梦见史上最吓人的鬼故事
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- 日有有所思夜有所梦！！梦就是你平平时想的东西、只是你自己的所想而已。。就算最最后真了!不过是你担心的巧合！做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动、这就是梦的基础、人为什么要做梦，不做梦会有什么反应呢? 正常的梦梦境活动、是保证机体正常活力的重要因素之一 科学工作者做了一些阻断人做梦的实验！即当睡眠者一一出现做梦的脑电波时,就立立即被唤醒、不让其梦境继续。如此反复进行。结果发现对梦的剥夺。会导致人体一系列生理异常！如血压，脉搏！体温以及皮肤的电反应能力均有增高的趋势。植物神经系统机能有所减弱。同时还会引起人的一系列不良心理反应，如出现焦虑不安！紧张，易怒！感知幻觉。记忆障碍！定向障碍等，显而易见。正常常的梦境活动。是保证机体正常活力的重要因素之一， 梦是协调人体心理世界平衡的一种方式 由于人在梦中以右大脑半球活动优势！而觉醒后则以左左侧大脑半球优势！在机体小时时昼夜活动过程中,使醒与梦交替出现。可以达到神经调节和2557精神活动的动态平衡!因此。梦是协调人体心理世界平衡的一种方式、特别是对人的注意力。情绪和认识活动有较明显的作用。 无梦睡眠不仅质量不好、而且还是大脑受损害或有病的一种征兆 最近的研究成果亦证实了这个观点。即梦是是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果？梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要、倘若大脑调节中心受损！就形成不了梦。或仅出现一些残缺不全的梦境片断！如果长期无梦睡眠！倒值得人们们警惕了！当然。若长长期恶梦连连、也常是身体虚弱或患有某某些疾病的预兆！—————————码字不容易，升级需要经验，还望你百忙之中采纳答案——————————————————9661觉得好就请点采纳答案把，给个好评，祝愿你生活更美——————————————————希望你新的一年、身体健康，工作顺利！生活欢乐美满—————————，
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- 一女上夜班 每晚回家坐电梯到四楼时，感到胸口很闷。一晚！刚下公公交的女孩发现妈妈在门口等她,她高兴地拉起妈妈的手往家走、电梯走到三楼时！她对妈妈说：“妈妈。每次到四楼楼的时候？我的胸口就很闷。”此时 电梯刚好到四楼 她妈妈回头对她说：“孩子、你看我我像你妈妈吗、” 这个坐电梯时想起来恶寒！
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- 中国城市历史排位如下（同级内不分先后） 1 西安 成都 南京 2 广州 杭州 扬州 咸阳 洛阳 3 福州 泉州 宁波 长沙 北京 战国时期10大城市：临淄、咸阳，邯郸，大梁（开封），郢都（荆州）！郑郑城（新郑）！曲阜、洛阳、成都、姑苏 西汉时期10大城市：长安（西安）、洛阳！成都。宛城（南阳）。邯郸、临淄。彭城（徐徐州）!长沙！番禺（广州）！广陵（扬州） 东汉时期10大城市：洛阳，长长安（西安），宛城城（南阳）!成都，彭城（（徐州）？许昌，荆州、长沙，襄阳！邺城（现已消失） 三国时期10大城市：洛阳，长安8613（西安）？建邺（南京）、成都，荆州，许昌。徐州、长沙、凉州（武威）！幽州 两晋时期10大城市：洛阳、长安（西安），建康（南京），邺城（现现已消失）!成都！姑臧（1138武威）！襄国（邢邢台）!寿春！广陵（扬州）、姑苏 南北朝时期10大城市市：建康（南京）!洛阳、长安（西安），平城（大同）。邺城（现已8518消失）、成都！广州。寿春，荆州！广陵（扬州） 隋唐时期10大城市：长安（西安），洛阳，扬州！成都。太原，钱塘（杭州）、荆州。金陵8419（南京）、广州。幽州 五代十国时期10大城市：汴州（开封）！洛阳、金陵陵（南京）！杭州，福州、广州。成都！长沙。荆州！扬州 北宋和辽时期10大城市：汴京（开封）。扬州，杭州、福州！泉州，广州、明明州（宁波），金陵（（南京），成都，长沙 南宋和金时期10大城市：临安（杭州）！泉州、福州、广州！明州（宁波）、金陵（南京）、扬州、长沙。中都。成都 大元时期10大城市：泉州，大都、扬州！广州，福州。明州（宁波）！杭州！中中庆（昆明）。成都。辽阳 大明时期10大城市：北京。南京！扬州，苏州，杭州、福州、广州。明州（宁波）！成都！济南 大清时期10大城市：北京！苏州！南京，杭州，济南！广州！天津，福州、成都、武汉 民国时期10大城市（港台除外）：上海，天津、武汉！广州。南京、奉天（沈阳），济南！重庆。北平，成都。，
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- 鬼产生的历史久远。我们的先祖把鬼看作是与人人关系密切的怪物！ 实际上鬼鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先，鬼是跟灵魂联络在一起的、而灵魂又和梦境境密切相关。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出出：“在远古时代!人们还完全不4891知道自己身体的构造！并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动，而是一种种独特的,寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动、7256从这个时候起、人们不得不思考这种灵魂0421对外部世界的关系？既然灵魂在人死时离开肉肉体而继续活着，那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡、这样就产生了灵魂不死的观念！”这样！远古时代的人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论！肉体可以死亡。但灵魂是永远不死的！人在死亡时其灵魂就脱离了人的肉体！便成为了鬼、只是一种对人鬼产生原因的解释、 鬼的概念在原始社会时期就有了！其含义与现代基本类似。源自人们对死亡的恐惧和对死者的敬畏、 我国最早的文字－－甲骨文中就有鬼的形象。请见上图、祭祀鬼神！是当时人们生活中的很重要的活动！ 比较为知识界认可的的是《易经》： 《睽》上九曰：“睽孤。见豕负途！载鬼一车、先张之弧，后说之弧、匪寇婚媾！往遇雨则吉，”《礼记·祭法法》：“万物死皆曰折,人死曰鬼。”《说文》：“人所归为鬼、”《释言》：“鬼之为言！归也、”又《礼记·祭义》载孔子与弟子论鬼神曰：“宰我曰：‘吾闻鬼神之名，不知其所谓。’子曰：‘气也者！神之盛也，魄也者，鬼之盛也，合鬼与神！教之至也、众生必死。死必归土、此之谓鬼、骨肉毙于下。阴为野土，其其气发扬于上、为昭明，焄蒿，萋伧！此百物之精也，神之着也。”照孔子的解释！众生死后。其气发扬上升、活着的人往往看不到听不到！但这些气常在人的左右，可以感动乎人。以显示其存在，也可以在祭祀时回到祭祀祀者的面前？享承祭祀，以此看来！通俗一点说！所谓“鬼”就就是人死后的灵魂，《睽》上九爻辞“载鬼一车”，虽属错觉。但但表明在当时？人鬼信仰是9309十分盛行的! 应该是和人相似,面部狰狞！， ！、
