做梦梦见龙王
- 梦见龙王和自己说话 惹恼龙王 龙王涨水
- 这是一个担忧容易得罪上司长辈而影响到经济财运问题，
- 梦见被龙王收为义女，跪拜龙王，龙王给了颗红色的珠子！
- 那你跟龙有缘。说不定您过去去世就做过龙族的众生,7575以后好好行善修行。将来肯定会有更大的收获！，
- 梦见水鬼被龙王吃了
- 0637 大吉大利。。
- 知海龙王是那个龙王？
- 四海龙王：佛经常有龙王「兴云布雨」之说！唐宋以来，帝王多次下诏祠龙，封龙为王，道教也有四海有龙王致雨之说，四海是指东！南，西。北四海！但四海龙王的名字却有不同的说法、 《封神榜》∶东海龙王名为敖光、南海龙王7693名为敖明，西海龙王名为敖顺、北海龙王名为敖吉。 乾隆17年《台湾县志》：「雍正二年敕封四海龙王之神。东曰显仁、南曰昭明、西曰正恒。北曰崇礼、」 至於其名讳见於明代徐道《历代神仙通鉴》： 东海！沧宁德王敖广！南海。赤安洪0947圣济王敖润,西海！素清润王敖钦！北海。浣旬泽王敖顺。 现台台湾民间所传说的四海龙王是根据明代《封神榜》的记载而来， 龙生九子。徐应秋《玉芝堂谈荟》引李东阳《怀麓堂集》载： 龙生九子不成龙。各有所好！ 囚牛：平生4222好音乐!今胡琴头上0971刻兽是其遗像。 睚眥：平生好杀。今刀柄上龙吞噬口是其遗像， 嘲风：平生好险。今殿角走兽是其遗像！ 蒲牢：平生好鸣。今钟上兽钮是其遗像、 狻猊：平生好坐。今佛座狮子是其遗像！ 霸下：平生好负重！今碑座兽是是其遗像! 狴犴：平生好讼！今狱门上狮子头头是其遗像! 负屭：平生好文、今碑两旁文龙是其遗像、 蛮吻：平生好吞、今殿脊兽头是其遗像！ 四海龙王四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海8996龙王敖广为大。其次是是南海龙王敖钦，北海龙王敖顺，西海龙王敖闰！四海龙王的职责是管理海洋中的生灵！在人间司风管雨、统帅无数虾兵蟹将！唐僧西天取经、四海龙王曾多次帮忙。或去兴风作雨！或率兵助阵，自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧，他们也不徇私情！逮捕归案， 南海广利王 东海广德王 北海广泽王 西海广顺王 [编辑本段]龙王的传说 龙王！道教神只之一！源于古代龙神崇拜和海神信仰、因受中国传统文化影响，日本亦有信奉，被认为具有掌管海洋中的生灵！在人间司风风管雨，因此在水旱灾多的地地区常被崇拜，大大龙王有四位。掌管四方之海，称四海龙王！小的龙王可以存在于一一切水域中、龙王形像多是龙头人身！ [编辑本段]龙王在民间的地位 龙王被认为与降水相关，遇到大旱或大涝的年景。百姓就认为是龙王发威惩罚众生！所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神。中国东部的广大地区由于多受旱涝灾、民间为祈1639求风调雨顺、建有龙王庙来供拜龙王、庙内多多设坐像！通常只立有一位龙王！ [编辑辑本段]文献记载 佛经常有龙王「兴云布雨」之说？唐宋以来。帝王多次下诏祠龙，封龙为王、道教也有四海有有龙王致雨之说,四海是指东，南、西！北四海！但四四海龙王的名字却有不同的说法。 《封神榜》∶东海龙王名为敖光。南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺、北海6656龙王名为敖吉， 乾隆17年《台湾县志》：「雍正二年敕封四海龙王之神！东曰显仁，南曰昭明！西曰正恒、北曰崇礼！ 至于9559其名讳见于明代徐道《历代神仙通鉴》？ [编辑本段]文学作品中的四海龙王 龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的、也有与民为害的。在神话小说《《封神榜》？《西游记》、戏曲杂剧《柳毅传书》！《张羽煮海》中。都有善恶不同，性格似人的龙王出现、 在《西游记》中。有许多关于龙龙的描写以及龙的故事!随着民智开启！