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梦见山洞出现鳄鱼与佛仙有关吗

上方仙出马仙和佛摆放顺序
  南无阿弥陀佛净空法师---我们把佛像供在当中!胡仙供在他旁边。请他们作家里的护法、不是很好吗!问:弟子是学佛的。可是家里还供养着保家仙。是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响。净空法师答:东北我去的比较少。但是我曾经听很多北方的朋友同修说。北方人喜欢供胡仙(狐仙)?这个是很平常的一个现象,学佛之后,我们就明了。胡仙也是众生、既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,我们现在学佛了!也劝他们学佛。一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中、胡仙供在8552他旁边。请他们作1666家里的护法、不是很好吗。不必把他们请走?我相信他们会接受!他们也会很欢喜,一起听经!一起念佛。一起求生西方极乐世界、作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。,
起仙佛店名
  聚善缘。
做梦梦见绿色鳄鱼进山洞是什么意思
  若是女生做此梦。示有人喜欢你、朋友暗恋你!若己婚或男士则解为最近可能破小财。注意、
八字·六爻断你与仙佛是否有缘
  与神佛相关的是腾蛇爻!
仙转世投胎,为什么佛缘比道缘重几倍。
  有可能!因为他以前3979信过佛。佛道双修!很正常。
梦到天上出现神佛我去朝拜是什么意思
  瑞相!可以增加你的信仰力。使你更有自信,如果近期有什么需要突破的事情尽量硬着头皮干!会有不错的效果!   祝您好运!,
我是顶仙的,但基本没给人看过,就是家人,昨晚梦见有个女的还戴的她很小的女儿在我的佛堂,并且吧我的佛
  尹。
佛缘和仙缘可以在同一个人身上吗
  当然了 我们累世修行过很多善法 包括 佛法 道法 所以有会有这个缘分 都是正7153常的···········,
道教里面有对佛祖的说明吗 道教是否认为作仙和作佛是一回事?
  佛教初传中国!乃以老庄学说诠释佛理,从而佛教与道教相似之处颇多!然而立论基础和基本教义均不一致!其教规,教义、教派亦有不同、特简介如下:1、佛教就是教人悟空。“空即是色!色即是空”!有色亦空!无色亦空、“凡物之过程!成住环空。终归于空”。有亦是空。无亦是空。禅宗顿悟!只有悟空,道教则是教人存有:天地有道,由无生有,“道生一”!即有一!“一生二”,即有二。“二生三”。即有三。“三生万物”,即有万物、万物有生、自然因动而7429生变化、长生长化。而无止境,有则恒有。不会再返于无,天地有灵!灵亦永有、道为有根。则有道,因此!佛门不言空而悟空、道门不悟有而言有!2。道教相信感应。主张修心炼性、佛教主张慈悲!3052修心明心见性!道教徒希望得道成仙,神仙是道教的最高人格表现、佛教徒希望涅盘成佛。极乐世界是佛教徒向往所在!3、道教采多神论?富强烈民族色彩!无末世论。是积极的宗教、4,道教以宫。观!庙,府!殿、坛为道士。女冠祀4475神阐教之所,乾神称天尊!上帝,大帝!帝君。真君!坤神则称元君、母!后。妃!夫人!护法神称灵官、天君或元帅!瘟部神或保境神多称大王。千岁或王爷!佛教以寺、庵!精舍,兰若为僧1206尼礼佛修持之所!礼拜对象为佛。菩萨、罗汉,护法为韦陀或伽蓝,5、道教信徒以传度或奏职为入教之阶、号称三清弟子!高道则称真人!先生、某某子或仙子、神职人员名为某某仙官或某某仙卿!用法名!但冠以本姓,以拱手为礼!仪轨称为斋醮!不尚血食之祭!修者功行圆满时称为飞升或羽化。家居时设神位及祖先位。佛教信众以皈依为入教之梯!自称三宝弟子、高僧则称大和尚。出家男众曰比丘!女众曰比丘尼!在家男众曰优婆塞,女众曰优婆夷!出家人用法名、去本姓改姓释。以合十为礼、其教义称为佛七或法会。不拜神及祖先。功满则圆寂或涅盘。6!道教居士4539教徒之礼节居士上坛!