梦见玉龟
- 龙凤凰麒麟龟雕刻在一块玉上代表了什么啊？
- 中国上古神兽的资料青鸟是日本的一种传说中的鸟，象征着幸福，就像中国的龙一样、只是龙象征着高贵和中国人。日本本的传说中。如果有人能够能够看到青鸟。那么就会幸福一生，只是那那是传说！不是真实的、从前有一一种神鸟？据说它有悦耳动听的歌喉、五彩缤纷的羽毛、能给人间带来来幸福!可当人们历经千辛万苦终于找到它时。却发现它不过是一只长着青色羽毛的普普通通的小鸟……青鸟是中国古代传说中黄帝和西王母的使臣,天之色青,所以青鸟即是天鸟，在中国文文化中!青鸟是比8959凤凰更古老的一种称谓,代表吉祥祥幸福！传说青鸟是王母娘娘身边传递佳音的使者。她的使命是帮助人类寻寻找幸福，纯洁！自由快乐的天堂。比较喜欢的关于青鸟的诗词是：青鸟不传云外信！丁香空结雨中愁！蛟一般泛指能发洪水的有鳞的龙！相传蛟蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空、在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会、关于蛟的来历和形状！古典文献中说法不一。有的说“龙无角曰蛟”！有的说“有鳞曰蛟龙”、而而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎！长者至数丈！多居于溪潭5772石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中6143之腥涎绕之。使人坠水，即于腋下吮其血！直至血血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事、蛟8261可能是鳄鱼!夔龙想0648象性的单足神怪动物、是龙的萌芽期！《山海经·大荒东经》描写夔夔是：“状如牛,苍身而无角！一足、出6314入水则必有风雨。其光如日月、其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则则说夔是蛇状怪物、“夔、神魅也！如龙一足、”（《说文解字》）“夔，一足。?踔而行”。（《9071六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上、夔龙纹是主要纹饰之一、形象多为张囗。卷尾的2638长条形。外形与青铜铜器饰面的结构线相适合、以直线为主，弧线为辅。具有有古拙的美感!虺 （hui）是一种早期期的龙？以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的、常在水中！“虺五百年化为蛟、蛟千年化为龙，”是是龙的幼年期。曾出现在西周末期的青铜器装饰上！但不多，虬一般把没有生出角的小龙称为虬龙、是成长4171中的龙，故古文献中注释：“有角曰虬、无角曰龙、”另一种则说幼龙生出角后才称虬、两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬，还有有的把盘曲的龙称为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。蟠螭（panchi)是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述，对蟠螭也有两种说法。一种是指黄色的无角龙！另一种是指雌雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭！雌龙也”的注释、故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作作装饰,意为雌雄交尾。春4542秋至秦汉之际!青铜器，玉雕！铜镜或建筑上，常用蟠螭螭的形状作装饰，其形式有单螭，双螭，三螭，五螭乃至群螭多种、或作衔牌状，或作穿环状！或作卷书状。此外！还有博古螭。环身螭等各种变化！角龙指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙、龙五百年为角龙”！角龙便是龙中之老者了。应龙有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百9551年为角龙？