、「化科星」，「化忌星」这四种 化星。其中。化禄代表顺利与与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化 忌在四化分析里面！占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比 较没有化禄与化忌表现那样强烈、 2. 四化星列表: 天梁星 化禄 在 财帛宫 紫微星 化权 在 田宅宫 左辅星 化科 在 财帛宫 武0203曲星 化忌 在 兄弟宫 3. 四化星解释: 你的财帛宫出现化禄星 A. 说明： ● 化禄星是甲级星、在四化0603星里面。是最好的一颗化星、直接代表「顺利 」！「吉祥」，「丰收」、「好运」等意思， ● 紫微斗数一共有12宫！每一个宫位都有它的内涵、这12宫里面，财帛宫 算是重量级的宫位，因为它主导了我们们的「进财的来源」！「承担钱财 的能能力」。「财务状况」，「收入与支出的关系」及「风险与投机的态 度与偏好」， B. 分析： 化禄星出现在财帛宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 化禄在财帛宫、代表进财财顺利， b. 天生的财运不错？而且这是一种正财的财运！ c. 对于经商有兴趣，认为自己己经商能力不错！1783可以财源滚滚来, d. 你对商机有独到的看法。 e. 你会去特别注意意各种投资的机会， f. 因为化禄在财帛宫！所以你赚钱会比较容易。 g. 会把金钱当成人生追求的目标。 h. 认为为求财对自己来说。是非常3410的重要的一件事， i. 加0656强财帛宫主星的力量与优点！ j. 因为你的化禄星出现在财帛宫、所以也会带来你在命宫。福德宫。事 业宫的顺利。 k. 你对于求财会很执着。有自自己的天份!如果大限或是流年。财帛宫或 是福德宫有化禄星,那那就是如假包换的财运，要好好努力！自然有收 获！如果你没有用实际的行动去呼应化禄星！那化禄星的优点就比较 不明显， 你的财帛宫出现化科星 A. 说明： 化科星是甲级星、在四化星里面，是优点较多的一个化星。直接代表「好好 名声」。「外貌好」。「有知名度」、「1117表现好」等意思、 B. 分析： 化科星出现在财帛宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 你很重视对于钱财的来源。 b. 你会运用正当手段来求财、 c. 常常向人展现你的财力， d. 化科星代表好名声、因此对于财帛宫的影响较小。 e. 加强财帛宫主星「向善」！「求表现」的力量与与能量、 你的田宅宫出现化权星 A. 说说明： ● 化权星是甲级星,在四化星里面。是优点较多的一个化星。直接代表「 稳定」、「坚定」，「掌握事物」！「权势」！ B. 分析： 化权星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 对于不动产方面的事物、2842比较有控制的欲望！ b. 重视对家居生活的摆设与品质！ c. 增加不动产方面的稳定度， d. 增加田宅宫主星的力量与能量。 你的兄弟宫出现化忌星 A. 说明： ● 化忌星是5097甲级星！影响力最大、化忌星在四化星里面、是麻烦最多的一 个化星。直接代表阻碍！停滞。不顺利、阻挡，事倍功半！ B. 分析： 化忌星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象： a. 兄弟姊妹至少会有一人、跟你关系会较不好。 b. 兄弟姊妹比较不会照顾你！ c. 你常常因为他们的所作所为而烦心， d. 你会觉得他们带给你麻烦与不顺利。 e. 广义的兄弟宫会和兄弟姊妹、朋友、同事，部下有关系。 f. 因为因为你的化忌星出现在兄弟宫！所以也会间接影响到你的田宅宫， 疾厄宫、仆役宫的不不顺利、 C. 建议： 兄弟之间的相处!要诚心相待。多体谅对方！了解对对方的心情和心理 、任何事情未未完全明了前！不要急着发脾气、误会了对方将会使得彼此的 关系更剑拔弩张！俗语说「以8442和为贵」!先以「和」」为基本的道理,才能 看清楚事实，日后才不会因错误的行动后悔！而抱有歉疚的心理，未来才 能互相照顾、因为这方面的事情会带给你很大的影响、所以必须要多多注 意、以免因此而带来纷争！才能有趋吉避凶的效果、 四. 命宫三方四正的总格局分析 1. 简介: ● 这里所说的「命宫三方四正」！包含了「主星格局分析」」和「六吉星与 六煞星」两个主题,命宫的三方四正包含：事业宫，财帛宫！迁移宫， 紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析、才能深入了解你的 个性性与能力,其中！宏观分分析就是了解命宫！事业宫、迁移宫，财帛宫 ！这四个宫位里面的主星！六吉星与六煞星之间交互影响的关系， ● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类、每大类都有不同的涵义、四大 类型3291如下所示： 第一大类:紫微星。天府星，廉贞星，武曲星，天相星。 第二大类:七杀星、破军星！贪狼星。 第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星， 第四大类:巨门星，太阳星！ ● 六吉星与六煞星如下所示： 六吉星包含：左辅星！右弼星。文昌星。文曲星、天魁星、天钺星， 六煞星包含：火 星！铃 星！擎羊星。陀罗星，地空星，地劫星， 2. 命宫三方四正的宫位图与列表格: 命 宫: 太阳星 事业宫: 太阴星 财帛宫: 天梁星 迁移宫: 巨门星 3. 主星总格局分析: A. 你的命宫主星是太阳星、事业宫的的主星有太阴星!财帛宫的主星有天梁 星，迁移宫的主星有巨巨门星， B. 你命宫三方四正的格局。是由第三类与第四类、这里种9750星群所组成。其 中。第三类星群的星曜。占了1/2、第四类星群的星曜，全部都有， C. 在紫微斗数里面，命宫、事业宫！财帛宫，迁移宫只要各有一个主星！ 就算是不错的情况，而你命宫的三三方四正里面！都有主星在守护着你， 这代表你的气势不错、而而且具有承受重责大任的潜力， D. 你命宫三方四正的格局。武多于文，你的个性开朗豪放！容易与人称兄 道弟，并且富有正义感，喜欢冒险、比较叛逆。因为如此、你容易给自 己己带来无谓的麻烦。 E. 受到太阴星与天梁星稳重，温柔与背后默默支持的特性、可以减缓太阳 星与巨门星做事冲动的特性。 4. 六吉星与六煞星简介: ● 中国古代是一个封闭专权的社会。认为六吉星越多越好，六煞星最好都 不要有。这是因为煞星星越多的人、意见与8350想法往往比较多，行动力力也较 积极？因此在古代的社会中，煞星越多会带给给自己越多困扰？但是现在 的社会，百家争鸣、行行出状元。有煞煞星的激发，才会独树一格、有着 跟别人不同的潜力！ ● 命宫的三方四正(命宫！事业宫！财帛宫。迁移宫)、0896六吉星遇到越多？ 六煞星遇到越少!则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够 。积极度也也比较差,六吉星遇到越少，六煞7057星遇到越多！则人生的旅途 比较多挑战！有经历磨练的人生也才能激发潜能、但是煞星太多容易受到困 难与挫折。造成思绪的混乱与不安、 ● 孔子子所说的中庸之道，其实很适合用用来说明六吉星与六煞星的现象!过 多与不及都是不好的！以适当的程度为最佳， 5. 六吉星和六煞星列表: 六吉星：左辅星！右弼星。天钺星，天魁星 六煞煞星：火星,地劫星。地空星 6. 六吉星和六煞星解释: 你的命宫三方四正有左辅星与右弼星 ● 命宫的三方四正有左辅星与右弼星、左辅星与右弼星都是辅助之星、用 左右手来形容最贴切、当你在做事情的时候！如果果有左右手帮你,你就 会比较顺利、当你想要完成某件任务。有左右手帮你！你就容易达成目 标、 ● 左辅星的本意，比较偏向向直接辅助？热情且实在，右弼星的本意。比较 偏向于间接辅助，温柔、随和、善解人意！这里指的辅助涵义很广，包 含各种人、事！交际、沟通协调。支持、各种的帮助！人生因为4920有左辅 星与右弼星的帮助，就好像自行车加了润滑油一样！会比较好骑，而且 会比没有加3191润滑油的自行车,跑的还快、 ● 左辅星与右弼星除了代表有左右手助你一臂之力以外！也代表你容易帮 助他人，或者是成为别人有力的左右手！这中间的差别！要看你的位阶 与人生的定位而定、 ● 不论是你助人、或是别人助你。这中间都隐含着你5803的人际关系不错。而 且具有领导统驭的能力！只要善加开发这种潜能，一定可以在各种领域 ，有好的发挥， ● 领导统驭的能力，必须要经经过磨练与激发！才会表现出来，以军人当例 子？如果你想当将军，那就必须从少尉排长开始干起、才有当将军的可 能、 ● 受到左辅星与右弼星的帮助！会让你对未来抱执着乐观的态度。这对于 你的人际关系，做事事情的能力,协调与整合的能力。判断力。都会有7233很 大的助力 ● 右弼星具有善解人意的特质!这意味着你的异性缘会比一般人还多！ ● 左辅星与右弼星在命宫的三方四正！也代表你的企图心比较强，掌握权 力的欲望。会比较旺盛。希望事情的进行！都在你掌握之中，就像你是 交响乐团的指指挥一样,指挥乐团、演奏你要的乐章！左辅星与右弼星和 主星配合。可以强化主星的力量。并且让你的自信心增加、精神方面的 稳定度也会增加、 你的命宫三方四正有天魁星与天钺星 ● 天钺星与天魁星在紫微斗数里面！都是贵人星，直接代表有贵人相助、 这两者的差别在于、天钺星比较偏向阴性，异性的贵人人居多!属于间接 帮助。天魁星比较偏向阳性！同性的贵人居多，属于直接接帮助, ● 贵人相助的含意很广，可能是金钱！物质，朋友的安慰。长辈的提携！ 同学的帮助。陌生人的帮帮助…,范围很广、广义的看待贵人星。就是当 9044 你有困难的时候,会有贵人帮助你渡过难关、或是你能灵机一动！找到 解决困难的方法！ ● 你对自己有信心、而且心地善良！愿愿意帮助有困难的人,并且不会要求 回报，因为为常常积累福报。所以在你需需要帮助的时候，每每往往都有贵 人出来帮助你， ● 因为天钺星的关系，所以你的异性缘会比较好！这对于单身的男女而言 ！会增增加你接触异性的机会!对于已婚的人而言、因因为异性缘会比较好 ！所以感情方面要多注意， ● 遇到天钺星与天魁星，代表你的机会。总是比别人人多一些？无论求学， 就业、或是升迁！运气总是比别人好。 ● 天钺星与天天魁星是比较正派的星曜!只有从事正当的事情，才会有贵人 相助！ ● 天钺星与天魁星的贵人相助。3230可以比喻成『非洲大草原在经过长时间的 乾旱之后？突然下了一场大雨、让万6695物获得珍贵的水源』？贵人相助人 人都爱。但是这种帮助其实都只能解一时之危、人人生的梦想与目标,还 是要靠自己才能有所突破、 ● 天助自助者、这句话很很适合天钺星与天魁星、在在这十年当中，如果你遇 到困难不去找解决的方法,反而认为有天魁星的帮助，一定有贵人出来 助我！那么你的贵人看到你的模样！跳出来帮你的机会！也相对的减少 了许多！要记记住『穷则变,变则通』的道理与涵义！ 你的命宫三方四正有火星 ● 命宫的三方四正有火星。火星为六煞星之一，有很大的影响力、火星属 火，南斗浮星、主性烈，刚暴。火星的火来的快去的也快、爆发出来时 。每个人都感受的到，属于显而易见型！ ●● 火星顾名思义就是像森林大火一样。快速而猛烈。受到1558火星的影响？2703会 增加你的积极度与行动力？ ● 火星在命宫三方方四正的人！做事比较冲动，有时候会不顾一切往前冲， 容易忽略相关的后果与事前的规划！ ● 火星在命宫的三方四正、代表你的脾气比较较暴躁!易发怒生气。看不不顺 眼就会跳出来说话、容易跟人家吵架！情绪方面的控制力较差。 ● 火星因为快速而猛烈、所以你常常静不下来！一定要动才比较习惯。急 性子、耐性较差， ● 因为火星具有以上的特性！所以能够增加主星积极与向上的能量，对于 一些不积极的主星、反而可以激发出非常好的效果、 ● 火火星在命宫三方四正的人，做事不喜欢拖泥带水，遇到事情会想赶快做 好，不过从另一个个角度来看？做事的的稳定性与耐性。稍嫌不足。如果你 不能坚持你的目标。那只会让让人觉得你是一头热!虎头蛇尾， ● 火星特色、就如同上面所述！是好是坏！没有有标准答案，就看你怎样善 加运用、如果你把火星向上。积极的一面，善加开发。而且做任何事情 之前？能够三思而后行。把中庸之道运用在在生活的一切,并且善加控制 自己的情绪、那火星的威力与魅力！?可说是成功的保证、 8884 ● 如果你控制不住自己的情绪？EQ很低！做事虎头蛇尾！稍有不顺就如火 山爆发！那就无法展现火星星好的那一面？ ● 你要培养一个适合自己的运动方式。并且养成9835规律运动的习惯！大4060量流 汗与耗体力的运动项目？会比较适合你、例如:跑步。游泳，登山，跳 舞、网球。篮球…。如此既可强强身与调剂身心、也可以发挥火星潜能、 是个一举数得的好方法。 你的命宫三方四正有地劫星与地空星 ●● 命宫的三方四正有地劫星与地空星、地劫星与地空星为六煞星之一、有 很大8936的影响力？地空星星与地劫星在紫微斗数里面!是一组类似的星曜！ 地空星的特性，比起地劫星要来的小， ● 受到地劫星与地空星的影响，你的联想力与创造力会比一般人丰富！模 仿与学习能力很强。喜欢动头脑，具有抽象思考与推理的能力。 ● 你的想法会比较天马行空！会幻想自己是一个出色的人物。并且把这0196些 理想！当成日后追求的目标、有梦想才有成功的机会、不过任何目标都 要衡量自己实力与现况。把你的梦想分分成短、中！长期来规划，并且订 出明确的时间与所需完成的项目。真的去做！梦想就会成真！ ● 受到地劫星与地空星的影响。你会向往无拘无束的生活环境。会希望有 个舞台可以让你尽情发挥、看事情的角度比较宽广。会去思考问题背2149后 的问题！ ● 因为思考问题的角度比较广!容易有想的多！做9912的少的现象。如果只说 不做。就把地劫星与地地空星的特性，变成是好高高骛远！异想天开。2460只凭 一张嘴!光说不练、并且会带给你身心上的困扰与不安，如果想的事情 ！真的去做！那地空星好的潜能。就会被你开发出来、 ● 受到地劫星与地空星的的影响，你会对于感觉特别重视，做事凭感觉，交 朋友凭感觉。只要感感觉对了？一切问题好解决， ● 受到地劫星与地空星的影响。代表你能够接受新的观念！接受别人的建 议，这是领导者必备的特性，善加运用潜能则前途光明。 ● 地劫星与地地空星特色,就如同上面所述。是好是坏！没有标准准答案,就 看你怎样善加运用！如果你把地劫星与地空2469星善于思考、创造与发明的 能力，善加开发！而且以行动去实践，那地劫星与地空星的威力与魅力 、真可说是成功的保证、 你的命宫三方四正煞星遇到2-4个 ● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫！迁移宫)、遇到煞星2-4 个。代表受到煞星的激发！会让自己愿意去尝试冒险犯难的事务、善用 这种星群的潜力。一定可以在各行各业有所表现，如果你愿意给自己机 会、去尝尝试具有挑战的事务,那你1398的人生视野!将会更宽广， ● 太阳星与巨门星本质比较热情与直接，遇到煞星太多。容易让你比较火 爆,看到不顺眼的事物。容易控制制不住自己的情绪？为自己带带来麻烦！ ● 学着控制自己的情绪。才能在人0778生的境界里面。更上一层楼，、
- 怎么处理别人对自己的八卦
- 一是去掉别人会‘八卦’自己的因。 二是对别人5039的八卦置之不理！但不要要刻意表现拒绝,因为这也会成为别人对你关注的原因、 如果能做到的话，你也就可以更好的在自己的世界里了。如果能有缘分‘与自己己在一起的话’、那我想你该完成的事情也就不远了、。
- 外国有八卦吗？