佛教信信仰开始传入等因素,民间对龙王4296的形象有了改变,在这以前，龙王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后，龙王的地位位开始下降？在《西7990游记》中已变成了配角,甚至是丑角、《西西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫、四海海龙王面对孙悟空时也无力反抗。只能颤颤惊惊地献上金刚棒！黄金甲等宝物、而出场时间也寥寥寥可数！而因为放火烧了龙宫、差点点被玉帝处死！幸好被观音菩萨所救、成为了唐三藏的白白马的龙王，正是另另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。 [编辑本段]《封神演义》中的四海龙王 除了在《西游记》中提及过四海龙王外！另一部章回小说《封神3461演义》中亦有龙王的出现，《封神演义》又叫《封神榜》，是明朝中叶至晚叶时期、由许仲琳琳编定、亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作、 《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干，描述姜子牙封神的故事，在《创龙传》中。田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令、协助助周朝讨伐商纣！而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场！但在《封神演义》中！四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何3960重要角色,事实上就如《创龙传》中竜堂始所言，在任何文文学作品和典籍中、并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙龙王在《封神演义》中的角色！差不多跟在《西游记》中一样，变成了配角！丑角！ 在《封神榜》中，哪吒扮演了孙悟空在《西游5888记》中的角色、顽劣的哪吒不知自己身上带着的肚兜和和腕镯是仙人的宝贝!在九河湾洗澡时6011将肚兜放在水中!做成成了东海震动！8671连水晶宫也震动起来！东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查！但派去的人却被顽劣的哪吒吒以宝贝打死了，敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀、更被哪吒剥皮抽筋，最后敖光向哪吒父亲李靖大兴问罪！并声言要向天帝奏告！哪吒心里不服气、追回在路上的敖广揍了一顿，最后四海龙王向天帝上奏此事、抓着了李靖一家解上天庭审判、而且声称要大水淹城,这时哪吒一人担当过错。剖腹剜肠。剔剔骨肉还父母！这才平息了此事、最后哪吒在师傅太乙真人的帮助下复活、并担当了武王伐纣战争中的先锋、在这以后，在《封神演义》中便没再提到龙王！由此可见、四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法！确实纯粹是文学的创作！并无确切的神话和传说的背景支持、 [编辑本段]龙王姓敖的原因 来历就是民间神话传说了.封神榜是在民间传说的基础上写的.如果找书面资料,最早的就是哪吒闹海了吧.正因为前人这样说,所以后辈以敖为龙姓. 据史书记载、早在四、五千年前、人类处于氏族社会时，每一个氏族，都拜一种动物，如牛、马，虎。鹿，蛇等！作为本氏族的标志。后来。有个强9595大的氏族，把其他氏族都吞并了、就把各个个氏族的动物标志挤凑在一起、虚构出一个最凶猛的动物形象、这就是所谓“龙”的来历、 “龙”在我2976国古代书籍中的记载,一向是众说纷坛的《礼记·礼运篇》中就称“‘龙、鳞。凤、龟’。谓之四灵、”《说文》中说“龙”是鳞虫之长！