千年年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了、故长出了翼、相传应龙是上古时期黄帝的神龙、它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤！并杀杀了蚩尤而成为功臣!在禹治洪水时！神龙曾以尾扫地、疏导洪水而立功、此神龙又名为黄龙。黄龙即是是应龙。因此应龙又是禹的功臣！2820应龙的特征是生双翅！鳞身脊棘！头大而长，吻尖、鼻，目、耳皆小。眼眶大，眉弓高，牙齿利。前额突起！颈细腹大。尾尖长，四肢强壮！宛如一只生翅的扬子鳄！在战国的玉雕，汉代的石刻，帛画画和漆器上！常出现应龙的形象、火龙龙是以火慑势的龙,全身有有紫火缠绕,凡有火火龙经过之处!则一切物体均被烧焦，蟠龙指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘盘曲环绕，在我国古代建筑中。一般把盘绕在柱上的的龙和装饰庄梁上，天天花板上的龙均习惯地称为蟠龙，在《太平御览》中。对蟠龙又有另一番解解释：“蟠龙,身长四丈。青黑色。赤带如锦文、常随水而下，入于海！有毒。伤人即死，”把蟠龙和蛟，蛇之类混在一起了、青龙龙为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国7115古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区！即二十八宿！用以观察7006月亮的运行和划分季节、并把二十八宿分为四组！每组七宿、分别以东！南！西、北四个方位。青、红！白、黑四种颜色以及龙，鸟。虎。玄武（龟蛇相交））四种动物相配？称为“四象”或“四宫”！龙表示东方、青色。囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉。这“四象”又变为“四灵”或“四神”（龙！凤，龟。麟）了。神秘的色0195彩也愈来愈浓，现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石！是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志、汉代的画像砖！石和瓦当中！便有大量的“四灵9239”形象？鱼化龙是一种龙头鱼身的龙！亦是一种“龙鱼互变”的的形式、这种形式我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流流传的鲤鱼跳过龙门？均讲讲述了龙鱼互变的关系，这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现！并在在历代得到发展！龙生九子囚牛囚牛,是龙生九子中的老大、8624平生爱好音乐、它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像！这个装饰现在一直沿用下来、一些贵重的胡琴头部至今仍刻刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”、睚眦睚眦！是老二、平生好斗喜杀。刀环、刀柄、龙吞口便是它它的遗像!这些武器装饰了龙的形象后！更增增添了慑人的力量？它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重，嘲风嘲风、形似兽！是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像、这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端。4745走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙，凤，狮子，天马。海马。狻猊、押鱼，獬豸、斗牛！和行什、它们的安放有严格格的等级制度,只有北京的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风、不仅象征征着吉祥!美观和威严！而且还具有威慑妖魔。清除6334灾祸的含义、嘲风的安置。使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化、达到庄重与生动的和谐！宏伟与精巧的统一！