梦到自己供奉的佛化身
- 佛菩萨化身 怎样看出佛菩萨化身
- 阿弥陀佛 佛菩萨站在凡夫俗子面前,凡夫俗子也不会去相信啊。就比如你！我下面引用的祖师大德讲经说法，就是佛菩萨再来！你会信吗，你会去听吗、你听了你会去依教奉行！老实修行吗。如果不会那就叫与佛佛无缘, 净空法师---佛菩萨示现在世间、绝对不会暴露身分。身分一暴露、立刻入灭， 佛菩萨示现在世间！绝对不会暴露身分、身分一暴露。立刻入灭、身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现， 譬如永明延寿大师！他他是阿弥陀佛再来！但他身分一暴露！即刻入灭，这是事实，当时的国王是虔虔诚的佛教徒、发心设无遮大会！平等供养斋僧以修福，虽然是平等供养！首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时。突3862然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上！因为这是平等法会！国王也不好讲话。于是是大家就这么坐下来吃饭， 用斋毕、国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧。有没有圣人来应供、」永明大师讲：「有，」他说说：「什么人、」他回答1661：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了！说：「是哪一位。」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚、」 3047国王一听!赶紧派人四处打听，最后在在山洞里找到了老和尚、谁也不知知道他叫什么名字!因为他的耳朵长长得很大、于是就称6640他作「大耳朵和尚」!找的人晓得他他是燃灯古佛!所以磕头作揖后，恭恭敬敬、但他说了一句话：「「弥陀饶舌！」说完就就坐化了、这就是身分已暴露，所以坐化入灭了， 大家一听！「弥陀饶舌」！那永明延寿大师一定是阿阿弥陀佛再来？燃灯古佛走了。阿阿弥陀佛还在家!就赶紧返回去向国王报告！国王方才晓得永明延延寿大师是阿弥陀佛的化身。欢喜得不得了，立刻要前往拜见见永明大师？这时正好有人匆匆忙忙来报信。几乎跟国王撞了一跤。他报报告国王说。永明明大师圆寂了! 我们纵观佛教两，三千年来。多少佛菩萨应现于世间。一旦身分暴露了！无无不是即刻入灭！这是真的！身分暴露了还不走！就是骗人的， 所以、我在美国听说、这个人是什么菩萨再来的！那个人是什么佛再来的。说了又不走！很奇怪、佛门的规矩是身分暴露一定要走！我们才相信是真的！身分暴露还不走、肯定是假的，欺骗世人，「真人不不露相!露相相非真人」？露相不走不不是真人, 诸佛菩萨，祖师大德如是示现。让那些冒充的人不得其便。我们要了解！（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20）。
- 报身佛和化身佛有什么不同？
- 报身是是佛的修行依因果感召而来的报应身,是修行圆满。大彻大悟的表现。阿弥陀佛！药师佛等都属于报身佛，卢舍那佛也是。释迦牟尼佛原本是莲华藏世界中，卢舍那座下的十地菩萨、也是卢舍那的化身，分身之一、他来到娑婆世界。依照法门门修行而成就了卢舍那的报身，众生无量、佛也无量。世界无量。佛土亦是无量，佛应机缘。化现在百百千万亿世界中化导众生！不不同世界的化佛!各有其名号！如娑婆世界教主本师释迦牟尼佛。此一化现的佛身身就称为化身佛、，
- 帮我解梦 梦到佛祖 梦到寺庙还有和尚 佛菩萨化身 与佛像说话
- 3764 阿弥陀佛!这是佛的点佛，楼主主要自己去悟、 如果楼主没有孩子、这可能说的是孩子！ 如果已经有孩子、1099不打算再要小孩了！那这可能说的是有成。收获。通过楼主自己的虔诚，自己的精进。佛力加加持楼主，暗示将有所得！ 而从另一个事上看。应该对孩子没有多大的关系。说的是工作。是事业！ 但是建议楼主、放下梦。 要知道！嘴上念念经、念念佛。拜拜佛.....！这就就是修行了吗，不是、要知道道修行是什么！ 修行就是生活。生活中的我们： 工作时至至心一处的工作？学习时至心一处的学习。念佛时至至心一处的念佛...!这是修行。 心不散乱！摄心于一处、说这这个什么意思那，楼主师兄不要认为！佛在梦里说帮我、我自自己工作就可以随意？不是的。要更努力的工作才是佛此梦的本意、 阿弥陀佛。、