须着礼服,最后加冠!加冠后、即一心事神!不可随便与人言语!手中或执拂尘或执如意均可,勿须执笏。空手时。须左手捧太极置于胸前、右手捏指部下垂,下坛时、先脱帽、脱帽后便可言谈、着礼服时,概以拱手为礼,不与人握手。居士作揖以右手握拳。左手盖于右拳上,不合十!下起膝。上齐眉为一揖!与人相见,一手持物时。则出一手。屈食指(含一气化三清之义)为礼。口称“无5411量观”?“福生无量天尊”!“慈悲”或善哉——3779善哉”、古以四起八拜、今以三跪九呵为最高礼!有神之处、如庙内、坛上。须向长者拜礼时、请受礼者立于神龛之右、向神礼拜即可,通常以一礼(一次顿首拜)为限、道家以左手为敬手(楚人尚左,老子,楚人也)!故以左边为大边。上香,用左手插香于炉。跪时!右膝先屈!左膝后屈。起时、左膝先起,右膝后起。然双膝同时跪,同时起!亦可也,坤道女居士行礼,与乾道男居士同、惟拜揖。下可齐膝。上则及颔可也。不必齐眉,态度仍须端庄严谨。执4668香朝拜之姿势:双手执清香放于胸前(不放于眉上或头顶之上)。上拜举香不过眉!下拜必恭必敬而垂拱,形5634似天上半月!空手朝拜之姿势:两手抱拱作揖!身躯需弯曲似天上半月,7,道教徒习诵之经典学道之士、欲闻大道当先由诵经始!诵经之时、端坐焚香,去愁凝神、净身净口。必敬必恭。奉诵朝真。默参面壁、知止方明造化!3462诚意始觉妙音、万缘离心!显守真悟明之妙。一经在手!具代天宣化之功、以是一字一句!功德万千,故复礼传度,端有授经的科仪。道教经典可分为三部分:一类为奉诵之经、旨在宣扬真言、一类为默诵之经、旨在默识奥秘!一类为参诵之经。旨在参证玄理!8、 道教斋期守斋:除长斋外!各有定期。道者可饮酒!以不醉为度!盖醉则酗酒!可食肉、故道厨称仙麟馆(示仙馔麟脯之意),然不得违禁,譬之作清醮时、祈求清吉平安?首事之家或全区信众、咸宜斋戒。以表悃诚、上邀天鉴。若在此期内(自挂榜扬幡起至收幡撤榜止)食肉,则是违禁!另有三厌,“天厌雁、地厌犬!水厌鳖及乌龟”。盖正义公理为道德之虔诚。自行规8025定初一、十五!或初九。十九、廿九或诸天神圣诞日斋戒者。9!教徒房禁道教寡欲以“养精”。少1764食以“养气”?安睡以“养神”!保养“精,气。神”为长生久视不易之要诀,修道者,旨在炼精化气。炼气化神!炼神还虚而已!故养精、保精、炼精为必具之进程!房事有损于精。以是道家定有房禁!道家3337炼己之基!以禁制色欲为上。少一点疏忽,全功尽弃!故修道人、视色欲为蛇蝎、拘之千里外,10。复礼传度道教宫观分二种,一称小道院!有传经授法之义务,二曰十方丛林!即在各4647省所设的首庙?有传戒传度和任免道庙住持的特权!也有甄拨道士和处分教徒的权责。道士亦分记名出家及实行出家两种:记名出家者,可舍为小道院为徒!仍在家中读书教养!可不穿到装、如寄养于庙中者!成年后,需由庙中跳墙返家。然后可以婚娶,实行出家者,亦须择日后由人介绍诣小道院拜观主为师!于是观主为其“簪披”。意即初次传度。赠予道名,自此结发成髻,改穿道袍及白布高袜、云履青鞋!习字读经,洒扫炊事!担水负薪!无不服勤。如值十方丛林授戒之期、得由观主报名参加考试。并授较高之戒律!始得道士资格。称0406为复礼传度、如期考试优良!得获天字第一号者、必须留在道庙(十方丛林)学习大丛林一切规制?以备异日充为首庙执事或住持。其余则9118均发给衣,冠、戒牒、仍回小道院继续其修程!火居道士除随师学习!不一定住庙里?3605其传道受戒一如前例、在家居士亦得仍之、唯其禁忌较宽。 道教是在上古时代鬼神崇拜观念的基础上?以黄,老8423思想为理论依据!承袭了先3489秦时期的神仙、方术之说而逐渐形成的中国本土的宗教,道教自中华人文之始就随之而生!现有的文字记载可以追朔到远古黄帝之时。距今已有4712年、现在的一些道教研究者往往以张道陵天师立教作为道教的开始!并认为是受佛教教团之影响,这个论点是错误的。首先!佛教并不是天师立教之时!佛教刚传入中国。还未成立教团!当时佛教还是依附于道教发展(见《后汉书》楚王英浮屠老子并祀一事)、何来道教团体的成立是受佛教的影响呢。作为正信的道教弟子应该明了此事!