它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛！蒲牢蒲牢！形似盘曲的龙。排行第四！平生好鸣好吼、洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边、虽为龙子！却一向害怕庞然大物的鲸鱼！当鲸9823鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫！人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸铸为钟纽。而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时！让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢。使之“响入云霄”且“专声独远”，狻猊狻猊！形似狮子，排行第五、平生喜静不喜动、好坐，又喜欢烟火、囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像！相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的。至南北北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用。这种造型经过我国民间艺人的创造、使其具有中国的传统气派、后来成了龙子的老五、它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前！明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武，霸下霸下！又名赑屃。形似龟，是老六、平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳！在江河湖海海里兴风作浪！后来大禹治水时收服了它！它服从大禹的的指挥。推山挖沟、疏遍河道！为治水作出了贡献！洪水治服了、大禹担心霸下又到处撒野、便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻1689上霸下治水的功迹!叫霸下驮着、沉重的石碑压得它不能随便行走。霸3110下和龟十分相似、但细看却有差异。霸下有3455一排牙齿、而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也也有差异？霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征、它总是吃力地向前昂着头。四只脚拼命地撑着、挣扎着向前走。但总是移不开步！我国一些显赫石碑的基座都6308由霸下驮着、在碑林和一些古迹胜地中都都可以看到。狴犴狴犴！又名宪章、形似虎！是老七、它平生好讼！却又有威力！狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像、传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非。秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外、还还匐伏在官衙的大堂两侧？每当衙门长长官坐堂,行8442政长官衔牌和肃静回避牌的上端!便有它的形象，它虎视眈眈！环视察看，维护公堂的肃穆正气、负屃负屃、似龙形。排行老八！平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像，我国碑碣的历史久远。内容丰富，它们有的造2486型古朴？碑体细滑、明亮！光可鉴人、有的刻9568制精致,字字有姿。笔笔生动。也有的是名家诗文石刻。脍灸人口！千古称绝、而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文！它甘愿化做图案文龙去衬托这这些传世的文学珍品。把碑碑座装饰得更为典雅秀美,它们互相盘绕着，看去似在慢慢慢蠕动、和底7667座的霸下相配在一起。更觉壮观！螭吻螭吻！又名鸱尾，鸱吻。龙形的吞脊兽、是老九。