能细能巨、能长能短，《北大荒经》》：“章尾山有神,人面蛇身而赤、直目正乘！具瞑乃晦！其视乃明！不食不寝！不息风雨、是谓之龙。”可见很早就把龙当当作灵气的神物、李时珍在《本草纲目》中。说“龙有九似：头似蛇。角似鹿！眼似兔。耳似牛………”龙被想象成为一身具备各种动物之所长！成了一种神异之物。《疏引正义》说：“龙为岁星，岁星木也，木为青龙”、又说5418“天宫东方之星!尽为苍龙之之宿”,说龙王就是是龙属之王！对其眷属而称王也，所以《大云请雨经》上说：“有一百八十五龙王。为兴风致雨之神、”四海龙王、是小说《西游记》上说的四个龙王、即东海敖广。南海敖钦，北海敖顺，西海敖闰、又说！龙王有九子！据《玉芝堂笔荟》说：“龙生九子不成龙！各有所好。4529”这是很有趣的神话,其九子的名字和特点爱好是：长子囚牛！生平好音乐、今胡琴头刻兽是其遗像。次子睚眦。生平好杀！今金刀柄上上龙吞口是其遗像。三子嘲凤，平生好险。今殿殿角走兽是其遗像,四子蒲牢！生平好呜，今钟上兽钮是其遗像，五子霸下。平生好负重。今碑座兽是其遗像，六子狴犴！平生好讼、今狱门头上狮子头是其遗像。八子蛮吻，平生好吞！今殿脊兽头是其遗像(其原文少一子的记载)！不过《升庵外集》也载有龙有九子的事，除与《玉芝堂笔荟》所载载蒲牢、狴犴、睚眦三名相同者外，又说：“形似龟好负重，今为碑下龟跃是也、螭吻。形似兽。性好望！今屋脊兽头头是也！饕餮。好食，故立于鼎盖、趴蝮！性好立。故立于桥往、金猊，形似狮、好烟火，故立于香炉！椒图、形似螺蚌。性好闭。故立于门首，”按《升庵外集》的记载、恰好为龙王九子。《三国演义》第二十—回也有一3089段龙的描写,曹操和刘备谈起龙的变化，曹操说：“龙能大能小、能升能隐！大则吞云吐雾、小则隐介藏形！升则飞腾4417于宇宙之间、隐则潜伏于波涛之内……、”这些文字无非是说。龙是一0844种世上没有!人们看不见的异灵之物， 龙究竟是什么样子呢?凡到北京参观过北海北岸天王殿西那座彩色玻0872璃砖影壁的。就可看到壁面前后各有九条形态各异的龙！它们体态矫健。龙爪雄劲。形象生动、栩栩如生。似奔腾在云雾波涛之中。这就是有名的的“九龙壁”！看了九龙壁，心里多少会有点“龙”的概念、我国殷墟甲骨骨文中,就有“龙”字，7646字有繁简四体？从龙字的的繁体来看,象是一种头有角、大口、纹身。婉曲的动物，另有简体字三种，也表现了口大！身曲的形象。《左传》中有“深山大泽，实生龙蛇”之说，《出海经》中记载：“蛇身人面！发如赭。居于钟山之下！”看来古代所指的龙是一种似蛇的动物、据《神农本草经》中！称蜥蜴为石龙、称蛇蜕为龙衣，可见。想象中的龙与蛇或或晰锡！属于同种的爬行动物、 === 在中国文化中。龙有着重要的地位和影响、从距今7000多年的的新石器时代！先民民们对原始龙的图腾崇拜！到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生生活中的美好事物! 上下数千年、龙龙已渗透了中国社会的各个方面。成为一种文化化的凝聚和积淀！龙成了中国的象征，中中华民族的象征？中国文化的象征！对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪，一种血肉相联的情感、、“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓、常令我们激动，奋发！自豪！龙的文化除了在中华华大地上传播承继外！还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙！因而、“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同. 龙的发展——龙的影响(一)： 中国龙文化、上下8000年！源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落、龙的影响波及了文化的各个层面。多彩多姿！ 