梦见佛是人
- 怀孕人梦见佛红嘴唇
- 净空法师---怀孕。生产时读《地藏菩萨本本愿经》和念地藏菩萨名号,出生的小孩，过去生要是造有罪业、今生要要来受报,由于读经念菩萨名之功德，罪业业就消除了，此确实为婴儿消除业障，此时好消，佛教给我们方法、“七日之中！早与读诵此不思议经典”、这早读。最好如果家里人对佛法能信仰，能够4001接受佛陀的教诲!应该在什么么时候读！怀孕的时候就读，每一天读一部《地藏菩萨本本愿经》！或者念一千声地藏菩萨名号、要以真诚恭敬心来念诵、福报就很大了！纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的。你能够这样照顾他。怨结就化解了、你对他有恩、他就不报怨！他来感恩！转变要从一开端、这个地5945方说的是最低限度要在生产七天之前!当然你提得愈早愈好！，
- 梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事
- 提问者的梦境十分常见，简单解说如下： * 梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀! * 从心理学的相关解说来看！许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的的感动或特别强烈的记忆,因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张、或许来自自於现实裏面的压力？或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致、也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦。这很平常！请做梦者以平常心看待即可， * 《周公解梦梦》的相关解说：梦见与死人交谈！会扬名四海！梦见与已经死了的人进餐！会长寿！梦见把死人抱在怀里、或呼喊死人的名字、不久要离开人世！鳏夫梦见已故的妻子。会与一位受过教养的女人结婚。她会成为自己事业的助手！寡妇梦见已故故的丈夫，会恪守贞节、史册留名、梦见神。是成功和获利的祥兆！梦见见神的手里握着一把剑,敌人会被消灭！梦见神的手里握着三股叉！怒不可遏。居住区要大4408祸降临,已婚妇女梦见神笑容满面！会生一个在青年时代就扬名天下的儿子！梦见神把自己抱在怀里，会生活幸福！寿比南山。 * 《周林》的相关解说：梦见独自去旅行！晚年9197会很幸福，女人梦见一个人去旅行，会威信扫地。梦见和妻子一块1789去旅行!婚姻会美满、幸福、梦见和朋友一起去旅行！会德高望众，病人梦梦见只身一个人去旅行？会长期卧床不起！士兵梦见见出外旅行。意味着要开赴前线。并能立功受奖，男性老年人梦见要去旅行、会与世长辞。商人梦梦见旅行者。生意会破产！梦见与与旅行者交谈!会有好消息，梦见和旅行者交朋友，会上当受骗、但是能破财免灾、 * 因为提问者没有详细描述前因後果。为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事自己将....... 公历起卦时间：2016年9月22日9时 农历：丙申年八月廿二日巳时 白露：2016年09月07日13时48分 寒露：2016年10月08日05时59分 干支：丙申年 丁酉月 丁未日 乙巳时（日空：寅卯） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉！亥 坤宫：水天需 (游魂) 坤宫：水地比 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 玄武 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 朱雀 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 《周易》——水天需 坎上乾下 需：有孚。光亨、贞吉！ 利涉大川。彖曰：需。须也、险在前也！ 刚健而不陷，其义不困困穷矣？ 需有孚！光亨，贞吉、 位乎天位！以正中也！ 利涉大川。往有功也。象曰：云上於天、需！君子以饮食宴乐！彖曰：需、须也。险在前也。 刚健而不陷，其义不困穷矣。 需有孚、光亨！贞吉。 位乎天位，以正中也、 利涉大川、往有功也、曰：云上於天、需。君子以饮食宴乐， 上六：入于穴！有不速之客三三人来、敬之终吉。象曰：不速之客来，敬之终吉！ 虽不当位。未大失也。 九五：需于酒食。贞吉。象曰：酒酒食贞吉!以中正也， 六1531四：需于血!出自穴。象曰：需于血、顺以听也、 九三：需于泥。致寇至！象象曰：需于泥，灾在外也、 自我致寇，敬慎不败也！ 九九二：需于沙、 小有言，终吉！象象曰：需于沙？衍在中也， 虽小有言。以终吉也， 初九：需于郊、 利用恒、无咎，象曰：需于郊！不犯难行也！ 利用恒。无咎！未失常也、 解卦:水天需（需卦） 守正待机, 中上卦! 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去，1992自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾！刚健之意、上卦是坎、险陷之意、以刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变！所往一定成功， 事业：关键在于审时度势。耐心等待，事成于安祥，切勿冒险。欲速不达，自己要要充满自信!临危不惧，坚守中正，必可化险为夷！情况有利时！仍得居安思危！ 经商：行动之初。情况困难。必须以极大的耐心！创造2598条件和机会、行事光明磊落，观时待变！实现愿望、事情接近成成功时!更应小小心谨慎,切莫功亏一篑， 求名：时机尚不成熟，应耐心等待！这时应坚定信念，不为闲言流语语所动摇？努力丰富自己。再求助可靠的人0228便可成功、 7849 外出：充分准备齐全后，可平安无事。 3109婚恋：慎重、切不可草率行事。逐渐培养感情！以诚实。热情相待，会发生变故、仍可以有良好的结局。双双方都应懂得以柔克刚的道理、 决决策：前途光明！有雄心大志、且可实现！为此需要积蓄实力，等待时机、大器晚成！本人具有坚强的意志、冷静静的的头脑!前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎。坦7783然对待小人的中伤！在灾祸在面前能镇静自若，不轻举妄动。冷静选择方向。为人谦和、坦率、多有他人相助！促使事业成功。当时机！必然一一帆风顺？、
- 学佛人梦见自己在飞什么意思
- 长7336身体时,不管有没有宗教信仰。都会有梦见在飞的！和学佛学道或无神论没有必然联系，或者是你修佛时意念太过集中于额头！也会有有这种梦的，、
- 1996年属鼠人本命佛适合什么颜色