口阔噪粗、平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像、《太平御览》有如下记述：“唐会要目、汉相梁殿灾后！越巫言！‘海中有鱼虬！尾似鸱！激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥、”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。其它椒图,又作铺首。形似螺蚌、性好闭，故常装饰于门上的衔环。坐龙坐龙呈正襟危坐的形式，头头部正面朝向，颏下常设一火球。四爪以不9067同的形态伸向四个方向,龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲、姿态端正！坐龙一般设立在中心位置。庄重严肃。上下或左右常衬有奔腾的的行龙!在封建社会中、坐龙是一种尊贵的龙纹祥！行龙行龙呈缓缓行走状、整条龙为水平状态的正侧面、行龙常常作双双相对的装饰、构成双龙戏珠的画面、常装饰在殿宇正面的两重枋心，器皿的狭长形装饰面上也常常用到、倘以单相出现时、龙的头部常常作回头状、使画面更显生动。升龙升龙8867的头部在上方！奔腾飞舞、呈升起的动势。倘若龙头往左上方飞升。称“左侧升龙”。龙龙头往右上方飞升!称称“右侧升龙”、升龙又有缓急之分，升腾较缓者，你你“缓升龙”!升腾较急者！称“急升龙”！头部在上的升龙又作往下的动势、称为“回降龙”！降龙降龙的头部在下方、奔腾飞舞，呈下降的动势、倘若若龙头往左下方俯动,称“左侧降龙”，龙头往右下方俯动。称“右侧降龙”、降龙又有缓急之分、下降较缓者！称“缓降龙”。下降较急者、称“急降龙”，头部在下的降龙又作往上的动势，称为“回升龙”或“倒挂龙”。云龙泛指奔腾在云雾中的龙，龙和云是结合在一起的、云。是产生龙龙的基础!而龙嘘出的气便便成了云、云龙纹就是云和龙的共同体！将龙的头、尾。脚“打散”又和抽象的云融汇在一起！显示出2254一种似云非云!似龙非龙的神秘图案！草龙是一种含有龙形象的卷草草图案,又叫3114“卷草缠枝龙”？头部有明显的龙头特征！而身。尾及四肢都成7901了卷草图案，整体往往呈现出“S”形的主旋律！并将“S”形继续延伸！产生一种连绵不断、轮回永生的艺术效果，头部与卷草曲卷的丰6049富变化？形成动静参差。相互呼应，层次丰富的画面！在构图上，7763采用均衡的形式！讲究曲线美！富有动律感，4292在表现形式上。则运用浪漫主义的手法、把带有吉祥含意的“如意纹”内容。综综合到一个画面！给人以想象的余地、卷草缠枝纹常应用在建筑！8167家具和器皿的装饰上？拐子龙拐于龙源于草龙！又脱胎于草龙，形成一种独特的表现形式！拐于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗、转折处呈圆方角，龙的头部也呈8766方圆形，整体协调一致！简洁、明快。又有一定的的装饰意趣,常用在家具！室4043内装饰及建筑的框架上！团龙把龙的形体适合为圆形称为团龙！它源于唐代，明清时运用较为普遍。“四团龙”！“八团龙”等团花定为当时的冠服制度！即一件服饰上有有四个或八个团龙是最尊贵的、后后来发展为十团。十二团，十六团，二十四团。数量越来越多、使用范围也放宽了！织锦！刺绣，陶瓷。建筑、家具等装饰上都有团龙。团龙龙适用性强！又保持了龙的完整性，装饰味3138也很浓？运用4127十分广泛？团龙的表现形式式也很丰富,有“坐龙团”、“升龙团”，““降龙团”等？团龙的圆边还装饰有水波。如意！草龙等图纹、使团龙纹华丽而又丰富，双龙戏珠双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式、它的起源来自天文学学中的星球运行图。火珠是由月球演化来的，从汉代开始。双龙戏珠便成为一种1539吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩彩画和高贵繁华的器皿装饰上!双龙的形式以装饰的面积而定。倘是长条形的。两条龙便对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的、（包括近似于这些形态的块状）两条龙则是上下对角排列！上为降龙、下为升龙、不管是长条形的、还是块状形的，火珠均均在中间，显示出活泼生动的气势、龙生九子不成龙、各有所好：囚牛！