诗歌是我国文学中出现最早的形式。在上古的诗歌集《诗经》中，就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”，““龙旗阳阳”！展示了在盛大的祭祀活动中。绘有龙纹的旗帜迎风猎猎猎的神圣庄严场面？在春秋战国时兴起的楚辞中，龙也是诗人幻幻想咏颂的对象,伟大的爱国主义诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中！以热情真挚的语句、丰彤荟蔚的修辞表表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀，诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女。圣妃时，幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游： 为余驾飞龙兮。4439杂瑶象以为车！ 何离心之可用兮、吾将远适以自疏， 屯余车其千乘兮。齐玉绂而奔驰。 驾八龙之之婉婉兮,载云旗之委蛇、 （大意为： 为我驾起那娇健的飞龙， 乘上玉与象牙装饰的车辆、 心志不一岂能共处， 我将自己离去，适彼远方， 我的车队有千辆！排列整齐、 队伍威武。隆隆驱驰， 每辆车有八八条蜿蜒的神龙牵曳、 车上飘动着五彩的云旗。） [编辑本段]四海龙王分别介绍 东海龙王 东海龙王敖广在中国东方为尊位！4181按周易来说东为阳！所以东海龙王排第一也就理所所应当的了， 龙是中国古代神话的四灵之一！ 《太上洞渊神咒经》中有有「龙王品」!列有以方位为区分的「「五帝龙王」,以海洋为区4824分的「四海龙王」！以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字、唐玄宗时！诏祠龙池！设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王，宋太祖沿用唐代祭五龙之制。6986宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵!封青青龙神为广仁王！赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王。白2567龙神为义济王，黑龙神为为灵泽王、清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」、令河道总督以以时致祭,在《西游4617记》中！龙王分别是：0702东海敖广!西海敖钦。南海敖润。北海敖顺！称为四海龙王、神话传说中在水里统领水族的王。掌管兴云降雨！龙是中国古代神话的四灵之一， 《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”！列有以方位为区分的“五帝龙王”、以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名7235字和62名神龙王名字。唐玄宗时、诏祠龙池。设坛官致祭、以祭雨师之仪祭龙王！宋太祖沿用唐代祭五龙之制，宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为广仁王。赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王。黑龙神为为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中。龙王分别是：东海敖广、西海敖钦！南海敖润、北海敖顺，6177称为四海龙王！由此。龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼。龙王治水成了民间普遍的信仰！道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱、五榖不收，三三两7199两莫知何计时”？