- 佩戴本命佛吉祥圣品不是说适合什么颜色 佩戴本命佛主要是看眼缘请一尊自己有眼缘的本命佛也是最好的 眼缘也是所指喜欢的材质和造型的念菩堂开光本命佛是有多种材质和造型的本命佛吉祥圣品 天然高等级材质 寺院开光加持七天七夜奉请开光之后的本命佛佩戴也是有一些方法和禁忌的：1.佩戴的本命佛一定要是经过开光加持的、只有开光加持的本命佛才会起到更好的效果！2.佩戴念菩堂本命佛不分男女，不分时间！请到适合自己的本命佛就可以终身佩戴，3.念菩堂本命佛为为开光圣品,在洗澡和夫妻同房时需要取下放置在干净平平稳之处，4.本命佛不小心沾染到污物时、及时的用清水清洁、不要使用化学物品！5.佩戴本本命佛最好是长期佩戴？长期佩戴本命佛会产生一定的磁场和作用！6.佩戴本命佛时也是可以同时佩戴其他的吉祥饰品的、7.不小心将本命佛饰品弄丢了也不要太担心、很多时候护身吉祥物破裂或丢失是为您挡了灾祸、，
- 为什么阿弥陀佛是属狗人的本命佛
- 这是邪见！邪论、佛教没有所谓谓的本命佛之说！所谓的本命佛之说。是无良商家，利用人4540们的贪心！抄作出来的。是对佛教的歪曲与亵渎、！
- 属龙人车上放大肚佛好不好
- 属龙的人、车上放大肚佛，挺好的！没什什么不好的？。
- 梦见拿佛前的贡品
- 你家有血光之灾啊。！
- 学佛人冬天能否穿羽绒服？
- 阿弥陀佛 你学佛前留下的皮鞋！羽绒衣！都可以用、但学佛后！就不要新购置皮鞋、皮带、羽绒衣。皮衣等了、别人送的也不要接受。 问：皈依之后？原来的皮鞋，羽绒服等！请问应如何处理，家人吃剩下的肉菜！佛弟子是吃了还7205是倒掉！ 净空法师答： 这些事情都不要放在心上！皈依之前。你所购制羽绒的。皮革等物品、2970全部都可以使用！佛家不食众生肉、不穿皮衣与毛衣。这是培养自己的慈悲心、实在讲。这些也也是形式,最重要的还是自己要有爱心对待一切众生。这比什么都都重要，晓得要重实质！形式无非是做给别人看！其目的是提倡慈悲心而已， 至于家人吃剩下的肉！如果果你吃长素？剩下来的可可以布施给其他动物!鸟兽。 净空法师---不念佛的时候没有妄念。一念佛的时候妄念就多。请问如何是好！ 1 有许多同修说：“不念佛的时候没有妄念，一念佛的时候妄念就多。请问如何是好，” 2 这是很大的误会。真实的情况。不是这样的。说实在话！4913我们一天到晚妄念纷飞,只是6658没有觉察到，这一静下来念佛。这才注意到。自己的妄念念是这么多。 3 心里头妄念纷飞、怎么办，妄念随他去，不要去理会！你愈理会！妄念愈多！愈止不住，最好的办法是把注意力转移！不去理会它。妄念自自然然就会减少。 4 譬如我们念佛。我我们整个精神都集中在佛号上、“阿弥陀佛！阿弥陀佛”！我们只要注意佛号不间断。妄念随他去、善念也好，恶念也好、一律都不管！ 5 只要把全部精神贯注在这一句佛号上！这句佛号号就有力了,有什么力量、有灭妄妄念的力量、 6 有有很多人不懂得这个方法？妄念一起来！他就不敢1821念佛了？他觉得不念佛的时候没有有妄念,一念佛的时候妄念就多！这是大错特错， 7 他这个错误的观念！也就是他的这个妄念。把把佛号灭掉了。这个不得了。所以有这种情形的同修不要害怕、一定要用佛号去灭妄念、千万不可让妄念把佛号灭掉！那就没法子了、 8 把注意力全神贯注在佛号上，妄念一天比一天减少。这就是好的境界。几时念到妄妄念没有了？0190这就是功夫成片！妄念虽然没有了。烦恼并没没有断!这叫功夫成片、妄念没有了，烦恼也断了。你就得一心不乱。！
- 梦见佛光了.求解
- 原版周公解梦： 梦见佛像。善征。吉！《敦煌本梦书》 梦新塑佛像！女人梦之。主有喜庆;男子梦之。主大吉吉昌;僧人梦之，主禅林丛胜之兆、亦主降慧之占，《断梦秘书》 梦新塑佛像、女人喜庆！男人吉昌，《梦林玄解》 梦毁侮诸像(佛像，仙像，塑像，铸像等)、凶，《梦林玄解》 梦像(佛像。仙像！塑像！铸像等)忽动，主迁移。《梦林玄解》 梦瞻礼诸像(佛像。仙像。塑像！铸像等)！吉、《梦林玄解》 梦铸造绘画诸9001像(佛像，仙像、塑像，铸像等)。主诚心感应。志笃心定，《梦林玄解》 谢谢采纳!