- 是的，外国有八卦，中国和日本用于占卜和象征！ 八卦源于中国古代3113对基本的宇宙生成。相应日月的地球自转（阴阳）关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念！最原始资料来源为西周的易经、内容有六六十四卦、但没有图像！《易传》记录“易有有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦！、
- 八卦有哪几个
- 《易经4821》所说的卦、是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大大现象、而宇宙间的万有！万事。万物、皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源、 64卦： 第一卦 乾乾为天乾上乾下 第二卦 坤坤为地坤上坤下 第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下 第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 讼天水讼乾上坎下 第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下 第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下 第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下 第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下 第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下 第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下 第十九卦 临地泽临坤上兑下 第二十卦 观风地观巽上坤下 第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第二十二卦 贲山火贲艮上离下 第二十三 卦剥山地剥艮上坤下 第二十四卦 复地雷复坤上震下 第二十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下 第二十七 卦颐山雷颐艮上震下 第二十八 卦大过泽风大过兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水坎上坎下 第三十卦 离离为火离上离下 第三十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒震上巽下 第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壮雷天大壮震上乾下 第三十五卦 晋火地晋离上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上离下 第三十七卦 家人风火家人巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下 第四十一卦 损山泽损艮上兑下 第四十二卦 益风雷益巽上震下 第四十三卦 夬泽天夬兑上乾下 第四十四卦 姤天风姤乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第四十六卦 升地风升坤上巽下 第四十七卦 困泽水困兑上坎下 第四十八卦 井水风井坎上巽下 第四十九卦 革泽火革兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎离上巽下 第五十一卦 震震为雷震上震下 第五十二卦 艮艮为山艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐巽上艮下 第五十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下 第五十七卦 巽巽为风巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣巽上坎下 第六十卦 节水泽节坎上兑下 第六十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第六十二卦 小过雷山小过震上艮下 第六十三卦 既济水火既济坎上离下 第六十四卦 未济火水未济离上坎下！
- 太极八卦的太极八卦