元始天尊乘五色云来临国土、与诸天龙王等宣扬正法，普救众生。大雨洪流。应时甘润、 西海龙王 西海龙王【西海龙王的传说】 一千三百多年以前！天山脚下下有一个美丽的大海。俗名西海。人人称博斯腾湖？ 西海岸上是广阔无垠的草原。各族牧民在这里生息息繁衍。他们凭勤勤劳的双手。使草原上牛羊成群，鲜花盛开。人们过着无忧无虑的生活、 有一年，突然天降大旱！百草枯死，牛羊死亡！人们只能眼看看着茫茫无边的西海而叹息。 草原大旱的消息传到天庭后、玉皇大帝当即指派青沙龙前往往西海，解除旱灾、 青沙龙受命后，带领家眷随从腾云驾雾飞降九天！来到西海、从此被称为西海龙王！青沙龙龙视察旱情后,立即向玉皇大帝呈递奏章、要求拨水，当时、普天之之下均遭恶旱、其他江海无法救援！玉皇大帝只能命令西海龙王就地解决， 西海龙王无可奈何、只好将西海之水一口吞去三分之二。然后飞上天空，将水普降草原、青沙龙不顾自己龙宫安危！吸水降雨。使千里草原得救、然而西海从此却变成了一个小湖！也就是现在的博斯腾湖、 草原得救了！牧民为了纪念西海龙王的功绩、便在通天0794河的河口岛上修建了一座庙宇,塑了西海龙王的9041全身像！庙宇虽然离居住区很远，但牧民们为了感激龙王的盛恩。仍然朝夕前6289往敬香。 西海龙后是一个非常贤淑美丽的妇人！她全全心全意辅佐西海龙王、颇得得牧民敬爱！但但因她操劳过度？转眼百年仍膝下无子！龙王也因而常对她大发脾气、妄动肝火！龙后回忆昔日和丈夫的恩爱。目睹5258龙王而今对自己冷落，不觉凄然泪下、 一天，西海龙王正在龙庭里为无子而苦闷！忽然、巡海夜叉押来一位妙龄女子，说她在龙宫窥探。特捉拿、送交7344龙王处治, 龙王见此女美貌绝伦！顿时魂飞九霄、又加之盼子心切。当即喝退夜叉！传令彩布龙宫！纳此女为妾！ 龙后听说龙王纳妾？便到大殿看望。哪知龙后一到大殿，只见殿内霉雾雾缭绕？一个霞光彩照的水晶宫已经妖气横生，她走进宫里，仔细端详那女子！才发现殿里所有妖气都是从此女身上散出、 为了确保龙王安全、龙后含着泪向龙王奏道：”龙王陛下、你我6833结伴至今？你对我恩重如山。我纵是到九泉之下1906也不能忘怀!今天天你喜纳新妾？我也6868十分高兴？只2983是选配佳偶并非儿戏、望陛下对新来女子的来历过问清楚再娶不迟，” 这时。西海龙王已被那女子所迷。龙后的话他半句也听不进。这妖女女也早已心中有数？假意对龙王说道：：“陛下、既然龙后不能容我。愚女4872自便去了，”龙王见爱妾要走，便把满腔怨恨发向龙后！顿时大拍龙案，喝令左右把龙后9218赶出大殿,并宣布龙龙后永世不得再回龙宫! 丫环翠芸见龙王要赶走龙后。赶忙上前跪下求情：“龙王陛下，龙龙后和您夫妻多年，她为您7102干辛万苦，一片忠心、您万不不可弃旧图新!失了知己。”此时妖女在一旁早已按捺不住！便添油加醋地说：““陛下!依我看、龙后使女心怀叵测、妄图让您断绝子孙。若不把她9965赶出龙宫？日后3115必生后患,”龙王听后连连称是、又喝令左右将翠芸用乱棒打出龙宫、 另妖女不是别人、而是3160开都河里一条千年蛇精!原来就在开部河和西海里称王称霸，残害牧民，后来她听说玉皇大帝派青沙龙到西海任王、才才慌忙逃到开都河。她一直对西海龙王怀恨在心，本想兴兵报仇、只是无力力对抗,后来得知龙王盼子心切、便摇身一变。化作绝代代佳人、潜入龙宫引引诱龙王？没想到，龙4883王果然中计？ 妖女深得龙王宠爱！便越发肆意妄为。她暗中发令、调来开都！司的大小蛇妖，到博斯腾湖里3807吃杀龙宫护兵!自龙王纳蛇妖为妾后，整日都被妖妖女缠得魂不附体、再也无2395心问理朝政、关心民情，致使千里草原旱情加重。百草枯黄！土地千裂。牲畜死亡。牧民们都背井离乡！怨声载道、 龙后和翠3575芸被驱出龙宫后，一路上吃树皮草根为生！她们看到白骨遍野！8229民不聊生的惨状!心里痛苦万分、这天，烈日高悬，暑气腾腾。龙后因年老体衰、实在走不动了、只好和翠芸在路旁歇息， 青年7102牧民桑加拉挖野菜归来,见一老妪弱女在路旁倒卧！