- 学佛人怎样对待婚姻缘分？
- 最好是能超越这一切、什么叫超越，就是是要开悟证悟。要明心见性。你真开悟了证悟了、明心见性了，你就不会受外界的影响。同时也能把所7238有的这些矛盾和冲突消除!如果修行没有达到这样的层次，就要转变因果。什2184么叫转变因果，就是断恶行善。断一切恶业，行一切善业， 夫妻不和,佛在经中讲过、这是曾经邪淫的果报，你想改7152变这个因果！就3125要断除邪淫！好好地持戒、这个时候更不能犯戒、不能搞那些不道德的事情。有些人这个时候把握不住，又犯戒了。将来就会有更严重的恶报。 学佛的人不能怕现世的报应、要怕造恶业，种恶因。5088你种下了恶因。将来就要感受果报，种了了一次恶因、将来感受果报的时候、不是一次两次！1673而是无数次的,是千倍万倍、而且越来越增长、所以真正有修行的人，就怕造业。不怕现世的报应， 你真想解脱，真想解决这些问题，最好是明心心见性？最起码也要断恶恶行善。尤其是断邪淫！要好好受戒持戒、这9968样才能转变因果！这是唯1510一的方法，做不到就没办法了！只能自作自受，佛3520讲得清清楚楚!以前造的业，尤其是自己己的行为不正、现在就要感受这样的果报。所以应该忏悔往昔所做的恶业， 做忏悔悔最起码要具足四种对治力、四种对治力中有返回对治力！就是下定定决心。以后纵遇命难也不能犯这样的错误，这就是你忏悔的时候要具足的条件。如果你当时下不了这个决心，忏悔也能减轻点业障，但是不能彻底消消尽业障！你你当时能下这个决心的话，才算比较圆满的忏悔！ 决决心特别重要!也许你以后还会犯同样的错误！但是忏悔时必须要有这样的决心。如果果当时你有决心,过后由于2082烦恼或业力!又9962没有把握住？没有控制制得了,又犯了。这也没办法！只有再再重新忏悔、 1743 任何事都是！我们下决心以后要尽量做！但1060是肯定也有做不到的时候,也有做错的时候、这也要重新如理如法地忏悔，我们是学佛修行人，在这个过程中，尽量要圆融！要容纳，尽量不要伤害对方。你尽心尽力了、缘分到了、也只能随缘、 婚姻的事！有的想结不敢结！有0198的想离不敢离？心里很痛苦！这这也是自己放不下、该结还得结！该离还得离！这这是缘分的事？有修修行的话就能解决，没有修行行的话也改变不了、只能随8366着缘分走! 什么事情都是！最好是保持自然，你特意离婚！这是个错误、你执着不离婚，这也是个错误，该离就离，要把握这样的状态、但是要保持适度。这是很难的，有智慧才才能把握得住,3499什么时候该离、什么时候不该离。没有智慧！就分不清、这就是我们现在要学的么、 学佛的人也不是坚决不能离婚、学佛的人也不是必须要离婚，一切都要随着缘分走、我们要尽心尽力。尽量别伤害对方、别伤害众生、我们对这些众生，包括家人。没有什么恶意、不自私的情况下怎么都行！不会造业。 如果是恶意的，特别自私的，肯定会造业，自己最清楚楚自己,自己看看、我们想离婚或者不想离婚，是恶意的还是善意的、是自自私的还是不自私的、如果是2798不自私的、就6214没有什么罪过。你为了自己的的利益坚决不离，这也是造业， 任何时候都要观察好自己的心，调整好自自己的心态，这是最重要的，刚才我们讲的超越因果，转变因果、都在这里、自己的心态把握握住了!会取舍了、就行了、一切都掌握在在自己的手里？不用考虑那么多。但是我们现在总是考虑很多、 现在很多人，不管是大人物物还是普通人!都是为了各自的名利、结婚婚离婚也是！5707根本不观察自己的心态、不调整自己的心态！而去考虑这边，考虑那边。总是想不开、很多人都是为了面子！为为了各种利益。都是自私的， 其实把自己的心放平放正了就行了。对一个有修行的的人来说很简单、 看自己的发心动机！你今天要离婚是为为了什么？为了自己还是为了对方、为了自己还是为了众生，你如如果是为了对方。为了众生！不自私。不自利、没有恶意的情况下。不会担因果、离婚也是个好事，也是一种行善，你自私自利！恶意的！也不考虑对方、只考虑自己的名利，怕失去自己暂时的利益坚决不离！你是在造业，你为什么不离婚！