基督教的西历今年是2015年!佛历才2548年。道历已经4712年了。佛教和道教哪个更早!昔年宋仁宗皇帝驾设早朝,会聚文武两班朝贺已毕!诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门!未0494知何教为尊。哪教为大,你与寡人细讲明白!若道大。朕皈依道。佛大朕皈依佛”! 天师奏曰:“道乃三教一贯。只是各人9135行体相不同!故分三教!自古皇天无二道?圣人无二心。何异乎有大小,”仁宗曰:“既然不分大小、待朕再问国师。”又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教,不知何教为尊,7777”国师奏曰:“我释为大、道门最小!“天师闻4952言答曰:“你既要论其大小,我们当主公讲个明白。我将道家出世根苗说来你听,自混沌未分,鸿蒙未剖之时。虚2252无一点灵气结成一团元光、为无极之主乃化元始天尊,二化灵宝道君,三4969化太上老君!我老君一气化三清!三清三才,三才生四象,四象生五行、五行凝结而生万物住阴抱阳,生天生地生人生仙。生生化化无穷无尽,我祖太上老君八十一化、是玄中万法教主,历代帝王之师也,一阴一阳之谓道!未见说一6271阴一阳之谓佛!古今云天道地道人道鬼道,怎么不说天佛地佛4959人佛鬼佛,修道学道访道邦有道、那个说修佛学佛访佛邦有佛、自开天辟地,三皇治世、五帝为君。以至列国典章书籍未见有甚么2425和尚释教之说?你佛家从何起根、哪里为大,你又说来!”说得国师无言可答。愤怒就走。天师上前扯主说:“国师既要论其大小,当到主公正好表明根源、有何功劳,哪里该大从头说来。然何愤怒而去,吾再略说道家飞升成道者你听:太上老君跨青牛飞升!轩辕皇帝跨火龙飞升!丁宁子跨白鹤飞升!计然子跨金蝉飞升!淮南子炼丹药服食飞升!列仙子乘伏龙飞升!金蝉子5497跨青鸾飞升。杨武子成龙飞升、文仲子四十二口飞升!许旌阳三十二口拔宅飞升。其余难以说尽,自古帝王明君都是拜道为师,哪有拜佛为师!尧王拜广成子为师,舜王拜赤松子为师。禹王拜真定子为师,汤王拜尹喜子为师!文王拜姜子牙为师!周易王拜0279袁天罡为师,汉高祖拜张良为师!光武拜邓中华为师、刘玄德拜孔明为师,唐7149高祖拜徐茂公为师。我5201大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师!太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生!历代安邦定国功盖天下?你佛家功在哪里、德利何人!出自何时!然何不言。”天师又曰:“佛是太上老君四十三化!化一金人。游至西域番邦胡地天竺国、从空坠下番王金殿莫能识认 ,议名曰佛开化此国吃斋念佛,男女向善,才立佛教!后至汉明帝夜梦西方来一金人、身背一展弓。斜插二支箭。天明设朝宣召文武上殿圆梦,因言此兆是一佛字,人言西西方有佛,我主登基洪福当现!莫非西方之佛要来吾中国、此祥瑞兆也、故而才修寺院兴佛教塑佛象、天下寺院修齐功果圆满。无人看守香火 敬礼佛象、2734皇后娘娘奏曰:“我主龙恩!万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发、改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生!故曰僧人,皇恩赦释因名释教与佛何干。自称和尚是佛门弟子 。后至梁武帝遵从释教。拜志公和尚为师、将江山丢舍。后来饿死台城、7267有诗为证:梁帝当日拜志公?失吊江山一场空,后因台城饥饿死!那是和尚保驾功?我道家七十2260二位祖师,留下七十二样手艺养人度日!救济群生,太上老君留下金木水火土,万物运用时刻行之、少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项!轩辕黄帝留下棉花造衣?陈平子留下纺线!玄女娘娘留下织布,歧伯留下地,赤松子留下1191修桥铺路。孙真人留下医道疗病、杨武0760仙师留下画工?