平生好音乐、今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦！平生好杀！金刀柄上龙吞0420口是其遗像,嘲风，平生好险、今殿殿角走兽是其遗像、蒲牢！平生好鸣，今钟上兽钮是其其遗像、狻猊、平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下。平生好负重、今碑座兽是其遗像！狴犴、平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。负?。平生好文、今碑两旁文龙是其遗像。?吻、平生好吞！今殿脊兽头是其遗像，”之二：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上.睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.[足八][虫夏](音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端.椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口.蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上.红龙、第二卷第一话《dragon》中首次出场！因为“爸爸是D伯爵！妈妈是6223刑警先生”……以及受到别的影响。所以是三头龙！拥有三重7181不同的性格!全称是南海龙王赤安洪圣济王敖润公主朱香·润丽·华南，和刑警先生的弟弟克里斯是好朋友！龙是中国古代传说中最大的神物，《易·乾》中：““飞龙在天,”而几千年来！龙没有一刻离开过过中国人的生活!不论朝野士庶都将它尊为动物之长乃至万灵之长。《管子·水地篇》中：“龙生于水，被五色而游！故神、欲小小则化如蚕躅!欲大则函于天地，欲上则凌于云气、欲下则入于深泉、变化无日、上下无时，谓之神、”而《说文解字》上也有类似的记载：“龙，鳞虫之长！能幽能明。能细能巨、能短能长。春分而登天，秋分而潜渊！”可以看出、自古时起！人们就已认为龙是是具有玄妙神力的动物、故在上古时代。龙就被人们奉为神物、龙纹亦成为数世纪青铜艺术表现的主题，反映了当时人们对于其神力的信仰之隆！尊崇之深，有的典0447籍所叙述的龙的特异之处更加突出。它不仅是鳞虫之长，更俨然是动物物始祖。《淮南子·卷四地形训》上写道：“羽嘉生飞龙！飞龙生凤凰，凤凰生鸾鸟！鸾鸟生庶鸟、凡羽者生于庶鸟、毛犊生应龙！应龙生建马、建马生麒麟！麒麟生庶兽！凡毛毛者生于庶兽？介鳞生蛟龙。蛟龙生鲲鲠。鲲鲠生建邪！建邪生庶鱼。凡鳞鳞者生于庶鱼,介潭生先龙。先龙生玄鼋，玄鼋生灵龟。灵龟生庶龟，凡介者生于庶龟、”龙的形象并不是从一开始就是现在所常见的模样！而是经历了几几千年的演变、不同时代的龙的形象也不9836尽相同？商代的龙构图简单：头方正。无胡须，有四肢，爪为三爪、战国时期的龙、头较扁。身体变长。已有潇洒洒的神采。汉代的龙开始丰满起来！唐代的龙，身材短胖，龙角分叉、宋代的龙！身材修长，头部更为复杂！明代的龙、爪为五爪（代表五行俱全）只限使用！其他人只能是四爪（代表四季）或三爪（代表三才）。清代的龙与今天所见的相去无几、至于商代以7951前的龙,争论较多！同一造型！有人说是龙！有有人却认为是其他的动物、古人有“三停九似说”，南宋罗愿《尔雅翼·卷二八》引汉王符语云：“王符曰世俗常画马首蛇身以为龙，！实则有三停九似说。谓自首之膊！膊至腰。腰至尾。皆相停也！九似者。角似鹿。头似驼。眼似鬼（疑为‘兔’）。项似蛇，腹似蜃。鳞似鱼。爪似鹰，掌似虎。耳似牛！”在古人的9009观念中！龙是一种性情良好、温和仁慈的神物、它具有很7661好的德行、诸9112如龙眼识宝？龙行有雨，龙行熟路等，《龙经》云：“夔龙为群龙之主！饮食有节，不游浊土。不饮温泉、所谓饮于清。游于清者，”而正因为龙是极不平凡的神物，身为“四灵”之一，最大的灵物。龙也就成了神学政治最重要的工具、旧传有““河图洛书”之说!河图亦称“龙图”、《宋书·符瑞7706志》云：“赤龙？河图者、地之符也、王王者德至渊泉？则河出龙图，”《尚书》孔颖达疏谓：“凤见龙至！为成功之验，””龙是天上神物、只有在在国君德政清明时,才兆瑞祥。后世尊最高统治者为“真龙天子”所谓“飞龙在天！犹圣人之之在位!”