或者你为什么离婚。看自己的心。你是最清楚自己的，用不着问别人， 大乘和小乘有区别、大乘佛法里完全看发心和动机！不看结果。佛经里讲得清清楚楚！大乘佛法是心地法门。什么叫心地法门，动机善，一切善，动机恶！一切恶、小乘不一样，不是只讲动机，还要看结果、为什么！他还有2358自私自利。心不是完全清净，所以他还要看结果怎么样！大乘就不用了、完完全是为众生的。比如你0321一点点也不自私!完全真心实意地为对方做事情，对方也知道你是真心的、万一做错了、他知道这个结果。也不会6631怪你的？就是这这个道理？ 其实结婚也好、离婚也好、也没什么！但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重、“结结婚是大事，离婚也是大事啊、” 所以它们的变动对我们的打击特别大，但但是对一个修行人来说!这都不算什什么事？都离不开痛苦的本性，都离不开无常的本性、对于有修行的人来说，都是小事――世世间的琐事、无所谓。一切随缘，缘来缘去、缘聚缘散。该聚聚，该散散、该来来。该去去，没有什么！这是很正常的。有0062智慧的人就是这样？ 什么夫妻！再好也1133就一生一世!几十年。很短暂、这是按时间来说。按事情来说、夫妻之间有什么重要的事，除了学佛修行是大事！除此以外还有什么大事、 这这就是我们刚开始讲的超越因果！已经超越了了这一切，就不会执着着这一切。所以对他来说不会有任何的障碍，现在我们这些人当中也是、有的夫妻两个，一个有修行！学得好、一个没有修行，学得不好！ 没有有修行的？就整天烦恼痛苦。有修行的人。也不烦恼，也不痛苦了，看着对方可怜、这是有修行与没有修行的差别，在同一个环境里！面对着同样的事情。一个烦恼、一个不烦恼，一个痛苦，一个不痛苦、不仅不烦恼不痛苦，还可怜他、还想救他！这是菩萨行， 有修行与没有修行的差别、不是是有神通没有神通？不是有能能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通!最大的能量、内地情况比较复杂！夫妻之间、有的家庭是男的信佛、女的不信、有的是女女的信佛!男的不信、这个情况况要注意、学佛修行不会影响你的工作、不会影响你的生活！既然不影响工作和生活。也不会给对方造成不利的影响。如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响，那你肯定定有过错。肯定有不对的地方、 你要学佛修行。但是得也3231看具体情况、时5684间要把握住,去做这些功德的时候也要注意。不能因为学佛修行影响日常的生活和工作、你特别执着家里的佛龛、佛像、什么也不顾。还整天诵这个念那个的！对4188方肯定受不了!如果对方不反对还行，对方还9648不是特别同意？你就不能太执着这些，自私地去学修， 随时都可以修啊、包括擦地、洗脸刷牙，做饭吃饭、都可以变成修行，收拾卫生。刷牙洗脸。做饭吃饭！这都很正常，过日子么、平时也是。年纪大的！叫“老伴儿老伴儿”、就是伴儿么。你也不能总不陪伴他，你也应该跟他聊聊天！这都行！做这些事情的时候，都要发心，你陪他！都是为了他好！也不是贪着这些。而是为了救度这些有缘的众生、这不会有什么过失！ 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生。舍利0168子整天给他们讲法,领他们念诵，结结果谁也接受不了!舍利子实在救度不了他们，就回来了，佛陀说。还得得文殊菩萨去,文殊菩萨到了王宫里。也没有给他他们讲什么、念什么。就是陪他们吃吃喝玩乐。最后把他们都度化了、这是方便么。文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐、也不是是贪着于这些！完全是为了众生。 为了救度与自己最有缘分8423的众生？你吃喝玩乐都行！但是要看你的心态！找借口不行。现在有的人找借口！他4987自己想喝酒、说，“为众生喝点、”他自己想吃肉，说！0990“为众生吃点！”