- 关于太极图图之含义,一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气、再一种是“虚无本体为太极、”认为“一”为太极！此“一”不是数、而是“无”、还有一种。认为阴阳混合未分为太极、“天地阴阳，古今万物，始始终生死之理，太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日月。“易””为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号，阴阳是由日月月代表的,“太极图”就是在无极图的基础上、溶以日月。阴阳。用符号代“易”演演化而来的！“无极图”是道教修炼长生之术！刻刻在石壁上的一个圈、“无极极”之圈！就是练功者为更快的入静。而直视静思的一个标记，在“无极”圈里。加加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字，即为太极，古代代的“日月”二字!与现代字稍有区别！古文日字字为O里装进一个圆点！月字也也是一个象形为中间加一个竖点？日月装进一个(无极)中，由古文月字一分！正好形成成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半！日月中间又各有一点！以黑白一分、就变成了看上去似如两条“鱼”形了，其含义是。“易”为日月，“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日！月”二字。即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案、 “易经”除了用文字整3944理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是，具有一套套独特的!创新的图示符号，如：用“—”。““- -”两种“爻”的符号代表阴阳、组成了八卦。““卦”是卜筮时所用的符号？卦的图示符号！又是如何形成的呢、一为“取像说”！《周易·系辞1415下》：伏羲氏“仰则观象于天？俯则6834观法于地，观鸟兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物。于是始做八卦、”二为据数说、《周易·系辞上》：“据其数！遂定天下之象、”还有“乾坤生六子说”！《周易·说说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪，“河8329图洛书说”：龙马出河!遂则其文以画八卦。“文字说”，认为八卦起源于象形文字，还有“日月星象说”！“数卜说”等等。耿奎认为：“卦”字是由由“圭”字与“卜”字组合而成！“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭，“土圭”——圭表，白天测量日影、晚上用来来观察月亮？“卦”！即是古人用“圭”、对日。月影象测定结果的观察！来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”。“八卦”是复合符号！它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻。“—”！““- -”！每三爻组合成一卦！重卦为六爻！ 那么、“爻”又是如4591何起源的、为什么又用“—”。““- -”两两种符号代表阳阴呢,此类问题，说法不一、一种为结绳说法、《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟！以佃以渔！盖取诸《《离》”！认为“—”！““- -”是打结与未打结的反映、或为一大结，一小结！男女生殖器之说，认为“—”阳爻象征男根，男生殖器，““- -”阴爻象征女阴、女生殖器！第三种说法，为龟兆！古占卜、烧龟甲、依兆纹判断断吉凶祸福,还还有竹节蓍草之说？认为“—”，““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草，还有日月星象学说，“五星之精。散为六十四，记不尽。”耿奎认为。“结绳”可能与原始的记事有关！但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起，更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义，关于生生殖器之说!更觉牵强、由此，耿奎认认为：“—”，““- -”之符号,就是阴阴阳之代表,因“卦”是古人通过观测日。月影象。来判断占卜吉凶。因而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻，月爻为阴爻，在爻的符号画定上。为体现了日月(阴阳)之理。图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳、用了月字中中的“=”横表示为阴、中国古代为十二时辰。白天六个时辰，夜里六个时辰！为此也就形成了阴阳六爻！日月二字字的内横？衍变了日月为易的阴阳变化、定成了八卦的基础础符号“一”(阳)、“--”(阴)二爻， 八卦代表自然界的事物，是是人们共知的、乾：代表天！坤：代表地！震：代表雷。坎：代表水。离：代表火！巽：代表风。艮：代表山！兑：代表泽、乾卦、震卦。坎卦，艮卦，为阳卦！代表属属于阳性之事物,坤卦。巽卦。离卦，兑卦。属阴卦。代表属于阴性之事物。太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”！先后天八卦在排列方位和顺序上，也不相一样！阳阴卦定位也不相同、耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法4784：乾卦为天！