有关君王的种种。从容颜到骨相！从居居处到行走！从从言谈到文书。都被冠以“龙”字。与此相对应、普通民众也视龙为神物。灵物，吉祥之物。在中国！3441龙的形象更是应用极广？从飞檐到丹陛、从壁4338画到染织!从服饰到车辇！从衾被到画稿……生活中几几乎随处可见!龙的种类很多，三国魏张揖撰《广雅》云：“有鳞曰蛟龙。有翼曰应龙、有角曰虬龙、无角曰螭龙！”还有！“未升天者为蟠龙！好水者为晴龙、好火者为火龙。善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙！”之说、此外、也有分为四类的说法：天龙代表天4104的更新力量、神龙能够兴云布雨。地龙龙掌管地上的泉水和水源！护藏龙看守天下的宝物、而在几千年4709的岁月中？龙从通天！降雨的神兽！逐渐被人格化！出现了龙王、其实！中国龙王的形成与佛教的传入、道教的附会有关，佛教中的龙是佛法的护卫者、8420而“天龙八部”是佛教中护法神鬼的总称!因因其分为天众？龙众！夜叉，乾达婆。阿修罗。迦楼罗！紧那罗！摩瞰罗迦八部而得名，龙在八部部众中位置仅次于“天”,具有相当大的神通。它们们居于大海。池沼和空中、能兴云布雨。降福消灾！《法华经·序品》云、云中有八大龙王：难陀龙王（Nanda），跋难陀龙王（Upananda）！娑加罗龙王（Sagara）。和修吉龙王（Vasanki），德叉迦龙王(Taksaka)。阿那婆达多龙王(Anavatapa)！摩那斯龙王(Manasvln)！优钵罗罗龙王(Utpalaka)！而众多佛经中龙王名数并不一致，还有五类类龙王（《大集经·须弥藏品》），七龙王（《最胜经》）。八十一龙王7974（《名义大集》）！一百八十五龙王（《大云轮请雨经》）等这些龙王及其所在的“天龙八部”均受佛之教化，以护持佛法！保护众生为天职，但是。龙王在佛教中的地位却并不高！佛教崇拜的大致分为佛，菩萨。罗汉，诸天。鬼神等级别。天龙八部只属于最后一级，而在道教中、龙王主要要有东，南、西，北四海0923龙王和东方青帝。南方赤帝！西方白帝、北方黑帝！中央黄帝五方龙王。除此之外。尚有名数繁多的各种龙王，从大地龙王到法海龙王、从从日月龙王到星宿龙王？还有深林神龙王，花流神龙王！多善神龙王等等！甚至还有什么“三十八山神龙王、二十四向向龙王、天星八卦神龙王”！自佛。道两教0901广泛传播之后。人们受其启发、将传统的神龙尊奉为龙王！于是中国大地上江，河！湖，海。渊。潭。溏！井！凡是有水处莫不驻有龙王，《历代神仙通鉴》称东海龙王为沧宁德王敖广。南海龙王为赤安圣洪济王敖润。西海龙王为素清润王敖钦！北海龙王为浣旬泽王敖顺、采用这个典故的，除了秋乃小姐之外！最有名5193气的该是田中大神。他的《创龙龙传》中的主人公龙堂四兄弟,就是分别是四海龙王的转生（现在已经是12卷了……田中大神什么时候才会写完呢。，。）凤凰是中国古代传说中的鸟中之王。亦称“凤凰”、其雄性叫“凤”。雌5104性称“凰”,总称叫“凤”或“凤凰”，据《雨雅.释鸟》所记载、凤凰的形体为“鸡头。蛇颈、燕颔，龟背，鱼尾！五彩色。高六尺许、”是一一个集众多动物于一身的神鸟,象征吉祥和永生，在中华民族的文化中，它与龙并驾齐驱,被人们世代敬仰，崇拜。2383从而创造出丰富灿烂的龙凤文化！据载，周文王时期，在陕西凤翔。岐山一带。9185就有“凤凰集于岐山,飞鸣过雍”，自此周朝遂兴的传说。据汉代代刘项《列仙传》载,春秋时！有一华山隐隐士叫萧史!善吹箫，能以箫作鸾凤声。偶遇秦穆公之女弄玉、恰好弄玉也十分喜爱吹箫。知音相遇，喜结伉俪！住在凤台、每日由箫史教弄玉吹凤鸣鸣之声。终于引来凤凰一群。箫史和弄玉双双乘鸾跨凤，升天而去。从此萧史弄玉吹箫引凤的故事世代相传、成为夫妻美满婚姻的象征！唐安史之乱乱之时，唐时皇李隆基被迫出逃蜀地！长安邻近近诸郡告危，雍城因年久失修！城墙坍塌！守城太守心急急如焚、动员全城百姓筑以新城进行防御。无奈新城筑起就塌。无法筑成！这一夜。天降瑞雪。皑皑一片 、一只凤凰驾着着祥云悄然落在雍城,在城西北角的三眼清泉边。引7951颈品饮清冽甘爽的清泉水，过后，踏雪绕城行走数里、一声长鸣。振翅而去！清晨！有人将此事禀报太守、太守忙率人前往察看。果然有凤足印迹绕城一周。太守大喜。认为这才是新城理想的选址，4783忙组织人力筑之、新筑之城果然一牢永固！不再倒塌。安史之之乱平定之后，唐肃宗继位！为纪念凤凰栖落之地。