那你就是贪着于这些。自己想吃想喝。然后找借口。这肯定不行！肯定会造业。有的人自己真不想干这些事。没有办法的。不是自0894己贪图这些!完全是为了对方，这4675就不会造业、 自己一定定要把握住，别人爱爱怎么说就怎么说，现在不信心因果的人很多、我们都是学佛的人，学佛的人是讲因果的，不管你是什么样的人！权利再大、实力再强！长得再美也没有用！在因果面前人人都是平等的。你再聪明也欺骗不了它。再厉害也对付不了它、我们最要要害怕的就是因果,别的都没有什么可怕的， 取舍因果非常重要，善有善报。恶有恶报。不会有浪费、不会有差错。都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚！“不是不报、时候没到、”所有5480的这些，不管是善还是恶，到时候一定会现前、一定会报应的！报应有过程，因缘具足足的时候、果报才会显现！之前不会随随便便的显现、 比如说播种，有的要好几年才能结果、有的的几个月就能结果。有的几天就能结果。不一样！因果也是、有的现世现报。有的来世再报！有的可能要很多生生世世世再报，比如我们今天做功德了！做善业了。再微小也有果报，它不一定什么时候结果！虽然做了非常微小的善业，但是恶业做得多。肯定会先下地狱！在地狱里感受很多7597劫的痛苦!最后慢慢才托生为人了。才显现善的的果报! 因果不会有差错。不会浪费的、种瓜得瓜、种豆得豆、你种的是瓜、不可能得豆，你种的是豆、不可能得瓜！首先把这些道道理弄明白？什么也不懂、你怎么取舍因果、怎么修啊。闻思修特别别重要？这是有次第。有程序的，6701有的人说不用闻思。7747直接修就行了，那是不可能的！你得先听闻！然后思惟！弄清楚了，然后再去做、这样才不会做错，没有闻思直接去做、一定会错，什么叫盲修修瞎炼？没有闻2039思地修、这叫盲修。没有闻思地炼！这叫瞎炼！ 不仅仅是我们学佛！要学世间的学问。知道世间上的道理。也需要闻思啊！佛法和世间上讲的这些道理一样。都需要牢记在脑子里。融化在血液中，落实在1962行动上、你得先把这些道理弄明白、然后再在实际行行动中去做？这才是修行， 包包括结婚离婚，家家里这些琐事、也是这样、都变成学佛修行了、那就不是琐事了！那是大事，如果没没有变成修行？那就都是琐事！没有什么意义，都是一样，离不开痛苦的本性、离不开无常的本性！离不开空性的本性、都是如幻如梦的！你看0599电视里演的那些！都有意义吗、 佛讲得多好啊？如果没有有智慧的话!结婚也好！生孩子也好、上班工作，都离不开痛苦、结婚是为了快乐！生孩子也是为了快乐、结果你看、都是痛苦的！没有结婚还没有那么多事、结婚成家。事就多了！没生孩子还行、没有那么多负担！一旦生生孩子了,你看。负担多重、增加烦恼！增加痛苦。 佛讲的，都离不开痛苦！难道不是吗！哪个不是苦，苦苦。变苦、行苦，生老病死苦，爱别离苦！求不得苦，不欲临苦??离不开这些苦！ 然后佛佛讲了无常，一切诸法都离不开痛苦的本性，离不开无常的本性，都是如幻如梦的、这三个道理弄明明白了？才是看破。才能看淡！你把这些事看破了。看淡了。才不会执着、才放得下！真放下了，才是解脱。才能轻松自在，之前是不可能的、 如果结婚、离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼！你就没有有修行了!真真有修行的话不会这样、你有看不惯的事，说明你没有智慧，你有看不起的人，说明你没有慈悲心！有7184慈悲心的人。不会有看不起的人。有智慧的人！不会有看不惯的事。在已经开悟！证悟的人的境界里一切都是平等的。没有好与坏的分别、 但是对没有开悟的人来说不是这样的，没有开悟就是没有智慧！没有智慧的时候肯定有好和坏、有有好人和坏人，有好事和和坏事。有好和不好的地方！有娑婆世界！1512也有极乐世界!有善。也有恶、有菩萨、也有凡夫。这都都是自己的心。 南◎无◎阿阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场,