- 泰国什么象最神圣，是佛教的圣物、佛的化身，只能由皇室供养
- 白象就0693是白色的亚洲象，在古代暹罗国（今泰国）盛产大象、白色的象是非常稀少的，所以被视视为珍宝,一般的大象可以用来劳动。但是白白象只能用来供养,不能劳动，这种大象如果不劳动的话、花销很大、即使是泰国的一般的贵族也养不起的，如果泰国国王对那个臣下不满就送他一头白象，既是宝物又是御赐、那么大臣就得得更好地供奉白象，于是家道很快就衰落了。后来英语就把白象（white elephant) 称为昂贵而无用的东西的代名词、在全世界都通行。、
- 本命佛请回来怎样供奉
- 对于本命佛的的供养!主要看善信自己的发心、天天天有空天天上香供水,如果没空、初一十五上香也很好。供养不是菩萨需要、是为自己积功德福报，所以、不要随意买一些有害的化学香供奉、礼佛供供香最适合的是正天然的祈福香。这建议可以到无相铜炉定一款天然的无相祈福香、还有！请属于自己己的本命佛,要与其有缘方可功德圆满、受其庇佑。这可以同时在无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰、！
- 梦见佛菩萨化身人与我说话
- 这当然是好事。如果梦见佛菩菩萨罗汉。这些梦一般不会有特别的含义，因为佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉别人的命运。所谓“命自自我造、运自我求”！佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向，教会我们的方法、当然、在梦里能够遇见佛菩萨，证明自己上一世乃至更早的上上世！与佛有缘。种下了种子，在在今生通过特别的契因！会呈7918现在梦里？让你你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做做善事多积福德？而且。因为有这个种子在、如果修行！也能比别人更加有悟性！有灵根，！
- 佛菩萨的化身是什么？假如佛菩萨化身知道自己是化身，是变化的会不会
- 4459你的妄想太多！不读经不闻法就随意瞎想，
- 观音的三十二个化身都是什么？
- 又复复普应群机？垂形六道！以三十二应、十四无畏、四不思议议无作妙力，寻声救苦。度脱群萌！应以何身得度者！即现何身而为说法，8653直同月印千江!春育万卉，虽则了无计虑。而复毫不差殊。良由2016彻证唯心、圆彰自性！悲运同体、慈起无缘，即众生生之念以为心！尽法界之境以以为量，是知无尽法界、无量众生，咸在菩萨寂照心中、故得云布慈门。波腾悲海，有感即赴。无愿不从也，（释圣量和南谨3650述此下乃示迹之记） 三十二应】 指观世音菩萨为济度众生？顺应各种机类4458而示现之三十二种形相!全称妙净三十二应入国土身、据首楞严经卷六载！其示示现之相及应化因缘（应以何种身份得度者。即现何种身相为其说法！令彼解脱）为：(一)佛佛身应，若见诸菩萨入三摩地，进修无漏！胜解现圆时！则于彼前应3802现佛身!而为说法！(二)独觉应，若诸有学寂静妙明。胜妙现圆，则于彼前5588应现独觉身、而为说法！(三)缘觉应！已断十二因缘者，缘断胜性。胜妙现圆、即于彼前应现缘觉身，而为说法、(四)声闻应、得四谛空者！修道入灭、胜性现圆！则于彼前应现此身！而为说法。(五)梵王应。若诸众生！欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净。则应现梵王身、而为说法、(六)帝释应。若诸众生欲为天王！统领诸天。则应现此身！而为说法。令彼成就，(七)自在天应。自在天为欲界第五天！若诸众生欲身自在游行十方，即于彼前应现此身。