郑元子留下塑泥象。吴道子留下丹青!房玄真人留下船舟渡人载物!姜瑞先生留0245下盖房造碾磨,洞宾先师留下做黄酒!苍颉先师留下字迹,广成子老祖留下计法、华陀先师留下收水接骨连皮削匠!文伯仙师留下烧砖瓦造壶器,徐庶留下地雷火炮?孔明留下火攻战策,徐茂公0700留下枪刀箭!鲁班留下石木二匠修房造屋、陈抟老祖留下雕工刻像!雷震子留下打洞、田真人留下造笔墨!蔡伦仙师留下造纸!邓通先生留9170下造钱!白皮先师留下皮匠消造皮货。杜康仙师留下造酒!葛洪仙师留下靛苗、文仲子留下面、无量祖师留下打油点灯、黄石公留下阴阳二宅三略兵法。姜子牙留下六韬兵书!王禅老祖留下飞腾破阵、孙宾留下烧炭造靴袜,真定子留下篾匠!鲁公真人留下烧坛罐?雷公真人留下烧瓷器碗盏。静修9145真人留下做伞造锅,刘蟾仙师留下天平戥子。罗真人留下剃头,梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布,武夷子留下定尺秤、淮南子留下做豆腐熬糖!织波祖师留下丝绢造罗筛!西陵仙女治绸缎、饶仙师治甲子。娄景仙师治地支定时辰,袁天罡留下算命卜卦,麻衣仙师留下看相、周公留下罗盘,郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘、神农留下草药。刘仙子留下车辇!其余难以说尽,想我道家留下七十二行手艺、养人济世生财利用、你僧家又留下什 利人济物之事来的!……你佛家留下生老病死苦……,我道家留下金木水火土养育群生,自天子至于庶人诸般形色。谁不是五行所生也。有诗为证:五行聚来天地根。包罗万象及群生、诸般皆是五行气?天地阴阳从此生、你佛家论说起来还从我道门所出。太上元始天尊十大弟子设立佛教后。留下七十二门引人、入门男女不迷真性!太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛,二弟子紫虚真人化为燃灯佛、三弟子太极真人化为弥勒佛、四弟子玉鼎真人化为药师佛、六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛,七弟子宝相真人脱化文殊菩萨、八弟子慈航真人脱化观音菩萨!九弟子普贤真人脱化普贤普萨、十弟子保玉真人脱化地藏普萨!元始天尊弟子设立十教各分十位、具受玉帝勅旨封为佛、本是天尊一气发生三友分为三教,世人不知9369阿弥陀佛是什么出身、乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人,脱化净梵国王宫中为摩那太子。甲午年四月初八降生,长至十岁亲舍皇宫入山修道、四十九年方成佛祖出于西域、回国后真法传于中国、祥光现于周朝?金身梦于汉帝、闻玉帝封为西方极乐世界,镇守西方化度众生超度亡魂,又在灵山说法感动众生!男女皈依佛门礼忏法华金刚?我太上老君恐怕众生迷昧,真性失其寂灭,又使尹喜真人化度众生、参玄悟道方成正果,”天师这篇言词、说得释家国师僧人羞愧难当!无有半言回答!合十而退,文武喝彩,称道为尊,宋仁宗皇帝御笔赞道:三教内中道为尊,上古原是天地根、生人生仙生世界、立玄化释定乾坤、圣驾回宫、文武散班,节录(四川灌县青城山上清宫东华殿),
梦见天上出现佛的半身像,还跟我说话
  梦见天空出现佛像的梦境解释:   今天的你会为某个目标而坚持、或是默默地从事着某个项目进程中的一环,运气较为平淡,但是对于你来说,无风无浪的状况就足以让你满足了、和恋人之间的相处,表面平静!但是较多现实的问题会8399纷纭而至!你的恋情要接受金钱的考验了!     梦见天空出现佛像的吉凶:   三才甚佳胜。境遇安固!能得下属之助力。易成功发展!地位及财产安全,事事如意,名成利就、幸福长寿之兆。【大吉昌】     ——————————————————————————————————————————   希望答案能帮到你。要是你有疑问可以追问   当然!采纳也是您的美德,谢谢,





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