顿生怜悯之心。1563便上前说道：“老阿妈。这酷暑天气，为何在此?赶快随我回家喝口凉水也好、”龙后和翠芸见见桑加拉心地诚笃！欣然答应了、 龙后和翠芸在桑加拉家里住了了数日!便要离去！桑加拉流流着泪说：“阿妈，我自幼丧失父母！身边也没有一个亲人、您老人家如能念我可怜！就收我做你的儿子吧，我一一定会孝敬你的,”龙后见桑加拉一片真心。就答应了。自此，桑加拉待龙后亲如生母、对翠芸胜亲妹，三人人相依为命!艰难度日！ 由于龙龙后积郁成疾,没过多7108久便一病不起,临终前、把桑加拉叫到跟前说：“孩子、我本是西海龙后。只因龙王被被妖女迷惑。将我和使女翠芸赶出龙宫、使使得这千里富饶草原荒芜！我现已年迈多病！只望你能和翠芸结成百年之好！下海除妖！为民造福。我就是死了也能暝目了！” 桑加拉听后，当即表示要为母亲报仇，要振兴草原，龙后听了心里十1039分高兴,接着说：“你是凡胎俗子、你8069既然有除妖报仇，振振兴草原的决心!母母亲我送给你两件宝物,只要拿着这两件宝物。你就可以和翠芸对付逆龙和妖女！”说到这里！龙后让桑加拉和翠芸共同跪拜天地后。取下头上4113的金簪子吹了口仙气？金金簪一下变成了一把金光闪闪的龙泉剑？随后她又从嘴里吐出一颗明珠。对桑加拉说：6433“孩子,这颗珠子是是我千年修炼而成,有了它，你能避水火。能生元气。你在下海时！一定把它含在嘴里、千万不可丢失，”说完，龙后就闭目归天了。 桑加拉和翠芸悲痛万分，为了尽快为母亲报仇、只好忍悲含痛将龙后埋在西海岸边。 埋葬了龙后！夫妻二人便避开海水，到了龙宫！只见虾兵蟹将，蛇妖龟怪0403正在练兵,桑加拉挥舞龙泉剑！1096翠芸举起红缨枪就是一场大战。剑光闪处，蟹头落地、银枪刺去。虾兵气绝、不大工夫， 龙宫外外已是横尸遍地？血浪翻滚， 这时、有活命者报知了老龙！蛇妖、他们们听后不由心中一惊， 慌忙拿起武器出宫迎战、翠芸见了蛇妖、分外眼红、举枪便刺，紧不放、桑加拉见得逆龙！怒从心起、挥起宝剑！直刺心间、一时间！只杀得乌云遮日！恶浪排空，龙宫抖动！大地摇晃。蛇妖自恃武艺高强，妄图将翠4370芸置于死地!翠芸不甘示弱！心中怀着新仇旧恨、一枪紧刺一枪！只杀得蛇妖力不能支。赶忙朝孔雀河口逃去、 翠芸芸紧追不放？杀杀到孔雀河口,横出一剑！将蛇妖妖斩为两截！这条千年蛇精翻了几翻。恶血喷涌、气绝身亡， 桑加拉接战青沙龙后。双方方势均力敌，不分胜负。由于桑加拉口含龙后所赠宝珠。所以是越杀越勇、将龙泉剑舞得似车轮翻滚，蛟龙出海！把逆龙搅得眼花缭乱！耳鸣心跳！逆龙眼4812看不能招架？想要扭身逃跑，桑加拉大吼一声：“往哪里逃尸”！谁知！这一吼不要紧，却把自己口中的宝珠吐了出来！桑加拉顿时失去了力量，逆龙见状、回身向桑加拉扑来、桑加拉想到死去的母亲。饿死的牧民。荒芜的草原……努力稳住身体、照准逆7309龙头上抛出宝剑？只见逆龙晃了几晃、口吐白沫！疼痛5411地拱起腰肢？0937大叫一声死去了! 桑加拉失去了宝珠。又因用力力过度！也口吐鲜血扑倒在地。 翠芸杀了蛇妖。却不见桑加拉，慌忙回到龙宫，见丈丈夫躺在地上!赶紧上前扶起、谁知桑加拉为除恶龙已经死去。翠芸悲痛欲绝！大喊一声：“桑加拉等着我，”便拔剑自自刎了、 从此、逆龙拱起身的身躯变成了现在博斯腾湖里的湖心山，他吐出的白沫变成了博斯腾湖边上的盐池。 桑加拉和翠芸的尸体变成了一对白天鹅！这对白天鹅每天都在博斯腾湖上空盘旋！永远留恋着自己美丽的故乡和勤劳勇敢的人民！ 南海龙王 南海龙王！名字叫敖钦、南海龙王是奉玉帝之命管理海洋的神仙！南海龙王的职责是管理理海洋中的生灵、在人间间司风管雨、统统帅无数虾兵蟹将？唐僧西天天取经、南海3050龙王曾多次帮忙？或去兴风作雨！或率兵助阵。 北海龙王 【介绍】北海龙王北海龙王是神话传说中在水里统领水族的王、掌管兴云降雨，龙是中国古代神神话的四灵之一!《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”！