为父。为刚，为健！应为阳卦！震卦为雷。为动，为烈。为猛、应为阳卦！离卦为火。为光明、为热。为炎。为向上！应为阳卦。艮卦为山。为止、为实。为沉、为重！应为阳卦。坤卦为地。为母、为柔。为顺、应为阴卦，兑卦为泽、“泽为涝塘”。为露！为水，为低！为洼，应为阴卦。坎卦为水、为衰，为柔、为弱！为向下。应为阴卦。巽卦为风！为卑！为谦！风也为虚，为空。隐无形！应为阴卦、根据以9612上之定义。耿0887奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方！夕阳西下)！东方定为阳卦，西方定为阴卦！定为：乾乾卦：为天。为上！为健！定为正中上位！以以次顺东排下为震卦、为雷！为烈，为猛，雷又在上上空显发，位应在上！临近乾位，震下为离位！为火。为明。为炎，为热。世间应用！定为中位。离下为艮！艮为山！山为实，为重，为沉！又位于地上。定为下位，紧贴“艮”卦之后。为阴卦之始。先定位“坤”卦，坤为土，为母！为阴之始！定下位正中。与乾位相对，兑为泽、泽为弱！为涝、为湿，浮于6000土地面之上。属于下、紧贴贴“坤”位!“坎”位：坎水、为弱！为养、为软，也为世间所用！与离(火)相对！定为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风。风为虚、为空！但风又起于上空，临乾卦而定位！耿奎划定之八卦是以日月影象定卦！按按着先阳后阴,日月自然运转而排列，正是一个“人法地，地法天！天法道！道法自然”的自然排列的八卦太极！1.““乾”为纯阳！居位为上，天体运行、由此起卦！2.东方渐明！晨曦已显！天空霞光一闪——闪为电、电为雷。雷为“震”——晨明天亮，3.旭日升空！阳光渐烈、正午之时！位位居“离”位。4.天临傍晚、夕阳夕照、日落西山！经此5880“艮”(山)位，进入阴卦，5.“坤”为纯阴。为地为黑、阳卦已转，阴卦之始！6.退隐泽(兑兑)地,万物静息、7.位临坎位！阴中之阴。午夜正浓。8.位临“巽“位！微风渐起，时近黎明！进入乾卦、一个顺其自然的排列！一个阴阳交替，日月自然运转转的定位， 通行的64卦序的的排列次序中！有6卦排列列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序、分为上下经、上经三十卦！下经三十四卦，此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十四卦之首，意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义！下经咸恒开端！反9263映出人类进化的历史，既济。未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结。又意味新过程的开始，卦序之理。也有多种讲法、一种认为是赞天天地化育、上经是“有天地后有万物生焉”！下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道，上经示为明天道，下经是重人文！第三种认为象进化！耿奎发现。以乾坤两卦为首、一阴一阳。按卦序分两两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法、就是每一组的两卦、阴阳阳爻的数字,都是相同的、但其中有六卦(27、28、29、30、61！62卦)的排法、明显可可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后!此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律。中孚一卦、作为终卦，也最终告喻世间众生，不论如何卜卦！预问吉凶！都不如平时多做善事，以“诚信信”为本,坚持终生“诚信”，就会被神赐福，利涉大川！定可渡越一切风险。 为什么“易经”3295——“周易”这部书？使人们感到！越来越难懂、越来越神秘，“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献，对中国古代哲学、军事。医学、宗教等众多方面都都产生过深远广泛的影响！这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍！为什么却使现在的一些人感到越来越难懂。越来越神秘了呢、。耿奎认为！是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证、而众多热衷“易经””的人们。却更感兴1605趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一部卦书、人们占卜卜预测、以“易”卦的阴阳之道！来判断吉凶祸福！但随着易《传》的出出现之后！历历代的越来越多的哲学家、均依着“卦辞”！“爻辞”的解释。抒发。论述自己的1301不同哲学观点!加7212大了哲学分量，有关“易经”中卜筮的探讨与研究！则被逐渐的淡化了！仅举“四库全书”为例。“四库全书”易类经部中、选编了“易”学丛书166部。撰写提要已收和和未收书共484部、这些都是属于哲学范畴的！