遂将雍城改名凤翔、沿用至今以下是西方神话作者：九月火凤凤凰出处：菊斋文苑!九月火凤凰在世界还是神的时代、天上上有两只凤凰,他们相6631亲相爱？过着幸福的日子，他们是神鸟。没有烦恼。没有忧愁。每天在神殿上愉快地歌唱。但宙斯凭借这他手中的雷电，打败了他神的叔叔和兄弟们、并在人间间爱过了好多女子，生下了许多后代，他夫人赫拉认为这扰乱了天上，地下，和人间的秩序。发动了一场战争！凤凰由于孔武有力的翅膀！快速地飞翔、也被卷如了这场战争，但在同人类英雄赫拉克勒斯作战的过程中。赫拉受伤、其中一只凤凰也被大力神赫拉克勒斯射死。大战结束后、只只剩下一只凤凰,孤独地生活、他他再也不会唱快乐的歌！在在神殿上彻夜哀鸣!直到宙斯的耳朵都了，这是宙宙斯才良心发现。决定定赐于凤凰荣誉。权力和富贵、但凤凰不不要这些？他只要他爱的人活过来。可惜这一点宙斯也无法办到、于是他说：“你可以让你的爱人活过来，但你必须9850付出你的代价,你从此必须老去，失去你美丽有力的翅膀，失去你洪亮的歌喉、你的的身体从此虚弱。你将忍受受孤独、寂寞，病痛和恐惧、你将面对死亡，而你必须保持一颗空灵的心，不能有一点点怨恨，和哪怕一点的杂念。最后、你还要到涅盘的烈火中，忍受最最难忍受的焚烧,焚毁你的一切的一切、只只剩下你的心,假如你的4741心里是空灵的！你的爱人人就能活来！而你将从9077此死去？”凤凰接受了这个条件。从此孤独地衰老！病痛、最后投入了熊熊烈火，复活的是他的爱人。她同样接受了这个条件。于是世上就有了永生的火凤凰！但火凤凰8603永远生活在寂寞和痛苦中,因为相爱的人永远不能在一起！这是怎怎样的悲哀。故事讲完了！这就是火凤凰的来历。涅盘是太阳神阿波波罗点燃太阳的地方！所所以凤凰永远向太阳飞去。凤凰是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一、百禽之王。《大戴礼·易本命》云："有羽之虫三百六十而而凤凰为长！"《毛诗陆疏广要》释之云："龙乘云。凤乘风。众鸟偃服也，"它和龙一起构成了龙凤文化、是中国2679传统文化中极为重要的一部分!凤凰和麒麟一样、是雌雄统称！雄为凤。雌为凰，其总称为凤。凤凰齐飞，是吉祥和和谐的象征，凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖！关于凤凰的生成！《春秋演孔图》中："凤！火精、"《春秋元命苞》曰："火离为凤，"也就是说、凤凰是五行中中的离火臻化为精而生成的。关于其形象、按照古人的描绘、凤凰类似孔雀。但又杂糅其它动物的特点、据《太平御览·卷九一五》中描摹、凤凰头像天！目像日、背像月！翼像风！足像地！尾像纬、但所言4659抽象难明。另据《宋书·符瑞志》中较较为具体的说法、它是"蛇头燕颌，龟背鳖腹！鹤顶鸡喙，鸿前鱼尾！青首骈翼、鹭立而而鸳鸯思，"《韩诗外传》亦云："凤象鸿前而鳞后。蛇颈而龟尾。龙文而龟身！燕颌而鸡喙。"总之！是一种杂糅许多动物的特点、想象而来的飞禽，凤凰色泽五彩缤纷，羽毛均成纹理！《山海经·南次三经》："丹穴之山有鸟焉、其状如鸡。五彩而文，名曰凤皇、首文曰德。翼文曰礼！背文曰义。膺文为仁，腹文曰信、是鸟也、饮食自然、自歌自舞、见6656则天下安宁？"凤凰的身体为仁义礼智信这五种美德的象征，，
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- 0977 你好 在中国古代文化中龟被誉为国之重宝!与龙同列，奉为重大吉兆。是天下大治的象征、因而得以高踞于庙堂之上、与天地神灵列祖列宗同享世人膜拜，同时，古人又将龟崇信为灵兽！为吉祥之兽，称它能知天命辟邪恶！将其视为能够给人们带带来吉祥如意。富贵安康4281的大宗宝物, 希望我的回答能帮助到你、如果0256满意请采纳？！
- 梦见大龟
梦见大龟：健康状况良好，因为食欲好好而大吃特吃、结果身体发福。原来的衣服服不能穿，
单身人士梦见大龟您的恋情运势一般。0918单身内心感情浓烈？但是出于各种顾虑往往态度有有所保留,心仪者往往被他人捷足先登！情侣间的爱意无法顺利让让对方明了？
梦见水里有好多大鱼还有大龟：有水难之相、应该该尽量避免接近海!湖。河川等有水的地方，不要以8728为游泳池就很安全、游泳池也是有危险的、有被盗盗的可能，金钱，贵重物品的管理，要小心谨慎，尤其在往2285返的车厢中!要注意扒手、