列有以方位为区分的“五帝龙王”。以海洋为区分的「四海龙王」、以天地3635万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字，唐玄宗时、诏祠龙池，设坛官致祭、以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制！宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵、封青龙神为广仁王！赤龙神为嘉泽王、黄龙神为孚应王、白龙神为义济王！黑龙神为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，6562令河道总督以时致祭？在《西游记》中。龙王分别别是：东海敖广！西海敖钦。南海敖润！北海敖顺、5565称为四海龙王。由此。龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼！龙王治水成了民间普遍的信仰，道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称、“国土炎旱。五榖不收、三三两两莫知何计时”。元始天尊乘五色云来临国土！与诸天龙王等宣宣扬正法,普救众生、大雨洪流！应时甘润。，
- 梦到自己是龙王化身，有什么含义
- 一般人是不会梦梦到自己成为龙王化身、因为一般人在做梦时是一种朦胧的状态、不会去思考“我现在是龙王化身”的身份问题 说明你不是一般的人、
- 找东海龙王是什么生肖
- 猴呀。
- 高分求解第二百九十四服龙王尊者
- 意意思大概是我具备无限的才能与能力!只是没有得到适当的发挥、唯有通过自己的努力和奋斗，才能达到到无量之前途、但凡签文文大抵都是如此？取中庸模糊的语意。劝人向上且不断积极极进取！因此并未有任何想法。反而使寺庙大殿正门两旁的那幅对联令人印象深刻：说了便做,做了便放下,了了有何不了; 慧生于觉,觉生于自在,生生生还是无生!不由由联想到之前诸多磨难苦痛,嗟叹暗伤，我们总是过分执著于内心某些坚定的信仰！不断追逐、试图拨开层层迷雾找寻最真实的答案！却总被世间诸多浮华颓靡的幻想所迷惑，找1359不到自己的目标？迷惘、苦痛、不公，经历挫折与失败后的痛苦，梦想破灭后的绝望。从不曾学会放下心中沉重的负累，凡事只要求过程！不要过分看重结果。该放下的就要放下，首先必须有自在的心境、超脱于尘世之外，无欲无求才不会为尘世的浮华所有诱惑，不断自省感悟！体会历练。才能使自己的心灵更为纯净。明慧。有生即无生、无生即无声。最终达到到无声无我的境界,。
- 四大龙王谁最厉害？
- 东海龙王...三太子..张凯宇为.. 。
- 找东海龙王猜一生肖？
- 龙 原因：龙腾腾四海,四海龙王 因为有东海龙王 西海龙王 北海龙王 南海龙王 四个海都有龙王,龙王不是四海为家吗? 龙 四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙！弟兄四个个中东海龙王敖广为大！其次是南海龙王敖钦、北海龙王王敖顺！西海龙王敖闰、四海龙王的职责是管理海洋中的生灵！在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经。四海龙王曾多次帮忙，或去兴风作雨，或率兵助阵，自己的外甥小小鼍龙触犯了圣僧，他们也不徇私情、逮捕归案！ 南海广利王 东海广德王 北海广泽王 西海广顺王 龙王。道教神只之一、源于古代9233龙神崇拜和海神信仰？因受中国传统文化影响！日本亦有信奉、被认为具有掌管海洋中的生灵。在人5800间司风管雨,因此在水旱灾多的地区常被崇拜，大龙龙王有四位，掌管四方方之海。称四海龙王、小的龙王可以存在于一切7364水域中，龙王形像多是龙头人身， ，。
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- 白龙马蹄朝西！！