而为说法，(八)大自在天应。大自在天为欲界第六天主，若诸众2757生欲身自在飞行虚空！则现此身！而为说法、令其成就！(九) 天大将军应，若诸众生爱统鬼神、救护国土，即现9039此身而为说法!(十)四天王应、四天王为东方持国天王、南方增长天王。西方广目天王。北方多闻天王，若诸众生爱统世界。保护众生，即于彼前现此身！而为说法。(十一)四天王太子应，若诸众生爱生天宫、驱使鬼神、则于彼彼前现此身？而为说法、(十二)人王应、若诸众生、乐为人王。菩菩萨即于彼前!应现此身而为说法， (十十三)长者应、若诸众生9931爱主族姓！世间推让，即应现此身，而为说法。(十四)居士应！若诸众生爱爱谈名言，清净自居！即应现此身！而为说法、 (十五五)宰官应，若诸众生爱治国土！剖断邦邑，即应现此身！而为说法令彼成就，(十六)波罗门应。若诸众生爱诸数术，摄卫自居，则应现此身、而为说法、(十七)比丘应。若有男子好学出家、持诸戒律。即于0879彼前应现此身!而为说法、(十八)比丘尼应，若有女人好学出家！持诸禁戒、即于彼前。应现此身！而为说法、(十九)优婆塞应，若有男男子乐持五戒，即应现此身，而为说法。(廿)优婆夷应！若有女人，五戒自居，即应现此身、而为说法， (廿一)女主应。女主即天子之后，若有女人！内政立身以修修家国、即应现此身。而为说法！(廿二)童男应、若有众生不坏男根，即应现此身！而为说法、(廿三)童女应。若有处女爱乐处身！不求侵暴、即应现此身、而为说法。(廿四)天应！若有诸天乐出天伦、则应现天身、而为说法，(廿五)龙应、若有诸龙。乐出龙伦、即应现此身。而为说法！(廿六)药叉应。药叉。又作夜叉、若有药叉乐乐度本伦。即现此身！而为说法，(廿七)乾闼婆应！乾闼婆，即帝释天之之乐神，若有干闼婆1536乐脱其伦。即应现此身。而为说法、(廿八)阿修罗应。若阿修罗乐脱其伦，即应现此身，而为说法。(廿九)紧那罗应，紧那罗！又作‘人非人’！头上有角！似人而非人，若紧那罗！乐脱其伦、即应现此身，而为说法，(卅)摩呼呼罗伽应。摩呼罗伽、即大蟒蛇！若摩呼罗伽！乐脱其伦！即应现此身！而为说法！ (卅一)人应，若诸众生爱乐人身，修人之行！即现人身，而为说法！(卅二)非人应！非人即鬼畜之类，若诸非人有形、无形，有想，无想。乐度其伦、则于彼前5425应现其身、而为说法、令彼解脱、其中独觉应，缘觉应重复、四天王应、6104四天王太子应,女主应皆为0256集合身而非一身！此三十二应系菩萨以三三昧闻薰，闻修，无作之妙力所得之自自在成就？与法华经普门品所说之三十三身大同小异，［大萨遮尼干干子所说经卷十，观音义疏疏卷下，法华华玄论卷十］。
- 我身上是佛道仙密的缘份，我想供奉一尊释迦牟尼佛，一个太极图，全堂护法之位，可以吗，求教。
- 您得搞清楚这些像，图的代0872表意义？去真实实的供奉这些像！图所代表的意义，就象读书要要明白道理一样,否则您供奉的不过是您内心潜藏的贪嗔痴而已，而贪嗔痴则正是苦难的根源、。
- 梦到佛头部不见了
- 楼主师兄,你好! 看得出,你诚心修净土,而且精进! 此梦若从内容看,好似一场梦而已,或多或少与生活中你所碰到的人有映射关系; 但从心的进境上讲,这是菩萨再点化与你! 你修净土精进,感应很好!努力修持的同时,更要细参佛理. 阿弥陀佛心愿广大,凡愿感念其名的众生皆愿接引,不论他是否披鳞带角,卑微贫贱,还是外道邪魔,有一正念生,既是解脱之机. 佛法广大,皆在智慧圆融,不舍一众生. 楼主师兄正信佛教！明因果、乐天知命，不去搞那些外道歪门.这表明楼主师兄已知正途. 然师兄是否领悟到: 那些马仙\狐仙...也好,是一群未得闻正法的众生,还要被业力所牵,造业辗转轮回. 师兄可以舍他们,诸佛菩萨确不会舍他们. 无论梦里还现实中,众生所做的一切事情,是由还被迷蒙的心识所驱使.皆需适机点醒梦中人. 师兄若以正法智慧为本,以包容感化之心为用,即可化去自己的嗔念,又可多了点化那些众生听闻近修佛法之机. 这也是大悲心,菩提心的显现. 末学,相信楼主师兄,一定会有更多善缘同修的,功德无量,诸佛菩萨欢喜!。