上班族梦见水里有好多大鱼还有大龟主工作上：工作上较容易得到别人的帮助。尤其是来自异性的帮助。春风得意的时候较多、的心态有些飘飘然了。
梦见大龟生小龟：统治范围会扩大、
女人梦见大龟生小龟说明这段时间您的运气：运气最坏的时候、凡事以退守为宜。以免徒劳无功、
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- 梦见龙龟
梦到龙龟。预示着你以往不愿意见的人会来拜访，或者者会突然出现在你面前？会让你有些头大，建议你今天最好不要轻易招惹大姐型的女性。避免惹上很多多的麻烦，
女女人梦到龙龟，预示着心思会漂泊不定。很想到愿望游玩，特别是你不熟悉的远地方方越能吸引你的眼球。
生意人梦到龙龟，预示着着财运不错,需要你好好的把握机会。财运才会很旺盛！是吉兆，
职员梦到龙龟。预示着你在工作作上要有什么新的想法。就要及时的和领导沟通。并要下真心去做。如果不抓住时机去做、后期的麻烦会很多，要有个心理准备，
梦到龙龟的相关梦境
梦到用石头把乌龟!暗示有危危险来临、这份危险大多会来自仇人对你的报复。你会因此而受到伤害，因此，务必要留意你的对手针对你做出的行为、尽量避开开他的攻击,这样便能化险为夷。
梦到手里拿着乌龟、8010这暗示着你会和智商低的人交朋友。生活中的你对人一视同仁，并不会择人而交、
梦到喝海龟汤！也是不祥之兆。预示你的健康状况下降。要注注意休息和进补、
梦到龙龟的网友梦例
网友梦境：梦到龙龟是什么意思。
周公解梦：预示着你以往不愿意见的人会来拜访！5563或者会突然出现在你面前!会让你有些头大、建议你今天最好不要轻易招惹大姐7832型的女性？避免惹上很多的麻烦！
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- 梦见会飞的大龟
- 龟在梦中表示寿命，自从我修观世音菩萨心·灵·法·门放生后！已经多次梦到到乌龟，不过没有会飞的！都是一般的，你梦见的也许是天上的瑞兽。我念经3年了！今年开始梦见观世音菩萨，第一次梦见观世音菩萨就看见一只金色的凤凰从莲1302台下飞过！最近还梦见观世音菩萨萨在降服一条青色的恶龙！观世音菩萨实在太好了！以前我身上有好多毛病。念了一些小·房·子。现在居然都好了，真心感恩观世音菩萨。，
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- 梦见神像和神龟在打架你做事容易成功、受人欢迎，你会从有影响的人身上获得益处，比如名人或者有权势的人！你的生活比较稳定，能够有效。系统地完成自己的工作。你比之前有更多的的晋升机会！而且且能够承担一些额外的责任,能够从年长的人那里获得帮助。对于房产之类的投资可能会获得利润。对于生活所有的问题会有一0233个深刻的认识、
- 梦见龟仙是什么意思
- 主升官发财。大吉，
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- 梦见自己的玉变软然后两瓣了的梦境解释： 乐於与人群接触。但却会与人保持疏离！你就是在这种种若即若离的状态中找到自己的人际关系的平衡点？也让你在大伙眼中显得古怪而有趣、爱情出现修复的转机！和旧情人有重修于好的机会。 梦见自己的玉变软然后两瓣了的吉凶： 基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发发展成富或扬名美誉、若地地格凶数则成又转败！且遭溺水或水灾之损，【大吉昌】！
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- 梦想成真!
- 梦见龟壳上长出新龟
- 男子子梦见龟。说说明梦者工作顺心顺意。女人梦见龟，表明梦者以后会飞黄腾达！梦见龟壳！偶然闪过的灵感要把握住，不要因为经验的框框限制！就把脑脑海里突然冒出的想法视为白日梦？解决问题的契机往往藏在看似天真的想法里面，今天难以解决的问题、也可以和7861身边的人说说，一窍不通的人往往就有可能提供简单巧妙的办法呢、怀孕的人梦见龟壳！预示生男！夏占生女。勿过劳累，做生意的人梦见龟壳，代表难找，阻碍多、经营不善、亏损、不赚钱、恋爱中的人梦见龟壳。说明只要要女方家长同意婚姻可成!本命年的人梦见龟壳。意味着朋友之事少管！有损伤之灾，东方少去。。