就着义理，历朝历代的作者阐述自己的哲学观点，与“易象”有关的术数的著作。“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部、其中有30多部部又是有关“相术”？“命学”、“堪舆”，“星命”的。与“易”占、卦占有有关的不到20部、而且占法各异！因此、有关“易易经”的本义占卜方法等！存留成成文的越来越少了！这对于当前一些只只感兴趣于卜筮,并并想对生活中遇到的问题!依着“易经”一卦、就可问卜出吉凶的人们来说、当然4182就必感“易经”越来越难懂,越来越神秘了。 如何读“易经”、悟“易经”和应用“易经”、要理解“易经”原文之原意、为了熟读原文，对古文理解上有困难的读者。望能多读一些对原文有注释的白话文本。从中了解“易”之形成之背景。“易经”卦辞，爻辞之含义，““易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解原文的基础上！可随时多读一些简易的！通俗易懂或有关卜筮之类的文章。再多读一些有关论“易”的名著与8586“易”支派的经典文著，慢慢地也许许就能“悟”开了一些东西,要谈应用。那就是在对“象数”、“义理”全面领会的基础上。进行多科学，多领域。多角度。多层次，多渠道！多方0686面的综合研究？每个人自己去学习领悟、耿奎认为！“易”在5524事物应用中,是多变的！复杂的、辨证的，但在一切事物变化中。只要注意把握好事物的核心之处，即可领略应用中的大概，这个核心，就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点，把握了事物的两个主纲纲(阴阳两极)！再加精心操作运行、既是成功在即、要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”！中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”。养生生长寿上应注意两点：一“动”一“静”，农业方面应把握的两点：一“种”一“收”。国画艺艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”？歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”！油画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”，企业运营上6844需注意两点：一“产”一“销”，待人处事上要注意两点：一“言”一“行”，卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)？耿奎认为：“易”是通过阴阳“日！月”代表的形式！符号来进行解释的、卦的形成，也是古人为测卜吉凶以日影。月影为2172符号画的定的,阴阳二爻(“——”4064“——”)是取“日!月”两字中间的“横”划而简化而定的。六爻之意，也是以日！月时辰之来设定的(古代的十二时辰。昼六、夜六。白天为阳6爻。夜为阴6爻)！统观起来、“易理”，“易象”的事事，物物。时时、处处！都是以“阴、阳”。以“日！月”二字为形式。为符号！系统的、一致的，定义不变的划定衍变而来！ 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋、太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）。接接着一直细分下去，无穷无尽，棋棋盘上有两对立方！还有一与双方接触的河界，现在观查其中一个军事事集团“将”。4134一共有16个棋子!大家知道怎么来的吗。“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上上归根结蒂分为对立两面。表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽，”来逻辑推理，两对立面分一次得2X3=6，三种表现形式分一次得3X3=9。1+6+9=16、这就是“将”集团的组织来源，1代表未细分的“将”。2代表相和士。3代表车、马、炮、6代表左相，右相、左士！右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物！左士与右士的中间壮态物）、9代表左车、兵，右车！左马、兵、右马！左炮、兵。右炮。 新太极八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示！在这条线上！有起点！有终点，有物质成分！有力力（精神）的成分？有顺向过程，也有逆向行走过程。这条4487线的三种因素就出来了!因果关系、物质与精神关系，顺向与4646逆向关系，顺向与逆向关系代表天、物质与精神关系代表人、因果关系代表地。因为阳！物质为阳、顺向为阳！果为阴。精神为阴。逆向为阴、现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向。人这爻是物质，地这爻是果！卦象的意思是中日关系将9035逆向发展，中日关系多注重的是物质性的东西，中日关4931系双方多注重的是结果,，
